中医名言集锦

海天

治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。
4 m9 [/ U, q; w  a; I人之所病病疾多；医之所病病道少。
世上只有不知之症,没有不治之症  

+ l) \+ g) J2 d( M6 b  ]' q- C见肝之病，知肝传脾，当先实脾
" N( w6 l7 M# Y8 V+ U, Q扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正
9 S& o) C1 t1 M6 t% o% U六腑以通为补

, A; Q5 p3 ?* L9 y$ e& m3 M少年进补，老来吃苦
心主血、脾统血、肝藏血
暴怒伤肝，五志化火

/ v! P7 y% ~$ R1 A8 S7 ~$ G上工（高明的医生）治未病，不治已病
. v9 G: Y/ c( P% @6 O1 E) O9 d8 M) ~夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清 王清任《医林改错》
缓则治其本，急则治其标
2 ?, K  d  ^, z
  C; B( b7 z7 q  i; h治急性病要有胆有识
% C4 L6 I4 L) p( t$ [9 E& T& H治慢性病要有方有守
——岳美中

风为百病之长
  ^* M5 J5 H( P, P痛则不通，通则不痛
六腑以通为用
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行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大
胃以通为补，脾以健为运
- D# n8 h' w$ \7 s留得一分津液，便有一分生机
6 M6 @7 C5 s" m1 J2 c! F% j9 F
不为良相，则为良医
凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
——莫枚士《研经言·用药论二》

夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之
——程杏轩《医述·药略》

必先岁时，勿伐天和
& p) j- n! ]* U0 m氣聚則塞,氣散則通
2 Y4 l8 a! v/ x是痛之休作由氣聚散也
故治疝必先治氣
2 H  q3 d! s5 o　　　　　　　--金翼匱

) L! V, H" ^) U, x. j  o* t邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　------靈樞?五邪

8 w( D, @2 b3 ^1 K4 T; R% {善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己
$ F6 C4 e' i6 A8 h( `- L0 F大医精诚.
不知易,不足以言太医。
' M9 }' I* b/ b, \学到知羞处,方知艺不精。
熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。

学医从"伤寒论"入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
9 _) p" Y  I, [& w5 J久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋 ，久卧伤气。

养生在动，养心在静
4 |$ I+ n5 b: }0 i+ b% i& Q4 T6 R修和无人见　存心有天知。
疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
2 }; Z$ P) _- {4 p  d; l- @% m4 ?
医为仁人之术，必具仁人之心。
学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。

读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。
阴平阳秘，精神乃治。
用药难，识证难。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

$ ~9 @+ ^. {' m医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。
话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。
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清泻不用医，饿到日沉西。 撑痢疾，饿伤寒。
1 ^8 k' i* ?; M) U* [' }0 h疮大疮小，出头就好。
1 c; @: x4 [( |7 r+ L不服庸医药，胜请中流医。
2 l) L% n' W$ }  N$ b: C
吃药不忌口，枉费大夫手。
4 j% q+ O  w0 Q' V" L& G久病成良医。
- P( T" t6 G( y春捂秋冻，无病无痛。
5 x1 K% |9 {( A% Y" _+ b6 q( U白露身不露，寒露脚不露。
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痘要结，麻要泄。
壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
+ J3 O/ _7 x8 |  G) ?  h! h3 ]7 F壮火食气，少火生气。

% d% ^7 y7 K1 M5 O. n: k6 G( M善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。
人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉

见痰休治痰，见血休治血，
- g0 S6 I2 o$ f6 M# M4 A4 }3 _0 U见汗不发汗，有热莫攻热；
喘气毋耗气，精遗勿涩泄，
明得个中趣，方是医中杰。
——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》
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: X; ]! H: n" k& C9 f十问
7 V7 f" u4 r+ Z一问寒热二问汗，三问头身四问便；
1 k, m# R( v/ Z9 ]5 V; j. J+ A; h五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；
' P- Z( l1 m1 B% \$ w九问旧病十问因，再兼服药参机变；
" T* a- c7 y; f- ~2 J: [/ c妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；
再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
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——清·陈修园《医生实在易·问证诗》
凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误
医之为道，全在身考。
+ d7 d6 \3 o  N. F, u——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》

; Y' X8 @2 L# k- `. C2 ^暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")
土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")
肝风上升于巅顶,原属阴亏;
: f) a) l. K5 d  x) a痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")
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6 Q5 y7 R9 W: ?- t0 M& t诸风掉眩,皆属于肝(内经"至真要大论")
7 S' E/ I7 |. h+ n4 z" U无虚不能作眩(张介宾"景岳全书")
/ F7 F9 f# l- L+ I无痰则不作眩("丹溪心法")
! O+ x, t, e# |8 Q9 R
正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！
天人和一。
见病医病，医家大忌！
2 w0 m) `) u% U/ i- ?, o$ ~病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。
; N  E+ p( _: R7 O# d, A——明·周慎斋

治病必先识病，识病然后议药。
2 j4 J0 D7 [- I* h  l4 j/ `——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》

* a7 E2 r5 y* T# G* H7 s病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
必伏其所主，而先其所因。
——《素问·至真要大论》
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! I8 g/ `  R0 P" u* s张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
有诸内必形诸外，观其外可知其内。
3 a" d$ K( X! ?& \) t——清·周杓元《温证指归·望色论》

病痰饮者，当以温药和之
——张仲景

舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》
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5 ?& A% k7 u7 M辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
( ^/ x" c/ |  [: u: b  w) e——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》
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4 }9 n0 \. g- ?! a+ m8 {. [' d2 A观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也
——清·章虚谷《医门棒喝》
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" X0 x$ P. z/ n( {1 y谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
——《素问·标本病传论》
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0 H  k: T3 a" S% R张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。”
寸尺弱，勿汗
寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；
尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》
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汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也
6 w, G( I. p3 N! ]汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
+ P4 {+ v( y- j" a——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》
; Q* M8 o- E: M5 l) v阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.
——《景岳全书·寒热》

治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.
: H! h1 Y6 J/ ^# H. |5 i——《医学心悟·三消》

内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》

治外感如将，治内伤如相。
——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》
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治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通
5 J, {( C6 }/ N& h2 k: `7 i3 O癥者征也，瘕者假也。
; Q- r8 \2 \6 _6 x  E, c* n征者成形而坚定不移者是也；
假者无形而可聚可散者也。
# @( v4 H( J7 O7 [——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》
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癥瘕与积聚异名同病。
2 E( v' T+ Q4 w# z癥者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分；
瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
积·聚
7 `! s( p( H" o9 N积者积垒之谓，由渐而成者也；
聚者聚散之谓，作止不常者也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》

% \5 W1 C1 [5 d$ a1 g  }积血聚气
+ o' R# P9 i+ v* Z; _. J. r积者，推之不移，成于五脏，多属血病；
+ Y1 Q( Y* V/ p! H. _聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
/ S. ^4 c( n* G/ n; c——清·程钟龄《医学心悟·积聚》
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木热则流脂，肝热未有不见痰者！
: V# f0 S* t7 |4 g8 g心肾·虚寒虚热
取心者不必齐以热，
. b  ?1 q+ q; E- V$ n取肾者不必齐以寒；
# P9 i8 T' t6 M但益心之阳，寒亦通行，
强肾之阴，热之犹可。
+ U& z' Y8 p2 u4 L5 f——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
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表·里
病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
6 k) T8 G. O+ r+ k0 u$ x5 g病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》

外感法仲景，
内伤法东垣；
, r4 V# e9 Q3 C0 \! N# H! n热病用河间，
杂病用丹溪。
& w  l0 R5 v* U) l) W4 W——明·王纶《明医杂著·医论》
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呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
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胆热移脑为鼻渊；
0 G: V0 t+ L1 c0 f! i7 t肝热转肺为鼻痔。
——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
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心肾·虚寒虚热
取心者不必齐以热，
+ L2 L* Z/ O$ a0 r* U取肾者不必齐以寒；
3 N7 Y+ P( k. v; |* ?  e* @& i9 P但益心之阳，寒亦通行，
强肾之阴，热之犹可。
7 T9 P9 \/ g: Z8 J3 x; J# t" k2 M  ]——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
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表·里
病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
# o/ b' ?9 f* `, G, S6 j7 B+ e——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
+ E, ^' v4 O% S8 O
外感法仲景，
内伤法东垣；
热病用河间，
杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》

. [& \9 f+ H) }  F呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
! m7 H  n0 P/ ]! y0 ~——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》

; ?; A  O4 U0 V4 p* S胆热移脑为鼻渊；
0 f8 Y; r; |# F4 b0 E肝热转肺为鼻痔。
——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》

4 a$ D5 {* `+ W9 r' C4 P* e# l2 V肚腹三里留
腰背委中求
头项寻列缺
; W' f1 B  P3 e. ^% v+ s+ `( P面口合谷收
/ q2 U) |0 d- z9 G' P----四总穴歌
- T( Q: H; k) O; D凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；
而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》

+ q" N- y, j& x1 ~6 c右脉不足，补气药多于补血药；
( U' l+ p" {7 ?( _3 ^' b9 @: g左脉不足，补血药多于补气药。
——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语
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诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；
4 X" D! N3 w" R4 a- L% B3 h身凉脉静者易治，是正气复也。
3 `" \( n5 ]' h  ^——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》

4 U- d' g: i( ]2 s' _9 z/ Q6 p# x8 U凡治血证，须知其要；
而血动不由，惟火惟气耳。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》

一切不治之证，总由不善祛瘀之故。
——清·唐容川《知证论·吐血》
朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉
气实者气必喘粗，声音壮厉；
血实者血必凝聚，多痛且坚。
" \- f. D3 t3 x/ D  C& g3 K——清·徐灵胎《杂病源·虚实》

学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
——清·唐容川《血证论》

血不利则为水。
3 ]( Q+ d, c# p  `( ^——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》

/ p! y6 z9 a1 \% @4 R安谷则昌，绝谷则亡。
——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语

0 d* t4 k8 P8 e; a! N后天资生，纳谷为宝。
; i1 j" ]. H1 Z" c% Y——张锡纯

  H; T. r" k1 l. U+ ~0 B3 I' T凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；
) q+ [) x4 ]+ c水唯畏土，故其制在脾。
0 [2 J# t  Q* C9 ?1 s1 O3 Q9 K, i——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》

别阴阳于疑似之间，
2 w  B( W& q: d- }2 m: W! o# H辨标本于隐微之际；
有无之殊者，求其有无之所以殊；
虚实之异者，责其虚实之所以异。
/ W6 `8 H, ^0 n, X　　　＿＿元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》
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& [7 A9 I" \8 b: r谨守病机，各司其属。
——唐·王冰《素问·至真要大论》
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8 t* B  T. a5 `2 a7 X1 A  R3 N痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，
在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
! v5 g! G0 W: I- l. n9 }* p——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》
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肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
/ @/ Q: m; m9 W( f! W! c) ?" |4 i——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》
+ D  N: t& o" M( |; \/ {* @) C$ G  m
2 e8 S8 Z" e& D( k) ~百病多因痰作崇。
4 x6 i  O* Q. U$ t" Z——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》
痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》

1 n! [" v! ^: q怪病是痰，十居***。
! g( @$ {; S: E+ w! x——清·裴一中《言医》引朱丹溪语
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湿邪为病，缓而难知。
——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》

不明脏腑经络,伸手动手遍错
# l! n0 O- {+ t( q- J夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。
张子和《儒门事亲》
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邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。
王旭高《王旭高医案》

4 l. V9 A" D. W# v/ s欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。
' A3 m. x% V, d, u- C1 {宝辉《医医小草》

+ M0 P' y' C( @治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
喻昌《寓意草》

. w, V" y0 Z8 v谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
$ c0 p7 ?; m8 {8 }* _1 v/ h& v陆九芝《世补斋医书》
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凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。
周学海《读医随笔》
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) }6 @3 |& Y" h6 }# P) ^考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
8 c4 l. c% x7 X1 E- k程杏轩《杏轩医案》
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+ L( o; H& l& p( Z, \$ |; s/ g( l
4 f5 U; L* F- I1.人之所病病疾多，医之所病病道少。
--------先秦 扁鹊 见《医述》--------
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6 v; f, O$ y5 R2.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
: g& l5 V5 [# j, a( }: h  @--------唐 孙思邈--------
3.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
$ w4 X; \6 F8 r9 ]' o) h) w$ Q8 t--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》--------
- V0 H# @7 J: z+ b0 _4 L4.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
9 `$ s% [! y6 c% ^9 k--------元 朱震亨《局方发挥》--------
5.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。
5 [( S% U5 k9 p% |--------明 张景岳《景岳全书》--------
6.医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
--------清 刘仕廉《医学集成》--------
1 l  @5 C5 j: L8 ?7.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。
" z9 C3 G! X3 {7 J% S: Y; s/ |--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
8.医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。
--------清 张文燮《医效秘传 张序》--------
9.学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
" p: K, Y2 z. B# |  x--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
2 N% l* Y- S# z8 L) w10.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。

  M& D! }/ ^; U* ]; k" j. j--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
7 E) r: n- d0 a
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/ r; |. g! G; \8 F" s1.学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。
2 e$ M3 [- D: t( K2 s; c, X- o--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
5 T5 P" c; d% n3 L9 S, J2 Y2.大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。
, v: H/ X- C9 w  O" F) @1 i& L--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
3.凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。
; G# k& `) {6 b1 T--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
* A) a9 t: O6 ]4 `7 [; W4.凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。
--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
5.凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。
--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
6.大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。
, c% Z' g" a% {--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
7.用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。
--------明 孙一奎《赤水玄珠》--------
8.临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。
4 G( h) [. U& s8 f7 s! I3 o8 ~9 l--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
, f  K: W' B& V/ I0 z3 X9.学医一道，既不能离开书本，也不能专靠书本，既要凭些经验阅历，也要懂得经籍要义。
- k  ]9 f. s- B2 E- Z--------近代 冉雪峰--------
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凡阳虚多寒者，宜补以甘温，而清润之品非所定；
6 d4 s( c2 L! Z0 Q+ q% D+ d# @& L阴虚多热者，宜补以甘凉，而辛燥之类不可用。
——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》

益火之源，以消阴翳；
$ g; M( A/ E- f1 H7 h- x3 }. A壮水之主，以制阳光。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
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阴阳俱不足，补阳则阴竭，滋阴则阳脱。如是者，可将以甘药。
——《灵枢·终始篇》
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) N2 Y  T+ \$ T  @“上下交损，当治其中”
5 u( S- D2 o* P$ c* x4 F8 z4 c——清·叶天士
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8 v! h/ I* p/ G5 n& f- T& C3 f9 \阴虚之甚者，先回其阳，继而渐加补阴之药，是无阴则阳无以化也；
阴虚之甚者，先补其阴，继而渐加补阳之药，是无阳则阴无以生也。
——清·王三尊《医权初编》

回阳之中，必佐阴药；
1 P6 o0 ?2 ~+ u) i7 n8 W摄阴之内，必兼顾阳气。
& ]  R0 p5 g& F1 w——清·叶天士《临证指南医案·脱》华岫云按

善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；
善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
6 _  `3 f" U( D8 V- I0 A——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》
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春夏养阳，秋冬养阴。
; X; b6 M% e. `3 S& [——《素问·四气调神大论》
3 Z( T+ K) I; g3 @- v, A阴症似乎阳，清之必毙；
阳症似乎阴，温之必亡。
——清·顾松园《顾松园医镜·格言汇篡》
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五味入口,各有所走,各有所病.酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心.辛与气俱行,故辛入心而与汗俱出;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人怋.推此,则知问其所欲五味,以知其病之所起所在也.------------- <<针灸大成>>

心中了了，指下难明
! z, Y- b" C1 a中医是有意无意的骗子
2 z* M+ |% w/ }( U　　　　　　　　　　　　鲁迅

( Z. G- |6 ^+ n( A6 z# a; `* O李汉彪师傅传草药辨认秘诀
草木中空善治风,对枝对叶能治红.
叶边有刺皆消肿,叶中有酱拨毒功.
1 t, Z- V; R! w+ j, t. y6 N善诊者，察色按脉，先别阴阳
4 M$ W$ ]4 J% Z太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。
出入废，则神机化灭，升降息，则气立孤危。
3 A! R" i) g" z* ^- q; @) E- G8 H通阳不在温，而在利小便。
五藏六府皆令人咳，非独肺也”《素问·咳论》
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0 m# {( ~* }# z% B" b. T2 Z( _“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，“营出于中焦，卫出于下焦”《灵枢·营卫生会篇》
5 u8 Y) v: [6 m. O" A中医辩证
. `! \+ x. v( B4 Z! w辨舌質可驗五臟之虛實，視舌苔可察六淫之深淺
--------近代.曹炳章《辨舌指南》--------
4 Q! a& E. t- R% r2 b+ S) t
6 j* r. S2 F! K/ D5 G$ @  U- w病不應脈，當思其病；脈不應病，當思其脈；藥
不應病，當思其藥。
, v- N: Y1 l% j, ~8 f) d--------清.杭世駿--------
' ~6 c: p/ [) x' i; g! G
  [2 L  ?/ [. k5 d( [2 b證雖重而門類明白者，不須診脈亦可議方，證雖
輕而題目未定者，必須仔細察脈。
! M5 Y5 _% P- _8 `--------明.李榳《醫學入門》--------
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( H) T- i* u0 [9 A8 W2 r濕病在表，一身盡痛；濕病在裏，一身不痛。
--------明.汪昂《醫方集解》--------
5 {$ w8 J& X5 p& s3 c3 [
熱在上焦，咽乾口糜；熱在中焦，心煩口渴；熱
在下焦，便秘溺赤。
$ V; [' V9 j0 o: G--------明.李榳《醫學入門》--------
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; M3 n6 J! d' H4 a7 r凡病氣重，則小便必澀；病氣蘇，則便溺漸通。
$ _& D7 m6 j8 C& Z" Y--------清.程杏軒《醫述》--------
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: o8 C0 M! ~  s衛虛則外寒而栗，營虛則內熱而咳；營虛則咳傷
肺而唾腥；衛虛則寒入脾而吐涎沫。
# N8 G& K/ f! N! ^1 u-------《醫述》--------

逢節發病，必非議補之時。
--------清.陸九芝《世補齋醫書》--------
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脈病人不病則病重，人病脈不病則病輕。
--------清.王孟英《王氏醫案譯注》--------

' x  e- x+ M9 h0 u治病必先辨症，辨症須辨兼症，徐洄溪謂有一症
0 t3 z% B+ @. n2 x) q不具，即需審慎者，固難為見病治病、知常不知
2 G* j% R% l, S7 ?0 o2 i變者道也。
--------清.費繩甫《孟河費氏醫案》--------