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发表于 2007-1-9 18:28:07
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回复 #1 爱在蓝天下 的帖子
星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。
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/ {: Q) \! F' k 而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。 ) i: n* ]7 U" G/ V! Q
9 v0 Y$ h W/ b9 Q 所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的—— 5 U9 b, B3 g# X5 m. [) H
/ R6 T# c1 y" Y8 H5 K6 d2 s1 s 大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
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& v8 v# L3 I# E& k* N, N5 s' g 二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。 # A+ l( ]! F( p2 f
2 k/ @& N4 M% H 三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。 / B3 T' o& y; ~
1 n$ T. w2 g& _+ y5 g0 Q* f 第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。
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第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。 " Y2 f8 ]) d# }2 N$ Z* E) N
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第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。 # h7 ^. g& b* T/ R
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第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
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* K3 c9 q/ E# @- I2 I4 | 第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。 7 b2 q; p3 b% @
! [- R% W$ [+ K 么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。 |
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