乱世风云——战国人物之伍员卷

iceinsummer · 发表于 2007-3-22 12:43:08

　　大菩提树下
　　这个故事讲的不是历史，也非事实，对号入座的是自寻烦恼。这里只是把古人说过的事，拿过来用电脑游戏制作程序讲述出来，譬如古人说伍员的昭关是如何如何过的，这里先说过昭关的难度系数，再说伍员的智力武力定力经验运气，两相比对，最后过关了，大家一笑也就了了。玩家在玩这款游戏时，就必须先练级，增加伍员的智力武力定力经验运气指数，当各种指数达到过关的要求，才能过关。你说这游戏能当真吗？回答是切不可把游戏当真。倒是希望有电脑高手把这故事做成游戏，让大家在紧张的工作之余能找一乐子，也就完事。是以为序，序亦不可当真。那就这样吧，下面开始讲故事，关于伍员和那个乱世的故事。
　　一、背景
　　故事还是从伍员逃亡到昭关说起吧。至于战国时代的昭关准确位置在什么地方，没考证过，好在这并不影响对故事的理解。而且考证费时费力，还容易引起争议，更延缓阅读的快感与故事的讲述。所以略去。关键在于弄清事情因果流向，把握历史的本质，以今人的理解得出对今人的启示，这就足够。
　　这里说以下几件事：
　　1、伍员的出场。现在出场的人物有两个：主角伍员，配角楚世子建之子胜，故事里基本没有胜什么事，但历史上有这人，所以不能不说。世子建原本是楚平王死后继承王位的人，但在故事开始前就被郑定公诱杀。这事是郑定公与大臣游吉经过慎重考虑的，但怪不得郑定公与游吉。事情缘起于游吉，游吉是个正直的人，晋卿荀寅是个好搞腐败的家伙，史料记载好贿尤甚，不仅索贿，而且跨国索贿，且是惯犯，仗晋大郑小，先向郑大臣子产索贿，子产一代名相，对荀寅执理相抗，严辞拒绝。荀寅虽无耻透顶，但子产这名相可不是谁随便封的，也不是哪个人捧起来的，象现在歌星啥的。子产那是史书有记载的，按时下的话那叫相当有能力，荀寅感觉找错了对象，便偃旗息鼓，历史上第一次跨国索贿没有得逞；但这荀寅好贿绝改不了索贿，这就是贪官死不改悔的缘由。在游吉代子产执政的时候，这荀寅一看第二次跨国索贿的机会到了，就私下派人去向游吉索贿，类似遣使索贿，这气派够大，决心够狠，手段够高，相当的无耻。游吉没敢义正严词的拒绝，这就是他和子产差距所在阿，就这游吉也没答应。这荀寅那叫个气阿，心想你游吉也敢拒绝我，反了你了，你以为你谁呀，人家子产好歹是个相，你不过整个代执政，代字还去掉咧，就敢忽悠我，不治治你，我这以后还有声誉吗，索贿谁还给阿，都不给我当官干吗呀？这荀寅一合计，得，在你郑国搞一政变，推翻郑定公的统治，看你游吉还执哪门子政？
　　书有凑巧，其时世子建恰逃亡在郑，这荀寅贪钱，世子建贪国，经荀寅挑逗引诱，那世子建就象寡妇面对男人的诱惑一样，早已把持不住，心里如撞鹿，就有了美好的憧憬，心想失了楚，谋了郑，把郑国据为己有，也不失一办法，欲令智昏，与荀寅一拍即合，答应做政变的内应，但阴谋泄漏，世子建为郑定公与游吉于后花园饮酒时就地拿下。至于世子建被杀的细节和逃亡到郑的缘由，后面还有交代，但事实是世子建谋国流产，荀寅第二次跨国索贿又以失败而告终。但就索贿而言，现在的贪官虽说文凭越来越高，却也无法与荀寅比肩，这应该是事实。
　　2、过关的难度指数。伍员现在的方位是距离昭关六十里的地方，那地方当时叫历阳山。历阳山现在先不说，但对伍员很重要，没有历阳山遭遇扁鹊的弟子的经历，伍员根本无法从历史中迈过昭关一步，这也许是历史的宿命，偏是让伍员遇到了，结果伍员如蛟龙过海过了昭关，走出了传奇瑰丽惊心动魄波澜壮阔的人生历程。这里先说昭关，同志们都知道，有山才有关，关在山上，昭关设在小岘山西，两山对峙，中间有一狭窄的道儿，走在道上，两边山立陡立陡的，仰望上去，那是一线天阿。那山势叫个险峻，一夫当关万夫莫开讲的就这意思。那时环境好没污染，山上郁郁葱葱，说好听了，叫满目青翠，天色暗下来，夜猫子野狼啥的亮那么一嗓子，吓掉魂的到处都是。而且通向吴国就这一条道儿，你爱走不走，就象时下行政机关属下办的企业，事情基本不办，收费却是狮子大张口，你不来不行阿，行政机关跟你说了，你审批就得先在这儿审查，嫌贵别审阿。当时昭关就属官办，虽古今有异，但道理相同。在伍员没出事前，就设官把守，官府的说法叫保民平安，那你说官员的工资福利喝酒的钱上夜总会的钱谁出，民阿。所以原来设关就象现在修路架桥，投资就要回报。关于此，同志们查查史料就知道所言非虚。但伍员一家出事以后，楚平王派右司马薘越率领大队人马驻扎昭关，缉捕伍员，这家伙名字虽难以辨认，倒是个忠臣。史料虽无记载，无法判断薘越是楚平王的心腹，但薘越非常忠于楚平王倒是事实，后来因伍员蒙混过关等原因，这家伙竟然自杀，多忠于职守。而且昭关包括楚国各地都悬挂张贴伍员的画像，那时没有照相技术，这一招够阴狠的。这主意是费无极出的，费无极这家伙相当的坏，害死伍员老爹及其兄长，是伍员的切齿仇人，这家伙后来也没得好死。但更糟糕的是伍员长得很有特色，身材雄伟，目光如电，这就很容易辨认。费无极给楚平王出坏主意，让楚平王悬赏的格很高，既给大官做，又给高奖赏，直接奖银子，大把大把的奖，多刺激阿，这能充分调动大家的积极性，全国动员逮伍员，这就给伍员的逃亡过关增加很大的难度。
　　 3、流产的阴谋。伍员再次逃亡源于世子建篡国阴谋的流产。荀寅索贿失败以后，气急败坏，立即向晋国君顷公打了小报告，这是小人惯用的伎俩。荀寅急趋两步，扑通跪下叩头，隆重完成跪拜磕头的仪式后，凑近顷公神秘兮兮而又义正严词的说，郑国在定公的反动统治下，再加上游吉助纣为虐，那郑国叫搞得暗无天日乌烟瘴气；并在晋楚之间反复无常，可恨该杀。颠倒黑白混淆是非翻云覆雨是小人另一害人之惯用伎俩，事实并非如此，当时郑附属于晋，在世子建逃亡时收留了他，郑如亲楚，则不会接纳世子建。按照现在国际惯例，世子建于楚来说是政治犯，若两国友好，不仅不容留对方的政治犯，还会引渡给对方，这在当时也不乏其例，并且当世子建象祥林嫂一样反复向郑定公哭诉冤情请兵报仇时，郑定公还劝世子建说，郑国不行，国弱兵少，你想讨伐楚国，只有求救于晋国才行阿。在荀寅向晋顷公进谗言前几天，世子建留伍员在郑，来到晋国，晋见顷公，谈及借兵报仇的事情。顷公煞有介事的召集晋国最有权势的六位大臣开会研究，这六位除荀寅外与故事关系不大，就不一一介绍了。荀寅参加会议，晋顷公让他发言的时候，他并没提出反对意见，至少史料没有记载。这几天没过去，他就有把事情倒过来说了。他继续进谗言，说，现在郑国信任世子建，只要许诺世子建，打下郑国，把郑国封给他，他一准做咱的内应。不过话说回来了，咱也不傻，咱费时费力费钱打下郑国，哪能便宜他世子建，再说了，他现在还算哪门子世子？国都没了，丧家犬还差不离，不过给他一空头支票罢了。咱起兵攻打，来一里应外合，事情想不成都困难。现在世子建就在咱这儿，天赐良机阿。然后再以郑为跳板，消灭楚国，那你就是周天子阿。这顷公也是糊涂，就答应了，并让荀寅找世子建商量。这世子建没有伍员在面前，哪还有什么主意，又是走投无路的人，所谓饥不择食阿，一听凭空得一国家，何异天上掉馅饼，高兴都来不及笑，那还顾得上考虑，满口应承，千恩万谢了。
　　世子建辞了晋顷公回郑国，回去的路上，世子建那叫个高兴阿，想到得了郑，再率千军万马，一路杀回楚国，废了父王，夺回被父王霸占的秦女阿孟赢，那孟赢真叫尤物阿，父王虽防范得严，还是见过的，妲己褒姒哪里能比得上阿，每次见面，时间虽短，都忍不住喷鼻血。然后再千刀万剐了费无极，让伍员做相国吧，也算跟我一场，不行，这伍员象他老爹管我管得太严，再说吧。
　　没承想回去和伍员一说，伍员竟然不同意，这伍员死脑筋，认死理，说啥子仁义道德的玩意儿。其实伍员是这样说的，人家收留了咱，咱咋能去篡人家的国阿，并举例说明这样做所带来的可怕后果。世子建理屈词穷，申辨说，那咋办，都答应晋国了，哪还有退路阿？伍员说，不做晋国的内应，这一点不能犹豫。晋国再派人来联系的时候就一口回绝；一旦谋篡人国，信义就全都丢了，还咋做人阿？你一定要这样做，大祸立马就到。后来事情的发展再次证明伍员又对了，但证明的代价是惨重的，是以世子建的人头为代价的。
　　世子建篡国心切，哪里还管得那么多，背着伍员着手准备，一方面广散家财，招募死士，一时间鸡鸣狗盗之徒倒也云集响应，这响动不免就有些大了。另一方面收买定公身边贪财之徒，这些家伙就象传销者发展下线一样再去搞定另外一些家伙，这声势是有了，但世子建忘记了他本不该忘记的原则，那就是阴谋是见不得阳光的，阴谋见光之时，便是败漏之日。这边世子建觉着准备得差不多时，那边荀寅也耐不住了，遣使到世子建处约定政变的日子，两边都等不及了，摩拳擦掌磨刀霍霍跃跃欲试。但得了世子建钱财的那帮家伙不干了，这些人拿钱的时候哪个没表过忠心，但到关键时候，他们感觉世子建办事不稳当，事情眼看就要败漏，得，赶快去告密吧，搞好了，还能从郑定公哪儿领到赏钱。告密这事无本万利，只要脸皮厚就行了。这使世子建一步一步的走向人生终点，当然世子建不知道他能见到日出的日子并不多了，这完全因为他自己的愚蠢行为。而且这一天很快就要来临，来临的标志是游吉来邀请他去游后花园，对策划阴谋的他来说，他并不知道郑国斩杀他的阴谋正在逼近，这是多么惨痛的悲哀。一方面阴谋的结果是要他的命，另一方面他并不知道，他，曾经的王子，对于生命的陨没毫不知情，欢欣鼓舞的和要他命的人去游园，这明显是和死亡约会。当不让他的侍卫跟进的时候，他依然没有警觉，从容就席，安坐举杯，但三杯过后，气氛有点不对了，凝重压抑窒息，世子建不安而又无助的张眼看郑定公，蓦然惊心，醍醐灌顶，这才发现郑定公并不是那么软弱可欺，郑定公那凛然的眼神昭示着他的强大与不可战胜，懊悔一刹那穿透了世子建，瞬间的侥幸让他充满了对生的渴望，国与家忽然离他远去，成为遥远的背景，生命滤去欲望纯净得象后花园流过的水，最终世子建发现了自己的愚蠢与伍员的睿智，从伍员的预言中他看到了自己生命的终结。这时郑定公威压逼人的话语如满天乌云压过来，寡人在你走投无路时容留你，你为何恩将仇报，图谋篡夺寡人的国家，你这白眼狼。世子建惊慌失措，结巴结巴，没有，没有这意思。郑定公断喝，带人上来。那些曾被世子建收买而又反水的家伙呼啦跪了一地，说，劝你，你不听，玩漏了吧。世子建一瞬间意识一片空白，只有一个声音清晰而响亮，完了，这下完了。就在那一瞬间，世子建发现战国时代没有污染的天是那样的蓝，瓦蓝瓦蓝的是那么美好。然而一切都结束了，天和地，小桥和流水，还有他的屈辱，他的流亡，他的复国的梦。郑定公大喝，拿下。与世子建一起被斩杀的还有好几十个收受世子建钱财而没出卖他的人。
　　4、过关的序曲。世子建死了，得说说伍员了。世子建到后花园的时候，伍员在驿馆读书，忽然之间心惊肉跳，就大喝一声，世子完了。伍员的智慧和经验一刹那化成直觉的灵光穿透纷纭的世事照亮他再次逃亡的路。伍员的预感很快得到证实，跟随世子建的随从气喘吁吁跑回来的时候，伍员劈胸一把抓住，问，世子何在？随从翻着白眼，说，杀，杀，被杀了。伍员一把推倒随从，携了世子建之子胜逃了。在慌乱窘迫中反而异常冷静，选择吴国做为逃亡的归宿。吴国在昭关以东，过了昭关就是吴国，这就注定了伍员得过昭关。昭关仿佛就为伍员而设，是伍员一生必须过的关，郑国的，楚国的，千万的兵马在昭关以及通向昭关的路上等他，没过昭关前，伍员是郑国、楚国通缉的罪犯，过了昭关，伍员就踏上通向英雄的征程。昭关是伍员一生中最重的那一道坎。
　　二、过关
　　过关的故事很多，其实人的一生每时每刻都在过关，人生旅程上有各种有形无形的关口要过，过关的故事伴随每个人的一生。历史上著名的过关的故事，有长征的故事以及西天取经的故事，经过长征的洗礼，红军到达陕北，终至于取得全国的胜利；那猴子历经千山万关八十一难，终至于成佛，那都是相当不易的。现在还是先说伍员过昭关的故事吧，昭关是伍员要过的关，从楚国到郑国、从郑国再到昭关，每过一地，对伍员而言，都是在过关。
　　现在各种过关的游戏很风靡时尚流行，关键在于把握了人的过关的心理。过关游戏设置的都有过关的难易度，玩家根据过关的难易度开始练级，做好充分的准备，还要很好的运气，才能过关。对于伍员过昭关来说，其难度前面已经讲述分析过了，下面着重对伍员的智力武力定力经验运气进行梳理阐述，让同志们直观感受过关的不易。
　　5、智力决定成败。先说智力，伍员的智力是超群的，是大智慧，不是世子建那种小聪明。俗话说，知子莫如父，伍员老爹伍奢对其评价是恰如其分的，伍奢说伍员小时学文，文能安邦，是能预知未来的人。这些后来都得到证实。
　　但话还得从头说起，得从费无极说起。这费无极与荀寅相比，虽都是坏人，但坏得各有千秋，费无极以拍马溜须起家，深得楚平王赏识，因此得势。历数上下五千年，拍马屁几乎成为小人得志的常规手段。但小人得势以后，通常做的事是害人，究其原因，大约拍马须躬腰，拍马拍出来以后，就要找直腰的感觉，这就是小人在狼面前做羊、在羊面前要做狼的惯常思维方式。在狼面前做羊，是小人发迹的根本，这对小人来说很容易理解，也会做得特别好，但在羊面前做狼，就要立威，立威就要害人。所以小人以拍马起家，以害人扬威，以害己收场，这就是费无极一生的写照。这费无极就象荀寅索贿一样，在害人上同样大手笔，把害人的对象锁定世子建，世子建是楚平王的亲生儿子，并立为世子，打世子建的主意须多大的气派，但费无极有，而且这是费无极惯常的做法，不到一定级别难入他的法眼，让费无极动心思害的人，须够级别，否则费无极没兴致。费无极害人的第二个特点是赶尽杀绝，在害世子建的时候，附带把伍员的父兄一起给办了，而且手段无所不用其极。
　　费无极害世子建是处心积虑的，招数是足够阴损的，下手是歹毒致命的，但阴谋的开始是美好的，或者说阴谋包着美妙的外衣，换句话说叫披着羊皮的狼。费无极对楚平王说，世子大了，得给他娶媳妇了，要给世子娶媳妇，最好和秦国联姻，秦国是个厉害的国家，强强联手，试看天下谁与争锋？这主意是关于伍员这个故事的所有阴谋的坯胎，孕育了这个悲剧的故事，决定着故事的走向与人物的命运。但楚平王并没有识破，他没有想到接受费无极的这个主意，会给他带来国破家亡的结局，在死后还会被鞭尸扬灰的后果。
　　楚平王在没有任何准备的情况下，入了费无极的圈套，非常爽快的采纳了费无极的建议，并派遣费无极出使秦国为世子建求婚。费无极为达到害人的目的，出使秦国是下了大功夫的，鼓动如簧之舌，用极拍马逢迎之功夫，说动秦国君臣。秦国君臣召开御前会议，形成一致意见，会议认为，秦晋之好已绝多年，楚国今方雄起称霸，不许婚姻就是错失良机。于是遣使回访，答应把秦哀公的最漂亮的大妹子叫孟赢的许给世子建。
　　楚秦双方就婚姻问题达成合作意向，下面就是程序的问题了，双方都有这方面的专家，操作得很好，不须赘述。话说这费无极去迎娶孟赢，孟赢带着侍女数十人，辞别秦哀公，就和费无极踏上去楚国的路，这场面在生活和电影中经常见到，说多了也是废话。只是这孟赢心里有些惴惴，不知那骑着白马的王子到底是啥样，因为孟赢深知骑着白马的不一定都是王子，虽然老哥秦哀公说那世子建一表人才，但孟赢心里还是没底。
　　费无极可没闲着，他在途中得知那孟赢世间罕有的绝色尤物，他知道阴谋成了，因为楚平王非常好色。也该这费无极成就阴谋，孟赢有个侍女叫齐女的，这就是后来世子建之子胜他妈。齐女虽没孟赢靓得逼人眼，但也仪态万方，漂亮系数还是很高的。这费无极想到的是偷梁换柱。于是在驿馆里秘密会见齐女进行拉拢引诱，说，我相你是大富大贵之相，想让你做世子正妃，你愿意吗？这比做侍女强多了，只要你能不泄漏我的计谋，管叫你享不完的荣华富贵；你要是透漏出去，你那小命也呜呼哀哉了。苟富贵，勿相忘。你做了世子正妃，以后还承蒙多多关照阿。齐女低着头没说话，没答应，也没回绝。齐女的心里是很复杂的。这是能够理解的。
　　故事讲到这儿，基本可以得出结论了，那就是孟赢即将用美色改写历史，虽无主观故意，但客观上帮助费无极实现阴谋诡计，这一由头，从时空顺序上，成为催生伍员走出背景演绎出泣天地、动鬼神故事的初因，当然这一切是建立在楚平王好色的基础上的。
　　费无极于是丢下孟赢先走了，急忙跑到宫中，对楚平王说，孟赢到了，就快进城了。楚平王问，你见孟赢了吗？漂亮吗？这话就有些不是象话了，本来费无极就知道楚平王是好色之徒，正要夸孟赢以动其心，没承想楚平王会主动上钩，这从操作层面说就显得没有技术含量了，哪能显摆出老费的害人水平阿？费无极说，我见的美女多了去了，但象孟赢这样的美女还真就没见过。楚国后宫佳丽三千，没有能与孟赢比的。传说古代美女如妲己之流难比孟赢之万一，那孟赢作为美女，那真是前无古人，后无来者阿，任何语言在孟赢的美丽面前都苍白无力的。你老人家得宽恕我笨嘴拙舌，我实在是无法形容孟赢的美丽。这楚平王也无耻到家了，一听孟赢美丽，就把持不住，有了生理反应，脸皮发红，一股热气升腾而起，直冲顶梁，狠不得立马抱住孟赢做那巫山云雨之事。沉默了半天，无限遗憾并伤感的说，寡人白做了这个楚王，却碰不到这等绝色，这真是虚度一生阿。
　　话说到这个份上，这君臣就心有灵犀了。费无极看火候到了，就对楚平王说，我这里给你搞个调包计，那孟赢的侍女齐女倒也是个美女坯子，把齐女当孟赢，让世子娶了，这孟赢留下来给大王你享用，两全其美，各得其所阿。楚平王那叫个高兴阿，再三嘱咐费无极，一定要把好事办好，不要辜负寡人对你的厚望。这事万万不可泄漏，切记切记。第二天，费无极对秦国送孟赢的使臣说，俗话说的好，一方的水土养一方人，一方人有一方规矩。十里不同俗，百里改规矩。楚国和秦国的风俗不一，这儿娶媳妇是先入宫见公婆，然后拜堂行礼成婚。秦国使臣心想，得，入乡随俗，为秦楚和好的大局，随你去吧。于是就答应了。结果是调包计成，楚平王达到霸占儿媳的目的，世子建娶了齐女，楚国大臣和世子建都蒙在鼓里。
　　费无极就此把楚平王拉上他的贼船，楚平王沿着费无极设计的阴谋愈走愈远，终至于不能自拔，酿成不可挽回的错误和致命的后果。这也费无极害人的手段之一，投楚平王所好，牵着楚平王的鼻子，为己所用，为非作歹，为所欲为。
　　在战国那个时代，礼崩乐坏，道德沦丧，只有想不到的，没有做不到的，万事皆有可能。象楚平王乱伦霸占儿媳的事，虽不是时有发生，但绝不是个案。那个时代父子、兄弟为王位而互相残杀，臣弑君、君杀臣的故事罄竹难书，乱伦的故事史料中时有记载。时下的大片几乎都在讲述阴谋、乱伦、弑君、篡位的故事，但这些电影所描述的乱伦的故事，清一色的是父妃与儿臣畸恋的故事，楚平王这种俗话说的扒灰的故事倒是没有。由此可见楚平王好色指数之高却也倒了无以复加的地步，在好色方面的创造性思维早在几千年前就已超过后世制作大片的导演，仅此而言，用两个字形容，那叫无耻，用五个字形容，那叫相当的无耻。
　　话说楚平王为掩盖丑行，严禁世子建入宫晋见，以防世子建与孟赢相见。这是费无极离间楚平王父子的第一步，迈出这一步，后面的事情就顺理成章瓜熟蒂落了。
　　这楚平王自从得了美女孟赢，不爱江山只爱美人，从此君王不早朝。这心思全用孟赢身身上了，虽心无二用，但效果并不理想，那孟赢正值妙龄，青春无敌，这楚平王半截老头子了，虽是奋力而为，无奈力不从心？史料记载孟赢心甚不悦。攘外必先安内，这楚平王房事不谐，那还有心思打理朝政。就在此时，楚国朝廷内外，流言四起，楚平王调包乱伦的故事，在坊间以多种版本广为流传。费无极借机实施离间楚平王父子的第二步计划。费无极密奏楚平王说，得中原者得天下，晋国所以久霸天下，究其原因地近中原，现在楚国北方重镇城父应该由世子镇守，世子经略北方，以窥中原；大王专事南方，则天下可唾手可得垂拱而治。楚平王犹豫不决，没有表态。费无极附在楚平王耳边说，孟赢之事，怕是纸里包不住火，泄漏与否已在两可。若把世子调到遥远的北方，世子得以镇守北方虎倨中原，并阻断世子与内宫的联系，于公于私，一举两得，两全其美。楚平王恍然大悟，神情大悦，对费无极说，你真是寡人的姜尚阿，心思慎密，处处替寡人着想，时时为寡人解忧，有了你，寡人还有啥放心不下的？就这样楚平王派遣世子建去了城父，让奋扬辅助世子，成行前楚平王召见奋扬，说，你是寡人最信任的人，世子镇守城父，重任在肩，任重道远，你要象辅佐寡人一样辅助世子，不要让寡人失望。本来世子建与奋扬去了城父也就结了，没有伍奢啥事的，但伍奢是大忠大智的臣子，已经察觉世子建调往城父，是费无极进谗的结果，准备向楚平王进谏，事不密而泄，费无极恶人先告状，向楚平王再进谗言，说，世子身边须有大智大勇的人辅佐，否则不足以镇守城父，伍奢是不二的人选。得，把伍奢也一锅烩了。这是伍家悲剧的开始，是伍员两次逃亡的原因，费无极的阴谋从此开始逼向伍家。从根本上说，没有这个因，伍员会在楚国过着很安逸的生活，也就没有这个故事了。
　　另有一件事客观上促成了费无极阴谋得逞，这件事是楚平王在孟赢面前的力不从心和孟赢的哀怨与郁郁寡欢，孟赢虽受楚平王的宠爱，那好色的楚平王把孟赢含在嘴里怕化了，在世子建走后，就急匆匆的立孟赢为夫人，但孟赢从到楚王宫里，见楚平王年老，就没有开心的笑过。楚平王深知个中原因，从不敢问。恰好一年过去，孟赢生一子，楚平王视之如珍宝，取名叫珍。珍周岁后，楚平王与孟赢有一段绝妙的对话，对话是这样的，楚平王问，你从入宫以来，眉头紧锁，点点滴滴都是哀愁，从没有开心的笑过，为啥阿？孟赢说，妾以为秦楚相当，妾与王青春两敌，却不知王已过鼎盛之年，妾不敢怨王，恨只恨妾晚生了些年，不能和王匹配，妾生不及时阿。楚平王说，这也是缘分，你嫁寡人虽迟，但做王后却早了好几年阿？这话让楚平王说漏嘴了。孟赢仔细盘问，方知缘由，不觉凄然泪下。
　　那楚平王自知与孟赢不相匹配，遂想方设法讨好孟赢，许立珍为世子。一国没有两个世子的道理，立一世子，就得废一世子，这就给费无极以可乘之机再施阴谋。费无极拿出杀手锏，向楚平王进谗说，世子里通外国，与那伍奢阴谋造反，大王早晚得防备阿，否则必为之乘。楚平王太了解世子建了，世子建性格柔顺，造反是不可能的，因此不信。费无极看楚平王不为所动，就说，世子为孟赢的早就怀恨在心，厉兵秣马，弓在弦上，蓄势待发，大王再不采取防范措施，我就请求辞职，逃亡他乡，免得被世子诛杀。楚平王按照费无极的主意，先囚禁太师伍奢，再派奋扬去缉拿世子建，世子建被奋扬放走。楚平王立珍为世子，委任费无极为太师。以上为费无极害世子建之三部曲，环环相扣，招招击中要害，所用计策为三十六计中之无中生有计，这一计策此后还会被费无极用于害人。
　　害了世子建，费无极把阴谋的利剑直指伍家，这就危及到故事的主角伍员，伍员在危急时刻，表现出超出太师伍奢的聪明才智，所谓雏凤清于老凤声，一代豪杰横空出世，在劳其筋骨，苦其心志后，必当降大任让此人担当。
　　费无极继续向楚平王进谗言，说，大王，除恶务尽，斩草除根，那伍奢的两个儿子，长子伍尚，次子伍员，都是人中之龙，都不是省油的灯，特别伍员，更是了得，文物兼修，有经天纬地之能，若使逃到吴国，必然纵虎归山，后患无穷。不如以免除伍奢罪过为由头，让伍奢写信把他两个儿子哄骗过来，一起杀了，免除后患。估计只要伍奢写信，那伍尚兄弟救父心切，一定会应召而来。楚平王非常高兴，说，就这样办吧。然后把伍奢从狱叫出来，让宫人把纸笔递给伍奢，对伍奢说，你教唆世子谋反，罪在不赦；考虑到你伍家祖上为楚国立过大功，功过相抵，寡人不忍降罪于你，你赶快写信给叫你那两个儿子来，寡人封他们的官，让他们为国尽忠，算你戴罪立功，为朝廷招揽人才，让寡人有赦你的理由，这样才能服众阿，你要体会寡人的苦心。伍奢何等聪敏，啥事情能瞒得过他，但伍奢是愚忠之人，明知是楚平王和费无极设的套，也按照楚平王的要求做了。

iceinsummer · 发表于 2007-3-22 12:46:20

　　故事就讲到这儿，有这么几件事可以体现伍员的智慧：
　　伍奢写信的时候对楚平王说，我的大儿子见到我的信一定会来；次子伍员是何等人物，任你口吐莲花，说的天花乱坠，他终是不信，这点把戏哪里能瞒得住他，他肯定不会来的。果不其然伍奢的预言后来被证实了。
　　当嫣将师奉楚平王之命，拿着伍奢的信来到城父，先见了伍尚，伍尚拿着信找到伍员，说，父亲得以免除死罪，你我都被封侯，使者就在门外，兄弟赶快出去见使者。伍员迅速对事情的本质作出准确的判断，说，父亲能免除死罪，已是万幸，咱有啥功劳，封咱为侯？这明显是诱杀阿。只要一去就被杀。伍尚说，有父亲的手书，还能有假？伍员说，父亲忠于国家，知道你我必会报仇，所以召咱过去，以绝后患。这摆明了国君欺骗臣子，父亲欺骗儿子，封侯不过是拙劣的鱼饵罢了。哥阿，咱不能上钩，楚王是怀疑咱的智商，侮辱咱的智慧阿，为咱的尊严咱也不能去阿。伍尚说，不是贪图封侯，只是想见父亲。伍员说，楚王害怕你我报复，必不敢杀父亲；你我一去，父亲必死。伍尚说，能见父亲一面，死了也心甘情愿阿。伍员仰天浩叹说，陪父亲一起去死没有任何意义，何况咱不去，父亲未必死，咱一去，是摆明了让那昏君杀父亲阿。哥阿，为了父亲，我求你了，不能去阿。伍尚说，咱都不去，让那楚王小看了咱兄弟，说咱兄弟怕死。我去就死，你走你的，让那楚王知道，咱兄弟走的留的都是英雄。伍员说，你一定要去，兄弟我就算告别了。伍尚说，你去哪里？伍员说，哪儿能帮我复仇，就逃到哪里去。天地之大，定有容我之处；时光久远，必有我复仇之时。伍尚说，我的智力武功定性都远不及你，以就死尽孝容易，以复仇尽孝困难，你别怪为兄把难事交给你，一死了之，实在是怕两相皆误阿。我去见父亲，以殉父为孝，你去寻立身之地，以复仇为孝，从此各行其志，各尽其孝。你的智慧不须为兄交代你什么，我相信你定能干出惊天动地的事来，手刃奸臣，为父亲报仇，告慰伍家的列祖列宗，祭奠父亲在天之灵。伍员当场跪下，泪流满面，跪在地上重重的朝伍尚磕了三个头，起身又向伍尚鞠了一躬，说，你我兄弟就此别过。转身进屋，再也没有回头。伍尚看着伍员的背影，愣了半晌，直到伍员被门坎拌了一趔趄，方才回过神来，默默的说，兄弟保重。说罢便出门上车，随嫣将师去见楚平王，楚平王把伍尚与伍奢一起囚禁起来，等缉拿了伍员一块处死。
　　伍奢见伍尚只身前来，感叹的说，我就知道伍员不会来阿。在此生死关头，伍奢一方面为有个大智大勇的儿子骄傲自豪，另一方面为楚国存亡顾虑重重，因为伍奢太了解儿子伍员了，定力耐性狠劲和为父报仇的矢志不渝在伍员身上比智慧更可怕，楚国的灾难算是拉开了序幕。
　　伍奢父子就刑的时候，费无极监斩。伍尚愤怒唾骂费无极谗言惑君，谄害忠良，罪该万死。伍奢从容淡然的对伍尚说，骂这种奸臣小人污了咱的口舌，忠奸是非自有后人评说。只是员儿不来，我担心楚国从此不得安生，楚国君臣从此得过食不甘味夜不能寐的日子了，楚国早晚必为员儿所破。伍奢就刑时候，念念不忘伍员，生怕伍员灭了楚国，这伍员可怕程度由此可见一斑。伍奢说完以后，闭目就刑。对于此种冤情，在描述行刑场面的时候，古人通常的表述是，费无极斩杀伍家父子激起天怒人怨，展现出来的场面是天昏地暗，日月无光，悲凤呜咽，六月飞雪，腊月流火，山崩地裂，百姓泪流。这虽有夸张，但费无极的倒行逆施，还是激起群众的唾骂与愤怒，后来在诛杀费无极的时候，楚国人民群情激愤，纷纷拿起农具，积极加入诛灭费无极家族的行列。历史的经验再次证明，人民群众的眼睛是雪亮的。
　　在这场世子建冤案中，其实是伍家与费无极的较量。费无极虽属鬼祟宵小，但不要怀疑他的智力，能把楚王玩于股掌，完了以后，挟楚王而害世子建，这起码枭雄水平。辩证的看，费无极有坏的一面，也有智力过人的一面。在初期与伍奢的较量中，大获全胜。这当然有费无极处在有利的一面，但能处在有利的位置，挟楚王而令行，也算是其有高明过人之处。伍奢虽忠，却无法取得楚王的支持，如要比对，这是伍奢失着的关键。伍奢一着不慎，全盘皆输，身首异处，哪里还谈得上忠君报国？后期面对伍奢带来的被动和费无极布置的天罗地网，伍员有惊无险反复两次从费无极的八卦阵中逃脱，终至于来到距离昭关六十里的历阳山，直扣昭关，说明在与伍奢较量中的胜者正在逐渐成为败者，胜利的天平已经倾向伍员。
　　6、武力决定进退。伍员的智力说到这儿可以结束了，下面讲他的武力，还是用伍奢对他的评价作为开始吧，因为从前面的分析中可以得出的结论是，伍奢对伍员评价的可信度是高的。伍奢是这样评价伍员的武力的，伍奢说，伍员长大时练武，别看不象学文那样是练的是童子功，可也了得，了得到啥程度？到武能定国的程度。
　　嫣将师走后，伍员迅速收拾清爽，处理好后事，至于后事咋处理的，后面还要说，这里先说的是伍员已做好随时逃亡的准备。那费无极也没闲着，一忠一奸两大高手终于到了面对面较量的时候了，逃与逮相生相克，但都在运筹帷幄。费无极一看伍员没来，赶忙向楚平王报告，伍员还在城父，费无极成竹在胸的说，得抓紧缉捕，稍微一耽搁，那伍员就成惊弓之鸟漏网之鱼，再想逮他怕是就不容易了。现在得跟他比速度抢时间，在他犹豫之时出其不意下手收网，绝其后患。楚平王随即派大夫武城黑率精兵两百骑，风驰电挚一般直扑城父武家。这武城黑虽是楚国有名战将，但也有拍马溜须的恶习。在后来伍员发动的那场吴楚之战中，就是因为他讨好楚国令尹囊瓦，令尹就是相国，一人之下，万人之上，官很大，所以武城黑拍他马屁。但这次拍马惹出了大祸，影响了左司马沈尹戌正确的战略决策的实施，导致的结果是楚军全军覆没，武城黑也被吴王阖闾的弟弟夫概斩杀于乱军之中。由此可见，这拍马水平绝对有高低优劣之分，那费无极拍马拍出富贵威风，富贵就不用说了，那威风可以准确的表述为，看谁不顺眼，一个字：杀，那真是顺我者昌，逆我者亡。武城黑倒好，拍马拍得把自家的小命给拍丢了。因此说，没有天赋，千万别学拍马之术，这绝对是门深奥玄学，画虎不成，反类犬，结果往往适得其反。
　　武城黑领两百精骑旋风一般疾驰城父，守城军士那敢怠慢，疾速开门，但等武城黑来到伍宅，看到的是大火后的废墟，间或还有明火象爆豆似的燃烧。武城黑估计伍员必东逃吴国，遂命军士快马加鞭向东追赶。
　　伍员已在距离城父三百里以外地方张弓布箭等待武城黑到来，武城黑是了解伍员的，对伍员很是忌惮，心里很忐忑，他知道说不定伍员会埋伏在哪个角落给他放那么一箭，一箭就够了，他人就交代了。伍员在暗处，他在明处，这是最可怕的，而且伍员的攻击力在楚国无人能出其右，所以离开城父以后，武城黑显然放慢了追逃的速度。这让伍员等待很久，而且伍员设伏的地点是一片旷野，在寂静的时空里，伍员没有被忽如其来的灾难和前所未有的孤寂所击倒，象猎豹扑食猎物一样随时准备给武城黑致命一击。而武城黑正驾着战车率着精兵朝伍员埋伏区域行进，他多么想避开与伍员的遭遇，但军令难违阿，只能指望上天保佑伍员赶快逃脱。伍员则打定主意，找准有利地形埋伏下来，击溃尾随之敌轻松逃亡。这样伍员和武城黑的对决就不可避免。如果哪个电脑高手相中这个故事，把这个故事设计成电脑游戏时，建议把这场对决作为游戏点设计好。场景是这样的，一片很大的旷野，森林密布，灌木丛生，有鸟叫但无人音，伍员埋伏树林中，箭在弦上，注视着从旷野中间穿过的羊肠小道。在旷野的尽头，一队人马渐行渐近，武城黑和他的队伍慢慢的出现在伍员的视野里。这场景要有现代丛林战的味道和冷兵器时代武林高手比拼过招的那种震撼人心的意思。游戏的关键点在于，伍员既要击退尾追之敌，又不能射杀主将武城黑。伍员原本想一箭射杀武城黑，但当武城黑出现在伍员射程内的时候，当伍员弓拉满月准备施射冷箭的时候，当武城黑即将毙命箭下的时候，伍员忽然想到，射杀武城黑搞不好自己会死在乱军之中。吓退武城黑，让他知难而退是摆脱追兵的最好策略。就这样武城黑捡回性命，伍员把原本送给他的那一箭送给了他的御者，一箭穿心。那武城黑果然如伍员设想的那样，见御者毙命，非常害怕，他太清楚他面对的对手的强大指数了，而且他现在还在对手的射程内，他须臾都有生命之忧，他可不想拿自己的小命开玩笑，所以他见御者倒下之后，连续做出以下几个动作是完全可以理解的，下车，转身，抬腿，逃跑，动作迅捷连贯，一气呵成。兵们一时间没反应过来，那武城黑是武将出身，动作很快的。但兵们回过神后，那谁还不跑阿，不跑那不是犯傻吗？就在楚军集体向后转的时候，伍员从树林后面站起来，冲着武城黑的背影喊话，武城黑，我本来要射杀你的，但考虑到没人传话，暂且留你小命，你回去告诉那昏君，想保全楚国，就伺候好我父兄，否则，我必灭楚，手刃昏君，以解我心头之恨。你武城黑下次再让我碰到，我必射杀你。武城黑早已置风度仪态于不顾抱头鼠窜了，一路狂奔而去，回报楚平王，说，那伍员早已逃之夭夭，大王恕臣下万死之罪，臣下无能，连伍员的影儿也没见到。楚平王非常震怒，对武城黑吼到，养你们这群蠢驴有何用？白费草料而已。滚一边去，哪儿凉快哪儿待着去吧，别让寡人看着恶心。来人呐，喊费无极见驾。费无极是干啥的，是拍楚王马屁出身的，听到楚平王的召唤，那腿步快着呢，武城黑刚出门就和费无极撞个满怀，费无极不顾得多言，只向武城黑透出鄙夷的眼神，心想，小样儿，你个出工不出力的货，看我腾出手来，不整死你，现在没功夫理你，别以为我不知道，几百精骑逮不住一伍员？楚平王吩咐费无极，快，把伍奢父子给寡人斩了，气煞寡人了，现在就杀，管它啥时辰，杀了就完事。
　　7、定力的主要成分是危急时刻的镇静与从容。伍员的定力，用伍奢的话说，那叫忍辱负重，终成大事。果断刚毅韧性，泰山崩于侧，而色不变，这就是伍员。《史记》在《伍子胥列传》中是这样评价伍员的定力的，如果伍员追随父兄一起去死的话，那就是轻于鸿毛（《史记》语，何异蝼蚁），但伍员抛弃小义，用隐藏忍耐等待来成就功名（《史记》语，隐忍就功名），洗雪伍家的千古奇冤，那不是壮烈的大丈夫是做不到的。是什么来支撑伍员从逃亡走向复仇的呢？《史记》给出的答案是复仇和复仇的心，《史记》的原文是这样的，“怨毒之于人甚矣哉！”就是这颗怨毒之心复仇之心支撑着伍员，让他越到危难之时，越能呈现出镇静与从容。
　　费无极一手策划的这场灾难对伍员来说，是灾难，也是百炼成钢的机会，伍员历经雪雨风霜终见彩虹，凤凰浴火涅槃得以重生。伍员确认灾难到来是在得知武城黑来缉拿他的消息的时候，当时伍员痴然若呆，天地倒悬，脑子里瞬间成为空白。半晌，才仰天狮吼，费无极、昏君呐，我杀了你这些混帐；父亲、兄长阿，此仇不报我誓不为人。
　　伍员知道武城黑正在逼近，他的有效时间不能用在悲伤与流泪上，他当下必须做的工作就是保存自己，他是伍家最后的一根救命稻草，伍家的血海深仇得他去报，伍家的血脉得他去延续，伍家的荣耀得他去发扬光大，他死都没有理由，就更没有被徒自悲伤击倒的借口，流泪对此时的伍员来说已成为成本极大风险极高的奢侈，自此就有了男儿有泪不轻弹的说法。
　　伍员擦干脸上的泪痕回到家里。镇静与冷峻没能掩饰他内心极大的悲愤，他的妻子贾氏觉出了伍员的异常，贾氏知道丈夫是个喜怒哀乐都不形于色的人，但她还是从丈夫行色上觉察到这段时间那把悬在伍家头上的剑已经瓜熟蒂落了，她与伟岸的丈夫的生死离别也许就在眼前。她轻轻的走到伍员的身边，伍员深深的搂住她，用手抚摸着她的长发，半晌无语，伍员知道，诀别的时刻到了，他抛妻逃亡的时限在一点一点的逼近。贾氏伏在伍员的胸前感受着最后的温情，如痴如醉聆听着伍员的心跳，在暗自下着决心，她知道她已别无选择。
　　伍员轻轻的捧起妻子的脸，贾氏早已满脸泪流，伍员用手擦去妻子脸上的泪水，微闭双眼，对妻子说，那昏君正在缉拿我，伍家的深仇大恨系于我身，我要逃奔别国，借兵报仇，这千里万里的逃亡，就顾不上你了。怎么办阿？贾氏的泪如断了线的珍珠，呜咽而坚定对伍员说，君负父兄之仇，如割心肺，不必为妾考虑，赶快走吧，不然就来不及了。妾生为君，死亦为君。不要因妾而误，妾无须君为妾念。说吧转身进了屋。
　　伍员收拾妥当，浑身上下一身素袍，腰悬祖传宝剑，携弓贯矢寻妻辞别，当他推开屋门的时候，他震惊了。
　　妻子吊死的情景让他终生难忘，直到N多年以后，他打开楚平王的棺材，挥舞起愤怒的鞭子，一鞭一鞭抽打楚平王的尸体的时候，妻子惨死的情景在他还如在目前。但伍员当时浑身发软，瘫坐于地，放声痛哭，然后解下妻子，抱在怀里，向后花园走去，鸟鸣的声音他没有听到，花落的情景他没有看到，泪水流在嘴边的味道他没有觉到，他抱着妻子沿着他走过无数次的小径朝着后花园的那棵盛开着满树花的桃树走去，走到桃树下，他把妻子放下，用他那祖传的宝剑一点一点挖着坑，他和妻子结婚时种栽这棵桃树的情景历历在目，花开花谢一个春秋，他在桃树下埋葬他的妻子，摧肝裂肺的痛苦反而让他麻木，他机械的挖着坑，坑挖好以后，他把妻子放进坑里，摇落那一树的桃花，用桃花覆盖住妻子，慢慢的填土，把妻子埋葬。
　　伍员用一场大火为妻子举行了盛大的葬礼。他埋葬了妻子之后，抱来干柴，在他生活过、爱恋过的屋檐下堆好，点燃，火借风势，风借火势，烈焰万丈。在熊熊燃烧的火光映照下，伍员离开了家园，踏上逃亡之路。那场大火映红了伍员一身为父兄为妻子穿的纯白的孝服和挂在他脸上的泪痕，他在大火中没有回头再看一眼他的故园，他知道他这一生注定漂泊异乡。
　　伍员的逃亡，其实就是伍员与费无极博弈的过程。费无极通过楚王打出武城黑这张牌没有取得应有的效果，随即动用楚国最王牌的军队，那就是左司马沈尹戌的部队去追击伍员。那沈尹戌是当时楚国除伍家父子之外最有远见卓识的军事统帅，在后来吴楚那场战争中，他在与历史上最伟大的军事家孙武的对垒中丝毫不落下风，他及时发现孙武军事行动与军事部署中的疏漏与破绽，并制定针对性极强的对策，若不是令尹囊瓦愚蠢自私帮了孙武的忙，打乱破坏沈尹戌的战略部署，沈尹戌就不会兵败战死疆场，历史就得重写。当沈尹戌出现在追击伍员的历史舞台上的时候，说明费无极使出了最后的王牌，伍员的逃亡就此增加了很大的难度，逃亡路上从此险象环生风声鹤唳。沈尹戌戒令各路关隘严防死守，自己率领三千精锐纵横驰骋，终于把伍员追到绝路。晚清李鸿章剿灭捻军与沈尹戌布点追剿的办法如出一辙，李鸿章是否受到沈尹戌的启发，史料上无记载，也不好妄加评说。沈尹戌收网的地点在江边，伍员逃到江边，前有大江横亘阻截，后有三千精锐尾追堵截，立即落入天罗地网之中。
　　大家都知道了，伍员最终成功逃脱，不然的话，伍员就死在江边了，哪还会逃到当下所在的方位历阳山阿。在危急关头，伍员的定力帮住了他，他到了无处可逃的时候，把自己穿的白袍脱下，抛在江边的柳树下，这很醒目，沈尹戌的兵们离很远就看到了；把鞋子丢在江边，制作了投江的现场。伍员的这一办法在后世反复被盗用，不论故事，无论电影，一到关键处，主角一旦无法逃脱，就用这一招数，然后尾追的人就信了，为首的家伙假模假式察看了现场，就朝大家喊一个字，撤，一帮家伙就作鸟兽散。主角于是得以逃脱。伍员的在天之灵每当看到这些情景的时候，应该就象人类一思考上帝就发笑一样，说，得注重保护知识产权，我老人家急中生智发明创造了这一招，你这些后生在运用时，至少得注明出处吧。
　　但当时伍员这一招是具有首创意义的，而且很逼真，伍员布置好现场后，非常大胆的朝沈尹戌追来的方向移动，接近追兵并有相当距离的时候，伍员在江边满天的芦苇丛中，用宝剑迅速挖出一个掩体，躺进去，然后盖上树枝芦苇啥的，等沈尹戌带领追兵刚搜索过去的时候，伍员从掩体爬出来，猫腰蛇行，渐逃渐远。
　　沈尹戌一看江边的情景，笑了，说，你伍员跟我弄景儿，我可不上你的当。就在沈尹戌命令部队在江边展开搜索的时候，伍员成功逃离包围圈，沿江东下，直奔吴国而去。
　　沈尹戌无法搜索到伍员的时候，也没相信伍员是投江自杀。他命令士兵拿着伍员的袍子鞋子，回去禀告楚王。沈尹戌是这样说的，臣下已把伍员围困在江边，水泄不通插翅难飞。伍员留下袍子鞋子，不知去向。请大王恕臣下无能。
　　 8、所谓学问是从经验中总结出来的。伍员逃亡的经验是丰富的，这经验也是聚沙成塔一点一点积累的。因为在相当长的一段时间里，逃亡成为伍员的唯一工作。伍员不把这项工作做好的话，他的项上人头就完了，工作压力之大可想而知。在巨大的压力下，他的潜能与主观能动性得以充分发挥，这是没的选择的事，这就逼着他在逃亡实践中学习逃亡，在逃亡中发挥最大的潜能，在逃亡的危难关头从不言弃，而且探索出成功逃亡的经验和办法。
　　根据伍员的理解，关隘是固定的点，这些关隘是要避开的，而且也好避开，当然昭关除外，昭关是自楚入吴的最后一道关，自古昭关一条道，除此关隘，别无它途，这是昭关的特别之处。其他关隘则不同，可绕可避。你不主动上前招惹那些关儿，那些关儿是不会动的，那些守军是各人自扫门前雪，谁愿意冒生命之忧和冬日的寒冷去打扫人家屋檐上的霜啊；然后就是尾追之敌，伍员根据其主将的特点，分别采取不同的策略，对武城黑用面对面硬碰硬的办法，以强硬的姿态攻心为主，让其不战而退；对沈尹戌以示弱为主，用谋略避之。
　　由此可以看到，伍员对逃亡是很有心得的，伍员后来把这些心得体会总结出来，结集成书很是卖了相当的册数，赚了些小钱补贴家用。这本逃亡指南后因战乱遗失于魏晋南北朝时期，三国时代关羽就曾研读过伍员的逃亡指南，然后一路过五关斩六将，从曹操那儿逃回到刘备身边。
　　对伍员逃亡的经验前面已经进行了阐述，下面对伍员逃亡的阶段进行划分，以便于故事的讲述。
　　伍员的逃亡工作大体可分为两个阶段，第一阶段是从楚国到宋国，再到郑国，独身一人。第二阶段是从郑国经陈国，再到吴国，带着那个小屁孩世子建的儿子胜。
　　第一阶段，伍员顺利击溃武城黑，巧妙摆脱沈尹戌，沿江东下，在江边芦苇丛中潜伏而行，大江如练，鹭鸟与落霞齐飞，其情其景让伍员刻骨铭心的思念自己的妻子，心中的仇恨如春季的野草一样疯长。江边的无尽芦苇摇曳出的是思念与仇恨，伍员在这江边的芦苇荡里过了一段原始人的生活，渴了喝些江水，饿了举起那百步穿杨的箭，打些在现在看来都是国家一级或二级的保护动物，点燃干草芦苇，就可吃上野味烧烤。
　　在那充满烧烤味道的火光里，伍员看到了正在变成废墟的家园；也看到了那昏君的王宫在落日晚风里燃烧。
　　伍员的日程是这样安排的，白天休息，晚上赶路，永不停步的朝着吴国进发，在充满荆棘与坎坷、阴谋与陷阱、艰难与险阻的旅途中，这一段逃亡之路，相对风平浪静，风清云淡。虽然吴国对伍员来说也是不可知的，但吴国与楚国是世仇之国，这对伍员来说就足够了。
　　吴国对伍员来说，就是个梦，那么的遥不可及。当伍员想起世子建已逃到宋国的时候，伍员改变了主意，放弃了吴国，转过头来逃奔宋国，也告别了芦苇荡中的吃野味烧烤的日子。
　　在去宋国的途中，忽然看到一对车马过来，那伍员何等警醒和敏捷，转身潜伏在树林窥视，看得分明是与他有八拜之交的包胥。那包胥出使别国回来，经此路过，恰巧碰上伍员，这一段奇遇决定了未来楚国的命运，所以叙述。
　　伍员从树林里出来，来到包胥车边，包胥慌忙下车，问伍员说，你咋个单独跑到这儿了？伍员脸色冷冷的把父兄被冤杀的过程向包胥作了简要的说明，包胥发自内心的向伍员家的悲惨遭遇表示深切的同情，说，你现在有何打算啊？这是要到哪去？
　　伍员说，父兄之仇，家破之恨，与那昏君不共戴天，哪里能借兵给我报仇，我就去哪里。我要借兵讨伐楚国，我要生吃那昏君的肉，把那费无极五马分尸了，方解我心头的恨。包胥说，楚王虽不是个东西，可到底是咱的王，这一点是无法改变的。你伍家世代是楚国的贵族，累世拿楚王的俸禄，你有啥子理由仇恨楚王阿？伍员说，这昏君有四大罪状，霸占儿媳，开乱伦的先河，这是一；第二，废除世子，追杀世子；第三，被那奸臣费无极牵着鼻子走，简直就是费无极的傀儡，这样的昏君要他有何用？第四，杀害忠良，我父兄死得好冤，我不能手刃那昏君，灭掉楚国，我誓不为人。更何况我借兵攻入楚国，是为楚国扫除污秽，清除人渣垃圾。
　　包胥说，我叫你报复楚国，那是我不忠；不让你报复楚国，是让你不孝。算了吧，作为朋友，你别让我陷于不忠，我也不阻挡你尽孝，两下扯平，你好自为之吧。但我肯定不会告密的，你知道我的为人，这一点我以我的人格担保，你放心吧。最后我得告诉你，你能灭亡楚国，我就一定能保存楚国。后来的事实证明伍员和包胥都兑现了各自的承诺，伍员灭亡了楚国，包胥恢复了楚国。

iceinsummer · 发表于 2007-3-22 12:49:58

　　故事讲到这里，楚国重要的人物都已出场亮相，在那场吴楚之战来临之前，楚国的核心层还会发生新的排列组合，但基本面已定下来了，下一步权力层的变化，就只是微调了。
　　那伍员经历了艰难险阻，终于逃到宋国，此时宋国正在发生内乱，社会动荡不安，权力在各种势力的比拼中重新寻求平衡的支点。楚国的势力介入宋国的内部纷争，这是明目张胆干涉别国内政，但宋国对此完全无可奈何。当时的那个时代，绝对是枪杆子里面出政权的时代，武力是话语、真理、内政、外交最终起决定作用的利器，武力强的国家干涉弱小国家的内政，那是正常，绝对小菜。我是大国我怕谁，惹恼了我，我灭了你。弱肉强食的生存法则，虽是在N多年以后，被洋人在动物界发现的，但我泱泱古国，早在N多年以前，就在人类及其人类创造的国家中普遍运用。
　　那右司马薘越就象救火队长，干涉宋国内政的时候，楚王派他领一旅之师前去插手宋国事务。等到薘越率部队即将到达宋国的时候，伍员与世子建带领齐女和胜向西逃到郑国。薘越干涉了宋国内政以后，楚平王就一纸调令，让他驻守在昭关，缉捕伍员。
　　伍员和世子建逃到郑国以后，第一阶段颠沛流离的逃亡生涯宣告结束，这得伍员去认真总结，为第二阶段的逃亡做好经验、心理、体力、耐力等方面的准备。
　　世子建阴谋的流产的终点，恰是伍员第二次流亡的起点。伍员携公子胜开始逃亡，在从事逃亡这项运动上，伍员绝对是职业选手，敬业精神足以让现在的拿着高薪赌球的大佬汗颜。对于逃亡老手伍员来说，最关键的是安排好日程，根据伍员的经验，还是老章程，白天睡觉，夜间赶路。从伍员的日程安排上，基本可以证实他是早期的无神论者，因为古人认为这个世界白天人住，夜晚鬼住，所以古人对夜晚出行是很恐惧的。而伍员不信这一套，这一点很关键，这让伍员从没有陷入迷信幻想的泥潭不能自拔，面对血的现实，从不侥幸，从不幻想，从不等待，自力更生寻求生路，进行忍的战斗。
　　话说那伍员一路昼伏夜出，巧妙的躲避郑国的围追堵截，历尽千辛万苦，逃到陈国，考虑陈国国小力弱，没有力量替他报杀父之仇，只得离开陈国。果不其然，陈国在楚惠王八年时被楚国灭掉，历史的进程再次证明伍员的远见卓识。伍员没办法就只有重复昨天的故事，继续着第一次逃亡没有做完的故事，那就是进入楚国，向吴国进发。
　　闲话少说，那伍员终于来到了距离昭关六十里的地方，这个地方，大家都知道了，叫历阳山。
　　有山就有树，有树就成林，同志们记住，伍员暂时停止了前进的脚步，潜伏在历阳山的丛林中，暗中窥视，等待机会。
　　9、故事以外还有故事。在伍员的故事里，原本就没准备讲述公子胜的事儿，在逃亡的过程中，他一小屁孩，充当的是伍员的跟屁虫的角色，除给伍员添乱以外，啥事也不能做。而且讲他的故事，还会延缓讲述伍员过昭关的故事，但考虑到他特象他父亲世子建，一生一世都在做那当王的梦，和他父亲有着相同的梦想，相同的篡国的经历，相同的失败的结局，这都不用做亲子鉴定了，世子建的遗传基因在他身上起着相同的作用。从这一点考虑，在这里把公子胜在过昭关N多年以来的事说道说道，算是交待吧。
　　公子胜的转机出现在楚惠王执政的时候，这是司马迁的说法，在此采用这种说法。还有一说法是在楚昭王后期，咱只讲故事不争论，不论惠王，无论昭王，总之，公子胜现在要回故国家园了。在公子胜回国之前，先顺便交待故事里人物关系，让大家有个大致的了解。
　　楚平王乱伦的后果，是珍的诞生。楚平王在孟赢无敌的美色和青春面前屡战屡败屡败屡战的结果，成就了珍，他做了王，叫做什么楚昭王，这珍的儿子就是刚才提到的那楚惠王。
　　楚惠王二年，楚令尹子西从吴国召回公子胜，这一事实很重要，大家得记住。经楚惠王、子西最高御前会议研究决定，让公子胜居住在楚国边界的鄢城，封号白公。公侯伯子男，在爵位中，这公可是排在第一位的。按理说，这公子胜这回该知足了，没有，不然咋有人心不足蛇吞象的说法呢，这说法就是说白公胜父子的，有其父必有其子，古人的话，那可不是乱说的，那都是从无数同类事实中总结出来的。
　　公子胜自变成白公胜以后，就制定五年规划和十年远景目标，核心内容就两条，复仇与复国。复仇的对象是郑国，郑国曾斩杀其父世子建，此仇不共戴天，必复；原本属于他父亲的，也就是属于他的楚国，被昭、惠二王所篡夺，别以为给他一白公的封号，就可以把他打发了，燕雀焉知鸿鹄之志？此国必夺。
　　实施五年规划和十年远景目标的对外名义，是加强防御，巩固边防，使鄢城成为抗击吴国牢不可破的桥头堡。
　　复仇与复国的前提是得有巩固的根据地和强大的武装力量，在白公胜的五年规划和十年远景目标里，除两大目标外，还有两条重要的保障措施，那就是筑城与练兵，筑城这事，全权委托他的心腹家臣石乞去做，这石乞是员猛将，对他愚忠，筑城无须他过多操心，对这事暂且放到一边；再说练兵，练兵的首务是择将，千军易得良将难求阿。春秋战国时代，良将的作用太大了，往往是得一人兴邦，失一人而亡国，乱世更能凸现彰显人才的重要作用。
　　白公胜从此踏上寻求良将的道路。在白公胜还没有找到良将以前，事情发生了重大变故，打乱了白公胜实施五年规划和十年远景目标的过程，计划赶不上变化，白公胜只有根据变化做出应对。
　　在白公胜回到楚国三年后，伍员被吴王夫差赐死。吴王夫差赐死伍员，主要是太宰伯嚭的谗言所致，这伯嚭也是拍马溜须出身，水平和费无极当在伯仲之间，这两大拍马高手在春秋战国时期双峰并峙，是伍家两代忠烈的死敌，伍家父子就惨死在这两大拍马的绝世高手手中。伍员死后，白公胜复仇的障碍荡然无存烟消云散。
　　话还得从那场吴楚战争说起，伍员攻破楚国都城郢以后，一路追击楚昭王，追着追着，楚昭王就没了踪迹，伍员怀疑楚昭王逃匿到郑国了，郑国斩杀世子建旧仇未报，这又添新恨，新愁旧恨让伍员怒火中烧。武力是解决一切恩怨的最好办法，得，战场上见吧。伍员迅疾挥师包围了郑国。在郑国万分危急旦夕可破的情况下，奇迹发生了，一个逃亡在郑国的渔夫，一句话，一句渔歌，退了伍员的虎狼之师。关于伍员这一段滴水之恩涌泉相报的故事后面还会有讲述，这里暂且不说。
　　白公胜一生最大的恩人就是伍员，没有伍员，他就纵有无数条命也命丧黄泉了。既然伍员已经赦免郑国，白公胜伐郑复仇的事就只能隐忍在心口难开，迟迟没能提到议事日程。伍员一死，白公胜再无顾忌。“父仇不报，何以为人”。从此成为白公胜最响亮的口号。
　　等到伍员被害的消息传来的时候，白公胜仰天一声长叹，我终于等到复仇的这一天了。立即派遣使者晋见子西，说，先世子被郑国毒杀，人所共知。父仇不报，何以为人。令尹若同情先世子无辜遇难的遭遇，请发一旅雄师声讨郑国，白公愿为开路先锋，逢山开路，遇水架桥，赴汤蹈火在所不辞。子西委婉的拒绝白公胜的要求，回复是这样的，新王刚立，楚国粗定，百废待兴，暂时还腾不出手来对付郑国，告诉白公让他再等等吧。
　　在白公胜认为一切都准备得停而当之的时候，遣使再次晋见子西，愿以私家军队为前锋，攻打郑国。子西答应了。其实当时白公胜已是锋芒毕露张牙舞爪了，但依然没有引起子西的足够重视，终至于酿成大祸，几近于不能收拾。
　　白公胜刚开过誓师大会，尚未发兵出征，情况急转直下，出现一百八十度大转弯，这让白公胜彻底绝望，愤怒火焰冲天而起，一刹那间顿起杀心，阴谋策划打碎楚惠王统治的万恶的旧世界，引领人民建立全新的楚国。
　　原来这子西已同意白公胜伐郑复仇，恰好晋国讨伐郑国，郑国向楚国求救，这子西率领楚军浩浩荡荡的向郑国进发，救援郑国。这晋国军队一看楚国插手，令旗一挥，收队班师，得，晋兵撤了。子西救郑，接受了郑国大量的金银财宝，欢欣鼓舞的回来了（《史记》语，楚使子西救郑，受贿而去）。这是楚惠王八年的事。
　　那白公胜属没事也要生非的人，何况子西这时刚刚好给他一沙发，这叫想啥来啥，那还了得阿，还不反了他。正式的借口于是就有了，这子西不伐郑而救郑，居心何在，是可忍孰不可忍？先杀子西，再讨伐郑国。这对白公胜来说，看上去是策略的改变，由原来的先复仇后复国转变为先复国再复仇，其实，复仇原本就是虚的，复国才是要多真有多真的事儿。
　　其时已是白公胜实施五年规划和十年远景目标的第六个年头了，他认为复国的事已是万事具备，只欠东风了。所谓万事具备，他觉得经过六年的精心准备，看那楚国只在掌心之中；所谓东风，不过是一由头，只要给他理由，他就会以摧枯拉朽秋风扫落叶之势，席卷楚国。但他的心腹石乞却不这样认为，石乞说，我多年来坚持寻访勇士，最近访得一人，叫熊宜僚，须把这人纳入麾下，方可行动。举大事切不可轻举妄动，须慎之慎之。
　　白公胜为完成复国大业，礼贤下士得有些让人感动。他效仿周文王访姜尚的办法，和石乞轻车简从去拜访熊宜僚，没有三顾茅庐，一顾得见。当时熊宜僚很是惊讶，说，你老人家为何纡贵降尊到我这里来阿？白公胜遂告诉他请他加入复国的行列，成为开国功臣。熊宜僚一听是让他造反，就断然回绝，说，令尹对楚国有功，于我无仇，你老人家另请高明吧。白公胜迅疾出剑，剑指熊宜僚喉咙，说，你别无选择，不入伙，只有死。熊宜僚淡然从容的说，杀我就象杀一蝼蚁，何必发怒。白公胜这时才知石乞所言非虚，此人在剑锋之下，面不改色，心不跳，原来啥样还啥样，挥洒如故，果真是难得的勇士。白公胜赶忙扔了剑，在熊宜僚面前长跪不起，说，你就是我寻访多年的英雄，你不能终老市井，你得可怜我父子的悲惨遭遇，你得出山，拯救楚国人民于水火之中。
　　得，古代有点能耐的家伙，都怕这招，女为悦己者容，士为知己者死，白公胜这一招太有杀伤力了，就这么一招，就让熊宜僚心悦诚服，愿为白公胜肝脑涂地死而后已。
　　这下白公胜车马炮齐备了，精兵良将啥也不缺了。六年的等待，早让白公胜不耐烦了，起兵谋反已弓在弦上。但天下没有不透风的墙，这边白公胜图谋不轨的消息很快就传到子西耳朵眼里了。但子西很不以为然，笑着说，白公胜就象鸡蛋似的一个人，能有啥子作为阿（《史记》语，子西闻之，笑曰：“胜如卵耳，何能为也！”）？这太可怕了，一边磨刀霍霍风起云涌，另一边风轻云淡轻描淡写，这边厉兵秣马剑已出鞘，那边醉生梦死梦尚未醒，生与死、成与败都已被注定，这按照时下的话说叫态度决定一切！
　　此时的楚国已势如累卵，山雨欲来风满楼，一场浩劫已经蓄势待发在所难免。
　　白公胜发动阴谋的时机选择得恰到好处，选择在吴王夫差出席黄池会的时候，这是吴王夫差在“国际舞台”最后的疯狂表演。俗话说，上天要让你灭亡，必先让你猖狂。吴王夫差最后的疯狂结束后，就很快走向覆灭。
　　当时吴强楚弱，在吴王夫差参加黄池会的时候，楚王严令各地千万别招惹吴国，白公胜假借吴军将要偷袭楚国，率先出手出其不意袭击吴国，吴国根本没想到阿，这楚国吃了豹子胆了，多少年来，吴国不惹楚国，那就是楚国烧高香了，现在吴国的老虎屁股楚国也敢摸阿。因此，吴国毫无准备，焉有不败的道理？白公胜大获全胜，那叫颇有斩获。
　　这捷报雪片似的飞向郢都。那楚惠王和子西、子期等楚国高层都很兴奋，鼓舞人心阿。白公胜奏对说，这次大捷，实为多年所未有，初步改变了楚吴边境的军事态势；我想把缴获的铠甲兵器，送到国都献捷，彰显国威。
　　楚惠王和子西、子期等高层没有识破这个美丽的谎言里面，包裹着歹毒险恶慎密的阴谋诡计，竟然同意白公胜到都城献捷，这样一切就都按照白公胜的设计往前推进着。
　　白公胜对这次献捷活动高度重视，成为高规格的献捷工作领导小组，亲任领导小组指挥长，石乞、熊宜僚分别担任副指挥长，武装部队、后勤保障、军械装备等相关部门的头头脑脑们担任成员，领导小组下设办公室，具体负责日常事务。
　　首先，挑选献捷人员。从鄢城三军中，好中选优，优中选强，强中选特，挑选了千余人组成精锐之师，这支由长枪兵、朴刀兵、弓弩兵等兵种组成的特种部队，分成两队，一队由石乞指挥，另一队由熊宜僚指挥，每队又分成若干或三人或五人组成献捷活动的战斗单位。
　　其次，准备军械装备。六年的时间在历史的长河里，虽是弹指一挥间，但对准备千余人军械装备来说，时间是足够了。凡是参加献捷活动的士兵一律武装到牙齿，军械武器装在车上，作为俘获吴国的收获，向楚惠王展示，通俗的说叫显摆。
　　再次，切实搞好彩排。彩排很复杂，严格按照楚国王庭，模拟搭台；再找人分别扮演楚惠王、子西和子期等楚国核心层成员。为使献捷活动取得应有的效果，这样的彩排反复搞了好多次，确认万无一失疏而不漏方才罢休。
　　最后是后勤保障等各种准备，在这里不再详述了。
　　当所有的准备都妥当以后，白公胜率领他的部队准备出发，向楚国王庭进发。
　　在部队出发前，白公胜发表了重要的献捷动员讲话，讲话是这样的：
　　兄弟们：
　　在兄弟们即将踏上通向光荣与梦想的征程的时候，根据献捷工作领导小组研究安排，我对这次献捷工作讲以下几点意见：
　　一、回顾历史，充分认识献捷工作的重大意义。从楚昭王十年冬季吴军攻破我国国都，到今天，也就是楚惠王八年秋季，历史的车轮已经走过四分之一个世纪，这二十五年是一部楚国饱受吴国践踏、蹂躏的屈辱史，经受了无尽的磨难，这是楚国建国以来最大的国耻，是楚国昭、惠两代伪王的无能，造成这不堪入目的局面。原本强大的楚国在两代伪王的反动统治下，已经风雨飘摇，这是多么令人心寒切齿的事啊！然而，历史就在今年的楚吴之战中得以改写，鄢城的兄弟们，在我的英明领导下，在社会各界的共同支持下，取得了前所未有的大捷，这既是大家的荣光，也说明昭、惠两代伪王的反动统治走到了尽头，楚国到了改朝换代的时候了，楚国应在我的领导下，恢复过去的强大与辉煌。
　　二、面对现实，认真做好献捷工作。现实是啥样的阿，现实是那无能无耻的楚昭王从我父亲手里篡夺了王位，原本属于我的王庭现在被那昏庸的楚惠王所占据，这就是无比真实的现实。更让人不能忍受的是，郑国原本是杀害我父亲的敌国，但令尹子西却去救援我们的敌国，子西和郑国是我们共同的敌人。面对现实，兄弟们热血沸腾，我则顺应潮流应天承命，组织这次献捷活动，这次活动如何实施、达到怎样的目的，下面石乞、熊宜僚同志还要详细部署，我在此不再赘述。我这里要强调的是兄弟们要拼尽全力、使出吃奶的劲儿做好这次献捷活动。
　　三、着眼将来，荣光与辉煌将永远激励鄢城的勇士乘胜前进。我鄢城武力，对吴国一击而功成，这只是牛刀小试，就一举改写楚国二十五年屈辱史，这充分说明我鄢城武力的强大，对吴国都能取得如此大捷，更不要说对那无能的楚惠王了。楚吴之战的胜利，只是精彩大戏的序幕，过去的辉煌将永远激励兄弟们乘胜前进，杀了子西，去创造属于兄弟们的更大的光荣与美好的明天。
　　勇士们，前进吧，朝着楚国王庭进发！楚国王庭的财富美色在等待着你们！开国功臣的光荣称号在等待着你们！荣华富贵的美好未来在在等待着你们！
　　献捷动员会议结束以后，这支被激情与梦想所激励的队伍象上足了劲的发条，踏上了未知的征程，朝着无法确定的命运进发！
　　闲话少说，白公胜当年随父亲从城父逃亡三十二年以来，第一次来到朝思暮想为伊消得人憔悴的楚王庭，开始了他的献捷与复国的梦想之旅。
　　献捷仪式由令尹子西主持，后半段主持人的角色被白公胜所取代。
　　令尹子西很严肃的宣读，受惠王委托，现在我宣布，献捷仪式正式开始，让我们以热烈的掌声，恭请惠王登殿受捷。
　　这时一个半大的毛孩子在群臣的朝拜中，缓缓的走向王庭的宝座，环顾四周后，落座。
　　正值壮年的白公胜跪在大殿下，感到王庭的威严、冷峻与傲慢，但对那个夺取他王位的孩子装模作样走向王庭的样子，感到不屑一顾与刻骨仇恨，他要夺回属于他的尊严和楚国人民对他的朝拜。
　　令尹子西的声音再次在白公胜的耳边响起，鸣炮奏乐。
　　炮声与楚国的国歌在白公胜的耳边响起，白公胜想，这花样还真不少，难为子西了，这子西够能折腾的。繁文缛节，形式主义害死人啊。
　　请白公胜向大王献捷。白公胜听到该他出场了，他感觉他的心都快要跳出来了，他三十多年来等待的那激动人心的属于他白公胜的时刻终于来临了。他感觉他生来就是为等待这一刻的到来，他告诉自己千万别激动，克制再克制那澎湃的心，他一生只为这一天，只为这一天的这一刻，他不能激动啊！
　　白公胜起身朝楚惠王的宝座走去的时候，感觉身体有些飘，他强制的稳住心神，在楚惠王的宝座下跪下，开始背诵事先准备好的外交辞令，按时下的话说叫忽悠，他一本正经的说，上承大王的英明神武，中仗楚国社会各界的鼎力支持，下赖鄢城兄弟们的浴血奋战，终至于一举功成，痛击吴寇，取得大捷。我们相信，在大王的英明领导下，楚国会从辉煌走向辉煌，最终剿灭吴寇，让我们为剿灭吴寇而努力奋斗！大王万岁！
　　为剿灭吴寇而努力奋斗和大王万岁的喊声响彻楚王王庭。
　　白公胜在完成跪拜仪式的同时，点燃了楚王庭的热情。但那个半大的孩子在宝座上，看到了白公胜对他的王位的觊觎，从白公胜的眼神里感到了令他胆颤心寒的光芒，在响彻云霄的颂歌声里，那个半大的孩子感到了他和白公胜两辈人的仇恨是永远无法调和的，以及别有用心的阴谋的临近，但令尹子西竟然毫无察觉。这时的楚惠王感到了透心的孤独与无助，觉得无法驾驭献捷活动的进程，不知道这件事情会向什么方向发展、带来啥样的结果。
　　就在楚惠王恐惧的直觉里，白公胜朝王庭外走去。命令石乞、熊宜僚把缴获的吴寇的兵器战具陈列呈现在楚王庭上。请大王过目，白公胜说。但楚惠王的回答绝对答非所问，指着石乞、熊宜僚问，这两位是谁？白公胜说，这是臣胜的部将，左边的这位叫石乞，右边的叫熊宜僚，都是讨伐吴国的有功之臣，在前线浴血奋战的勇士。白公胜边说边用手招呼这两个人上前，石乞、熊宜僚抬腿举步就要踏上王庭的台阶，子期断喝一声，我大王御殿，外臣不得无礼登上台阶，只能在台阶下面跪拜磕头。
　　楚惠王听到子期中气充沛凛然不可侵犯的断喝声，似乎抓到了救命稻草，没有想到子西关键时刻反不如子期，但他依然为事情不可预知的发展而担心，他已明显的感到事情的不可驾驭。
　　果不其然，只听白公胜朝石乞、熊宜僚大喝，还不动手！从此时开始，白公胜剥夺子西主持人的资格。石乞、熊宜僚大踏步登上王庭台阶，打破了楚王王庭不许外臣进入的禁忌与坚冰。
　　子期命卫士阻挡石乞、熊宜僚的叛逆的行为，但卫士哪里能够阻止石乞、熊宜僚的决心和经久演练的行动。两人击倒卫士，径直进入楚王王庭，并各自找到攻击对象，石乞剑指子西，熊宜僚用剑来砍子期。
　　经过周密精心的策划的复国阴谋和经过宣传教育的仇恨终于一起发动和爆发了。
　　在石乞与子西，熊宜僚对子期的对决未分出胜负的那一刹那，白公胜朝着那千人壮士队伍大喊，众人还不动手，更待何时？举起手中的武器去博取属于你们的荣华富贵吧！努力吧，为你们的锦绣前程，为你们的功名利禄，为楚国美好的明天，象勇士一样去战斗吧，来吧，来吧，让他们的血喂饱你们的宝剑吧！
　　千余叛逆者各执利刃，登上王庭，楚国王庭呈现出混乱的景象，这是一场蓄谋已久反复演练的混战。
　　胜负的结果可想而知，混战准确的说更象屠杀。
　　白公胜绑住楚惠王，这对白公胜来说，简直就是小菜，对付半大的毛孩子，那是手到擒来。石乞擒住子西。只有那子期还和熊宜僚过了几招，熊宜僚拿剑去劈子期的时候，子期素有勇力，转身去拔王庭上插着的戟，熊宜僚丢剑去抢戟，子期拾剑，一剑劈了熊宜僚的左肩，熊宜僚一戟刺穿子期的肚子，两人死命相持，最终同归于尽。
　　子西这时才如梦方醒，苍白无力的指责白公胜说，你在吴国乞食，我念骨肉之亲，力排众议，召你回国，封你为白公，没想到你会谋反，你和你父亲一样，都是白眼狼！你这白眼狼，你让怎么面对楚国的列祖列宗阿！白公胜以胜利者的姿态训斥子西说，郑国杀害我父亲，你却背信弃义和郑国讲和，你和郑国都是我的敌人，我为父报仇尽孝，哪里还顾得上私情？你当时的豪情哪里去了，我说要杀你的时候，你居然说啥？说我以卵击石，能有啥子作为？你轻视我，你必须付出代价。你现在知道谁是石，谁是卵了吧？子西说，悔不该不听叶公的话阿，当时研究让你回国问题的时候，叶公说你狼子野心，让你回国无疑就是引狼入室，叶公有先见之明阿。我子西是自作自受，活该啊！子西还没说完，白公胜残忍无情而又挥洒自如的一挥剑锋，斩落子西的人头，一腔热血喷薄而出，如一缕冤魂昭示着白公胜的恩将仇报。
　　石乞说，不弑杀惠王，终会酿成祸害（《左传》语，焚库，弑王。不然，不济）。白公胜说，毛孩子有啥罪？又能翻起啥浪花？废了他就行了。后来的事实证明白公胜此刻犯下与子西相同的错误，那就是轻视对手，任何强者在任何时候轻视任何对手，都会犯下致命的不可饶恕的错误，子西血的教训就在眼前，但白公胜一边指责子西轻视他，一边却犯着和子西一样的错误。
　　白公胜政变成功，把惠王圈禁在高府，在石乞等一干开国功臣的劝进下，自立为王。（《史记• 楚世家》记载，因劫惠王，置之高府，……白公自立为王。）白公胜加冕楚王的时候，举行了盛大的仪式，这回仪式的主持人变了，变成了石乞，在加冕仪式上，白公胜想，伍员太伟大了，真是不入伍门学艺不精阿，伍员在他心底埋下的仇恨的种子，在三十二年以后的那个七月流火的盛夏，终于开花结果；从小跟伍员耳濡目染的篡国技能，最终让他实现了梦寐以求的奢望。和他父亲比较，他父亲连小小的郑国都对付不了；而他面对强大的楚国，轻松拿下。关键在于他和父亲的老师不同阿，伍员与其父伍奢相比，确是青出于蓝阿！白公胜为有伍员这样的老师而自豪！加冕仪式结束以后，白公胜为伍员举行了隆重的祭奠仪式，纪念伍员对他的养育与教诲。
　　马上得天下，诗书治国家。
　　取得政权只是万里长征的第一步，巩固王位才是序幕过后的最重要的华彩乐章。白公胜深知，不论给篡国起再美妙的名目，篡国就是篡国，与复国虽说不是风马牛不相及的事，但至少关联性不大。现在就要假戏真演，让篡国演变成复国。
　　孔老夫子虽说一事无成，但话还是说了不少的。名不正则言不顺，言不顺则事不成。这话简直就是孔老夫子单给白公胜说的，白公胜觉得这话很是有道理，几乎能和伍员的教导相媲美，那好吧，巩固王位就从正名开始吧。
　　因此，重修楚史成为白公胜新官上任以后，要烧的第一把火，而且这把火烧得很旺很盛，流传久远，以至于影响到司马迁的《史记》。成王败寇嘛，历史是胜利者的历史，历史再一次雄辩的证明了这一点，从这一点来看，就往往会陷入历史虚无主义。
　　白公胜的楚史是从费无极为他父亲娶亲开始的，但他爷爷楚平王把原本应该成为他众多妈妈之一的秦女孟赢变成了他的后奶，这只是事情的起因，这一点和故事前面讲述的基本一致。
　　史实不一致的地方是从费无极开始的。白公胜说，当时世子的老师有两个，忠烈之臣伍奢和奸邪小人费无极。伍奢是太子太傅，费无极是太子少傅，费无极本来对做世子之师而屈居第二就心怀不满心有不甘，加之世子发现他是宵小谗臣就非常不喜欢他（《史记》语，无极无宠于太子）。这费无极嫉妒不满之心愈发不可收拾，就经常在楚平王面前说世子的坏话（《史记》语，常谗恶太子建），并处心积虑陷害世子。
　　费无极成功的让孟赢的辈分升级是极具杀伤力的利器，但费无极怕事情败漏，就把世子支使到城父守边（《史记》语，使世子建居城父，守边），虽如此仍不放心阿，世子还是世子，一旦楚王驾崩，世子还是要做楚王的阿。费无极感到小命都在老虎蛋上挂着哩，哪里还有安全感？一定要先除世子而后快，这就是症结所在。
　　血染的历史无数次证明，诬陷别人谋反是害人的最致命最恶毒的武器。费无极就是这么干的，说，世子在城父拥兵自重，勾结诸侯，试图谋反（《史记》语，太子居城父，擅兵，外交诸侯，且欲入矣），那咋办？一个字：杀。于是伍奢父子命丧黄泉，世子逃到郑国被害。
　　这段历史的冤案，到了平反昭雪的时候了，楚国也到了恢复正统的时候了。寡人并不想做这楚王，只是把被奸臣费无极篡改的历史改写过来，把被昭、惠两代伪王篡夺的王位复原过来。
　　白公胜把复国的故事印成名为《历史的真相》的简明手册，发放到楚国的千家万户，目的是让楚国人民家喻户晓妇孺皆知。后来的事实证明这本叫《历史的真相》的简明手册影响极大，以至于《史记》完全采用了这一说法。
　　大张旗鼓的宣传没有改变楚国人的传统的正统观，昭、惠两代承续楚王正统的观念，在楚人心里已是根深蒂固。白公胜的宣传虽然改变了历史的叙说，但对改变人心的向背收效甚微。
　　这以后发生的事既让白公胜恼火，又让白公胜感到恐怖，他直觉的感到他在楚国的统治，不仅无法传续后代，而且统治的根基已经摇摇欲坠。这件事到最后他也没有能够查清，他感到相对于一个王朝来说个体的人实在是太渺小了，这一事实他最终无法改变。他想，伍员在世，也许能帮他改变这一结果，改变个体的人对庞大王朝的巨大劣势，只有伍员这样具有通天彻地的智慧的人才能做到，在白公胜最艰难的时候，他不可遏止的想念的人就是伍员。
　　这件事的基本情况是这样的，圈禁在高府的半大孩子，就是那个已被废黜王位的楚惠王，在白公胜加冕仪式数十日后的月黑风高的夜晚被偷走了。
　　白公胜和石乞翌日清晨亲到高府勘察现场，发现高府高大坚固的围墙被挖了不大不小的洞，关押惠王屋门的铁锁被撬开，屋里除了惠王啥也没少。白公胜感到惠王的余孽象地下暗河的水汹涌澎湃，于是就对石乞说，可怕阿！悔不听你的话，当初不是顾忌太多，就应该立马处死这个小屁孩，犹豫不决，养虎为患阿。这件事要秘密彻查，千万不能声张；查出为首者，根除余孽。看守这个院子的，不论是谁，一律处死。开仓济民，强根固本。
　　对于查处楚惠王被盗的事，石乞感到压力很大，查不出凶手，搜索不到线索，追不回楚惠王，被盗的楚惠王很快就会成为反对白公胜的鲜艳的旗帜，旗帜一旦树立，反对者就会云集响应，楚国各地保皇势力就会蚁聚蜂拥，这将带来可怕的后果。
　　但事实是他石乞掘地三尺也没有找到蛛丝马迹。
　　开仓济民的活动还没来得及开展，虽然石乞知道这项活动对收买人心的重大意义，白公胜在封地鄢城就是依仗大斗往外借粮、小斗往回收粮的普惠众生的办法，稳固了在鄢城的统治，袭国一击得手，这一成功的经典范例还没有在郢都施行，叶公沈诸梁已是率先发难，惊天的战鼓已经擂响，一场平定叛乱的硝烟弥漫在南国楚天。
　　侦破楚惠王失盗案就此嘎然而止，谁偷了楚惠王、把楚惠王偷到哪里去了？从此成为悬案，《左传》与《史记》互相矛盾的说法就是有力的佐证。
　　叶公的部队一路奔袭，不断有手持农具的群众加入行伍队列，象滚雪球一样越滚越大，呈现出与众不同的奇异景观。
　　队伍到达郢都郊区的时候，百姓箪食壶浆蔽遮道路迎接叶公。将近都城的时候，又有百姓蜂拥而至，夹道欢迎高呼口号恭候叶公。这一热烈的场面让叶公走向一生事业的巅峰，在楚国民众面前很是秀了一把，那场面激动人心让人心潮澎湃。
　　叶公这下放心了，民心在他一边，他就是正义与公道的化身，恢复楚国的正统、拯救楚国民众于倒悬的千钧重任在他肩头。
　　于是扯起安邦定国的大旗。
　　这旗号很有气派，很得人心。
　　有了旗号，名正言顺。攻击无须展开，都城的军队与民众望风归顺，大开城门，叶公意气风发的完成入城仪式，这样的场面电影里多了去了，无须多说。
　　白公胜节节败退，率领鄢城子弟退守楚王太庙，困兽犹斗，作垂死挣扎，叶公兵不血刃而得都城。
　　最后的总攻开始了，白公胜率领鄢城子弟奋勇冲击叶公的中军，但如滴水落进无边无垠的茫茫沙漠。
　　石乞对白公胜说，撤，快撤，叶公势大，形势不妙，恐不可为了；留得青山在不怕没柴烧，大不了再重复过去的故事，逃亡的事咱有经验，咱是专家咱怕谁阿。石乞扶白公胜上车，开始了再次逃亡的旅途。
　　命运让世子建父子与逃亡结下不解之缘。
　　白公胜逃到龙山，在八月暑热笼罩的茂密丛林气喘吁吁惊魂未定。叶公挥师把龙山包围得滴水不漏，布下天罗地网。
　　白公胜知道多少年前他父亲的结局再次降临到他头上，他的生命不可逆转的走到终点。他看了一眼那明晃晃的太阳和满目青翠的龙山，解下腰带，迟缓而麻木的朝面前的那棵松树走去。此时，龙山的四周的喊杀声一浪高过一浪，如钱塘江潮惊涛拍岸，如九天惊雷响震云霄。白公胜的留恋与犹豫在喊杀声中消失殆尽。他在树枝上系牢腰带，用手扯了扯，确认牢固以后，低头寻找垫脚的东西，寻觅半晌，寻得一块石头，搬过石头，放在绳套下，缓缓的踩上石头，回望故国郢都，一时潸然泪下，一行清泪挂在面颊，他喃喃自语的说，子胥先生教会我仇恨，教会我报仇，教会我复国，却没教会我巩固政权阿。仇恨长成参天大树，大好河山却在瞬间易手。我死不瞑目阿。白公胜把头伸进绳套里，一脚蹬落石头，脚在空中蹬了几下，抽搐如期而至，抽搐过后，白公胜魂归黄泉。
　　石乞抱着白公胜找一隐蔽处，用手中沾满鲜血的剑挖一个大坑，草草埋葬了白公胜。此时叶公的部队已经合围，石乞已经丧失选择死的自由，被生擒。
　　叶公声色俱厉的讯问，白公在哪里？石乞轻蔑的瞟了叶公一眼，你大呼小叫干吗？你这一套对我没用。无论叶公如何审问，石乞就是不理不睬。叶公命火夫支起大锅，把水烧得翻滚，对石乞说，再不说，煮了你。石乞从容的脱去盔甲丢在地上，再把衣服脱下，随手一扬，那衣服被盛夏的山风一吹，如旗帜飘扬飞舞在空中。石乞淡然一笑，说，事成做上卿，事不成原本就当烹。天数亦然，理数当然。我岂能买主求荣？废话少说，二十年后还是一条好汉。说吧，跃身而起，在历史的时空中，划出华彩乐章一般的美妙抛物线，然后跳入沸腾的锅中。
　　从此，白公胜的下落对楚国来说，再成悬案。
　　但历史再次证明，民心向背决定战争的胜负。
　　史称白公之乱的惊天叛乱被平定，叶公迎接楚惠王复位，楚国浩劫过后归于安定。
　　陈国这样的弹丸小国也敢乘火打劫，侵略楚国。叶公率领军队讨伐陈国，让人们从春秋战国的版图上，再也找不到陈国这个国家了。这也从另一个角度说明兄弟反目为仇的恶果。
　　叶公功成身退，归隐封地，塑造了功德圆满的智者形象。
　　就在这一年，越王勾践灭亡吴国，吴王夫差被越王勾践勒令自刎，吴王夫差临死前说，我杀忠臣子胥，皇天不佑。然后对左右说，我没有脸面与子胥黄泉相见，我死以后，用绫罗缎匹重叠三层盖住我的脸。说吧，举剑自刎。关于此，后面还有讲述。这里先把另一个拍马高手太宰伯嚭的结局说说，那伯嚭见越王勾践灭了吴国，洋洋自得，心想，没有我里通外国，你勾践早已毙命会稽山下了，哪里还能有今天的扬眉吐气阿？你那卧薪尝胆哪能成为励精图治的传说阿？知恩图报，你勾践不提拔我，也得让官居原职吧？哪里知道越王勾践对他说，你是吴国的太宰，寡人哪敢委屈你阿？你的国君在阳山，你追随他去？这伯嚭的厚黑学是无师自通，自成一家，那脸皮练得城墙一般厚，就这还不知趣，还不自杀？勾践没办法，心想，你不识数，寡人就成全你吧，派出力士，擒杀之，灭其家。

iceinsummer · 发表于 2007-3-22 12:53:37

　　10、运气是努力并等待着。努力和运气是成功的主要构件，努力是个体的作为，运气就是冥冥上苍的运作，命运的眷顾，加速个体走向成功的进程。伍员过昭关就是如此，在逃亡的旅途中，伍员对过关有了大彻大悟的理解，人生从起点到终点，就是不停的过关，原本以为把他带到这个世界、赋予他生命的父母会陪伴他，原本以为他的妻子会一生相伴，但事实并非如此，父母、妻子在特定的关口，抛下他离开了，带走爱与情以及那不可替代的陪伴，从此再也无从寻找。他为此虽然感到前所未有的孤单、孤独与无助，这些都在磨砺他坚强而百折不挠的心，但他得继续过关，去迎接他命中注定的挑战与危难、光荣与梦想。虽然在未知的关口会有不可避免的事故发生，会带给他刻骨铭心的悲伤与悲痛欲绝，但他别无选择，永远没有回头的路。但在过关的故事中，他会碰到让他无法忘怀的人，这些人会暂时或永远的伴随他，当然还会邂逅他终生铭记的缘。扁鹊的弟子东皋公之于伍员来说，就是具有特殊意义的那个人，就是上苍伸在人间的手，在他处在黎明前最黑暗的人生阶段，拉住他的手，与他携手共进。但没有伍员个人的努力，运气就无从谈起，上苍之手也就失去帮助的对象。这就象愚公移山的故事一样具有启发意义，愚公精神，感动上天，终于移山。至此，对运气的理解应该是这样的，运气只对努力并准备着的人有效，在个体行走的过程中，这只上苍之手就会和处在行进中的人牵手，迈过人生难以逾越的坎儿。
　　作为游戏的故事，这一段是游戏的关键点。当伍员埋伏在力阳山的丛林里的时候，须等来东皋公，这就要求在游戏进行到力阳山之前，让玩家一边过关，一边增加伍员的运气指数，让运气指数到足够多的时候，才能等来东皋公，否则游戏至此，就会因运气不够而过不了昭关。
　　游戏设计东皋公的出场应该是这样的，力阳山山涧流水潺潺，锦鳞游泳；丛林里野花遍野，一只蝴蝶和另一只蝴蝶缠缠绵绵翩翩飞。山涧旁，丛林中，盘山小径曲径通幽。远处东皋公拄着杖缓缓而来，鹤发童颜，飘飘然若神仙临世。
　　这东皋公虽已高龄，眼神却好，偏偏瞅到伍员，见其相貌奇伟，就上前作揖施礼，问，莫非是伍子胥先生？伍员惊骇的说，为何有此疑问？东皋公说，老夫是扁鹊的弟子，虽不能说得师父真传，却以医术游历列国，现在上了岁数，腿脚不灵动，走不动了，就隐居在这历阳山上。那守关的薘越有病，叫我去给他看病，看到关上张贴的有你的画像，所以得识君容。你不必顾虑，老夫终生从医，只有救人之术，哪有害人之心？我家就在山后不远处，你跟我来，有事好商量。
　　伍员知道东皋公不是一般市井之人，乃德高望重的老者，就与公子胜随他而去。
　　走出数里之遥，就可以看到山涧对面有一处茅草院落，院落不大，但位置极佳，四面环山，只有沿山涧边这一条来时的山路，与外面的尘嚣与纷争相连。院落背后苍松、翠柏与竹林掩映，山坡就伸出这么一处地方，盖了这么个院落。伍员驻足在山涧前的木桥上，感慨的说，好一处院落，别有洞天，又是一番景象阿。
　　走过那木桥，只见那溪水清澈见底，哗哗的从溪底的鹅卵石上流动，间或流过柔若少女长发的水草旁，就会扬起一簇细碎的浪花。春寒与寂静从桥下的溪水里升起，伍员感到前所未有的心静带来的强烈的震撼。
　　东皋公敲响了红通通的院门，喊了一声，婉儿开门。半晌出来个年方二八的少女，她开了门，低着头用眼角的余光打量了一眼伍员，迅疾垂下头。伍员看那么一眼就惊呆了，这女孩太象他的妻子贾氏了，那漂亮与美丽、眼神与顾盼、低头与举止和年轻时候的贾氏宛若并蹄莲，那一低头的温柔唤起了伍员心底的和贾氏青梅竹马的古典往事。一瞬间，伍员那坚韧的心象破冬的那一缕春风吹过湖面泛起涟漪，眼前如看到干枯的寒冬过后的那一缕柳叶尖上的鹅黄，一股暖意从伍员心头升起，伍员分明感觉到了那久违的潮湿的眼角。
　　这是我孙女，叫东皋清婉；婉儿，这两位是爷爷的客人。叫你奶奶去烧茶来招待客人。东皋公说。
　　东皋清婉向伍员道了个万福，伍员还了礼。那东皋清婉就向院落深处婷婷娜娜的走过去，走到屋门前的时候，伍员抬头看去，恰巧那东皋清婉一脚门里一脚门外手扶屋门站着，回头朝伍员看过来，看到伍员的眼神，就把目光收回，勾头回眸害羞的笑了，然后就进屋去了。
　　伍员随东皋公走到三间茅屋门前，东皋公对伍员说，子胥你先请。伍员进得草堂，朝东皋公拜了两拜，东皋公赶忙还礼，说，这里不是说话的地方，你随老夫来。东皋公带着伍员出了草堂，沿着碎石铺就的小径，往西走去。走到院落中间，有一棵合围粗的大菩提树，那树枝繁叶茂，九个枝桠郁郁葱葱，如巨大的伞盖撑起无尽的绿荫。树上的风铃在早春的傍晚，在春风的触摸下，发出悦耳的声响。大菩提树下摆放着石桌石凳，后面一片竹林在晚霞中摇曳。那石径刚好从竹林中间穿过，东皋公带着伍员、公子胜从竹园走过，惊起鸟儿，落下鸟音。
　　走过竹园，方才发现隐藏在竹林后面的三间土屋，正中一间留一圆门，很小，伍员弯腰而进。屋里木床木桌竹椅，夕阳的余辉从左右开着窗口透进来，别有韵致。
　　东皋公让伍员上座，伍员指着公子胜说，有小主人在此，我哪里能上坐？我得在一旁陪侍。东皋公问，他是谁阿？伍员说，他就是楚世子的儿子，叫胜。我实是子胥。你是忠厚长者，真人面前不说假话，我不敢隐瞒，我身负血海深仇，父兄之仇、家破之恨必报，你切勿泄露。东皋公把公子胜让到上座，与子胥东西相向而坐，对伍员说，这个你放心，我万无泄露之理。我这里你就是住上一年半载，也不会有人发觉。但昭关设守严密，水泄不通，鸟飞不过，你插翅也难飞过阿。得想一万全之策，方保过得关去。
　　这时，屋门响了，伍员瞬间起身，却原来是东皋清婉送茶水进来。伍员打了招呼，这才坐下。东皋清婉把滚烫的山泉水，倒进茶盅里，那茶香就弥漫开来。
　　这是老夫自种的山茶，配得这清冽的山泉，味道还是有的，子胥你品尝。东皋公说。
　　伍员捧过茶盅，看见那茶尖颗颗缓缓而沉，竖立在盅底，色道橙黄，清香扑鼻，煞是诱人，呷了一口，果然味道极好，脱口而出，好茶。
　　东皋清婉放下茶水，转身出去了。
　　老先生有何良策渡我过关？今后我必当重报。伍员焦急的问道。
　　我这里荒山野外，远离尘嚣，子胥不必多虑，让我想一周全的法子，助你君臣过关。对我来说，送你君臣过关，就象悬壶济世一样，皆为功德之事。你且宽心住下，车到山前必有路，没有过不去的坎儿。东皋公说。
　　伍员在东皋公家住了七天，过关的事儿还没消息，伍员很焦急，但他是善于等待的人，就象猎豹，潜伏在草丛中，面对近在眼前的猎物的极度诱惑，坚持到无限接近猎物的时候，方才发起进攻。这对伍员来说，基于这么个前提，那就是伍员相人特准，关于这一点，后面有长篇累牍的故事佐证伍员在这门深奥玄学方面的深厚造诣。伍员相准东皋公是忠厚长者，也就是说他相信东皋公是他坚持等待的全部缘由。
　　等待是焦心的，未知的等待更是让人心如油煎。然而伍员在漫长的等待中，却多了一份从容、镇静与说不出的留恋。黎明即起，闻鸡起舞是伍员每天必修的功课。当春日明丽的朝阳从土屋的窗口照进第一缕阳光的时候，当公子胜还在酣睡的时候，伍员就会到竹林前的大菩提树下练剑，练到一个时辰的时候，就会看到东皋清婉从茅屋里捧着一杯清茶走过来，这成为伍员日后经常回忆的又一古典往事。这时伍员会收了剑，接过东皋清婉递过的茶，抬起头看着东皋清婉向她道谢，东皋清婉就会垂下目光，看着鞋尖，默默无语。伍员就在大菩提树下的石凳上坐下喝茶，东皋清婉会静静的看着他一口一口喝着她送的茶。这时奶奶和奶妈做饭的炊烟会袅袅升起，晨雾渐渐散去，朝阳照进竹林，照亮野草上的晶莹剔透的露珠，鸟儿会欢快的追逐鸣叫，风铃的鸣音会在清晨的微风中响起。
　　就在如此美好的初春的清晨，万物与爱情发芽的时刻，伍员坐在大菩提树下的石凳上，面对面对东皋清婉讲述了他的身世，东皋清婉的泪水如草尖的露珠，在从树叶缝隙间照下的晨光中闪跃；抽泣的肩头如微风吹过的树叶，在枝头颤动。她知道吴国才是伍员的目的，伍员的责任与命运让他走上与她南辕北辙的路，与她渐行渐远，虽近在咫尺，却远在天涯，这一切从伍员走进她的视野的时候起就被注定，无法更改不可变更。她只是伍员过关路上的偶遇，不论相遇是多么刻骨铭心，多么让人终生铭记，分别总是不可避免。从她听到伍员的讲述起，她就知道她无法留住他，在这件事情上，她无能为力，没有任何办法，眼泪和柔情，既无法改变事情的发展方向，也无法左右事情的结果；理智与善良，让她在此后的每个夜晚都在为他的顺利过关而祈祷，让她在每个日出的时候都在为他逃到吴国过上安定幸福的日子而憧憬。她知道他很快就会离开她与她的家，她与他是走到一起，只是一场为了分别的聚会，错过的遗憾与痛心会永远折磨着她的柔弱的心，她不知道今生今世与伍员是否还会相逢？相逢的时候伍员是否还会等她？她又到哪里去寻找他？
　　伍员对于东皋清婉来说，就是难过而又必须得过的关儿，这心里的昭关是东皋清婉心中永远的痛，难舍难分又必须眼看着让他走，走出她的视野，走到遥远的吴国去，把她撇在昭关前的历阳山窝里，日夜听着鸟鸣、猿啼与大菩提树上的风铃的响鸣，看着日出日落、花开花谢和那满天的星辰，让她生活在无尽的思念里。
　　既然无缘，又何必相逢？这是东皋清婉对那菩提树发出的疑问。
　　树无语，那树上的风铃亦无语。
　　树犹如此，人何以堪？
　　伍员跟随东皋公走进家门的时候，东皋清婉看见状貌雄伟、目光如电的伍员曾有浑身颤栗的感觉，她那一瞬间如痴如呆如在梦里。当她走到屋门口手扶屋门站住，回眸看那伍员的时候，伍员也在看她，那时候的她被幸福与甜蜜所充满，笑靥如花开放在初春的晚霞里。从那时起，让伍员留在家园的念头就在东皋清婉内心深处发芽生长，她觉得她的生活就象这春天的日子，有阳光普照，有春风拂面，有鸟语花香，然而她的世界，冬日提前降临，伍员迟早要离开她的家园给她带来的是天寒地冻的肃杀。
　　东皋清婉从幸福的云端跌到痛苦的深渊。
　　跟随伍员浪迹天涯的念头在痛苦的深渊里孕育生长着，这个念头在伍员住进东皋公家里第七天的下午愈发明晰。
　　那个下午对于东皋清婉来说，是从午后开始的。在那个春日的午后，伍员与东皋公在大菩提树下的石桌上对弈，两人对棋而坐，东皋清婉在一旁观棋。伍员对东皋公说，我伍员大仇在身，度日如年，以时为岁，现滞留在此，生不如死，东皋先生慈悲为怀，一定会解救我君臣于水火之中。东皋公说，先生别着急，我的计策筹划已定，万事具备，只差我的朋友来了。他一来，我的计策就可实施，可保你君臣过关万无一失。伍员说，大恩不言报，我君臣能过得昭关，终生铭记先生的高义。敢问先生用何计策，又以何人助我君臣过关？东皋公说，天机不可泄露，到时候你就知道了。你君臣很快就能过关，因为我的朋友就要到了。现在还是静心下棋吧。
　　东皋清婉痴痴的想，爷爷从不说慌，眼前的这个人很快就会离开了，她怎么能抓得住他？也许能和他一起过关，与他一起亡命天涯。但爷爷奶奶能同意吗？会不会给伍员过关惹出麻烦，捅出漏子？让官兵抓住伍员怎么办？
　　午后的院落很寂静，只有东皋清婉的思绪汹涌。
　　午后的时光舒缓的流动，太阳的光斑与树叶的阴影在棋盘上晃动，山茶的清香弥散着，偶儿有棋子落到棋盘的声响。东皋清婉从思绪里走出来的时候，偷偷的瞅了一眼伍员，伍员完全沉迷于棋局的虚幻里，离她愈来愈远，也许那菩提在他眼里原本就不是树，她的念头顿时失去生长的理由，她的人不由得发出轻柔的叹息。
　　东皋公抬起眼光看了一眼孙女，轻轻的摇了摇头，就继续下棋了。东皋清婉则羞红脸颊红到耳根，象含羞草一样扭过头去。
　　一盘棋下到一轮红日西坠之时，那轮硕大通红的太阳就悬在西天的莽莽苍苍的历阳山上，满天的夕阳红透了天边的云彩与山岚，那山、那树和那树下竹林边的人都笼罩在晚霞天光中。
　　对弈的结果，伍员赢了。东皋公说，子胥，只要明天我朋友能来，你就可以过关了，你的定力耐性确是卓尔超群。婉儿，去说一声，晚上多做两个菜，把子胥先生上午打的野味炖上，我和子胥先生喝两杯。伍员连声称谢，东皋清婉答应着迈着碎步跑去了。
　　伍员住在东皋公家的第七个夜晚如期而至，这个夜晚对于伍员和东皋清婉都注定是不眠之夜，因为在第八天夜晚来临的时候，伍员就要告别东皋公家前去昭关，这对伍员来说，具有划时代的意义，意味着他漫长的逃亡生涯将划上圆满的句号。但对东皋清婉来说，则意味着在此后的岁月里，与伍员漫长的走失与未知的等待。
　　生离死别虽是那个时代人生的必修课，但对东皋清婉来说，却是生命中不可承受之重。
　　多情自古伤离别，更何况东皋清婉清纯如玉温柔的心。东皋清婉以泪洗面，呜咽抽泣到拂晓鸡鸣。当清晨明媚的阳光照进她的闺房的时候，她明显感到鼻塞、口干、头发懵，但她依然认真梳妆打扮起来，她梳起她的飘柔的长发，梳一会，愣一会，那泪水就流下来了，半个时辰方才梳好头发；她犹豫着，抹了胭脂与口红，泪流的时候，就擦去，再抹，铜镜中是梨花一枝春带雨的泪美人的形象。
　　离别的感伤同样打磨着伍员那百折不挠坚硬的心。当他躺在床上的时候，想到过关的险恶与艰难，想到父兄之仇，妻子之恨，想到东皋清婉的清纯与温婉，他芒刺在背，辗转反侧，犹如火烤。他哪里还能躺得住？就从床上起来，绕室度步，如虎落平阳、龙困浅滩。不觉东方已露出鱼肚白，晨光从窗口透进屋来，这就宣告第八天的清晨正点到达，竹林里的鸟儿在春天的晨光里比赛似的练起声来，院落内就欢闹起来，充满一派生机和活力。
　　这就有了那个关于伍员的千古流传的传说，说是伍子胥过昭关一夜愁白了头，鬓发斑白。这当然属于野史外传、戏说大话之类的，《史记》没有记载，太史公司马迁诚信度可是不容置疑的；再者说了，这事医学上的根据也不充分。
　　但那一夜，伍员一夜无眠是肯定的。
　　清晨来临的时候，东皋公很早就来到伍员住的土屋里。对伍员说，我的朋友皇甫讷来到了，子胥你可以过关了。伍员问，怎么个过关法？东皋公说，这皇甫讷极象你，绝对能够以假乱真假戏真演，演一出混水摸鱼暗度陈仓的好戏，让皇甫讷装扮成你，你演他的仆人，公子胜扮成山野孩子，等官兵抓皇甫讷的混乱之机，你蒙混过关。伍员说，先生的计策虽好，但连累你的朋友，我于心何忍？东皋公说，这你就放心吧，我自有救他之策营救他。我和他说好了，皇甫讷也是慷慨之人，他愿意前去昭关送你出关。
　　东皋公派人把皇甫讷叫到土屋里，和伍员相见。伍员一看，大喜过望，这人却与自己相象。
　　天意巧合，伍员的灾难源于费无极的调包计，如今脱难出关却也出于东皋公的调包计，冥冥上苍以调包戏耍伍员，那叫做困也调包，脱困也是调包。
　　下余的事情就简单了，东皋公的易容术与他的医术一样高明，东皋清婉已得其真传，东皋公教人喊来东皋清婉一起给伍员易容。
　　东皋清婉出现在伍员面前的时候，那红肿的象桃子一样眼睛，让伍员在她面前深深的低下了高贵的头颅，眼光不敢触及那如梦似水的眼神。东皋公在配制药水；东皋清婉拖着病体给伍员染发，用桃木梳子沾上药水梳进伍员的头发里，然后用热毛巾裹住头发，让药水侵透发挥效力。过了个把时辰，东皋清婉用清水给伍员清洗头发，那耐心细致的劲儿分明侵透着离情别意。染了头发，开始易容，东皋清婉用纤纤玉手一点一点的把药水涂在伍员的额头、眉际、眼角、鼻梁、面颊、嘴唇、下巴，伍员闭着眼感受着东皋清婉温柔仔细的触摸与她面颊上的那两行泪水。
　　经过东皋清婉精心的整理和打磨，白发苍苍、面容灰暗、弯腰躬背的乡下老者的形象，出现在伍员手中的铜镜里，这让手持铜镜的伍员都感到异常的震惊和无法辨认。
　　东皋公让伍员把素服脱下来，给皇甫讷穿上；把灰褐色的棉袄穿上，不系扣子，只在腰里束一条带子；黑色的裤子穿上，腿脚上用布条系上；行李包儿往肩头一挎，老仆的形象就装扮成了。
　　塑造公子胜农家孩子的形象相对就简单多了。
　　万事齐备，只欠夜幕降临。
　　晚饭时分，东皋清婉发了高烧，东皋公调制了汤药让她服下，但她服下药就吐了，把药吐了很干净很彻底。在伍员出发前，她昏睡过去了。她迷迷糊糊的感觉到伍员走了，她把伍员送过竹林，送过大菩提树，送过门前的木桥，送出昭关，她刚要转身回家，伍员那有力的大手一把拉住她，她一下子就贴在了伍员胸前，头靠在那宽阔壮健的肩膀上，闻到了那令人迷醉的体味，听到了那铿锵有力的心跳，感到了眩晕和欣慰，就跟伍员义无反顾的踏上了逃亡旅程。
　　临行前，伍员没有见到东皋清婉，出发时，没有她的告别与嘱咐，伍员怅然若失。当伍员走出院门的时候，他拉住公子胜向东皋公拜了四拜，说，将来有出人头地的时候，一定报答先生的大恩大德。东皋公说，老夫因子胥身负奇冤，所以助你过关，哪里图你的报答？当伍员打着火把走出院门走过木桥的时候，他回过头朝着东皋公挥手告别，别无选择的朝着昭关进发。他知道那六十里的山路，六十里的行程，六十里的思念等他走过去，但他的心却永远留在了那棵菩提树下，那门前木桥下潺潺的流水声和那树上的风铃声从此成为他生命中最动听的音乐。
　　伍员、公子胜跟随皇甫讷轻车熟路马不停蹄直叩昭关。当第九天的曙光照亮昭关的时候，伍员恰好赶到昭关。那时时辰已到，正值守关主将薘越举行开关仪式，三千精兵在昭关前的朝阳中摆开阵势，主将薘越站在昭关那高高的石阶上，中气十足声音洪亮的训话，兄弟们，两年多来，大家兢兢业业尽职尽责的镇守此关，有效的防止了伍员的逃匿。大家要高度警觉，始终绷紧心中的那根弦，因为一旦放那伍员过了关，就是纵虎归山，引来无穷后患。伍员过关之时，就是楚国干戈四起、风云突变、生灵涂炭之日。责任重于泰山，千万牢记两个凡是与两个不能放过，凡是去吴国的，不查清不放过；凡是疑似者不查清不放过。宁可错杀三千，不可放过一个。大家记住了吗？那三千兵卒举手跺脚吼出雷鸣般的吼声，记住了。小岘山谷回应着这炸雷般的吼声。薘越说，下面列队到关上仔细查看伍员的画像。
　　兵们分队到关前查看伍员的画像，兵们对那画像早已烂熟于心了，但薘越把看图识像比对查看上升为开关仪式的重要环节，就是要保证万无一失。等到兵们各就各位把守昭关的时候，关前过关的百姓早已排成长队了。
　　皇甫讷刚到关口，守关士兵一见其相貌，与画像非常相似，那心中狂喜哪里还能忍得住？心想，发财升官的机会到了。
　　再看那皇甫讷浑身缟素，瑟瑟发抖，与那画像上的文字说明完全吻合，指定就是伍员。立时控制住，这有啥好犹豫的？
　　伍员躬着腰搂住同样发抖的公子胜，轻声耳语，别拍，有我呢。
　　那兵卒飞奔而去，入报薘越，薘越飞驰出关，远远望去，就大喝一声，是他，就是伍员，给我拿下。兵卒一拥而上，刀枪并出，将那皇甫讷捆绑结实，前刀后枪，押送入关。
　　此时守关将士与围观群众一听捉得伍员，哪个不看，谁人不瞧？看热闹、瞧稀罕、聚众起哄的传统源远流长，昭关的军民哪能免俗？
　　这下子乱子大了去了，以押送皇甫讷的将士为圆心，关前黑压压的人群构成了庞大的圆，缓缓的往关上移动。
　　人都逮住了，谁还守关？就跟着瞧热闹吧。
　　伍员乘此时机，混出关口。
　　从此留下蒙混过关这一成语供后人使用。
　　伍员过了昭关，悲喜交集，两年多的逃亡侥幸得以过关，但回顾过关的历程，他悲从中来，所有的亲人全部走失，先是父兄被害，接着妻子离他而去，东皋清婉更是留在历阳山里，给他留下的苦涩与遗憾，而他却不得不远离故乡家园，被迫走向未知的前程，就是木石之人，岂不悲伤？他回望昭关，就有了生死两茫茫的感觉。他把焚烧的家园丢在了昭关的那一边，把亲人的亡灵丢在了昭关的那一边，把东皋清婉也丢在了昭关的那一边。想到此处，他那仇恨的目光穿透了悲愤的泪水，朝着昭关与故国的方向，扑通跪下，指天发誓，我终要回来，谁也挡不住我报仇雪恨的脚步，我定要血洗了昏君奸臣，告慰父兄的在天之灵。
　　伍员起身，迈开大步往前进发，他的身影消失在被浓密的丛林掩映的崎岖山路上，他背向着故国家园的方向渐行渐远。
　　再说皇甫讷被押送到薘越的中军大帐，昭关的混乱才算暂时告一段落，但更大的混乱很快就要到来。
　　破绽是从审讯皇甫讷开始发现的，就象江河大堤在洪水惊涛拍岸之际，原本小如蚁穴的漏洞，却会最终酿成溃堤之患。
　　当薘越审讯皇甫讷的时候，皇甫讷死都承认自己是伍员，辩称是隐士皇甫讷，本想跟随朋友东皋公出关东游，并无违法乱纪之举，无故却身陷囹圄，让人百思不得其解。薘越从皇甫讷的神情目光声音中，发现了疑点，此人虽说形似伍员，但精神底蕴不象，那伍员目光如电，声若洪钟，此人目光萎靡，声音低小，哪里有伍员的精神气？薘越想到此，心中暗叫不好，那伍员说不定已乘乱逃跑，成为漏网之鱼。薘越当时的直觉就是中套上当了，但他并未声张，当即安排副将李威速率一千精骑出关追击，昭关前数里之遥就有大江阻截，料那伍员纵有冲天之志，也难逃脱。随即号令守关将士坚守昭关，派副将魏成率五百精兵加强关前巡逻，防止伍员偷渡吴国。
　　薘越亡羊补牢的部署很快就会发生作用，给伍员带来惊心动魄的麻烦。
　　副将李威率领一千精骑迅速出关，踏上追击伍员的征程。
　　就在此时，士卒前来报告，东皋公求见。薘越心想，我这儿正要去追伍员，他不偏不巧的这个时候来了，这不是摆明了给我添乱吗？但他却不敢怠慢，因那东皋公救过他的命，多亏东皋公医术高明，否则他性命难保。于是薘越就命人把皇甫讷关押起来，吩咐士卒把东皋公请进来。
　　薘越把东皋公迎进来，在中军大帐分宾主而坐。薘越说，哪阵春风把老先生送到我这里来的？东皋公说，原本与朋友相约出关东游，到了关前就听人说，将军捉得伍员，特来恭贺。薘越说，是捉住貌似伍员之人，但此人形似神不似，虽说相貌身高服装都象，但却没有伍员那逼人的英气，可能抓错了，更担心伍员乘机逃窜出境。老先生先安心住在我这儿，我出关巡视一圈，再回来陪你小酌两杯。薘越安排兵卒侍侯东皋公，这就出了中军大帐，亲率亲兵往前追赶。
　　伍员逃亡的经验多么丰富，他深知他的金蝉脱壳之计瞒得楚国将士一时，却难瞒得了一世，一旦薘越醒过神来，追兵即来，他就会无处可逃。他得以最快的速度逃到吴国，方能安全。因此，时间对他来说弥足珍贵，他得争分夺秒抢在楚国追兵以前，完成从楚国到吴国的历程。
　　然而那条大江出乎伍员意料的阻断了通向吴国的道路。
　　这条大江不在伍员的逃亡计划之中，面对浩渺无垠波涛汹涌的大江，伍员望江兴叹束手无策。
　　江岸一望无际无遮无拦，一旦官兵追来，就会暴露在官兵的视野里，成为敌人练习射击的活靶子，处境岌岌可危。伍员遥望下游的江湾里杂树丛生芦苇摇曳，就带着公子胜朝那一派江湾走去，因为他深知以寡敌众关键在于使自己处在暗处而让敌人处在明处的游击战的精髓。
　　等到伍员潜伏在芦苇荡中的时候，李威率领精骑已经赶到江边。密切关注江边动静的伍员看到了这一切，他看到李威率领的官兵对着江面犹豫片刻，就把队伍分成两队，一队沿着江岸往上游搜索而去，李威带着一队人马往自己的藏身之处追捕过来，由于江岸的一望无际，让官兵的搜查变得简单而快捷。
　　危险在一步一步逼近伍员。
　　当伍员听到马蹄銮铃声音的时候，就算一向料事如神的他都感到绝望了，他所能做的唯一工作就是张弓搭箭，随时做好射杀对方主将的准备。
　　伍员感到薘越能够在短时间内迅速反应过来，安排部署部队追击围剿，把他逼入绝境，确是厉害的角色，强劲的对手。
　　芦苇荡中的水鸟被惊起，振翅飞去。
　　一向镇定冷静的伍员，手心都出汗了。
　　就在此时，事情出现了戏剧性的变化，那些已经向江湾围拢的官兵停止了前进的步伐。然后就折回身，原路返回。
　　伍员抬眼望去，原来江边又来一队人马，不用说肯定是薘越亲率将士前来督战，这些家伙应该是去向他报告，但可以肯定的是过不了多久，薘越还会率领他们过来的，看来麻烦大了去了。
　　脱险的唯一办法是找到渡船渡过江到江的那边去，让这帮家伙站在江岸这边干着急。当伍员下意识回过头朝江面瞭望的时候，他不禁感慨，天底下竟有这么神奇的事情，居然就有一渔夫摆一渡船迎着风浪不偏不倚的正朝他潜伏的江湾的芦苇荡的方向划来。
　　至此故事就有宿命的味道了。这就象有人付出总有回报，有人永不言弃却收获不大，关键在于机遇不同，机遇是由命运决定的，带有宿命的色彩。
　　命运的说法纯属信则有不信则无的事情，不必多做解释与争论。当时空回到两千多年以前的那个故事那儿的时候，讲到有船从江面划过，这不奇怪；在薘越率兵前来捉拿伍员的时候，恰好有船从江面划过，这也不奇怪；奇就奇在眼看伍员被捉的时候，那船却雪中送炭般的向他藏身之地划过来，这就是宿命。
　　此时，薘越率兵往伍员这边芦苇荡包围过来，那渡船正向伍员身后的岸边靠拢，伍员与公子胜猫着腰，胸贴着地面，匍匐前行，去迎接让其重获新生的生命之船。
　　在官兵冲下江堤呈扇形包抄芦苇荡的时候，伍员和公子胜上得渡船，那渔翁将船篙点开，划动双桨，渔船晃晃悠悠飘然而去。
　　薘越追到岸边，用欺骗的办法企图妄想让渔船停下来，伍员哪能让他的雕虫小技得逞？渔船坚定不移的向江心划去，伍员站立船后，朝薘越厉声高喊，我料定你定会追来，事先在此埋伏一只渔船来接我。你就别送了，送客千里终有一别，若闹将起来，一箭射杀了你，倒伤了和气。告诉那昏君，我还会回来的（关于伍员渡江的事儿，《史记》是这样说的，几不得脱，追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥）。
　　薘越站在岸边看着眼前的情景痴呆了，喃喃自语，天意，天意不可违。
　　天意这一次站在伍员这一边，把楚王朝遗弃在大江的那一边。得道多助，失道寡助，自古而然。多年以后，历史将证明上天的选择对楚国来说是致命的，伍员离楚去吴引领了楚国的邻居走向强大，那邻居从此发生改天换地的变革，虽然这一切都是从惊天的阴谋开始的，但结果是在此后若干年里楚国都处于那邻居的蹂躏之中。
　　在渡船离岸的那一瞬间，伍员没有展示他那百步穿杨的神射术，这说明他是个和平爱好者，从不滥杀无辜与有仇必报是他快意人生的性格的两面。
　　摆脱了薘越的无理纠缠以后，伍员才得以拜谢渔翁。渔翁说，我看你是非常之人，你可告诉我你是谁？伍员说，感激你救命之恩，哪里敢隐瞒？我实是楚国的亡臣伍员，这位是我的主人公子胜。渔翁说，昨天夜里，我梦见一颗很大很亮的将星落在我船上，在梦里，有一白发苍苍的老头告诉我说，那人身处危难，赶明儿你得去救他，以后你的子孙落难，他会救其出苦海，并让你的子孙后代得以大富大贵。今天早晨，怎么都想不起来那将星落地的位置，等我想起来那落地的位置就是这片芦苇荡的时候，我就赶紧来了。我把船摆到江心，就看到那些兵爷朝芦苇荡围过来，虽没看到你，但我相信老天爷的旨意，就往这个方向划过来，快到岸边，才看到你躲在芦苇丛里。别说是这样，就是刀山火海我都得去救你，老天爷的旨意是谁都不可违抗的？
　　没用个把时辰，渔翁把伍员渡过江来。和伍员、公子胜下了船，随手把渔船系在江边的绿杨树下，那船就随着江面的风浪上下起伏漂动，颇有些野渡无人舟自横的诗意。
　　渔翁说，我看你也饿了，就跟我到家里，吃些粗茶淡饭再赶路，我这里紧接吴国的边境，步行不出半天就能到吴国，不须急在这一时，走吧，先吃了饭再说。伍员心想，跟他到家里，进了渔村，遇到那村人，人多嘴杂难免不出漏子。于是就说，就不劳烦你了，我得赶路，你的恩德我将来再报答。渔翁说，要么你就这江边的绿杨树下等着，我回家让老伴给你弄些饭送过来，你吃了饭再走。伍员说，好吧，那就麻烦你了。伍员看着渔翁爬上芳草萋萋的江堤，慢慢的翻过江堤，消失在江堤的那一边，心想，在这绿杨树下被来往行人发现总归麻烦。就拉着公子胜的手，躲进那绿杨树旁边茂盛的芦苇丛中。
　　等渔翁送饭过来，看那绿杨树下哪里有伍员的影子？就朝着那片在午后的阳光中摇曳的芦苇丛喊到，芦中人，我送饭来了，出来吧。伍员听到渔翁的喊声，就一手拨开芦苇，一手牵着公子胜，从芦苇荡中走出来。渔翁说，知道你这半天没有吃饭，特为你送饭，干嘛躲起来？伍员说，这性命都是你冒死救的，哪敢躲避？惊弓之鸟，惶惶不安，生怕被那行人发觉，就躲进芦苇丛中了。渔翁把饭菜摆放在那绿杨树下，伍员和公子胜席地而坐开始吃饭，渔翁在一边看着伍员和公子胜狼吞虎咽的样子慈祥的笑了。
　　伍员和公子胜吃过饭，就解下佩剑，对渔翁说，我今日落难，得你救命，我别无它物，就把这祖传宝剑送你吧。你看这剑首象个怒张的龙口，剑身仿佛就是从龙口吐出来的。正面剑身中间的剑脊一气呵成排列七颗星，背面剑脊的上下剑面有两条飞龙缠绕，这把剑就叫七星龙渊剑。这把剑是楚庄王赠给我祖上（伍员的祖上叫伍举）的，当年那楚庄王荒淫好色不理政事，谁进谏杀谁？我祖上是忠烈之臣，就去进谏。当时楚庄王左手抱着郑姬，右手搂着越女（《史记•楚世家》记载：庄王左手抱郑姬，右手抱越女。由此可见，这楚平王好色不是没有缘由的，整个就是家族遗传），坐在钟鼓之间淫乐。我祖上就给那昏君讲了个故事，说，有个鸟停在高山上，三年不飞不叫，你说这是个啥鸟？楚庄王一听是故事就没有发怒，我祖上继续说，那鸟三年不飞、一飞冲天；不鸣则已、一鸣惊人。这故事教育启发了那胡作非为的楚庄王，他从此改弦更张，把国政委托给我祖上，由此国家大治，也算是不鸣则已、一鸣惊人了。因我祖上进谏有功，那庄王把这七星龙渊剑赐给我祖上，一辈一辈的传下来，就传到我这儿了。我原本想用这把宝剑手刃那昏君奸臣，但我身无长物，就把宝剑赠送给你，以此表达我的谢意。
　　渔翁说，你没有宝剑怎么闯荡天下？宝剑是你必须的，对我来说没有任何用途。你留下自己用吧。伍员说，你既然不肯接受我的宝剑，愿请教你的高姓大名，以后好报答你的恩德。渔翁说，我因你含冤负屈，所以渡你过江，这是老天爷的意思，我哪里敢贪图你的报答？伍员说，你虽不图我报答你，但我怎能安心？伍员坚持问渔翁的姓名，渔翁说，若是老天爷让我再见到你，我就喊你“芦中人”、你就叫我“渔丈人”就行了。伍员拉着公子胜朝着渔翁拜了四拜，转身踏上了通向吴国的路向前走去。

iceinsummer · 发表于 2007-3-22 12:56:47

　　三、弑君
　　从伍员踏上吴太伯所建立的那个王朝的土地的那一刻起，就注定要篡改这个王朝更替的历史，以一己之力让古老的王朝发生天翻地覆的变化，在王朝更替史上注入浓墨重彩的极端的个人色彩与个人英雄主义的华彩乐章，并以其雄才大略推动王朝以霸主的姿态盘踞在那个弱肉强食的乱世时代，仿佛闪亮的流星划过东周末世的历史时空。
　　这一切都得从那个惊天地泣鬼神的阴谋说起，因为阴谋的幕后策划已经历尽磨难过关渡江而来，伴随他而来的阴谋将如倚天长剑划破南国迷蒙的烟雨。
　　阴谋是伍员冲天而起的凭借，他以密谋于暗室的阴谋之力，改变王朝的权力构成，为复仇铺平道路。
　　伍员在其后的岁月里，将迎来发起阴谋的最佳搭档，组成黄金组合，携手把那个王朝推向霸权的极致。
　　主角已经出场亮相，关于阴谋的故事水到渠成的从那个尘封的时代，仿佛就象从遥远的天边走过来，伴随着干戈、血腥与难舍难分的爱恋。
　　11、英雄是这样炼成的。伍员从踏上吴国的边境起，就开始了乞讨与流浪的历程。心力憔悴的伍员过了昭关入了吴境就生了病，大凡人长期处于生理极限的临界点，一旦遇到松懈的时机就会如此。关于此，《史记》是这样记载的，伍胥未至吴（这里的吴是指吴国的都城）而疾，至中道，乞食。
　　所谓福无双至，祸不单行，对流落在异国他乡的伍员来说是恰如其分的。
　　那段时光是伍员生命中最黑暗的时期，这边方才摆脱了追杀与围剿，那边饥饿与困顿就在吴国的边境等待与他结伴而行，在那个乱世没有人会相信眼泪的温情，没有人会同情他的境遇，他得自己走出地狱的黑暗，才能看到黎明的曙光。
　　磨难与饥饿打消了伍员的心灵深处的最后的温情与幻想，强迫他完成从贵族子弟到用坚硬武装心灵的钢铁战士的脱变，那化俑为蝶的过程虽痛苦无比，却是天降大任于斯人以前的必要的锤炼，千锤百炼是英雄出山的相同的过程。这在那个西天取经的故事里有充分的体现，那猴头漂洋过海学得翻江倒海腾云驾雾和七十二般变化的本领，但仍然不足以保唐僧去西天取经，因为挫折教育对那猴头是必不可少的，于是就被佛祖压在五行山下五百多年，方才脱离苦海，去做那取经的大业，最终得以修成正果。
　　挫折教育是磨炼心志和个体承受能力的最佳途径。那伍员祖上伍举就在楚庄王时期入阁拜相，父亲伍奢贵为太师，那伍员纵有经天纬地之才，不经磨炼，哪里能够通晓世事？过关让其历尽艰险，乞食让其阅尽人间艰辛，流浪让其结识处在江湖草野的英雄豪杰，这些对他日后的崛起来说都是必不可少的积累。
　　从另外的层面来说，挫折与困苦对胸怀大志的人来说，是激发改变的不竭动力，是冲破苦难的内在激励。
　　说教到此结束，下面开始讲伍员过关后的故事。
　　伍员舒展的行走在吴国的大地上的时候，感觉到劫后余生的庆幸与轻盈。初春的羞涩已经过去，明媚的春光普照茁壮生长的万物，充盈伍员的干枯的心。
　　柳枝上的点点鹅黄已长成串串绿叶，江南水乡遍地的翡翠，点缀着色彩缤纷的野花，这是蝴蝶追逐翩飞的季节，蜜蜂忙碌辛勤的时光。
　　当清晨的天光映照在江南水乡的村头的稻草垛的时候，伍员喊醒了酣睡的公子胜，公子胜这一段是困乏了，在春寒料峭的清晨依然睡得那么香，让伍员都不忍心叫醒他，他半夜里在伍员怀里瑟瑟发抖，早晨就又沉沉的进入香甜的梦乡。但不叫醒他又不行，再过个把时辰，村民就会到村头的稻草垛来取柴烧火做饭，那样就会发现稻草垛旁边的不速之客，伍员知道他要在村民来取柴以前，把他的漏天的宿所收拾干净利落不留痕迹。
　　伍员和公子胜从稻草垛头旁边用稻草临时铺就的地铺上起身，再把铺在地上和盖在身上的稻草码好堆放到垛上，看着那薄雾清笼的村落，再次陷入了乞讨、充饥与贵族的高傲矜持互相矛盾的困惑里。
　　因为方便乞讨和深埋在心底的思念，东皋清婉给他精心染就的白发和满脸苍老的灰色已经伴随他走过相当长的一段出楚入吴的行程，这么一段时间，他都犹豫不决，在清洗与保留之间游弋，这对原本果断的他来说是很难理解的。
　　那村落，那稻田，那村落前如镜面的湖水，随着愈来愈亮的天色，渐渐的从朦胧走向清晰。
　　伍员拉着公子胜朝着那村落前的湖面走去，在清晨的天色里，在薄雾笼罩的稻田的田埂上。
　　惊起的水鸟从稻田里飞起，朝着东边的晨光飞去。
　　从湖面上，伍员看到了湛蓝的天，洁白的云，湖边的树，以及他满头的白发、沧桑的脸颊和灰色的面容，当他双手几乎触到水面准备捧起湖水清洗头发和面颊的时候，他仿佛听到了湖边那树叶与春风在江南湖边的绵绵絮语，这唤起了他真切的回忆，东皋清婉给他染发的情景历历在目，他分明感到她那如柔荑般的手指触摸在他面颊的温情，那绰约的身影似乎就在面前，洗去东皋清婉留在他头发和脸颊上的记忆，就意味着与东皋清婉的彻底告别。于是他的手就停顿在水面上，春水的寒意通过双手传到他的心头。
　　寒意就在心底。
　　湖面的天边，朝霞已起。
　　一轮通红硕大的旭日从天边的地平线上露出半边脸，东边的云彩镀上红彤彤的金边。
　　伍员打开的他头发，猛的把头伸进清凉的湖水里，水里的太阳、天空、树影、朝霞都碎了。
　　那个英气逼人的伍员重新站在树下的湖边。
　　伍员站在湖边看着村子里的炊烟袅袅升起，他的讨饭经验告诉他，这是村民在做饭，等到白色的雾气在朝霞里弥散开来，才是村民做好饭的标志，因为那雾是村民打开锅盖冒出来的气，他要到那个时候进村讨饭。
　　
　　没过昭关以前，生活对于伍员来说是残酷的野外生存训练；过了昭关以后，特别是进入吴国以后，生活对于伍员来说，就是乞讨。他一路走来，一路讨，穿越千山万水，走过乡村城镇，风餐露宿，象户籍警一样敲开那些陌生人家的屋门，每过一个村落和城镇，他就要重复做着这同样简单而又挑战尊严的工作。当他敲开每扇屋门的时候，出现的肯定都是白眼和厌恶的表情，说出来的是冷嘲热讽的话语，这是不可避免的可以预见的结果，但伍员必须坚持他的工作，因为他知道不去敲门的结果，就会被饿死。
　　
　　身负血海深仇，绝对不能轻言放弃，放弃生命就意味着丢掉复仇的资本。身体是革命的本钱以及留得青山在不怕没柴烧的道理，伍员在两千多年以前就懂。
　　
　　生命的尊严与生存的勇气是人生难以破解的矛盾。
　　
　　但走遍吴楚大地，让伍员深入了解吴楚两国的山川、风土、人情，这样的考察机会得到的考察成果，让伍员在其后的吴楚之战拥有了绝对的话语权。
　　
　　在乞讨的过程中，打磨了伍员那原本贵族化的面皮，让他在讨饭的实践中，领悟了后代厚黑学的精髓。伍员和后世的经验表明，大凡乞丐出身的，心理素质都特别过硬，大明王朝的开国之君那个叫朱元璋的就是标本范例。
　　
　　那么，结论就是千万别惹那些能拉下脸皮去讨饭而又不准备永远讨饭的家伙。
　　
　　闲话少说，书归正传。那伍员领着公子胜走进村子，开始每天的必修功课。那村子是典型的江南水乡，村口有两棵高大的银杏树，枝繁叶茂，银杏树的正对面是一汪水潭，水潭一边接着村外的溪水，一边连着村落，一栋一栋的民房重重叠叠，那屋根的水潺潺的缓缓的流进水潭。村落的背后远远的望过去是半围山，连接着更远处的天，山的绿与天的蓝相映成趣。
　　
　　但伍员走过水潭中间的小径的时候，卧在银杏树下的黄狗，那条硕大的黄狗就迎了上来，发出汪汪的犬吠，一狗引来百犬吠，村子的狗就仿佛听到战斗的号角，黑的、黄的、白的、花的都集中过来，瞬间就是那么一片，对着伍员狂吠，吓得公子胜只往伍员背后钻（武侠故事里，打狗棒法为啥会成为丐帮的看家武功？实践出真知，需求就是理由）。
　　面对非友好型的乞讨环境，想讨到饭，就须先过群狗把门这一关。
　　
　　伍员无声的对垒群狗的狂吠，犹如其后岁月的韩信面对无赖的胯下，都是英雄落难的时刻，更是英雄走向成熟的起点，那就让伍员在过关以后迈向成功的巅峰从此开始吧。
　　
　　那些形色各异的狗用群吠恐吓阻止伍员的前进，但没有朝伍员冲杀的迹象，这是狗的特征。伍员并没有停止前进的步伐，他往狗群逼近，对峙的胆气出乎狗们的意料。在走近狗群的时候，伍员迅疾蹲下身再猛然站起来，狗们惊慌失措作鸟兽散。
　　
　　狗们边逃边吠，四处散开，伍员起身追去，狗们逃得更快。等伍员拉着公子胜走进村子的时候，那些狗就远远的跟在后面叫。
　　
　　当伍员敲响他面前屋门的时候，半晌没有回音，再敲，半天院门开了，露出来满脸皱纹满头白发的老婆，那老婆上下打量伍员，象看到类人猿一般，伍员让她看得心里发毛，就硬着头皮上前，说，老人家，行行好吧，讨点残羹剩饭，打发落难的人吧。那老婆说，你倒好意思，精壮的汉子，倒要跟我老婆婆讨饭，我老婆婆跟谁讨饭去？倒是能张开口。说罢，把院门咣当给关上了，关上了伍员求得一饱的奢望。
　　
　　愣了半晌，伍员拉着公子胜走了。
　　
　　村子里的路是石板铺就，村民的屋根都是青石砌就，在石板路与青石墙根之间，宽宽窄窄的有条小水渠，逶迤曲折的缠绕着家家户户，这让村子的民居有了灵气。白墙青瓦的民宅，坐落有致的散落在青山绿水之间煞是好看。伍员无心欣赏这民房的独具匠心与气韵灵秀，无可奈何的长出一口气，就沿着石板路往前走。这回要找个高宅大院的。伍员想。
　　
　　后面的狗们没了耐心，就散了，间或几声汪汪的叫声表明对看家护院的玩忽职守。
　　
　　符合伍员标准的那大户人家找到了，那家院落坐落在村子的心脏地带，院子很大，坐北朝南，对着院门是青石砌就的池塘，从村民墙根下的水渠里流过的水流进池塘，然后再从池塘流出。池塘周边一圈垂柳，树影婆娑。池塘边有个女子在洗衣服，看到伍员领着公子胜往那家院落走去，抬起头瞟了伍员一眼，就又弯下腰洗起衣服。伍员走到那家院门前，那门前两尊巨大的石狮耀武扬威，彰显着主人与众不同的身份。
　　
　　咚咚咚，伍员理直气壮急促的敲响了院门。
　　
　　吱呀，漆得红彤彤的院门打开了。
　　
　　你找谁？门里的人问。
　　　
　　找你家主人。门外的人说。
　　
　　你来得不巧，我家主人云游四方去了。
　　
　　那我真不凑机缘。伍员说。
　　
　　我家主人虽不在，你自是来找他的，就进来坐吧。那面容慈祥的老仆对伍员说。
　　
　　这是伍员逃到吴国境内以来首次登堂入室。那个老仆给伍员和公子胜斟上茶，问，还没吃早饭吧？伍员说，这一段风餐露宿，哪里顾得上吃饭？
　　
　　那老仆就让厨房把早饭端上来，虽是普通的泡饭和腌菜，伍员和公子胜却吃得克制，吃到果腹即至。那老仆说，看你状貌魁伟，怎么就吃这么点就饱了？伍员说，流落在外，不饿即可，哪里能贪图口腹之享？敢问这村子叫啥名字？那老仆说，这村子叫乌村，再翻过几座山去，大约几十里的样子，有个集镇，叫趋镇。我家主人前段时间刚从齐国来到这里，看上这个村子山好水好村落好，就想在这个村子住下，刚好这院子的主人要到吴国的都城去，就买下了这个院落，住了没两个月就出门云游去了。伍员没再多问，拜谢了老人，就带着公子胜出门走了。
　　
　　几年以后，伍员故地重游，再次回到乌村归耕于野以待天时。那时乌村失去宁静与安详，充满喧哗与骚动，成为阴谋的发源地，牵引和控制王城的时局变幻。
　　绕过池塘，沿着村民墙根的水渠，伍员往村尾走去，村里弯弯曲曲的巷道让他如走迷宫。出了村子，伍员眼前豁然开朗，村后是更大的月形水潭，岸边垂柳青松掩映，在那水潭的中央有一条石径连接外面的世界，石径的中间有座拱桥，拱桥很秀气，很有江南水乡的特点。那水潭里有鹅有鸭在悠闲的游动，成群的水鸟如同天边的白云点缀着远处稻田的嫩绿，田埂上有牧童骑着水牛在放牧。
　　
　　伍员迈上拱桥的台阶，忽然感到一阵眩晕，似有无数金色的蚊蝇在眼前晃动，浑身发冷，四肢酸痛。伍员感觉到可能是患上痢疾了，住在东皋公家里那段时间，东皋清婉给他讲授日常常见疾病及其防治方法，她告诉他这些都是出门在外要掌握的，在以后的岁月里会有用。讲到痢疾的时候，东皋清婉说，《黄帝内经》把这病叫做肠游，病因是“食饮不节，起居不时”，病从口入，滞于脾胃，积于肠腑，所以病发时会上吐下泻。这病多发于夏秋，暑、湿、热三气交蒸，互结而侵袭人体，但一年四季都会感染，特别春天，蚊虫叮咬会加速传播，以至于成为瘟疫。
　　
　　那时伍员绝对没有想到清纯温婉的东皋清婉如此博学，讲起医学来旁征博引头头是道。伍员看着她那黑亮深邃的眸子和额前别致的刘海儿就有些心不在焉，想着自己铁打的汉子，和疾病从来绝缘，哪里想到这会儿会用上派场？
　　
　　东皋清婉说，痢疾发作会出现高热、寒冷、神疲、面青、肢冷、出汗退热乃至昏迷惊厥、说胡话、幻象重重等现象。痢疾大体上分间日痢和三日痢两种，间日痢是隔一天发作一次，三日痢为三天发作一次。治疗的药物是青蒿，秋冬用子，春夏用苗，春夏时节把青蒿捣碎汁服即可。青蒿到处都有，但多生于山坡、林缘、荒地。东皋清婉讲完就抬眼偷偷的看了伍员一眼，说，看你咋不认真听讲？书到用时方恨少，到时候你就知道了。对东皋清婉故作老气横秋的话，伍员真就没当回事，听过也就过了。没想到真让她说着了，看来未雨绸缪是有道理的。
　　
　　伍员知道他得赶快走，寻个山野之地，采些青蒿，治好病是当务之急，像这样边乞讨边走，说不定会病死在田间村头。他用宝剑从村头砍下树枝做成拐杖柱着，以防不测。
　　
　　离开乌村，伍员就觉得浑身发软，四肢乏力，但他坚持往前走，他要到前面的山野去躲起来，治好病，再去吴国王城，博取功名。
　　
　　伍员带着公子胜在乌村作短暂的逗留以后，踏上了行程，朝着王城进发。
　　
　　时光在行进中流逝，转眼间到了中午，正午的太阳明晃晃的，照得伍员头晕目眩，他坐在路边大口大口喘气，公子胜开始说饿了，但在这前不着村后不着店的地方，上哪儿去讨吃的？
　　
　　歇了半晌，伍员出气才算匀乎，瞄着远处的水鸟，他张弓搭箭故伎重演，一箭射出，水鸟应声落在水田里，伍员让公子胜脱掉鞋子挽起裤管到稻田里去检那水鸟，公子胜捡回水鸟，伍员把那水鸟整治干净，捡来树枝，用火石费了九牛二虎之力点燃树枝，把那水鸟放在火上烤，慢慢的就流出油来，香气在正午的阳光中弥散开来。
　　
　　吃过烤水鸟，就出发了。
　　伍员用韧性抗击痢疾的寒热重症，一路上他冷如坠入冰窟般彻骨，热如架在烈火上烤，冰火两重天的滋味让他始终紧锁眉头，如豆的汗珠顺着额头面颊脖子流下来，浑身的虚汗侵透衣衫，口干虚脱头晕目眩，但他知道他得抬起千金重的脚步走下去，千万不能停顿，一旦停下来就再也无法再站起来行走，在后天更重的病症来临之前，他得安顿好自己和公子胜，对他来说赢得时间就意味着重生，虽然随时都有倒下去的可能，但坚持走下去的信念掌控着他走出那段艰苦卓绝的旅程。
　　
　　最危险的莫过于时刻袭击伍员的寒热病症带来的昏睡，他只能用不停顿的和公子胜说话来克服如潮的昏迷的冲击，他和公子胜讲述费无极的歹毒、楚平王的昏庸、世子建的惨遭杀害以及那段不堪回首的逃亡，刻骨铭心的仇恨激起伍员机体的潜能，在夕阳来临的时刻，伍员终于来到那座山前。
　　
　　多少年以后，当伍员回首这段几乎不能支撑的行程的时候，他永远无法忘记发生在乌村和眼前这座山上的相遇，虽然对乌村的意义他在以后的岁月里才得以领悟，但没有这段相遇，他就无法达到对天下事洞若观火如若观掌的程度，成就为后人所称颂的伟业。

iceinsummer · 发表于 2008-1-4 21:39:32

　　硕大无朋的落日静静的挂在远山尽头的树梢上，两个樵夫一前一后朝山下走来，一天的收获压得樵夫弓着腰艰难的走在夕阳的余晖里。
　　
　　伍员上前问道，这是啥山？走在前面的樵夫弓着腰仰着脸说，翡翠山。后面的樵夫说，山里有个洞，叫做翡翠洞，这山因洞而得名。那洞前有瀑布，直落下来，如翡翠四溅，就叫翡翠洞。
　　
　　前面那个樵夫放下背上如山般的柴捆，说，那翡翠洞前有片好大的桃林，正赶上桃花花开时节，满山遍野都是花香，那洞就在半山腰上，上山下山都要经过那里。伍员谢过樵夫，拉着公子胜进了山。
　　
　　山路两边树与竹都很茂密，野花都披着夕阳红，伍员和公子胜沿着崎岖的羊肠小道往山里走去，走到宽阔的山涧处，那山路就折转方向沿着山涧往上去，伍员顺着山涧溯流而上，大约个把时辰，就听到瀑布响亮的声响。眼前顿时豁然开朗，山涧两边是空旷的山坡，对面山崖如刀砍斧削一般，瀑布从山崖上直挂下来，瀑布落处是清澈的水潭，那落到水潭的山水翻着浪花哗哗啦啦的沿着山涧流下去，与别处的山水汇流成河，奔腾到海。那漫山遍野的桃树，那一树一树的桃花在春日的傍晚摇曳出醉人的芳香，伍员感到头晕目眩。
　　
　　那山洞看来经常有过路的、打猎的和秋季看桃园的居住，洞里有稻草铺就的地铺，锅碗瓢盆该有的都有，伍员一时间找到家的感觉，公子胜好奇的跑来跑去，说，这地方好玩。伍员不置可否，扎好火把，点燃，挂在山洞壁上的钟乳石上，就和公子胜忍着饥饿躺下睡了。
　　
　　洞外夕阳的余晖如同燃尽的火把，渐渐的灰暗，无尽的夜幕降临，洞里洞外水滴与瀑布落下来的声响，如乐声合鸣。
　　
　　夜晚的降临带走了伍员的病痛，他知道，在后天来临以前，他将暂时告别疾病的困扰，但疲倦如波浪一浪高过一浪席卷过来，在春风沉醉桃花飘香的夜晚，伍员和公子胜很快坠入梦乡。
　　
　　清晨阳光和百鸟鸣闹唤醒伍员，他到山洞前的水潭里洗洗脸，顿感神清气爽，他的病如东皋清婉讲授的一般，将在明天或者后天等待着他，他得趁他痢疾间歇发作的空隙，备足食物和草药，这是他当前乃至今后一段时间的主要工作，他带好七星龙渊剑和弓箭朝山的深处走去。
　　
　　寻找猎物是很艰难的过程，伍员翻过一个又一个的山头都没能找到猎物，他知道他得去人迹罕至的地方去寻找他的食物，打猎就此演变成漫长的找寻，他不得不在他走过的路上做下记号。
　　
　　发现羊群的地点是山湾里的那片青草地，伍员伏在灌木丛中想，在这山里，饥饿的不仅是他，那些猛兽可能也在觅食，他可不愿意做螳螂捕蝉黄雀在后的事，他仔细观察四周的草丛树后，果然发现对面有两条饿狼闪着发绿的眼光盯着那无辜的羊群，随时准备发起攻击，伍员不知道那两条狼背后有无狼群潜伏，他得等待狼发起进攻以后，才能确定是选择攻击或者退出。
　　
　　那两匹狼果不其然的发起攻击，同时向一只山羊扑去，那只山羊被扑到在地，羊群四处逃散，那两条狼开始享受丰盛的午餐。正午的阳光从树叶的缝隙里照下来，晃得伍员有些眼花，他瞄准那贪吃的狼的眼睛，一箭射去贯穿狼头，另一条狼在短暂的慌乱之后选择拼命的逃跑，他深知狼的报复性很强，就一箭射过去，那奔跑的狼应声倒下。他走过去，拔下箭矢，装好，转身追那群羊去了。
　　
　　沿着羊群慌乱逃跑的蹄印，伍员在另外一个山坡追上惊魂未定的羊群，在树林草丛后埋伏起来，等待羊群放松警惕安定下来，个把时辰过去以后，他方才慢慢的靠近羊群，羊群在低头吃草，他趁羊群不备，猛的纵身跃起，在午后的阳光里划出一道弧线，如饿虎捕食，一手抓住一只羊角，那两只被抓的山羊发出咩咩的惨叫，他用绳子栓好牵着那两只山羊往回走去。在回去的路上，他在山坡树林里采到足够多的青蒿，疲惫不堪的走到山洞。
　　
　　公子胜在洞口等他回来，看到他回来，高兴得手舞足蹈，上前得给他牵羊，他让公子胜把一只山羊栓在山洞里，他从腰间拔出匕首把另一只山羊宰了，点燃篝火，轻车熟路的做起晚餐，烤羊腿和没放盐的羊肉汤让他和公子胜饱餐了一顿。吃过饭，他开始把青蒿捣碎服药，把烤羊和做药的法子告诉公子胜，让公子胜在他痢疾发作的时候，胜任大厨兼药师的工作。在晚饭后的时间里，他和公子胜在洞口围上栅栏，防止那狼群跟踪报复。
　　
　　夜幕降临到翡翠山上，月亮爬上树梢，满天的星斗闪烁在三月的夜空。
　　
　　那一夜，飘荡在夜空中的浓郁的桃花香勾起了伍员深切的怀念和切齿的仇恨。

　　半夜里，伍员迷迷糊糊的感到山风刮起，就想那桃花不知落了多少？
　　
　　翌日，山里大雾，对面的树都在白茫茫的雾中，瀑布消融在雾里，从雾中落下来的声音虽很清晰，却迷离得失去踪迹。伍员站在洞口往外望去，那山、那树、那竹林全都不见了踪影，眼前是一片雾海，湿漉漉的，时不时的从树梢上滴下水滴。等伍员吃过药和饭，那雾海在春风的触摸揉搓下，翻起雾浪，丝丝缕缕絮絮的飘荡，与绵绵的细雨一起飘落下来的是那盛开的桃花。
　　
　　那无声飘落的桃花雨让伍员心如刀剜。
　　
　　痢疾准点到达，来势凶猛，寒冷、发热和昏迷轮番袭击伍员，幻觉出现在他眼前……在他家后花园的桃花盛开的时节，他掀开妻子贾氏的红红的盖头，露出了她那羞红的脸颊……她跟着他走在后花园的桃树林里，她攀下一枝桃花闻嗅着，他就在她对面看着她，她感到他的目光在她面颊上走动的灼热，桃花就把她的脸映红了，红红的到耳根，她垂下头，那枝桃花随她的手弯下来。那看她的人就有些心猿意马起来，把手伸过去，拨开桃枝，轻轻的抚摸那人面桃花相映红的面颊和那深邃的眸子，那桃枝被松开，桃花的花片在桃枝震荡之际飘落。后花园很静，只有那充满绵绵情意和青春活力的心跳伴随着花片飘落的声音，随同时间流逝。他绕过树去，走到她的跟前，她转过身背靠那桃树，低垂的眼光里是绵绵的期待，那缠绕似的拥抱如期而至水乳交融，时间的流逝声在富丽美妙的瞬间停顿，天和地被两颗怦然跳动的心的共鸣覆盖，她那羞红的面颊，微闭的双眼，凝脂的肌肤，细微的娇喘，发烫的嘴唇如工笔画一般描绘出的是鼓励与等待，他捧起她面颊的激情在纷纷飘落的桃花红中燃烧……薘越的精骑追到江边，包围芦苇荡，他想跳进江里游过江去，却怎么都抬不起脚？薘越的部队把他团团围住……费无极押着他的父亲和兄长走向刑场，黑压压的围着那么多的百姓在看……那映红半边天的大火在燃烧，他的家园在冲天大火中轰然倒塌……雾海翻腾，细雨飘飘洒洒……
　　
　　等到伍员稍微清醒过来，公子胜给他喂药，对他说，你刚才的喊声可吓死我了？伍员摇摇头，说，做了个恶梦。
　　
　　傍晚时分，伍员痢疾就过去了，但头有些发蒙，他起身走到洞口，雾已散尽，雨也停了。他拉着公子胜在山坡周围四处转了转，走到那片桃树林就停下了，桃树林里一地落红，他弯腰捡起几片花片，放在手心里，就领着公子胜回到洞里。
　　
　　开始张罗晚饭的时候，栓在洞里的那只山羊咩咩的叫起来，伍员就叫公子胜把那山羊牵到外面去，让山羊吃那山坡上雨后翠绿欲滴的青草，人和山羊都吃饱了，天就彻底的黑下来了。

　　当第二只山羊被宰杀的时候，云梦子一路风尘来到翡翠山，在翡翠洞前的水潭前蹲下身来撩起绿中透着青的山泉洗起脸来，伍员从山洞里走出来，与云梦子在瀑布前相遇。
　　
　　伍员看见云梦子仙风道骨的站在瀑布前，山风吹来，衣衫飘飘，大有仙家风范，不禁紧走两步上前施礼。云梦子看见伍员困顿中那份气定神闲的姿态，病容间逼人的英俊豪气，赶忙还礼。
　　
　　那种惺惺相惜相见恨晚的感觉在两人心底油然而生。
　　
　　云梦子说，你就是子胥先生吧？没想到在这里遇到你，真是幸会。那楚国调动千军万马布下天罗地网还是让你逃到吴国了。
　　
　　伍员很困惑，说，恕我眼拙，实在无缘得识阁下？
　　
　　我二十多岁的时候，得遇老子，而以师礼待之，老师讲修道德，其学说以自隐无名为主，久居晚周，见周室衰微，西出函谷关，从此黄鹤一去不知所终。幸亏那函谷关令尹喜知道老师要去隐居，就请老师著书立说，老师乃著《道德经》五千余言飘然而去（《史记》语，老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终）。老师归隐以后，我十多年来在云梦山采药修道，未曾踏出云梦山半步，你哪里得知我云梦子啊？但我近得消息，知道有一奇人因避齐国之乱，来到吴国，就住在前面的乌村，特去拜会，不期中途得遇子胥，英雄豪杰聚会于此，看来吴国当自勃兴。
　　
　　于是两人携手走进翡翠洞。
　　
　　历史将会铭记，伍员和云梦子相遇的那天是公元前521年（吴王僚六年）3月26日，这次偶然相逢成就了晚周时代英雄与隐者的聚会，成为改写吴王朝历史走向的标志性的会见。

　　应该说继承老子思想衣钵的是出生在150多年以后的庄子，那云梦子承继的是老子的出世学说，注重修真养性，服食导引，延年益寿的仙家冲举之术，身居名山大川结庐而居，那草庐后世则演变为道观，那规范的行为方式则上升为宗教仪式，老子的哲学思想则被推演成对后人影响极深的道教。与之相匹配的，云梦子精通算筹星相之学，日月象纬，在其掌握之中，占卜过去未来，无不应验；对兵家学说甚为精通，六韬三略惊天地，排兵布阵泣鬼神；广闻博识，随机应变，口舌之辩，竟成纵横家学说之发轫。
　　
　　因云梦子更重隐居的修炼与云游的自在，故不显现于晚周的历史，其再传弟子鬼谷子对他的学说薪火承传，先在云梦山从师修炼，后隐居在山深树密、人迹罕至、幽不可测的鬼谷，教育培养出孙膑、庞涓、苏秦与张仪等叱诧风云的弟子，这才让云梦子的学说彰显于世。
　　
　　而时处吴王僚六年的云梦子和伍员盘腿坐在山洞里，边烤羊肉，边交流沟通，羊肉的熏香与思想的馨香在春日的午后氤氲弥散。
　　
　　云梦子说，子胥你去吴王城梅里，你可知道那里眼下是深不可测的是非漩涡？
　　
　　初涉吴境，哪里了解？愿听教诲。伍员诚恳的说。
　　
　　那吴王的始祖吴太伯与太伯弟仲雍都是周太王的儿子，因小儿子季历贤能，那周太王准备把王位传给季历，那大儿子太伯和二儿子仲雍就逃到荆蛮之地，断发文身，以便周太王把王位传给季历。后来王位果然传给季历，季历生周文王，开周朝八百年江山。吴太伯传至吴王寿梦时，吴国始兴。吴国的兴盛缘于楚国亡臣巫臣的帮助。那时晋楚争霸，恰好巫臣与贵族子反争娶陈国的美女夏姬，那巫臣虽是抱得美人归，却担心子反不会善罢甘休，就携夏姬逃亡到晋国，楚材晋用的典故就是那时流传下来的。晋国采纳巫臣的扶植吴国制衡楚国的策略，派遣巫臣到吴国，那巫臣教吴乘车，教之战阵，教之叛楚（《左传•成公七年》），从此吴开始伐楚，并攻取楚国的藩属蛮夷，吴国从此强大。云梦子说到此，伍员递过烤羊肉，说，此时此景此事，当以酒助兴。
　　
　　那是阿，但人生不如意十之八九。我出云梦山，曾夜观天象，见吴地王气灿然，将星闪烁，便知吴地英雄际会，吴之将兴。但遗憾呐，吴国虽一时达到极盛情势，但其兴也勃焉，其亡也忽焉。我曾以算筹之术推演，其后四十八年必亡，尚不到半百之数。云梦子边说边叹息，伍员紧锁眉头陷入沉思，半晌，方问，吴王城眼下究竟是个什么情景？
　　
　　那吴王城眼下形势混沌，犹如一潭浑水，一切都难以预料。但话还得从吴王寿梦说起，那寿梦有子四人，依次为诸樊、余祭、余眜、季扎，季扎最贤，寿梦原本想立季扎，偏那季扎不愿承继王位，于是乃立诸樊，此后依次承继。余眜卒，按照兄终弟及的训戒，当立季扎，季扎坚辞，为此逃跑。大臣们一合计，达成共识，先王有命，兄卒弟立，今季子逃位，那就立余眜的儿子吧。于是立余眜之子僚为吴王。但诸樊之子姬光认为，父位子承，理所当然。因守父命，余祭、余眜依次继位，等到季扎不愿继承王位，当归王位于诸樊之家，他作为诸樊之子应承绪王位，王僚自立就是篡位。六年多来，公子姬光阴怀弑僚自立之意，无奈满朝大臣拥护王僚，乃至无计可施，隐忍不发。云梦子说完，问伍员，子胥你如夹在其间，何以自处？
　　
　　良禽择木而栖，贤臣择主而侍。到时随机应变，谁能为我报得父兄之仇，我便拥立谁。伍员淡然的说。

　　公子姬光为网罗英才助己成就大业，派出最善于相面的名叫被离的人，暗中在王城梅里的街头巷尾乃至吴国境内寻访豪杰。你无须担心无出头之日，关键在于择君而从？这不是猜枚，原本就是赌命。你不妨等待时局了然之时，再行出山。云梦子以征询的目光看着伍员。
　　
　　伍员沉默半晌，说，两家博弈角力之际，就是我出头施为之机。君择臣易，臣寻君难；眼下君有赖臣力，机会就在眼前；一旦尘埃落定，臣想借君力，哪里去找机会？
　　
　　理是这个理儿，你好自为之吧。但我得告诉你，吴王僚好勇而骄，公子姬光礼贤下士。何去何从你得谨慎，一失足，则成千古恨呐。云梦子说。
　　
　　我知道这是一场赌博，我唯一赌本就是我的命。一旦赌输，就再也无翻本的机会。我父兄妻子的血海深仇就永无报复之日，所以我得赌赢，容不得半点的疏忽和闪失。此去梅里，前程渺茫，凶吉难料，不知可否向先生请教未来之事？伍员问云梦子。
　　
　　云梦子说，相逢就是缘，我给你推演，你卜一卦吧。
　　
　　伍员接过云梦子递过来的如筷子长短的树棍，两手捧在胸前，如同抱起千般重的希望，默默对天祷告，上天保佑，保佑我报得杀父之仇。祈祷以后，把手中的树棍向上撒去，那些树棍被抛到与伍员头顶一般高的时候，飘落下来，落在他面前的地上。云梦子看了那卦象以后，就微闭着眼，似沉思，如灵魂出窍，浑然到达天人合一交相感应的境界。
　　
　　个把时辰过后，云梦子开了口，说，你这卦象吉凶参半，据卦象推算，七年之后，你终得拨云见日，始得大展宏图；但三十六年之后，有一道难以逾越的关口在那里等你。
　　
　　那关口到底是个啥关口？到底能否过得去？其实只要报得了仇，过去过不去都罢了。那时我已近古稀之年，算得寿寝正终了。伍员喃喃的说，象问云梦子，更似自言自语。
　　
　　到那时自有破解之法，但眼下天机不可泄露，到时我去梅里寻你，教你如何规避那杀身之祸？云梦子说。

　　云梦子在翡翠洞的日子里，和伍员在养气修道、星相算筹、六韬三略、时局形势、王者之术等诸多方面进行广泛交流与研讨，互有启迪，各有所悟。伍员在云梦子的精心调养下，痢疾之病痊愈，精神倍长，对王城梅里充满了不可遏制的渴望。
　　
　　天下没有不散的筵席，聚会总是为了别离，相逢的终点就是各奔东西的起点。
　　
　　对于伍员来说，从大祸天降之日，他就疲于奔命，行色匆匆的走在复仇的路上，在路上行走成为他的人生主题，相逢是一关一关走过来的偶然，也许会与亮丽迷人的风景不期而遇，但在分别到来的时刻都会不可挽留的逝去。逝者如逝夫，他没有为留恋而停止行走的由头与理由。
　　
　　分别的时刻很快到来，那是薄雾笼罩万物的清晨。朝阳进入薄雾的时候，薄雾因朝阳的抚摸亲吻而变得晶莹剔透鲜亮鹅黄，潮红阵阵，迷蒙的美丽就此诞生。当这一切成为背景的时候，在瀑布前水潭边，伍员和云梦子的开始不可避免的告别。
　　
　　伍员对云梦子说，一路保重。
　　
　　后会有期。云梦子的话更象承诺。
　　
　　云梦子走上伍员来时的路，伍员领着公子胜踏上云梦子走过的路。
　　
　　留下那满山坡的桃花与薄雾朝阳交媾所产生迷离的幻境同在。
　　
　　到梅里去是激励伍员行走的目标，大病初愈的伍员精神十足的对抗着山间蚊虫的叮咬，走出如同山的弯曲的肠子的山路，和公子胜在春日的午后到达趋镇。
　　
　　后来伍员才知道趋镇，也叫吴趋。
　　
　　趋镇看起来更象个村落，三面环山，一面被山涧环绕，就着山之走势和涧之流向，南不南北不北的交叉着十字型的街面，街面上有米店、布店、杂货店、铁匠铺，看店的伙计坐在店门前懒洋洋的晒太阳，叫卖声都很难听到。
　　
　　午后的江南小镇寂静无声，象仕女在空落落的闺房午休，阳光撒落在街面的细微声象仕女思春的幽怨。
　　
　　但十字街头倒很热闹，厚厚的围了一圈人。

iceinsummer · 发表于 2008-1-4 21:44:36

　　拨开人群，伍员拉着公子胜进去一看，却原来是两个壮汉在打架。
　　
　　打架变成精彩的演出，给寂寞的趋镇带来些许的热闹。
　　
　　那个突额深目、状如猛虎、势若奔马、声似巨雷的家伙一拳过去，把对手打成深度趔趄，眼看就要倒下，幸亏后面的人墙挡住，才没有倒在地下。在被打的那家伙摇晃之际，人墙哄的往后撤去。伍员发现人群只是远远的跟着看热闹，并没有谁上前劝解。
　　
　　就在此时，有个白发苍苍、颤颤巍巍的老太婆走过来，人群自然分开，让出条道来，那老太婆喊道，专诸还不回家？
　　
　　那个在打架中占尽上风的家伙，顷刻间变得象做错事被家长捉个正着的孩子，低垂着头跟在老太婆后面一前一后走出人群。
　　
　　伍员问旁边的老者，如此壮士，为何怕一妇人？
　　
　　那老者说，专诸是江南闻名的勇士，天生神力，万人难敌，义字当头，路见不平，拔刀相助。刚才叫他的是他老母，专诸奉母至孝，盛怒之下，他老母一叫即止。
　　
　　真是刚烈至孝之人。伍员感叹的说。
　　
　　挨专诸打的那家伙，是祸害乡里的地头蛇，他敲诈街头的开布店的老张头，恰好让专诸碰上，他虽强壮，但哪里是专诸的敌手？专诸一拳，他就吃不消了。老者对专诸津津乐道。
　　
　　告别老者，伍员去拜访专诸。
　　
　　专诸家在十字街头西北角的巷子里，伍员敲响专诸家门，专诸出来开门，看到伍员带着个孩子站在门前很是诧异。伍员自报家门，陈述伍家蒙受奇冤的始末。专诸说，你身负奇冤，为啥不晋见吴王？借兵报仇。
　　
　　谈何容易？没有引见之人，如何得见吴王？伍员说。
　　
　　你说得在理，王城深似海，实是不易见到。今天到我家来，不知有何见教？专诸问。
　　
　　伍员说，敬佩你的孝行，愿意与你结交。
　　
　　专诸乃是性情中人，高兴得像个孩子手足舞蹈。专诸喊来母亲、妻子和孩子在门口与伍员相见，专诸母亲说，让客人进屋坐，哪有让客人站在门口说话的道理？专诸傻傻的笑挂在嘴角，说，只顾高兴，忘记了，快到屋里坐。
　　
　　专诸之子趁伍员和公子胜进屋之际，一溜烟的跑街上玩去了。就是这个贪玩的孩子承继专诸的荫护，后来被拜为吴王朝的上卿，专诸家族从这个孩子开始告别趋镇，走向王城。
　　
　　这一切都和专诸在正确的时间正确的地点打了一场正确的架所导致的与伍员的相遇有关，从这个层面来说，人生的每次相遇存在改变个人的进退和家族的命运的可能。
　　
　　专诸客厅里陈设简单，一张八仙桌，几把竹椅摆放两边，伍员把公子胜和专诸母亲让到上座，自己和专诸在两边陪坐，专诸的妻子忙活家务去了。
　　
　　伍员说，你盛怒之下，有万夫不当之勇。听到老母亲的召唤立即罢手，实在让人敬重。俗话说，夫屈一人之下，必伸万人之上。你虽居草野之中，终会有出头之日。
　　
　　专诸说，看见不顺眼的事，爱管个闲事，倒是没有想那么多。
　　
　　可惜你那一招一式都是街头功夫，两军阵前建功立业，还须弓马娴熟，回头和你一起交流切磋武功，你稍加磨砺，必成大器，定立不世之功。伍员说。
　　
　　子胥你得多教他，他哪里会啥武功？也就是有些蠢力罢了。专诸母亲说。
　　
　　专诸是个急性子，哪里等得了？立马就让伍员到院子里教他武功。
　　
　　院子里的桃树花开得极为繁盛，春风在几近狂热的繁育的冲动下，对花瓣和花蕊的倾情之吻，让花儿感到凋零飘落的迷醉，繁花似锦的景象即将退出春天的序列的信息在枝头的绿叶间传达，蜜蜂更加勤奋的忙碌是对艳丽花容的至深的怀念。
　　
　　伍员把伍家剑法演示一遍，剑气所指，落英缤纷，演绎了豪情与温婉的迷离。看得专诸如痴如醉，等伍员演示完毕，半晌才拍手鼓掌，连声叫好。感慨的说，我的天，这剑法，没得说，绝了。我拜你为师，你教我剑法。
　　
　　拜师不敢当，那就结拜为兄弟吧。伍员说。
　　
　　待我禀明母亲，就结拜。专诸说过，丢下伍员，就跑走了。没过一会儿，就扳着香案出来了。
　　
　　在院子里的桃树下，把香案摆放好，两个人叙了年庚，伍员二十八岁，大专诸两岁。伍员为兄，专诸为弟。兄弟两人恭敬的点燃香火，一鞠躬，把香火举过头顶，再拜，把香火插进香炉，然后跪在地上，三叩头，指天发誓，结拜为异姓兄弟。
　　
　　完成结拜仪式，专诸站起身，说，这剑法我回头再学，我去给你做饭去，晚上好好的喝两杯，给你洗尘。做菜我是行家里手，今个我下厨，保准我做的菜象你舞的剑。
　　
　　专诸开始杀鸡宰羊，他妻子给他做下手，忙活到日落西山的时候，丰盛的晚餐在松油灯下蛙鸣声中拉开序幕，那专诸喝到尽兴处，哪里管得住自己？只喝得酩酊大醉，在座位上，就已鼾声如雷。
　　
　　伍员把他扶到床上，和他挤在一起囫囵睡了一夜。
　　
　　住在专诸家里那些日子里，伍员把伍家剑法择其精要点化专诸，专诸学得虔诚，在伍家剑法中物我两忘，在伍家剑法的门坎旁徘徊。伍员牵挂行程，就对专诸说，兄弟，我也算把你领进门了，我得去王城，你在家要好生习练，回头我会来找你，再教你些弓马骑射的功夫。
　　
　　你去吧，到了王城，寻机会求见吴王，以求进身报仇。有用得到兄弟我的，你一句话，刀山火海我都去。专诸说。
　　
　　那就这样吧，我走了。伍员说。
　　
　　伍员领着公子胜在春日的清晨离开趋镇的十字街头，沿着青石铺就的街面，朝着王城梅里走去。
　　
　　到梅里去。这是伍员坚定的步伐所透出的信息。

　　12、山雨欲来风满楼。伍员到达梅里以后，宣告逃亡以来空间概念上的行走暂时结束，行者无疆，但另外一种形式的行走即将展开，这种通往权杖的旅行比过关逃亡更加凶险，过关是当面鼓对面锣，敌就是敌，我就是我，成则英雄，败则狗熊；追逐权力的路途充满杀人不见血的阴谋与暗箭，更加血腥，防不胜防。
　　
　　血雨腥风之路在王城梅里为伍员铺开，从踏上这条道开始，就走进权力等级的金字塔的空间范畴，开弓没有回头箭，从此在权力的角逐中迷失那坚韧的背影。
　　
　　那就从此开始，讲述伍员另类行走的故事。

　　梅里在太湖之滨，云蒸霞蔚，烟雨蒙蒙，如同从江南泼墨山水中走出的山野少女，天生丽质，窈窕妩媚，只是缺少大家闺秀的雍容华贵和万方仪态。
　　
　　王城建筑与小桥流水相映成趣，街面的喧哗与水面乌篷船的写意互成动静，气韵灵秀，但遗憾的是城墙低矮，朝市粗立，与王城的身份不相匹配，距离恢弘大度和王城霸气显然非常遥远。
　　
　　伍员牵着公子胜走进梅里，王城的舟车如流、熙熙攘攘的热闹景象在伍员眼里只是冷漠的背景，异国他乡的隔膜让他感到举目无亲的孤寂。
　　
　　生存是需要解决的迫在眉睫的问题。伍员到梅里首先施展的是乞食的才艺表演，才艺展示是从包装秀开始的。
　　
　　伍员披头散发赤脚灰土涂面，装作丐帮子弟的模样，手执斑竹箫，招摇过市，往来乞食。箫声渐起，歌声遏云裂帛，声出金石。
　　
　　伍子胥，伍子胥，逃亡宋郑身无依，千辛万苦凄复悲，父仇不报，何以生为？
　　
　　伍子胥，伍子胥，过得昭关改须眉，千惊万恐凄复悲，兄仇不报，何以生为？
　　
　　伍子胥，伍子胥，芦花渡口追兵急，千生万死凄复悲，身仇不报，何以生为？
　　
　　王城闲杂人多，呼啦就围过一大群人来，象看耍猴的一般，看伍员吹箫歌唱。
　　
　　这人还带一孩子，听口音不是本地人呐。围观的人说。
　　
　　你是真不明白，还是揣着明白装糊涂，伍子胥你都不知道，孤陋寡闻了吧。人家可是楚国世代贵族，家里犯事了，满门抄斩，就跑他一个，如今沦落街头要饭了。书生打扮的人说。
　　
　　箫吹得不错，歌唱得也好，真是太有才了，我看能唱红，一不留神红遍梅里都说不定的。象追星一族的家伙说。
　　
　　那孩子是世子的后代，听说过昭关的时候就带着个孩子，不容易呐。那个书生模样的人说。
　　
　　俗话说的好，艺不压身，多学门手艺是很有必要的，落魄的时候，可讨口饭吃。老学究模样的人摇头晃脑的说。
　　
　　一传十，十传百，百传千千万万，传得梅里城里沸沸扬扬，大街小巷都知道王城来了个伍子胥。
　　
　　关于伍子胥来到王城的故事，以各种版本在坊间广为传说。
　　
　　初到梅里，伍员的主要工作就是才艺展示，舞台是街头露天剧场，目的是乞食，兼作个人宣传。宣传很快从坊间传到官方，吴王宫的老板吴王僚和另一举足轻重的重量级的人物公子姬光的目光不约而同的聚集到伍员身上。这就是伍员要的效果。
　　
　　做如此宣传更极端的例子，是那个帮助周文王夺取天下的干瘪老头姜子牙，这老头古稀之年穷困潦倒郁闷不得志，但他想出更绝的主意，垂钓渭水，直钩钓鱼，结果传扬开来，钓得周文王这条大鱼，赢得青史留名和偌大封国，荫及子孙后代。
　　
　　历史的实践雄辩的证明，思路决定出路。

　　被离是在满城柳絮飞扬的时节出场的，那时桃树已是花落叶茂，桃花不再笑迎春风，只见绒绒的柳絮漫天飘舞，这昭示春的美丽容颜已经迟暮，生长的冲动在桃花凋零过后的枝头颤动。春的成熟在于告别虚幻的美丽，去孕育秋的收获。
　　
　　走在街头寻找箫声的被离，在熟透的春的气息里穿行，不时用手挥去眼前的飘落的柳絮。当被离听到箫声的时候，他感到那箫声悲愤哀怨，绵绵的仇恨随那低沉并极具穿透力的箫音回荡在王城的街头巷尾。
　　
　　拨开人群，被离仔细打量坐在街头地上吹箫的伍员，心头大惊，想，我相了大半辈子的人了，从没见到过象眼前这人相貌雄奇的。
　　
　　被离心情激动，急不可耐的走进人群里，对着伍员抱拳作揖，对伍员说，我听说楚国的忠臣伍奢被陷害，他的儿子伍子胥出逃，你就是子胥吧？
　　
　　伍员只是专注的吹箫，箫声依旧。
　　
　　我没有害你之心，相你有非常之貌，想引见你求取富贵。被离说。
　　
　　敢问阁下是哪一位阿？伍员放下箫，淡然的问。
　　
　　我叫被离，平生善于相人，相人特准。被离说。
　　
　　是云梦子曾经介绍过的被离，伍员想，被离是公子姬光用以相天下英雄的，看来姬光已经先于吴王僚在暗中瞄上自己了。
　　
　　只见人群外，王宫内侍骑着高头大马疾驰而来，到人群边下马，人群哗啦散开，远远的站着。
　　
　　那内侍高声喊道，奉吴王旨意，着被离即刻引伍员晋见王上。
　　
　　那被离一面暗中让人报告公子姬光，一面引伍员沐浴更衣，一同入朝，进谒吴王。
　　
　　伍员安顿好公子胜就和被离踏上去吴王宫的路，朝思暮想的吴王宫就在眼前。
　　
　　宫殿两边的卫士的刀枪在春日灿烂的阳光中发出耀眼的光芒，在通向正殿的路上只有伍员和被离的脚步声啪沓啪沓的响着，除此之外，再无声响。
　　
　　想到与吴王近在咫尺，即将直面君王，伍员的脚步更加坚定。
　　
　　到宫殿门前，内侍挡住。侍卫搜过身后，等待吴王的召唤。

　　宣伍员进见。内侍喊道

　　走进威严空旷的大殿，伍员看到吴王端坐在王座上，便恭敬上前在王座前跪下叩拜。
　　
　　吴王僚看见伍员状貌雄伟，非常高兴，说，子胥请起，看座，子胥坐下说话。
　　
　　谢过大王。伍员说过话后款款落座。
　　
　　吴王僚见伍员雍容大方，更加欣慰，对伍员说，子胥何以见教？
　　
　　伍员说，周平王东迁以来，王室暗弱，诸侯纷争，桓公首霸，但其后一百多年间的基本格局是晋楚争霸，如若晋胜，则诸侯小国依附晋国，如此则楚国就不会善罢甘休，就寻借口，攻击依附晋国的小国，那些小国就向晋国求救，则晋楚之战不可避免。谁若再胜，那些小国就会再依附谁。但为牵制楚国，对楚国形成夹击之势，晋国自先王寿梦时期，就派巫臣帮助吴国，吴国自此始兴。
　　
　　在吴国兴起之时，晋齐等诸侯大国，公室业已衰弱，大夫日盛，中原争霸进入尾声，流于形式，属于雷声大雨点小的那种。
　　
　　二十五年前，宋国执政向戎倡导晋、楚、齐、宋、卫、郑、鲁、陈、滕、许、蔡等国在宋国商邱盟会，秦国虽未参加盟会，但同意向戎弭兵的结果，那就是除齐、秦两国，其他诸侯国原属楚的同时朝晋，原属晋的同样朝楚（《左传》语，晋、楚之从，交相见）。
　　
　　向戎弭兵以后，晋国六卿专政，国君成为木偶傀儡，六卿只顾内部纷争，无暇外顾。齐国陈、鲍、栾、高四族之乱，逐渐演变成为陈氏独大，渐有代齐之势（《左传》记载，晏婴与晋国叔向谈到齐国时说，吾弗知齐其为陈氏乎？公弃其民，而归于陈氏），齐国从此内乱不已，哪里还有争霸的雄心？秦国独霸西戎，无力觊觎中原。
　　
　　当此时大势了然，当中原诸侯国内政变迁之时，吴越崛起于东南，与楚国在江、汉、淮三江之地形成三足鼎立之势，楚在吴越之西，吴在越北楚东，越在吴楚东南。楚自平王以来，疲态尽显，日薄西山，加之执政者众，意见相左（《左传》语，楚执政众而乖），计无所出。吴当乘越在兴与未兴之际，外和齐晋，全力伐楚，蚕食鲸吞，据而有之；再挥师南下伐越，灭其国，占其地，开疆拓土。先兴起于三江之地，而后率王师北上争霸，问鼎中原，敢问天下谁能与敌？
　　
　　吴王僚心中大悦，说，天以子胥赐寡人，得闻子胥之教，让寡人茅塞顿开，如同拨云见日。子胥去楚就吴之时，当是吴兴楚亡之日。当庭拜伍员为大夫。
　　
　　次日清晨，伍员到王庭拜谢，吴王僚让坐，说，听说你父兄被奸臣费无极陷害，你跋山涉水辗转宋郑，再到吴国，能够躲过楚郑两国的围追堵截确属不易？大难不死，必当有所作为，寡人会给你提供施展才华的平台的。
　　
　　那昏君奸臣害我父兄，我须臾难忘，但进见大王，须得先公而后私，先献策助大王称霸，再请大王发兵为我报仇。俗话说，父母之仇不与戴天覆地，兄弟之仇不与同域接壤，此仇此恨不共日月，愿大王发一旅之师为子胥报仇雪恨。伍员面色赤红，眼若喷火，咬牙切齿的说。
　　
　　吴王僚非常同情伍员的遭遇，答应为伍员兴师报仇。
　　
　　伍员赶忙从座位站起身，走到吴王僚的宝座前跪下磕头谢恩。

　　那姬光早就听说伍员才智过人，勇武绝伦，有心接纳他，没承想伍员去拜见吴王僚，若为其所用，无疑是让吴王僚如虎添翼，那将后患无穷。姬光寝食难安，恼羞成怒，心想，无论如何不能让伍员为吴王僚所用？
　　
　　吴王僚和公子姬光的角逐从争夺伍员开始拉开序幕，这场角逐是残忍的淘汰赛，输者，将被红牌罚下，从肉体上被消灭，作为物质存在的人将被历史除名；赢者将获得一个王朝作为奖励。
　　
　　通往权力金字塔塔尖的游戏向来就是以命相搏，玩的就是心跳。
　　
　　刺激。
　　
　　险象重生。
　　
　　有高血压和冠心病史的绝对不能参加。
　　
　　自然比赛注定举行并决出胜负，按照惯例，在比赛正式开始前，首先得介绍参赛选手。
　　
　　姬光是挑战者，他认为上次王位分配极为不公，既然季扎也就是他的四叔高姿态让出王位，王位就应该归还到长门，他作为长门长孙理应承继王位，而不应从长门到二门传到三门就嘎然而止，由他三叔的儿子僚继位。王位分配方案，直接造成他除去鸿鹄之志和与之相匹配的才华以外，一无所有。六年多的等待与正在进行的不可预知的等待，带给他的痛苦与孤独谁人知晓？眼看来了个伍子胥可共谋大事，却让僚捷足先登。这对姬光来说，太不公平了。在漫长等待的岁月里，他所做的主要工作，就是暗中结纳天下贤能之士，为谋国作准备，为未来执掌吴王朝的权柄健全班底（《史记》语，阴纳贤士，欲以袭王僚）。
　　
　　此时的伍子胥已被公子姬光视为掌握王朝牛耳的救命稻草。
　　
　　如若让姬光用一句话来慨括他的参赛体会的话，姬光肯定会毫不犹豫的说，我非常想得到伍子胥。
　　
　　吴王僚是王朝的掌门人，把握王朝于股掌之上。他是王朝满朝大臣拥立的王，有深厚的群众基础，根基相当的稳固。吴王僚的两位舅舅掩余、烛庸并握兵权，在那个刀把子里面出政权的时代，兵权是顺我者生逆我者亡的最有说服力的资本。更要命的是吴王僚的儿子庆忌，筋骨如铁，万夫莫当，旦夕随护在吴王僚的左右，是个超级称职且忠心耿耿的保镖，谁人能近吴王僚之身？
　　
　　吴王僚需要伍子胥的智谋助其称霸天下，他的目光和心思都集中在争夺霸业上，他没有看到灯影下那片黑暗，他在明处，姬光在暗处，这就是吴王僚不利的那一面，更是问题的症结所在。
　　
　　所以，吴王僚并没有意识到争夺伍子胥的斗争已经开始，比赛已从他眼皮子底下展开，他却毫无准备。
　　
　　当问道吴王僚参赛的体会的时候，他会一脸无辜的说，啥比赛？寡人不知道，没人通知寡人参赛。
　　
　　比赛已经开始了，吴王僚还蒙在鼓里。
　　
　　此后吴王僚对姬光的高度信任更加证明这一点，这一点犹如千里之堤的那个微不足道的蚂蚁洞，如不得到有效的修补终将会酿成大祸。
　　
　　在比赛的过程中，任何破绽和漏洞都会给对方可乘之机，让自己流下悔恨的泪水。

　　比赛之初，姬光主动出击，他到王庭进见吴王僚，说，我听说楚国的亡臣伍员，前来投奔我国，大王，你觉得伍员是个什么样的人？
　　
　　贤能忠孝之人。吴王僚回答说。
　　
　　何以见得？姬光问。
　　
　　伍员勇武异常，吴王僚说，向寡人进策，句句切中要害，是难得的人才，足见其贤能的一面。忆及父兄之冤，怒发冲冠，须臾不忘父兄之仇，乞求寡人发兵为他报仇雪恨，足见其孝行的那一面。大孝之人必大忠。所以，寡人说他是贤能忠孝之人。
　　
　　大王答应兴兵为他报仇了吗？姬光问。
　　
　　寡人怜悯他伍家的惊天之冤，已经允准为他发兵报仇。吴王僚说。
　　
　　俗话说，万乘之君，不为匹夫兴师。何况从大王继位两年以后，吴楚交兵日久，未见大胜。吴国虽兴，但国小力弱；那楚国虽衰，但百足之虫，死而不僵，那楚国的军队比我吴国的人口都多，以我三万雄师，对楚当徐徐图之，骤然兴师，把匹夫之恨看得重于国家利益，那可是本末倒置呐，我的大王。即便对楚之战侥幸取胜，只是为伍员报得私仇；如若战败，受辱的是吴国。愿大王三思而后行。姬光循循善诱的说。
　　
　　吴王僚很以姬光的话为然，从此不再提伐楚之事。
　　
　　伍员知道姬光进谏阻止伐楚，仰天长叹，说，云梦子料事在前，那姬光志在萧墙，不可和他说外事（《史记》语，伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，未可说以外事）。我夹在吴王僚与姬光之间，稍有不慎，旦夕祸至。当归隐田亩，以待天时。
　　
　　于是伍员向吴王僚辞去大夫之职。
　　
　　吴王僚若有所失，心有不忍。
　　
　　在吴王僚犹豫不决之时，姬光再次觐见，说，那伍员因大王不肯兴师，心生怨望，所以辞官，此人不可用，用则生乱。
　　
　　那吴王僚就此疏远伍员，准其辞职，任其归隐，赐其王城郊区阳山百亩之地供其耕种。
　　
　　伍员王城之行暂告一段落，带着公子胜到阳山种地去了。
　　
　　好在伍员和公子胜没啥行李，搬家是很方便的，而且有了归宿。
　　
　　离开梅里踏上去阳山之路，伍员无奈的张望了帝国王城的夏日，蓦然感到王城的夏日是那么虚幻迷离不可把握，欲望在无边炎热中汹涌，但他却别无选择的离开纷争与暗斗的王城，被放逐的感觉在刹那间击中了他，他情绪低落的走进隐居的日子，东山再起成为虚无缥缈的海市蜃楼。

iceinsummer · 发表于 2008-1-4 21:48:58

　　13、归隐阳山。阳山层峦迭嶂，在太湖岸边绵延，山脉郁郁葱葱，仿佛绿色的长城从湖边逶迤而去。山涧从大山深处坚忍不拔的走出来，流到太湖的浩渺烟波中去。那村落，那稀稀落落的人家散落在山涧两边。
　　
　　走进深山，那日渐炎热的夏季多了几许清凉，伍员和公子胜在大山的凉爽里开始建设久已失去的家园。
　　
　　从大火焚烧了淮水之北城父的那个家，伍员就象水中的浮萍，历尽风浪，飘到江南的阳山脚下太湖之滨。眺望碧波万顷的太湖和飞翔的水鸟的时候，他首先想到的是构建栖息的家园，躬耕垄亩，安居乐业。
　　伍员在远离村子的地方，在山涧荡气回肠的腹地，背靠阳山的莲花峰，面对山涧清冽的流水搭建茅草屋居住。
　　
　　在月明星稀的夜晚，被离来到阳山的莲花峰下，成为伍员隐居以来首个造访的客人。被离带来的是支运输队，运来的是米面布匹金银财宝和姬光的殷勤问候。被离送达物品与问候以后，没有逗留，没有寒暄，乘月色而来，踏着星光而去，让伍员拒绝都没有机会。
　　
　　有了土地和资本，伍员毫不犹豫的结束了乞讨流浪的生活，按照城父的那个家的模样，实施建设家园的计划。
　　
　　房屋是青条石糅合糯米砌成，选阳山之木作为雕梁画柱之材，用稻草苫盖屋顶，把房屋建在青山绿水中。院落的结构与城父的家基本一致，沿着山涧边的羊肠小路走过去，看到的是门楼，门楼两边是厢房。过了门楼，院子里是石条砌就的小径，往前走，就是正房，正房中间是会客厅，左边是公子胜的卧室，右边是他的书房。再往里走，是伍员的住处，中间是个客厅，客厅正中供着伍奢与伍尚的牌位，左卧室，右书房；走过伍员的居所，后面是个花园，从山上引来泉水从院子里石砌的水渠流过，花园的中间建了个很大的水池，水池的左边是一大片桃树，这些都和城父的那个家的布局结构是一样的，但水池右边的竹林是城父的家里所没有的，更不一样的是那颗从莲花峰下移栽过来的大菩提树，那树就栽在从伍员居所通向桃树林和竹林的三岔路口。花园后边就是莲花峰下那无边的松林和山风过时那阵阵的松涛。
　　
　　通向山涧对面没有桥，有一木船横在山涧里，划着那木船沿山涧顺流而出就可泛舟太湖。
　　
　　伍员从此开始了农耕与渔猎的隐居生活，在王城的时局变化处在量的积累阶段，他只能寄情于山水。
　　
　　夏风粗鲁的吹皱湖水的时节，伍员和公子胜特地起了个大早，备足干粮和水，摇动船桨，从家门口的山涧里扬帆启航，摇啊摇，摇出太湖边上的芦苇荡，摇进那满湖的朝霞里。
　　
　　太湖的浩渺与天空的辽阔在目光极尽处交合，分不出是蓝天覆盖了湖水，还是那在风的撩拨下的湖水翻卷了天，总之，水天一色，天水交融，沙鸥飞翔和点点帆影成为天与湖的倾诉。
　　
　　那夏季的旭日从水天融合处冉冉升起，那天边的云，如南国的少女的脸，被太阳的亲吻，羞得变成红霞，清清爽爽印在水里，那水面窥视并纪录了那醉心的吻，从那木船前，直到遥远的天边，湖面被那霞光点缀成金光闪跃的远接天际的路，夏风吹过，把天与云揉碎于水中，霞光在水中跳跃，波光粼粼。
　　
　　伍员头戴斗笠，坐在船头，把那鱼钩往远处抛出，落入水面。
　　
　　姬姝最先看到在水光天色中垂钓的伍员。

　　依山生伟男，傍水产娇娃。姬姝如那水乡泽国的亭亭玉立的荷花含苞待放，那巧笑倩兮、美目盼兮的慧黠与聪敏如那幽幽的荷香沁人心脾。
　　
　　姬姝指着伍员对姬光说，你看那人多悠闲，船就那样漂着，他不管不问，只在船头钓鱼。
　　
　　被离手搭凉棚一看，对姬光说，那可不就是伍子胥？
　　
　　姬光说，数姬姝眼尖，把船摇过去，靠近那渔船。
　　
　　其实从伍员隐居以来，姬光就想寻他，但担心传出去闹得满城风雨，被别人猜疑。君不密失国、臣不密失身的古训，让姬光谋事习惯藏于九地之下，谨慎隐秘是他的风格，派被离去笼络伍员是他隐忍克制的例证。但事有凑巧，那姬姝来他家找他，说在家里呆得闷，缠着让他带她出去逛逛，巧立名目说是夏游太湖，看那荷花与蜻蜓。姬姝虽是他叔叔季扎的女儿，但在王族中是他最疼爱的妹妹，姬姝小时候就是他带着玩大的，象个尾巴似的，跟他特别的亲近。他叔叔季扎非常宠爱姬姝，因为姬姝的缘故，他叔叔季扎对他更加看重，姬光知道这对他来说很重要，季扎两让王位的举动完美的塑造了王朝贤者的形象，仿佛就是一面旗帜，其影响力和号召力无人匹敌，所以对姬姝他是有求必应，虽然他很忙，但还是放下手头公务，特地起了个早，带着姬姝和被离摇着船来游太湖，没承想碰上伍员，可谓是不虚此行。
　　
　　大船靠近小船，伍员在专心钓鱼，姬光仔细打量了伍员，对被离说，果如人言，那子胥体貌出众，目光如炬，不愧为人中豪杰呐。被离说，我相人无数，从没有见此体态雄奇之人，此人必成大业。
　　
　　姬姝看那子胥就感觉在哪里见过？那相见的情景虽如在梦中一般缥缈模糊，但那熟悉的感觉却是那么真切，在与伍员目光接触的电光火石的瞬间，她的心如微风吹过的花瓣一般悸动。
　　
　　至于伍员是怎么上船的，姬姝就有些迷糊了。当姬光把她从思绪中叫醒过来的时候，只见那些下人正在把伍员的小船往她的大船后面系着，姬光和被离让着伍员朝船舱里面去，她却愣在船头感到了眩晕，微醺迷醉的感觉象朝霞映红了她俏丽的面颊。
　　
　　漫天的朝霞渲染得满湖都是。

　　姬姝走进船舱的时候，姬光、伍员、被离和公子胜都已各就各位正襟危坐，精致的茶点与太湖云雾茶的香气弥漫船舱，姬光让姬姝坐在自己旁边，向伍员介绍说，我妹妹，我四叔的宝贝千金，姬姝。指着伍员说对姬姝说，伍子胥，世代楚国贵族，当今奇才。
　　
　　姬姝浅浅一笑，向子胥行了礼，说，仿佛在哪里见过你？一见面就感到很熟悉。
　　
　　姬光说，傻丫头，子胥在楚，咱在吴，吴楚世仇，哪里能够见得着面？
　　
　　伍员站起身来，庄重恭敬的向姬姝行个礼，重新坐下。
　　
　　姬姝细细的品那糕点，眼光不时的落在子胥身上。
　　
　　姬光与伍员的英雄际会是从那场早茶开始的，那场早茶在太湖的风吹浪打下别有情致，因姬姝的加盟披上温情的面纱。
　　
　　那场早茶注定被载入丹青，因为改变王朝历史的起点始于那场早茶。
　　
　　姬光问伍员，子胥，这云雾茶如何？
　　
　　色味俱佳，难得的好茶。伍员回答说。
　　
　　你出入吴楚之境，一路走来，曾见到过智勇之士吗？我虽智术短浅，却好结交天下英才。姬光说。
　　
　　智者见过，勇者也遇过，伍员说，进入吴境以后，因身患痢疾，曾在翡翠山翡翠洞修养，得遇云梦子，其人通天彻地，先知先觉，他曾夜观天象，见将星聚于吴地，预测吴当兴于东南。路过吴趋镇，得遇勇士专诸，万人难敌，勇而且孝，可称吴之国士。
　　
　　能因子胥得识云梦子与专诸，我愿足矣。姬光说。
　　
　　云梦子云游四方，萍踪难定，况他素习神仙之术，难食人间烟火，凭他神龙见首不见尾的手法，见他全因缘份，不可强求。伍员说，倒是专诸在吴趋镇，相见容易，我去吴趋一趟，把他给喊来，公子随时都可召见。
　　
　　既是国之勇士，不可相召，我当择其时日登门拜访，劝其为国效力，免得终老山林。姬光说着话，瞄了一眼姬姝，见姬姝百无聊赖的呷茶，就知道只顾和伍员说话，冷落了她，就对她说，姬姝你如闷了，就到船上转悠一圈，回头我让厨师做鲜美可口的太湖鱼让你品尝。
　　
　　就知道拿吃的哄人家，人家又不是小孩子了。人家喝人家的茶，你说你的话，听你们说话倒也长些见识。姬姝说。
　　
　　姬姝就爱热闹，姬光说，子胥如何看待如今天下大势？
　　
　　对于吴国来说，当先图东南，再霸中原。伍员说，如今之势，中原诸国内部纷争自顾不暇，这是天赐吴兴之机。趁楚没落之际，西图楚；乘越未兴之时，南攻越，据三江之地，北向争霸，霸业可成。
　　
　　姬光微闭着眼陷入沉思，伍员的分析让他在思绪的隧道中，看到了未来的曙光。那种感觉，让他为之四顾，为之踌躇满志。
　　
　　眼看就到正午，姬光让被离安排厨师料理饭菜，炊烟从船舱里飘散开来，伴随诱人的饭菜香味从正午的水面袅袅升起，考验满船人的食欲和胃口。当太湖醋鱼、山野蕨菜、阳山羚羊、山菌竹笋和王朝美酒一起上桌的时候，姬光频频举杯，挥洒从容的叙说始祖吴太伯及其历代先人在蛮荒之地开国的艰难历程。伍员感到姬光的恢弘气度与深谋远虑以及个性魅力，他知道这场饭局对于他来说，无疑就是抉择，吴王僚的那条线早已短路，更何况帮王僚守成，哪里比得上助姬光颠覆王朝？姬姝哪里觉察到风平浪静的表面下隐藏的惊涛骇浪？她陶醉属于她的幸福里。
　　
　　所以，宾主殷勤举杯相见恨晚成为宴会的主旋律。
　　
　　宴会结束在午后，午后的告别让姬光、姬姝和伍员依依不舍。后会有期确是发自肺腑的期待。
　　
　　伍员摇一叶帆船，在姬光和姬姝的目光中摇进太湖边的芦苇丛，沿山涧逆流而上，摇到阳山的家门前，把那船系在山涧的树下，任那船横在溪流里。

　　雇用农户耕种，让伍员从料理那百亩水田的忙碌中解脱出来，完成他从贵族到逃犯、再由逃犯到地主的角色转变。他只留下少许的土地做菜园供自己侍弄，让农耕就变成了休闲，但他很快就发现隐居却做不到心静是很苦恼的问题。他知道都是心态浮躁惹的祸，到达梅里以后，那种一蹴而就的急切一发不可遏止，等待的焦急折磨着他，等见到王僚的时候，他觉得施展作为的机会唾手可得，那种大仇得报奇冤可伸的心情何其激动？转眼间都成过眼烟云，王室的权力角逐把他下放到阳山进行劳动改造，包括类似监视居住的意思在内。他开始了漫长的看不到结果的等待，那种如热锅上蚂蚁似的困兽心态让他深刻理解了度日如年的涵义。他在阳山之巅张望王城时局的心态何其焦急？他被煎熬折磨得几近崩溃。他知道他得用平常心对待等待的日子，让刻板和规律性的生活压制那急于求成的血性之气，打磨那急不可耐的心。
　　
　　不能主宰生活，那就选择适应吧。
　　
　　所以，当夏日的晨曦给阳山送来第一缕朝阳的时候，伍员鸡鸣即起，在院中那颗大菩提树下练剑，等到结束收功的时候，他会怅然若失，东皋清婉送茶的身影就会浮现在他眼前，他知道他得让人去接她了，原来设想，等他这边一安顿下来，就让人去接她，现在是时候了，不能再拖了。随着时间的流逝，他对她的思念与日俱增，他不能让千山万水隔断他的思念，不能让她独自的生活在昭关那边的寂寞里，不能让山风风干她的泪。
　　
　　每当他想起这一切的时候，他都会莫名其妙的发呆，仿佛灵魂随着思念穿越那边关冷月到了那遥远的大山深处，到了那木桥、流水、院落前。
　　
　　他知道他不能被思念控制，他得重建他那从容与坚定的心。于是，上午他到菜园里浇水除草。下午他阅读古书与研习兵法。傍晚时分他在那颗大菩提树下习练云梦子传授给他的修身养性的心法，在修炼中走向天人合一物我两忘的境界。
　　
　　他让忙碌占据他，修炼让焦急与思念暂时走开，他虽无法获取平静，做到心如止水，却也不至于时时刻刻与焦急相遇，与思念为伴。
　　看来只能如此了。
　　
　　盛夏时节的那天，他实在百无聊赖，但他知道不能让自己闲下来，就沿着山涧到阳山深处去，去查勘阳山的地形。一路上一丝风都没有，只有阳光照射大地的滋兹声和知了不知疲倦的叫着夏天，树叶与山坡上禾苗都发了蔫。
　　
　　但他仍然不知疲倦的往山里走去，而此时另外一个叱诧风云的剑客正从同一条路向他走来，相向运动的结果必然是相遇，相遇的结果是引出一段为后人广为传说的故事。

　　在走到靠近山涧源头的地方，伍员根本没有预料到那个被后世传扬的剑客正在向他走来，只是感觉到如在蒸笼一般闷热让他烦躁。山涧的流水卖弄细微的凉意诱惑着他，他禁不住打量那山涧的溪水，溪水湍急浑浊的流着，看过去很深的样子。他脱光衣服猛的跳进水里，发现那流水其实很浅，脚下细细的沙子，把那种凉凉的、痒痒的感觉传导过来，爽得他很受用。他弯下腰，用手把那水中的沙子堆起来，堆成枕头的式样，然后枕着沙做的枕头，仰面朝天的躺在山涧里，微眯着双眼看那天上云的变幻，享受着那山泉从他身上流过的奇妙感觉。
　　
　　沉醉在那清凉的世界里，他感觉到了前所未有的心静，仿佛与那流水、山涧、群峰和蓝天白云融为一体。直到要离从岸边喊他的时候，他才重新回到那个炎热的夏季。
　　
　　伍员看到岸边站着极其矮矬、极为丑陋的家伙，那人精瘦，面容黝黑，如寒冬里的枯枝，表情仿佛被朔风吹干，喜怒哀乐如同那树枝上的树叶被秋风一扫而光，焦黄的头发稀稀疏疏的象秋日的野草萧瑟枯萎，突出的前额刻画出活脱的人猿泰山的形象，那副秋冬衰败的凄惨面容，无法寻觅出生命的迹象，只有那警觉刺人的目光成为证明他与僵尸的差别的唯一特征。
　　
　　等到伍员水淋淋的上得岸来，要离对伍员说，看你和传说的伍子胥相像，就扰了你的清静。
　　
　　客气了，那里只是像，伍员说，本来就是的。
　　
　　看来找人不如碰人，听说子胥就住在这条山涧边上，我就去寻他，没承想半路上遇到了，我叫要离，就住在山涧上边的那边山上。要离说。
　　
　　伍员沿着要离指的方向望去，只见那边的山上果有几户人家朦朦胧胧的在白云深处。
　　
　　那这样吧，按照你原来的意思，到我那里去吧。伍员说。
　　
　　那就这样吧。要离说。
　　
　　两人一起到了伍员的住所，要离在伍员那里住了一段时间，伍员对要离有了初步了解。他知道要离是另类剑客，人虽无力，但出剑极快奇准，剑法轻巧诡秘怪异，身影虚幻缥缈，与剑法极为匹配，与人对阵面无表情，深不可测，让人心底发虚。他输赢全不在意，仿佛他只是剑的一部分，人与剑合二为一，融为一体。
　　
　　后来要离把他的朋友公孙丹介绍给伍员，公孙丹非常佩服伍员，就拜伍员为师，跟随伍员学文习武。
　　
　　再后来，因为公孙丹家里的变故，让伍员彻底见识了要离的神勇的那一面。

　　在走到靠近山涧源头的地方，伍员根本没有预料到那个被后世传扬的剑客正在向他走来，只是感觉到如在蒸笼一般闷热让他烦躁。山涧的流水卖弄细微的凉意诱惑着他，他禁不住打量那山涧的溪水，溪水湍急浑浊的流着，看过去很深的样子。他脱光衣服猛的跳进水里，发现那流水其实很浅，脚下细细的沙子，把那种凉凉的、痒痒的感觉传导过来，爽得他很受用。他弯下腰，用手把那水中的沙子堆起来，堆成枕头的式样，然后枕着沙做的枕头，仰面朝天的躺在山涧里，微眯着双眼看那天上云的变幻，享受着那山泉从他身上流过的奇妙感觉。
　　
　　沉醉在那清凉的世界里，他感觉到了前所未有的心静，仿佛与那流水、山涧、群峰和蓝天白云融为一体。直到要离从岸边喊他的时候，他才重新回到那个炎热的夏季。
　　
　　伍员看到岸边站着极其矮矬、极为丑陋的家伙，那人精瘦，面容黝黑，如寒冬里的枯枝，表情仿佛被朔风吹干，喜怒哀乐如同那树枝上的树叶被秋风一扫而光，焦黄的头发稀稀疏疏的象秋日的野草萧瑟枯萎，突出的前额刻画出活脱的人猿泰山的形象，那副秋冬衰败的凄惨面容，无法寻觅出生命的迹象，只有那警觉刺人的目光成为证明他与僵尸的差别的唯一特征。
　　
　　等到伍员水淋淋的上得岸来，要离对伍员说，看你和传说的伍子胥相像，就扰了你的清静。
　　
　　客气了，那里只是像，伍员说，本来就是的。
　　
　　看来找人不如碰人，听说子胥就住在这条山涧边上，我就去寻他，没承想半路上遇到了，我叫要离，就住在山涧上边的那边山上。要离说。
　　
　　伍员沿着要离指的方向望去，只见那边的山上果有几户人家朦朦胧胧的在白云深处。
　　
　　那这样吧，按照你原来的意思，到我那里去吧。伍员说。
　　
　　那就这样吧。要离说。
　　
　　两人一起到了伍员的住所，要离在伍员那里住了一段时间，伍员对要离有了初步了解。他知道要离是另类剑客，人虽无力，但出剑极快奇准，剑法轻巧诡秘怪异，身影虚幻缥缈，与剑法极为匹配，与人对阵面无表情，深不可测，让人心底发虚。他输赢全不在意，仿佛他只是剑的一部分，人与剑合二为一，融为一体。
　　
　　后来要离把他的朋友公孙丹介绍给伍员，公孙丹非常佩服伍员，就拜伍员为师，跟随伍员学文习武。
　　
　　再后来，因为公孙丹家里的变故，让伍员彻底见识了要离的神勇的那一面。

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