“八千女鬼”乱明朝——帝国太监魏忠贤的权谋史

iceinsummer · 发表于 2007-6-10 08:47:10

　　【他是怎样爬上去的？】
　　
　　
　　这个帖子说的是一个恶人。有人也许要问了：恶人，乃人人厌之，为何要为他做传？
　　
　　我认为：恶人之为恶，也须有他的道行。对这类人要是剖析透了，于善良的人们也有警觉的功用。特别是剖析一个出身无赖、一字不识的小人物，是如何见风使舵、巧为攀援，最后竟能手握重权、主宰朝政的，就更有意义。
　　
　　他是用什么伎俩讨得上司喜欢的？是用什么利器让撬开权力大门的？是用什么手法避开灭顶之灾的？是用什么权术逐个灭掉对手的？是靠什么力量登上舞台中心的？
　　
　　——考究考究，或许可以提高我们的识别善恶的能力。
　　
　　好了，我们就先来说说什么是“八千女鬼”？
　　
　　这是一个拆字法的字谜。
　　
　　关于“八千女鬼”，古代民间有各种传说。相传，大名鼎鼎的诸葛亮于军中闲暇时，写过一本奇书，叫《马前课》，专门预测天下大事。这“课”，乃占卜之义。“马前课”就是在马前起一卦。书中有一句，预言了蜀国未来的命运，是说“无力回天，鞠躬尽瘁。阴居阳拂，八千女鬼”。
　　
　　看过《出师表》的人都知道，第一句里的“无力回天，鞠躬尽瘁”是讲他自己，后面的“八千女鬼”，就是我说的这个字谜。“八、千、女、鬼”，合起来是个“魏”字——他早就知道蜀汉到最后要被魏国给灭掉。
　　
　　还有一个传说，是说明初刘伯温的《烧饼歌》，里面也有一句，是“八千女鬼乱明朝”。《烧饼歌》讲的也是预言，载于中国传统历书《通胜》之中。说的是洪武元年（1368）某一日清早，朱元璋正在内殿吃烧饼，见刘伯温进来，便想测试一下这老头的智慧。他把烧饼扣在碗里，问刘老头：“先生心明数理，可知碗中是何物件？”刘伯温搯指一算，对曰：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。”
　　
　　朱元璋大惊，心想老儿确实有两下子，于是放下架子，虚心请教这大明朝未来的国运如何。刘伯温当仁不让，信口开河。老皇帝问一句，他答一句，所答皆七字诀，出口成章，而且后来无不应验。其中就有一句是“谁人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲”。——这个，说的是明朝天启年间大太监魏忠贤专权乱政的事。
　　
　　这两个传说，当然都是扯淡，估计是民国初年无聊文人的的附会。
　　
　　陈年老酒，我们就不提了，今天就来说说搅乱了大明天下的权奸魏忠贤。
　　
　　魏忠贤本名魏四，是河北肃宁人。肃宁，明代属北直隶河间府，是京师之南、太行山东麓的一个穷县。他家的村子，在肃宁县西北，潴龙河畔。那时候，整个河间府地势都很低洼，十年九涝，年年欠收，穷得连皇帝都知道（据说当代专家考证，是因为水利年久失修，土地盐碱化严重）。只有这肃宁西北，老天开眼，给保留了一块“宜梨之地”，也就是特别适合种梨。这地方产的大鸭梨，个大、皮薄、汁多，从宋朝时候起，就成为贡品。明朝从永乐年间开始，也开始向宫中进贡。
　　
　　大概因为魏忠贤是恶人吧，魏氏老家的村子叫什么名儿，正史里均不载，倒是小说家言里有写做“梨树村”的，有写做“魏家庄”的，姑且存疑。
　　
　　这魏四就生长在这么一个地方，用北方土话讲，这出身是“满脑袋高粱花子”，只有一辈子刨土的命。可就是这位连个正经名字都没有的魏四，没有屈从于命运。他天资聪明，机警狡诈，能言善辩，估计一天农活都没干过。从小就不务正业，四处游荡，后来又爱好赌博嫖娼、吹拉弹唱、骑马射箭，十足是个当地的“烂仔”。
　　
　　这家伙聪明是聪明，但赌博上偏偏又是个臭手，欠了一屁股债。家中生计无着，闹到老婆改嫁，女儿卖给人当童养媳。史书上载，他最后被追债的“恶少年”逼迫羞辱，愤而自宫，也就是自己把自己给“阉”了，找个机会进宫当了宦官。
　　
　　他进宫的时候，是万历十七年（1598）。整个万历年间，太监都是不大得势的，他一开始干的，大概也就是倒马桶一类的活儿。此后，在宫中默默无闻30余年。到泰昌帝驾崩、天启帝即位，昔日梨树村的魏四时来运转，被皇帝赐名忠贤，开始步步登高。7年之间，位极人臣。生杀予夺，全在他一人之手；朝中公卿，竞相奔走其门；以至于民间“只知有忠贤，不知有陛下”。
　　
　　据《酌中志》记载，当时魏忠贤出行，所到之地，家家要设香跪迎，路两旁要插上杨柳花朵，“士大夫遮道拜伏，至呼九千岁”。他的仪仗随从冠盖如云，个个鲜衣怒马，浩荡疾驰如闪电，马蹄杂踏如雷鸣。一路弛过，烟尘蔽天。
　　
　　如要远行，那阵仗就更大，出行之前京师须戒严数日，繁华闹市空无一人。魏忠贤本人坐八抬大轿在前，亲信坐四抬大轿紧随，后面是千名禁军簇拥，密如虫蚁，急趋而行。护卫士兵们边跑边发射鸣镝（响箭），呼啸不绝。十多支鼓乐队随行演奏，高歌猛进。夏有专车载运冰块，冬有专程运送炭火。场面之盛，俨若帝王！
　　
　　——这前后的境况，真有宵壌之别！
　　
　　所以这个人，值得研究。
　　
　　他是怎样爬上去的？主观上他做了哪些钻营？客观上他遇到了什么样的机遇？有几个历史关头决定了他的命运？有哪些人是他命运的“吉星”？为什么正直的人没能打压得住他？最后是，这权倾朝野的一切，是怎样一朝覆灭的？
　　
　　历史是不是真的有一条“丑恶必败”规则？
　　
　　——这些，就是本文想要讲述的。

　　【没有“下边”的奇特一群】
　　　　
　　　　
　　中国人都知道，在我国古代的皇权制度下，到了明朝，官员的准入、晋升制度已经很严密。也就是说，官员的来历很清楚。不识字的人，别想通过科举一途做官；没有进士文凭的人，别想做到顶级高官；老爹没有立功的，就没法儿靠“荫子”的恩赏得官；一贫如洗的人，那就连捐官（花钱买官）的路都堵死了。
　　　　
　　像魏四的这个条件，想通过正常路子做到“位极人臣”的份上，那是想也别想。他只有靠“阉”了自己那宝贵的部件，才有做大官的可能。
　　　　
　　因此我们有必要先简略说一下“宦官”这个群体的来龙去脉。
　　　　
　　宦官是怎么炼成的？我相信大家都知道个七七八八，在这里就不多说了，免得有污视听。反正基本条件就是：是男人，但经过手术，“命根儿”没有了，成了面光无鬚、嗓音尖细的“阉人”。具备这个条件后，再进了皇宫，做了伺候皇帝和皇族的御用人员。这类半雄半雌的稀有人物，就是宦官。
　　　　
　　那么，这宦官的“生源”从哪里来？途径有四。一是在战争中掳掠的敌方适龄男童，二是因犯罪被籍没官员的家属，三是宫中太监回自己家乡去招聘，四是自己主动阉割、申请上岗。最后这一条，也分两种人，一种是希图就此富贵上进，一种是贫困潦倒想找碗饭吃。当然，也不是割了“啰唆物儿”就一定能进得了宫的，这也需要候选。待人家选中了，才能聘任。
　　　　
　　一般对宦官怎么称呼呢？看电视剧里，好象都叫“老公公”。其实这里面学问大了。有人统计过，中国历代关于宦官的官方与民间称谓，竟有好几十种，这在古代职官的称谓中几乎绝无仅有。看得出，古代的中国人在这方面，充满了幽默感。
　　　　
　　归类来说，以生理特色来称呼宦官的，有阉人、奄人、腐人、腐夫、刑余、刑臣、刑隶、刑人。以他们的工作性质来称呼的，有宦者、宦官；因为宦官掌管的是皇宫内苑事务，所以又称宫人、内宰、内小臣、阁人、寺人。以他们常任的一些职称来表示宦官的，称为司宫、阍寺、黄门、内常侍、中常侍、内监、少监、宫监、太监。以服饰来指代宦官的，叫做貂珰、内珰、珰。也有以宦官所处的环境来称呼他们的，因为皇帝住的地方称内廷，也称禁中，所以叫宦官为中官、中涓、内臣、内侍、内宫、内竖。
　　　　
　　还有，要是宦官被皇帝派出宫去专差办事，就称为中使；因为宦官受皇帝宠信而骤然富贵，这样的就被称为中贵。而朝官们对宦官也有蔑称，比方：熏余、凶竖、阉竖、宦竖。至于一般人对他们的尊称，就比较简单了，一般就叫爷或公公。——好了，不举例了，再说下去，头都要晕了。
　　　　
　　中国的宦官，最早出自何时呢？据说商代就有，到周代渐成制度。《周礼》上称他们为阉、竖、寺，这都还不是贬义。指的是“看门的”（所以“阉”从“门”字旁），或是“伺候人的”（寺就是“侍”）。
　　　　
　　那么皇帝老爷子要宦官来干什么呢？最早就是看门，收发室的干活，监视出入的各色人等。“阉”、“竖”、“黄门令”的叫法，都是来自此职务（“黄门”也就是皇宫之门）。后来，宦官们又负担起传达命令、伺候起居之职。西周的时候，不仅王室有宦官，贵族家也有，相当于一般的家臣。到后来，才逐渐变为只有皇宫和藩王府邸中才有了，成了皇家的专用人才。
　　　　
　　这里要特别说明一点的是，秦和西汉的宦官，虽然多数是阉人，但也还用一部分士人，正常人和非正常人掺杂在一起。只是从东汉开始，宦官“悉用阉人，不复杂调他士”。（《后汉书*宦者列传》）至于用阉人当宦官的目的，一般是说统治者怕正常人在后宫服侍，容易秽乱宫廷，保不住皇族的血统纯正；还有一说是，皇帝考虑宦官没有家庭，不容易谋私，可以做到尽忠竭力。依我看，后面一条原因，恐怕才是统治者真正看重的。因为在他们眼里，奴才靠得住，人才却都不大保险。
　　　　
　　由于宦官与君主亲近，所以往往容易得宠，进而插手政治。如果这样，其身份就不只是伺候人的了。从春秋战国时代起，齐国的竖刁、宋国的伊戾就开始参与国政。到秦末的赵高，则出任中丞相，其权势可以总揽朝政、主持废立皇帝了。他的“指鹿为马”故事，尽人皆知。
　　　　
　　宦官集团从汉代起，就不断祸乱朝政。在中国历史上，以汉末、唐末的宦官为祸最烈。汉家天下，就是一场宦官政变“十常侍之乱”给闹垮的。而唐代后期更甚，从肃宗到昭宗十八帝，无一不是由宦官所立。
　　　　
　　到了魏忠贤阉了自己跑进宫里的时候，情况已略有不同。宦官在明朝，才被普遍称为“太监”。原因是，明代在宫中设置了由宦官所统领的二十四衙门，各设了一名掌印太监。“太监”这个职称，原本指的是明代宫中的上层宦官。但此后，“太监”一词逐渐泛化，变成了对宦官带有尊敬色彩的通称。明朝的宦官，气焰已经略逊于汉唐，基本不可能掌控废立了，但是也很有特色，为害一点儿也不比前代差。
　　　　
　　明代的宦官不仅机构庞杂，而且人也多，到明末人数已达10万以上，堪称空前绝后。虽然朱老皇帝在开国后对宦官约束甚严，“洪武十七年铸铁牌。文曰：‘内臣不得干预政事，犯者斩。’置宫门中。又敕诸司，毋得与内官监文移往来。”（《明史*职官志》）但由于他废除了中书省和丞相制度，导致皇帝工作负担太重，他本人和他的后代皇帝又不得不启用宦官分担政务。结果使宦官干政合法化、制度化、长期化，比如，司礼监秉笔太监握有“批红”权（即用硃笔代皇帝写诏书）；司礼监掌印太监的权势高于内阁首辅；司礼监督提督东厂太监掌握了最高侦察权。太监群体正式成为国家机器的一部分，而且占据的都是“近水楼台”，所以权势薰天。很容易压倒外廷大臣。
　　　　
　　以此来说，明朝也是宦官的一个黄金时代。某些缺了“下边”的人，如果机会好的话，就很有可能在这个时代大露一手，千古留名。
　　　　
　　看来，魏忠贤对自己下手的这一刀，是下对了！

　　但是进了宫，又赶上了好时代，并不等于就一定能飞黄腾达。魏忠贤最先干的是“小火者”，即宫中杂役。须知，在宦官群体里，不全都是官儿，其下层也是劳动人民，只不过是御用的罢了，做的都是倒马桶、扫院子一类的活儿。
　　　　
　　这离“内监”的金字塔顶，还差了十万八千里。
　　　　
　　明朝在此之前，也有两个权势名气足可与发迹后的魏忠贤相媲美的“大珰”，一个是英宗时代的王振，一个是武宗时代的刘瑾。但是，人家那两位公公都识字，且学问都不错。
　　　　
　　王振，年轻的时候就是个儒生，饱读诗书，可惜八股文不过关，屡试不第，最后连秀才文凭都拿不到。后来到某县任教官教书，依旧困顿潦倒，“九年无功”。（清查继佐《罪惟录》卷29《宦寺列传*王振》）一怒之下犯了法，被判充军。恰逢成祖朱棣这时候想招一批有学问的阉人，任务是教宫内妇女识字。王振看准时机，毅然自宫，进了紫禁城。
　　　　
　　这人一开始就有野心，不甘心当妇女扫盲教员，后来终于让他等到机会。宣宗时候，皇帝要提高宦官队伍素质，在宫内设宦官学校“内书堂”，王振有幸成为学员之一。因他以前基础就好，很快便脱颖而出，宫中都尊称他为“王先生”。宣宗欣赏王振的文采，任命他为东宫“局郎”（太子宫中太监设有六个局，局郎为下级宦官），陪侍太子朱祁镇读书，深受信赖。
　　　　
　　太子继位为英宗，王振由此得以擅权，闹出了好大动静，不少王侯公卿都称他为“翁父”。正统十四年（1449），他心血来潮，诱导英宗亲征瓦剌，闹得明朝50万大军全军覆没，让堂堂大明皇帝当了战俘。他也被护卫将军樊忠一怒之下，当场一铁锤砸烂了脑壳。
　　　　
　　正德年间著名的大太监刘瑾，本姓谈，六岁时被太监刘顺收养。后净身入宫当太监，遂改姓刘。他也是自幼读书识字，心机极深。进宫后，凑巧侍奉太子朱厚照（也就是后来的武宗），大受宠信。朱厚照继位后，刘瑾数次升迁，最终当上司礼监掌印太监，领袖内廷。
　　　　
　　他专擅朝政，动静也是闹得好大，奏章都可以晚上拿回家去自己批，时人称他为“立皇帝”，武宗为“坐皇帝”。后来栽倒，被判凌迟之时，从他家中抄出“金二千九百八十七万两、元宝五百万锭、银八百余万两”，其余珍宝无算。（《明史纪事本末*补篇》）2001年《亚洲华尔街日报》将刘瑾列入过去1000年来全球最富有的50人名单，不仅留名后世，而且扬名国际。
　　　　
　　综上所述，这两个人的发迹，除了他们富于心机之外，还得有三个条件：有文化，有野心，跟对了人。
　　　　
　　这三点，魏忠贤一条也不具备。他小子没上过一天学；进宫当宦官不过是为了躲债、谋饭吃；进了宫后辛辛苦苦30年，到最后跟的人也不大对，跟了一个在“移宫案”中倒了霉的泰昌帝遗孀李选侍（西李）。
　　　　
　　他是怎么在泰昌元年（1620）新皇帝暴死之后，摇身一变乌鸦成了凤凰的？他是怎么在蹉跎多年之后，一脚踏上了时运快船的？他是怎么在天启元年（1621）“众正盈朝”的不利条件下，稳扎稳打最终赢了一把大满贯的？
　　　　
　　看来，所谓“正奇之道”、“顺逆之理”、“福祸之机”，真是深不可测啊！

iceinsummer · 发表于 2007-6-10 08:49:37

　　【魏家的苦藤上结出一苦瓜】
　　
　　
　　好了，闲话少说，书归正传。下面我们从河间府的穷乡僻壤说起，看看这个地方，是怎么出了个搅乱大明天下的巨奸阉竖的？
　　
　　有人会说，穷乡僻壤远离繁华，无五色迷目、无妖冶乱心，出的应该都是淳朴乡民啊。不错，桃花源里是出良民。但中国也有一句老话，叫做“穷山恶水出刁民”。魏忠贤，就是明代肃宁县涝洼地里出的一个大大刁民。
　　
　　我倒是认为，事情都不能一概而论。如果穷到了一定程度，出淳朴之民和出绝对刁民的概率都很小，最容易出的，是介于两者之间的低素质国民。
　　
　　大明朝刚立国的时候，出淳朴之民的机率倒是最大。因为，朱元璋想要建立小农理想国，迁徙豪强富户到京师和凤阳，战前的产权一律不认，不许富豪再多占田。农民不仅有田种，政府还鼓励小农开荒种地，谁种了土地就归谁。国家赋税劳役不重，朝廷也很抓了一番教化，大环境有利于出良民。
　　
　　朱老皇帝还亲自写了圣谕“二十四字令”，教育小民要“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”其实这就是乡约了，是明代的荣辱观。政府还安排残疾人，敲着梆子走村串户的宣传。工作到了位，老百姓自然安分守己。
　　
　　到了魏忠贤出世的隆庆二年（1568），情况早不一样了。什么和睦乡里、各安生理？那是“百头宫女说玄宗”，往事休提了！
　　
　　那时候肃宁县的老百姓，跟全明朝的人民一样，正在水深火热中。最大的问题，就是没地可种。因为河间府离京师近，明末皇室和勋臣贵戚都愿意在这里圈地占田，胃口越来越大。他们占下的田，就是所谓的庄田，也叫官田。万历年间的《河间府志》载，官田已占一半还多，余下的民田又多属富户，穷老百姓早先的地，因为赋税越来越重，大伙撑不住纷纷破产，早就给卖光了。
　　
　　失地农民只有租官田来种，一亩交三分银子田租，灾年也不减不免。官田的租金高，租官田来种，丰年也仅够吃饱肚子；一到灾年，不卖孩子那简直就活不了。
　　
　　河间府的老百姓还有一个特殊任务，就是要给国家养军马，即所谓的“官马民养”。这办法是从宣德年间起定下的。指定的养马户，五户养一匹，选一户为“马头”。五十匹为一群，选一户为“牧长”。一匹母马，一年要向国家交一匹马驹。养马户免交田租，而且还可以在官家草场上放牧。这办法看起来是挺不错，利国利民。可是，要是把马养死了要赔，交不出马驹则要拿钱来顶。而官家草场呢，早成了庄田，只能在自家地上种草。地里种了草，那吃粮朝谁要呢？
　　
　　到这时候，再装淳朴那就是傻子啦。小民活不了，就卖房子卖地卖孩子。要是还撑不住的话，就男的逃亡、女的改嫁、胆子大的去当车匪路霸。
　　
　　存在决定意识，屁股决定脑袋。河间府梨树村的魏家，也是一户小农。就这样的环境，出了个魏忠贤，还真是顺理成章。要是出了个陶渊明，那才是奇哉怪也，不符合因果规律了。

　　话说隆庆二年（1568）的大正月，月底，天气已略见暖的时候，魏忠贤呱呱坠地。
　　
　　他的早年身世，史书里记载很简略。因为是恶人，又是阉过的，不是什么上得了台面的王侯将相，所以正史只是一笔带过。倒是一些小说家言，描述得五花八门，多少能品味出这苦孩子的真实状况。
　　
　　首先说生下来之后取的名，其说就不一。有说叫“魏四”的，这很有可能。因为古代的农民没文化，喜欢按排行、或者按本家同辈大排行，以顺序数为名。大皇帝朱元璋的爸爸，官名叫“朱五四”，朱皇帝本人的第一个名儿叫“朱重八”，就是例证。
　　
　　但也有说因那一年是戊辰年，故魏忠贤的老爹给他取名“辰生”。
　　
　　还有更离奇的，说是潴龙河这一带庄稼院儿的风俗，生了男孩不是请教书先生或乡绅取名，而是要“碰名”。孩子下生3天后，老爹要在神龛之前烧上香，供上鸭梨、麻糖、大馒头，烧纸磕头，求老天爷给赐个好名。然后就出门去“碰”，在第一时间碰上什么东西就取什么名。
　　
　　比如，碰上娶媳妇的花轿路过，就叫“双喜”；碰上当官儿的路过，就叫“富贵”或者“财旺”；碰见人家扛粮食路过，就叫“满仓”；碰见牵马的就叫“家驹”；碰见下雨了叫“秋雨”；碰见麻脸的叫“平凹”……碰见好事物，就能叫个吉利名，将来准定能成材。碰见不吉利的，取了丧气的名，一辈子便出息不了。
　　
　　魏忠贤在自家排行老二，他上面还有一个长他10岁的大哥，叫魏钊。这是史书上也留了名的人物。魏钊是后来改的名，一开始也是“碰名”取的名。那日，他老爹刚一出门，一只大绿蜻蜓就撞在了脑门上，老爹心里一阵儿叫苦，只好给大儿子取名“青蚂螂”。河北、北京一带的土话，把蜻蜓叫“蚂螂”（读如“妈浪”，后一字轻声）。
　　
　　名不是好名，果然人也就笨，据说魏青蚂螂念了一年“社学”（明代的乡村小学），戒尺挨了无数，连《百家姓》也背不下10句来。这臭名字就这么一直叫着，直到快70岁时，魏忠贤发迹成了“九千岁”，皇帝给魏青蚂螂封了“锦衣卫千户”，在写诏书之前才改名叫魏钊。取意“一手攥钱、一手拿刀”，有钱又有势力。
　　
　　魏老爹给魏忠贤“碰名”的时候，因有了教训，曾经再三诚心许愿，结果一出门，看见一条大黑狗正抬腿撒尿。得！只好取名“黑狗”——魏黑狗。
　　
　　这是小说家言了，聊博一笑。
　　
　　其实魏忠贤打小时起就是有学名的，叫魏进忠。后来随娘改嫁，继父姓李，所以又改叫李进忠。这前夫之子李进忠，过去南方的叫法是“拖油瓶”，北方乡间的叫法是“带胡鲁子”。也有人说是魏忠贤切了命根儿进宫以后，怕给祖宗丢脸，才改姓李的。不管怎么说，都能看出其身世之苦。
　　
　　到天启二年，皇帝开始看好他，给他赐名“忠贤”，并恩准恢复原姓。他从此才以“魏忠贤”名世。
　　
　　他的名字改来改去，叙述起来就不大方便，所以本书从现在起，一般情况就一律叫他魏忠贤，省得麻烦。
　　关于魏忠贤的爹妈姓字名谁，什么职业，也有各种说法。比较权威的一种，是明代宦官刘若愚所著《酌中志》里说的，魏忠贤的老爹叫魏志敏，老妈姓刘，古代底层妇女名字一般不传，就叫刘氏。夫妻二人以务农为生。
　　
　　刘若愚是个很有点儿来头的人，一生遭遇极富戏剧性。他原先是万历年间司礼监秉笔太监陈矩的手下，因为陈矩是个好宦官，所以刘若愚也跟着受了不少正面教育，擅长书法、颇有文才。
　　
　　陈矩死后，刘若愚改属李永贞的名下。这李永贞，在天启年间的司礼监秉笔太监，著名的魏党人物，也是魏忠贤在内廷的第一心腹。后来，刘若愚渐渐也混成了秉笔太监，当然仍居于李永贞之下。
　　
　　刘若愚虽然因这层关系成了魏党，但他良心未泯，对魏忠贤的恶德败行多有腹诽，只是不敢明说罢了。
　　
　　据说有一次，天启皇帝和魏忠贤一干人等，叫了戏子来，在大内看戏。皇帝年轻、也随和，就叫魏忠贤点戏，唱什么都行。魏忠贤一肚子狗粪，哪里说得出个名堂。刘若愚在一旁就趁机提议，不妨演一出《金牌记》。
　　
　　文章恰恰就在这里！《金牌记》讲的是秦桧陷害岳飞的“风波亭”故事。戏里讲，岳飞被十二道金牌追回，遭诬陷枉死后，老贼秦桧夜夜梦见岳飞父子三人前来索命，不能安生。于是，秦桧便与老婆王氏一起来到西湖灵隐寺，烧香还愿，超度岳飞亡灵。他还告诉岳飞的在天之灵，说“莫须有”不是他秦桧的主意，而是皇帝赵构的损招，求岳大人切勿怪罪。
　　
　　哪知道，在寺里秦桧夫妇遇到了一个手眼通天的疯僧，在壁上题诗，把当初秦桧夫妇商量如何陷害岳飞的悄悄话，给揭了出来，把一对狗男女好一顿戏弄。
　　
　　台上演戏的梨园子弟，见大奸贼魏忠贤在台下，又点了这么一出戏，哇靠！都兴奋异常，豁出了命去演，临时加了不少唱段和台词，把戏中的秦桧糟蹋得不成人样。
　　
　　台上演得空前投入，把台下的天启小皇帝看得乐不可支，一个劲儿喊赏银子。
　　
　　只有魏忠贤如坐针毡——宋时秦桧冤杀了抗金名将岳飞，魏忠贤那时也刚好冤杀了原兵部尚书兼辽东经略熊廷弻。他只觉得台上的戏子句句都是在骂他。想要让戏停下，又碍于是皇帝亲口御点的，没奈何只有干挺着。
　　
　　待到饰演疯僧的演员信手写了一首七律“藏头诗”，递下台来给众人传看。天启皇帝接过，旁边有那认字的太监把奥秘念了出来，每句顶头的一字，连起来念就是“久占都堂、闭塞贤路”。魏忠贤不禁勃然变色，再也忍不住，借口泻肚子上厕所躲了出去，等散戏了才回来。
　　
　　魏忠贤看《金牌记》受辱这件事，立刻悄然传开，闹得连民间都知道。
　　
　　后来天启七年（1627）魏忠贤败死，崇祯皇帝钦定逆案，给魏党261人定案。大太监李永贞在这个集团中，列为二等同谋罪第四名，几乎仅次于首逆，被砍了头。刘若愚紧随其后，名列二等罪第五，也应论斩。
　　
　　有人在这时候想起了旧事，上疏给崇祯说，刘若愚曾劝天启帝看《金牌记》，意在规劝。崇祯询之宫人，果有其事，于是免了刘若愚的罪。刘若愚由此才拣下一条命来。
　　
　　后来此人著书《酌中志》，其中有专章叙述魏忠贤的行迹，翔实可信。今人研究魏忠贤者，亦多有所摘引。
　　
　　据《酌中志》介绍，魏家在肃宁县乡下原本有几亩薄田，生活勉强可过得下去。又据小说家言，魏志敏是个老实巴脚的庄稼人，32岁时生了魏忠贤，之后由于家中人口渐增，生计陷于困顿。魏志敏只好进县城打零工、卖艺，挣钱养家。刘氏留在家里当留守女士，伺候庄稼，农闲的时候就织布纺线，换些零钱补贴家用。大哥魏青蚂螂13岁起就给人扛小活（打短工），到18岁又给人杠大活（当长工），给财主卖命，当苦大力。全家就这么半糠半菜的度日。
　　
　　魏忠贤7岁时，也上过两天学，可他胸无大志，不好好学习，整日偷鸡摸狗、打架斗殴，是个顽劣少年。上他家告状的人无日无之；学坊的先生也表示：坚决不教这个差生。他爹妈只好让他休学，结果他的文化基础比魏青蚂螂都不如。
　　
　　老爹魏志敏为此犯了愁，干农活吧，这黑狗子哪是这块料？让这小子跟着自己上县城卖艺吧，那黑狗这一辈子就得成了下九流。没法儿，只好托人把魏忠贤送到肃宁县城一家饭馆学手艺，掂大勺、学厨师。可巧，他一个远房叔叔魏殿武，就在这家饭馆当大厨，当下多有照顾。魏忠贤不用像别的学徒那样，要给师傅端洗脚水、倒尿盆，也不用抹桌子洗碗，可以一门心思学手艺。
　　
　　要说起来，魏忠贤也是庄户人家出的一个奇才。他长大后，身材魁梧，仪表堂堂，心眼既多，胆子又大。野史上称他“多机变，有小才”（宋起凤《稗史》）。他虽然是文盲，但能言善辩，记忆力极好。
　　
　　这些素质，要是用到正地方，还真是见效。在叔叔手下学了半年，魏忠贤就完全入了门，选料、刀工、调料、火候，无一不通，能上手做高等宴席了。看来农民经过培训之后到底还是不一样，这一手本事，在后来还真有了用武之地。
　　这段时间里，他叔叔魏殿武充当了他的人生启蒙老师。每天晚上饭馆一打烊，长夜漫漫没什么事，叔叔就给他讲《三国》、《水浒》，客观上给他灌输了一些诡诈、权谋和男子汉要出人头地的思想。
　　
　　这一阶段他也很活跃，外出务工的生活多姿多彩。他一有空就四处游荡，吹弹歌舞，蹴球走棋，爱好良多，而且入门极快。他为人活络，广交朋友，县城里的流氓无赖，没有不喜欢他的。在肃宁县有朝廷太仆寺在这儿开的马厂，他和一帮马头混得厮熟，常把马借出来骑。不几日，就练得骑术精良，且能马上射箭，左右开弓，无不中的（《罪惟录*魏忠贤传》）。这一手，日后也给他在皇帝面前得宠加了几分。
　　
　　可惜好景不长。他与此同时也爱好上了赌博，沉迷其中，屡教不改，成了“垮掉的一代”。叔叔很生气，就把他打发回家了。
　　
　　在家里混到17岁，爹妈为了栓住他，让他走上人生正道，给他娶了亲。老婆是涿州人氏，姓冯。不久，小两口有了一个女儿。
　　
　　成家后，他还是一样游手好闲，老婆孩子吃什么喝什么一概不管。只要有了点儿钱，就去赌。家里穷得低于最低收入线，他却敢于上百上千地赌输赢。赌桌上，他又狠又狡诈，总想占人家便宜，一旦赢了钱，就去吃喝嫖娼。
　　
　　他老爹魏志敏本来身体就多病，为了撑持这个穷家，劳累过度，不到50岁就病故了，身后欠下一大笔债。魏忠贤根本不在乎，继续赌，输的多了，就卖家中的地。到最后，老妈活不下去，改嫁给一个姓李的。魏忠贤就是在这个时候跟着改了姓。
　　
　　情况还是没什么改善。穷家终究养不住人，几年后，老婆冯氏也改嫁他乡了。剩下5岁的女儿没法养活，卖给了杨六奇家当童养媳。这个杨六奇，不管怎么说名义上就成魏忠贤的女婿了，日后可是大大的借了光，曾任左都督，虽然只是个军中的虚职，却也荣华富贵了一回。
　　
　　现在，魏忠贤又成光棍了。一个人的日子，生活成本要低多了，但赌债还是还不清。为此他没少受债主们的追逼、欺辱。据说，他老妈刘氏就是被这个不孝之子活活给气死的。
　　
　　梨树村老魏家，到此是彻底败光了。魏忠贤被一帮追债的涉黑分子逼得走投无路，当了盲流，跑到外地以乞讨为生。
　　一位五大三粗的青壮年，若被命运逼到赖要饭以为生，那么转折点也就快到了。天道轮回，看来大明的天下靠一个乞丐和尚创始，迁延二百多年，也得由一个乞丐给彻底搞垮。
　　
　　据说，魏忠贤在互混的时候，偶尔找算命先生测过字。他的无赖同伴帮他写了一个字，是“囚”。算命先生一看之下，大惊，说魏忠贤将来富贵不可言：“国内幸赖斯，如无斯人，国且空也。”
　　
　　但是，眼下谁能信？
　　
　　潦倒到这地步，魏忠贤做了深刻反省，想在重重困局中寻个突破。他把几种可能摆了摆，几乎都前景渺茫。种庄稼，一年苦到头收获无几，且受不了官府、富户催租逼债，勤劳致富只是梦，这是死路。做买卖，一文不名如何投资？名声不好如何借贷？书没读过几页，连小帐都算不好，又如何操作？也是死路。当大厨，一辈子烟熏火燎；投军，人家不要。
　　
　　条条大路都通不了长安了。
　　
　　外国的《圣经》曰：“富人进天国，比骆驼穿过针眼还要难。”意谓奸商道德有亏，上帝不容。而在明朝末年，这话得反过来说穷人了。
　　
　　吾国的陈胜吴广曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”魏忠贤既不想等死，也不想“死国”。他想到了一条路，可以活，就是把自己给阉了，当太监。
　　
　　做这个选择，不容易，因为这是“绝后”，对不起列祖列宗，让人家瞧不起。但是当了太监，就能吃饱饭，而且比当官的都滋润。大明朝的正一品官员，月禄米不过八十七石，而一个宦官的禄米，则是这十几倍。若是当到了司礼监太监，一个月拿它三、五百石不成问题。
　　
　　不仅富而且贵。明朝的司礼监太监很容易得赐蟒衣，即官袍正面全身绣龙，与皇帝袍服同。外廷大臣即使做到位至三公，这待遇也是不可能的。
　　
　　史载万历初年时，绍兴儒生朱升进京混饭，混到了山穷水尽。一日在市中遇到卜者给他算命，叹曰：“当受刑之后而富贵，且长久。”朱升不信，只当是昏话，笑道：“今非乱世，岂可似英布黥后而王？”归寓所之后反复思之，恍然大悟，遂自宫而投太监张大受名下，进而为司礼监大太监冯保器重，被赐蟒衣玉带，提督英武殿。数年间置下田产无数，里巷传为美谈。
　　
　　金光大道不就在眼前！只不过要做点儿牺牲，去掉一个宝贵部件。魏忠贤决定牺牲。
　　
　　他这个思想，其实是对的：要享福就得自己先忍受阵痛。不像有的人，只想享自己的福，让别人去阵痛吧。世上哪有这等美事？即使有了也不会长久。魏忠贤懂得因果律。
　　方向既已明确，下手就要快。不能等朝廷来人招太监的时候，你再去现切那玩意儿，因为手术后得有个把月的恢复适应期。
　　
　　像魏忠贤这一路的，属于“自宫求进”，一般都是为生活所迫的成年人。这种人敢下这么大决心不容易，一是手术风险大、过程痛苦；二是大家都是尝到过生活乐趣的人了，要永别“性福”得有壮士断腕的铁石心肠；三是此举还有“切了也白切”的风险，就是说切了啰嗦物，也不等于人家就一定录取你，得一遍一遍去应聘，还得向负责招聘的“书办”（书记员）行贿。
　　
　　由于朝廷不是每年都大批招收太监，且录取比例只是十之一二，落选者相当之多。所以从明嘉靖初年起，常年都有一两千名“净了身”的准太监在京城候着，眼巴巴的等机会。
　　
　　要是切了以后，始终未能录用又怎么办？那就惨了。不男不女的，有辱家门，怎么有脸再回家去见乡亲，只能在皇城周围的寺庙里蹭着住、要着吃。其中，也有一部分流浪到河间、任丘一带去乞讨的。老百姓习惯上称他们为“无名白”或者“太监花子”。
　　
　　据《万历野获编》的作者沈德符说，他亲眼所见，几十名“无名白”躲在路边破墙后，遇到有骑马的官员或富人路过，就一哄而上，勒住马缰不让走。或乞讨，或强要。要是周围人迹稀少，那就干脆下手抢了。
　　
　　太监后备军供大于求，这也是长期困扰皇家的一个问题。扰乱治安不说，朝廷面子上也不好看。《大明律》本来是禁止自宫的，太祖洪武帝时规定，对自宫者“杖一百流三千里”，弘治皇帝时更是严厉到颁旨一律处斩。但没饭吃的恐惧和有饭吃的诱惑，要甚于法律的威严，整个明代自宫者从来就没有禁绝过。冀北一带是明朝出太监的地方，穷人陷入了一种“阉割狂热”，有老爹把儿子给阉了的，有一家兄弟几个全阉了的，还有的一个村里有几百男丁统统阉掉的。
　　
　　法不责众，皇帝对这个也没办法，明代实际上一直也没有处死自宫者的记录。一般就是动用锦衣卫和五城兵马司（首都公安）往外撵，不许他们暂住。最严重的，也就是发配边远卫所（军事据点）充当劳役，一遇大赦，还可以调回北京南苑种菜。
　　
　　魏忠贤毅然加入了这个大军。他到底是怎么阉了自己的，说法也是五花八门。据《明史》、《罪惟录》等权威著作说法，是他自己动手解决的问题。本来，阉割手术是有专门民间机构的，叫做“厂子”，就设在紫禁城的西华门外，里面有手术师五六名，统称“刀子匠”。朝廷不给他们发薪俸，但认可其手术资格，为皇家钦定阉割手术点。
　　
　　刀子匠靠收手术费为生，每切一个收银六两。因为当了太监的人，都有可能将来既有钱也有势力，所以只要有担保，也可以赊帐。“厂子”里设备齐全、条件卫生，整个手术过程很规范、很科学。说白了，就是勒住，拍麻了，一刀拿下。
　　
　　手术程序还很隆重，要送“红包”——酒一瓶、鸡一只或者猪头一个；双方还要签净身契约。刀子匠当场宣读了契约条文后，还要问受宫者：“你是自愿的吗？”答：“自愿的。”问：“你这下子可是‘空前绝后’了，不怨我吧？”答：“不怨你。”这才能开始动刀。
　　
　　估计净身的那一年，魏忠贤能吃上顿饱饭都很难，哪里有银子给刀子匠？同时他又臭名远扬，大概也没人肯为他担保赊帐。
　　
　　怎么办呢？只有自力更生。
　　魏忠贤天资聪明，人又胆大。他没看过阉人，但骟马、劁猪总还见过，照葫芦画瓢他就干了一家伙。可是人毕竟异于禽兽，虽然差异并不是太大。在正规的阉人所里，手术前要用艾篙水局部消毒，要给患者服用大麻水麻醉，术后还要把新鲜的猪苦胆敷在创口消肿止痛。而后病人须在不透风的密室内躺一个月，这才成为标准的候补太监。
　　
　　这魏二爷眼下是个要饭的，上述这些措施都落实不了，只能在墙角背风的地方蛮干。此外，技术上可能也有点儿问题，结果失血过多，晕死过去了。幸亏被附近庙里的一个和尚看见，出家人大慈大悲，连忙把他抱进庙里，清创、消毒、包紥。魏忠贤这才保住了小命一条，没发生致命感染。
　　
　　托菩萨的福，他静养了个把儿月后，才拖着残躯告别和尚，又上街乞讨去了。京城那边迟迟没有招聘的动静，把待岗的魏忠贤等得好苦，夏宿野外，冬住颓庙，讨饭的足迹遍布肃宁县大地。本地走遍了，又上邻县去讨。
　　
　　一天，他来到涿州北，住在碧霞元君道观旁边，忍不住进去求了一签。签是个上上签，说他将来能有大贵。他现在，手上要是能有半块馒头就心满意足了，这鬼话他根本不信。大贵？说能有10亩好地也许我还能信。
　　
　　大话休提，还是来点儿务实的吧。他开口向观里的道士讨要剩饭，但道士们嫌他蓬头垢面、臭气熏天，谁都懒得理他。内中有个小道士，却不以貌取人，时常偷一些观里的伙食给魏忠贤充饥。世态炎凉，难得一饭，魏二爷感动得一塌糊涂，直向小道士作揖（《玉镜新谭》卷六）。
　　
　　在涿州地面上混了一段时间，魏忠贤动了进京的念头。他小时候就听给朝廷运贡梨的车把式说起过，那不是一般的地方。他想，京师毕竟地广人多，商贾稠密，冠盖如云，就是要饭恐怕也容易一些。
　　
　　说走就走，他一路乞讨，来到了京城永定门脚下。那时候的北京，可说是世界第一大城，雄伟得确实可以。远望前门楼子高耸入云，气象昂然。大栅栏一带商旅骆驼成队，万方来朝。再往北走，就更不得了啦，大明门一派金碧，不似人间，往那边一蹓就是皇城了，那是天下的中心。望之俨然，中心如噎！只看上这一眼，就感觉没白活一场。
　　
　　魏忠贤进京之后，人也像聪明了许多。他心想，不能消极等待，虽然自己没有知识，但只要脸皮够厚也能改变命运。从这一天起，他天天在大官们的家门口转来转去，巴望着哪个一二品大员能注意到他，赏给个差事干干。以后，就会有更好的上进机会。
　　
　　我们中国哲学有个“否极泰来”定律，没啥科学道理，但常常符合规律。22岁的魏忠贤，混到今天，比最底层的一般叫花子还少了点儿东西，成了“没势群体”的一分子，命运曲线可以说跌到最低谷，是否就该反弹了呢？
　　
　　果然，这机会让他等到了。

iceinsummer · 发表于 2007-6-10 08:51:11

　　当一个人丧失了全部的资源和机会、没法正常在社会上谋生的时候，他只有两种选择——毁灭或疯狂。年轻时的魏忠贤，是个对自己永不绝望的家伙，他不会选择毁灭。从表面看，他的堕落、破产、以至最终沦入“太监花子”的可悲境地，是一步一步在下降，而实际上，当那狠毒一刀切下去之后，他就已经完成了一个疯狂的转身。
　　
　　他的悲剧的根源在于：主客观两方面的原因，把他抛到了社会这个梯级金字塔之外，完全没有了上升之阶。
　　
　　一般被边缘化的可怜人，不是靠勤劳就能改变命运的，况且他也不想勤劳。
　　
　　他只想在这个金字塔的底层找一个缝隙，钻进去，往上爬。一、求得温饱，二，没准还能扶摇直上。他的自宫、乞讨、流落进京，看似每况愈下，实质却是一系列极为理智的选择。他找的就是体制上的一个缝隙。
　　
　　他牺牲了“色”，是为了“食”，对可能的身份转换抱有极大期待。梦想不是不可以成真。虽然他“少无赖，与群恶少博”， “猜忍、阴毒、好谀”，是农民中的一个劣质分子，乡邻皆鄙视之。但在上者与群众的眼光往往相反，他也可能恰恰就是内廷官僚集团所需要的一个优秀分子。对此，魏忠贤好像有直觉。
　　
　　他整日在京城高干住宅区转悠，就是一个选择命运的主动行为。起点高，进步也就快。果不其然，没有多久，他就被一位官员看中，让他到衙门里去当听差。巨大的转机就此到来。
　　
　　在这里，他的“强记”和“好谀”发挥了作用。交给他的事情办得麻利，上级就很高兴。往往主官对一个跑腿的器重，有时会胜过对副手的信任。魏忠贤于是开始走运了。最低生活保障有了，工作也很体面，最重要的是，有时还能得一些额外的赏钱。
　　
　　抚着钱袋里硬梆梆的碎银，他不由心花怒放。想想昔日，那种“敝衣褴褛，悬鹑百结，秽气熏人，人咸远之。竟日枵腹，无从所归”的生涯，已恍如梦寐。
　　
　　但是且慢！厄运对这个恶棍的折磨还没有完呢，这点儿磨难还远不足以把他敲打成“大器”。况且一个无赖，如果小有满足，就从此变得循规蹈矩，也不大符合人的欲望逻辑。
　　
　　魏忠贤此时一到公余时间，又开始了花天酒地。这回没有叔叔的约束了，就放得更开。他本来就善饮，一喝起酒来不免忘形，或仰天长啸，或手舞足蹈，没有一天不尽兴的。
　　
　　一来而去，不知怎么的染上了一身的疡疮。这种病，乃病毒感染，一般是不洁净所致。魏忠贤做了差人，衣服被褥要比讨饭时干净多了。病从何起，是个疑问。估计他本性难移，虽然“工具”没有了，但还是常去嫖娼（他后来当了太监，也有此癖）。一马虎，就沾了病毒。
　　
　　小有得志便猖狂，老天爷恨的可能就是这种人，又开始惩罚他。他腰包里的碎银如水一般花干净了，两手空空。全身多处溃烂，臭不可闻。
　　
　　这个样子，谁还敢接近。刚到手的差事，就这么又给丢了。他只好重拾打狗棍，再吃百家饭。但因为形容骇人，有碍市容，一到闹市人家就撵，连要饭也比过去困难了。转眼又是一个轮回——“昼潜僻巷乞食，夜投破寺假息。”
　　
　　京师居，大不易啊！
　　
　　魏忠贤再次滚下地狱，但他对自己还是不绝望。

　　据说有一日，他路过一个村庄，在一座废弃的土地庙里歇息。蜷在桌案下，头枕一小神像睡去，不一忽儿，便鼾声如雷。待鸡鸣时，尚在梦中，忽见一白发老人作揖跪告曰：“我是这一方的司土之神，因上公您路过我们这里，我已经侍立通宵，不敢怠慢。唯你头枕的这个小鬼，还请赦免了吧。”魏忠贤惊起，却不见老者，方知是梦。再看外面——“鸟声喧林麓，车音载道间，天将曙矣”。
　　
　　魏忠贤不禁欣然有喜色。心想，既然能惊动鬼神，莫非真有后福？
　　
　　不久后，他路过一家饭馆，嗅到门内异香扑鼻，脚一软，徘徊不能再走。便在门边守候，期待有善心之人能给一点儿施舍。但世上人的友善，多是对着上级来表现的，施舍一个叫花子又有何用？进出的人都对他疾言喝叱，避之惟恐不及，哪有想到要发善心的（可叹人间多短视。也许此时的一碗饭，来日起码可兑四品乌纱一顶）。
　　
　　魏忠贤干乞讨这一行已堪称资深，脸皮够厚。他对此置若罔闻，坚持在门口守着，不信东风唤不回。
　　
　　执着的人终有好报，最后总算等来了一位贵人。一个正在就餐的相面先生注意到了他，遂走近前去，将他仔细端详了一回，抚之背曰；“君过五十，富贵极矣！”魏忠贤不信，只当他是说笑话。相面先生随后找来店主，嘱店主赏魏忠贤一碗饭吃。这势利老板瞄了一眼门口的太监花子，一脸不屑，对相面先生说：“你若想做好做歹，便自己赏他饭吃，与我何干？为何你做好人，反倒要我出血？”
　　
　　相面先生微微一叹（你就开一辈子小饭馆吧），遂从自己怀里摸出一只紫色锦囊，递给魏忠贤：“我这里仅有二两银，送给你，你可半作药石之费，半做饭伙之资。钱若用尽，改日再来找我，我再给你。”
　　
　　魏忠贤疑似做梦，满面惊喜，对那先生千恩万谢。两人约好了下次见面的时间地点，就分了手。
　　
　　那时我国实行的是中医，医药费并不甚贵。魏忠贤只用一两银子，就在药铺配好了特效药。十几日过去，严重的疡疮居然就好了。
　　
　　有了饭吃，病也好了，魏忠贤养得红光满面，与过去判若两人。再见到那位相士。相士大喜：“你这番是脱胎换骨了！”魏忠贤直感激得叩头抢地。
　　
　　相士和他一同来到郊外，把挂在手杖上的铜钱尽都拿来买了酒菜，说要找个安静屋子。魏忠贤恍然有所悟，便引相士来到他此前住过的破土地庙里，把燃香、酒水摆在神案上。
　　
　　相士说：“今日与你结为死友，他日慎勿相忘！”
　　
　　魏忠贤泪流满面，说道：“今日我这残生是先生所赐，说是异姓骨肉都不够，你就是我再生父母。他日苟富贵，一切听先生吩咐。假若相忘，天打五雷轰！”两人遂对着神像八拜而结盟。
　　
　　相士倾其囊中所有，全部赠给了魏忠贤，说：“我现在要出门远游，不知再相见是何年了。你也自此否极泰来，当有一宫内贵人相助。这是我原来备下的十年游历之资，今天全都给你。惟要嘱咐你的，是你务必以尊名里的‘忠’字为念，可保善终。请永以我言铭记于心。”
　　
　　两人再拜而别。相士随后即飘然而去，并不告诉魏忠贤他要去哪里。魏忠贤也没有告诉相士他那一日的梦中所见。

　　然而相面先生终究还是没看透魏忠贤。这个仪表不俗的魏二爷终非池中之物，是有可能的，但流氓哪里就能立地成佛。相士先生前脚一走，魏二爷后脚就又去下赌场、逛青楼，不知凡间有什么愁事，直把那千金散尽。
　　
　　这次他吸取了教训，没钱也不去要饭了。好机会就像水资源，要找水你得到“水库”去找。官宦人家、豪门权贵，这才是社会资源的水库。他们把水都憋住了，你不去套近乎，他凭什么给你活命的水？
　　
　　这一次，他选择了去给大户人家帮工挑水，趁机开展公关活动。他素来能说会道，又有豪爽之风，很容易就跟一批豪门的家仆打得火热。待火候到了，他就央求人家：把我给你们家主人推荐推荐，成吗？
　　
　　由于这次方向选得准，很快就见了效：有人推荐他到司礼监秉笔太监孙暹家里去当佣工。
　　
　　茫茫人海中，谁是救星？这次，真就让他给蒙准了。
　　
　　孙暹是谁？在万历朝的中期，这个名字，在内廷外廷也是如雷贯耳的。他的职务，不光是秉笔代皇上批文件，而且还提督东厂，是全国最大的特务头子。秉笔太监一般在内廷有好几个，倒也不稀奇，但是秉笔太监再兼提督东厂，那就是内廷的第二个爷。文武百官、皇亲国戚，全在他监视之下，只比司礼监掌印太监低半格。这在全明朝，也是数一数二的“大水库”。
　　
　　人要想脱贫致富，走向上流，那就得有一个支点。找不到这个支点，等于是瞎忙乎。
　　
　　土地庙里的梦，好像是有点灵啊！
　　
　　魏忠贤这回总算找对了门儿。虽然还是做苦力，但是成了个“上头有人”的人了。他知道：时不我待，再混的话就要完蛋了。于是格外卖力。这段日子，是他一生中仅有的几个月劳动生涯。
　　
　　人固有性格与素质，终于起了作。他机灵乖巧，善辨颜色，干活肯下死力，很快就受到孙公公的赏识。
　　
　　在万历十七年（1598）这年，孙暹一高兴，把他推荐进宫当了“小火者”。
　　
　　“小火者”是什么呢？就是宫中的杂役，职务范围是看门、打扫卫生、挑水、劈柴、跑腿儿。这是宦官金字塔中的最底层。“火者”一词，据说源自波斯语，原为“阿訇”之意，也许是在引进的过程中发生了转意。但我以为，这个“小火者”，很可能就是“小伙计”的转音。
　　
　　尽管身份还是劳动人民，但毕竟进了紫禁城。这说明，“牺牲”并没有白牺牲，失了那个物儿，可物有所值——天底下有多少劳动人民能离奉天殿的龙椅这么近？魏忠贤狂喜，眼睛都不够用了。踩踩脚下，是中轴线的青砖；看看三大殿，四周环绕着绿树红墙。不仅在《大明全舆图》上，就是在《天下全舆图》上，这也是中心之中心啊。
　　
　　魏忠贤知道：支点已经蹬住了，今后就看怎么爬了。他不能就这么摧眉折腰事一辈子权贵，他就要在这儿翻身！
　　
　　于是，宫里的事，他就比较留心，多看、多听、多打听。比方，老规矩是如何，人际关系是怎样，皇上有几个娘娘，老公公里谁权大谁权小……日子一长，都明白了个七七八八。

　　按照我们这些现代人的想象，这魏二爷到此就算走上坦途了，守在皇帝和娘娘的边上，要往上混，还不容易么？
　　
　　非也！我们往往低估了古人的智慧。须知，紫禁城是皇家禁地、帝国的心脏，近万间房子，太监、宫人好几万，每天在这儿上班下班，操持事务，若规矩不周密，等级不森严，那还不乱了套？所以，内廷这个金字塔，结构相当严谨，运转很有规律。
　　
　　往上爬？难矣哉！
　　
　　魏忠贤高兴了没多少久，头脑就清醒了。他此时已经老大不小，宫中的繁文襦节，学起来脑袋都疼。而且一个河间府地痞出身的人，身上有改不了的恶习，动辄就会触犯宫中规矩，受人白眼。这不是个好干的地方啊。所谓的体制，在何朝何代都是一样的，也就是一张网。魏忠贤觉得，这网把人勒得有点儿太紧了！
　　
　　宫中的太监，一般都不是吃白饭的，其平均的文化水平，比京城的胡同居民要高得多。很多人是自小就被阉了送进来，在内书堂受过系统教育的，读过四书五经的也有，通晓历朝典故的也有，精熟琴棋书画的也有。你想想，为皇上后妃办事，素质低了怎么能领会精神呢？
　　
　　魏忠贤在肃宁县算是前卫的，但是一进宫，差距就显出来了。如何品字画，如何鉴宝玉，还有那些浩如烟海的典故，都让魏二爷一头雾水。别人说话，他搭不上茬儿；他说话，一开口就是硬伤。
　　
　　堂堂魏二爷，在宫里成了笑柄了。人家送他一个外号，叫“魏傻子”。魏忠贤鬼精鬼灵，“傻”是不可能的，这是说他没见过什么世面。
　　
　　他的岗位，是在御马监，由御马监太监刘吉祥照管。名义上，魏二爷是孙暹大总管名下的人，干却的是扫马圈的低级工作。一开始他还能夹起尾巴，小心谨慎，时间长了，本性就尽露。人家别的宦官，业余时间都能看看书、写写字，聊以消遣；他一个文盲，连《三国》都品不了，晚上真不知道怎么打发好。
　　
　　喝酒、赌钱，这两项爱好又让他拣起来了。偏巧物以类聚，宫中也有三两个不成器的，魏忠贤渐渐地与同属孙暹名下的徐应元和赵进教成了酒肉朋友。
　　
　　徐应元和魏忠贤很有缘分，两人同年，又是同时进的宫。徐是北直隶保定府雄县人，也是文盲一个，吃喝嫖赌样样精。他相貌奇丑，性格怪异，高兴时口若悬河，不高兴时张口就骂人。坐没坐相，站没站相，也是个典型的垮掉一代。这时候还看不出他有什么大出息。
　　
　　三人行，比一个人胡闹有意思多了。他们一有空，就去饮、赌、嫖。上瘾了以后连工作都不顾了，上班只是去点个卯，瞅空子就溜号去逍遥。如此肆无忌惮地胡来，群众的意见大了。
　　
　　说到宦官嫖娼，这好像是个很大的悖论。现代人会对此很困惑：家伙都没有了，难道意淫么？这个问题，有的历史专家说是因为技术原因或向招聘官员行了贿，少数宦官仍有“余势”，保存了性功能。其实不然，宦官不等于和尚，宦官对女性感兴趣是普遍的，他们不是禁欲主义者，功能没了并不影响性取向和欣赏趣味。况且，性享受不止一途，古代男人甚至把摩挲女人小脚都能作为最高享受，所以说，宦官嫖娼，也会有他的所得，不会白花银子的。这里恕不详论，好事者可以查阅清人笔记《浪迹丛谈》和查慎行的《人海记》。
　　
　　三个人这么放肆，心里也是不踏实的。万一哪天露了馅儿，皇上发了火，上司不愿意罩着或者罩不住了，问题就将很严重。
　　
　　宦官本来就是奴才，小火者更是猪狗不如，连娘娘养的一只猫都比他们尊贵。宦官就是不犯错，皇上都还要拿他们撒气。比方，走路快了、慢了，表情太高兴了或者太丧气了，都得挨一顿毒打。
　　
　　万历年间，皇帝喜怒无常，把对外臣的廷之法也拿到内廷来责罚宦官。凡是宦官工作的地方，都常备有打人的板、杖。皇上一发话，立刻就得开打，即使冤枉了也不能辩解。东厂为了惩罚犯错误的宦官，发明了一种寿字杖，头粗尾细，打在冬瓜上，瓤烂而皮完好，打人也是一样。后来又有革新，杖里灌了铅，打上十几下就能致人死。曾有好几百宦官，就死于这种杖下。
　　
　　在这种压抑的环境里，前途如何？魏忠贤很茫然，为求得精神解脱，他有段时间常上宣武门外柳巷的文殊庵去拜菩萨。一来二去，认识了庵里的秋月和尚和大谦和尚，经常听他们讲佛理。有时魏忠贤高兴了，也施舍一些钱给和尚。久之，便与秋月和尚等人结成了至交。

iceinsummer · 发表于 2007-6-10 08:52:28

　　　【宫中的日子也绝非天堂】
　　
　　
　　日子这么干耗下去，一晃就是10年过去了，魏忠贤越干心里越没底。在宫里打杂，还不如在肃宁县胡混来得痛快。自己才三十出头，这一辈子的命运不是看到底了么？
　　
　　就在这时候，他瞄好了一个机会，想着也许能发一笔横财。此时当朝的万历皇帝，是明末最贪财的一个皇帝，他向各地派出了大批太监，充任“矿监”和“税监”，目的就是从老百姓身上榨钱。这些太监口含天宪，是皇帝老子的代表，地方官不仅不能干预，而且只有乖乖配合的份儿。
　　
　　太监们若是正正经经地开矿、合法地征税，倒也罢了，老百姓谁都明白，皇家不靠这些办法搂钱，平常还怎么摆谱。但是这帮“没下边”的爷，出了京城，就没人能管束了，几乎个个都在胡来。矿监看好了哪个富户有油水，就硬说人家宅基地下面有矿，你要是不想破家，就拿钱来。税监也不含糊，在长江上商船密集的地方，隔三五里就设一个税卡。你走一趟货，一天里就要扒你几层皮。若有行贿和交税不痛快的，一声吆喝就绑了你，押在船上的水牢里泡着，一天暴打几遍，让你求死不得，只能乖乖送上银子。
　　
　　要是他们为国家征税到了这么疯狂的程度，也算是古代的劳模了。其实大不然，国家利益哪能激发出这么大的疯狂劲儿来。据各种不同的史料印证，万历年间的矿税收入，十之七八是入了这些太监爷爷们的腰包。万历皇帝可能也知道一些情况，但不会想到有这么严重。他不相信奴才敢把个人利益放在皇家的利益之上，有地方官员向他告状，他也不信。
　　
　　有皇帝罩着，能公开勒索民财，这机会真是千载难逢啊！魏忠贤看好的就是这个路子。
　　
　　他当然没有资格去做一个方面的矿税大员，但即便是在矿税太监手底下跑腿儿，也强过扫马圈吧！
　　
　　此时，万历皇帝得知四川云安县石砫寨有早年封闭了的银矿，大喜，派了太监邱乘云去四川任矿税总监。这个邱乘云不是别人，正是孙暹大老爷原先的掌家。明朝的司礼监太监，每人都有自己的一套工作班子，称为“各家私臣”。这些私臣各有其衔，分掌其事。掌家就是一家的主管，下辖管家（事务及出纳）、上房（箱柜钥匙）、司房（文书收发）。这些私臣，既可以是阉人，也可以是正常人。
　　
　　这邱乘云也不是什么好东西，史有明载。他于万历二十七年（1599）去的四川。矿税太监外驻，朝廷是不给他派工作班子的，因此就只能在京城招些无赖混混儿随行。正好，欺压老百姓用好人还真不行。去的地方石砫寨是个少数民族区域，朝廷在当地任命有宣抚使。邱乘云一到，就让县令贴告示，限令家住矿脉之上的老百姓一个月内全部拆迁，官府不给任何补偿。
　　
　　这一方的百姓坐不住了，找到宣抚使马千乘，求他代为说情。马千乘是个爱民的好首领，他自己拿了五千两银送上，请求勿骚扰百姓。邱乘云见钱眼开，同意了，不过要求贿银再加一万两，皇帝那儿他自可说妥。
　　
　　当地官民又凑了一万两银奉上。不料消息在当地有所走漏，邱乘云臭名扬于外。他不由迁怒于马千乘，便将这一万五千两银派人送往了京城，面呈皇上。并附密奏一道，称：“石砫土司马千乘向奴婢行贿白银一万五千两，阻挠开矿。现将此银献与皇上，听候处置。”万历见了奏报，又怒又喜，对众臣说：“上下内外，有哪一个似邱乘云这般忠心？”于是下诏，将马千乘逮入云安大牢，听候查处。
　　
　　马千乘的夫人是个女中豪杰，立刻四下里奔波营救。可是万历皇帝不理政是出了名的。人一关起来，就不判也不放。到京师去疏通，刑部里也是衙署空空，无人理政。马千乘在狱中关了三年多，竟然连罪名也无一个。他郁闷百结，难以释怀，最终病殁于云安狱中。
　　
　　这一下，石砫一带民情激愤，人人要反，都想要拿下邱乘云为好官抵命。邱乘云手下那些开矿的爪牙，也被石砫军民打得抱头鼠窜。邱乘云便诬称石砫土兵已反，呼吁附近的总兵官来镇压，但镇守将领们都知道内情，谁也不动，只说是矿源早已枯竭了，还是不要激变当地土著为好。
　　
　　事情捅到万历那里，两种说法互相矛盾。万历皇帝也不想把事情闹大，既然一万五千两银已经到手，也就含糊过去算了。邱乘云知道地头蛇不好惹，也就罢了手，另寻财路。
　　
　　说的是苍天有眼。后来邱乘云在重庆府衙内，某夜不知被何人取走了他脑袋，祭奠于马千乘的墓前。他生前所得的赃银六十余万，也都做为矿税，归了皇家的内库。
　　　
　　那个好官马千乘的夫人，后来成了明末大名鼎鼎的“剿贼”女英雄，就是秦良玉。

　　当时给矿税太监当马仔，是个吃香的差事，好多人挤破头都要去，因为明朝的官僚集团，实质就是一个庞大的分肥机制，在中下层要是占了好位置，也能狐假虎威捞他一笔。魏忠贤于是向孙暹委婉地提出，要去四川给邱乘云效力。他想，好歹自己和邱乘云同属孙公公名下，况且邱公公也是从御马监起家的，这也算多了一层渊源关系。去邱公公的手下干活儿，他能不照顾一下吗？
　　
　　孙暹觉得这魏忠贤不怕蜀道难，非要到第一线去，也是满有上进心的，就答应了。
　　
　　魏忠贤大喜，想方设法筹了点盘缠，就上了路。
　　
　　四川重庆府离京城五千里不止，魏忠贤风餐露宿，走了两个月，总算走到。一路有美梦支撑着，倒也是——越苦越累心越甜。
　　
　　哪知道，他这一去，惹怒了一个人。谁呢？是邱乘云在京的掌家，名叫徐贵。这个人的资格比较老，魏忠贤的那点儿臭事他全知道。徐贵见魏忠贤此去，纯粹是准备放手大捞一通了，于是心里有气，便写信给主子邱乘云，告了一状，把这个混蛋小火者的劣迹一一细数，提醒主子说：这不是个能干事的人。
　　
　　信是走的驿马快递，比魏忠贤先到目的地。邱乘云虽然政治品质不好，在四川打击、排陷了许多正直的官员，但却是个注重效率的人，不能容忍下级宦官吊儿郎当。于是当魏忠贤兴冲冲迈进邱乘云的监衙时，等着他的是劈头盖脑一顿臭骂。邱乘云骂完了，还不解气，命人将魏忠贤关禁闭，其间还倒吊起来过，三天三夜不给饭吃，准备活活折磨死他。
　　
　　可怜这位20年后将令全明朝都感到震恐的宦竖爷爷，此刻被倒挂了金钟，命悬一线！
　　
　　然而，龙年出生的魏忠贤，好象注定了不可能就此收场。虽然50岁前坎坷不止，甚至几乎丢命，但又屡有贵人相助。他本来这次是死定了，眨眼间却又绝处逢生。
　　
　　原来是那宣武门外的秋月和尚，此时云游到了四川，正路过忠州。那邱乘云也是文殊庵的常客，与秋月和尚是多年老友。秋月走到此地，就特地来拜访，正与邱乘云寒暄间，忽听到魏忠贤在禁闭室内杀猪似地喊救命。当下知道是魏忠贤遭了殃，秋月便起了恻隐之心，恳求邱乘云放这混小子一马。
　　
　　秋月德高望重，邱乘云只好买这个面子，放了魏忠贤，还给了十两银，让他速回宫去继续扫地。
　　
　　魏忠贤大难不死，对秋月和尚连连叩首相谢。秋月索性善事做到底，给自己在宫中的老友、太监马谦修书一封，嘱马谦务必要关照一下这个倒霉的小火者。
　　
　　据说，魏忠贤在临行之前，恳请秋月师傅指点迷津，他说：“我今日扫地，明日扫地，扫到何时方能出头？”
　　
　　秋月只是说：“扫尽一屋，再扫一屋，或可扫天下。”
　　
　　这话里面的机锋，不知魏忠贤听懂了多少。他只能唯唯而退，别了和尚，揣着推荐信打道回府。
　　
　　这个收信人马谦，又是一个魏忠贤命中的吉星。该人资格极老，早在嘉靖四十一年（1562）就入了宫，历任司礼监写字、内宫监总理、乾清宫管事，现在是伺候皇帝起居的大管家。他朝夕亲睹天颜，容易跟皇帝说上话，因而地位比较显赫。但为人宽厚，并不因此而跋扈，待朋友很真诚。
　　
　　秋月和尚是他素所敬重的人，居然来了这么一封信郑重嘱托，他当然要尽力去办。
　　
　　魏忠贤的命运之舟，颠颠簸簸了许久，可能看得都让人心焦了，而现在好像是——船到了桥头！

　　马谦果然是厚道人，见到归来的魏忠贤，看了秋月师傅的信，他没有二话，立刻给了狼狈不堪的魏二爷一些钱物。然后就四处奔走，要帮魏二爷谋个好点儿的差事。明朝人的所谓事业、所谓前程，多半是走通了关系网后就能一帆风顺，跟本人的素质、能力无关。
　　
　　马公公的一番活动见了效，不管谁，都还是要买他帐的，魏忠贤很有希望被安排到宫内十二大库之一——甲字库当差。
　　
　　不料，这件事又被徐贵大总管知道了，他不想让这个混蛋小子反过把来，就告了一个通天大状，向司礼监太监王安汇报了魏忠贤私自出宫嫖娼的事，请王安按宫规给予惩治。王安是个位高权重的大太监，为人正直，万历年间，他是皇长子身边的亲信。这是他头一次处理魏忠贤的问题，以后还有多次。
　　
　　好事多磨，王安假如这次要是下了狠手，魏忠贤逃不脱一顿暴打不算，宫里的饭可能也就吃不成了。
　　
　　马谦见事情要出岔子，连忙四处打点，把这事化解掉了。王安公公高抬了一次贵手——他不可能知道，这一次小小的宽恕，将给他带来多大的厄运。而且他后来，还不止一次地在魏二爷的问题上犯糊涂。
　　
　　甲字库那边，掌库的太监李宗政也对马谦吐了口：就让那小子来吧。
　　
　　曙光初临，鸿运当头啊。没想到，背透了的四川之行，给魏忠贤开启了一扇通天之门。他终于放下扫把，当起了内库的保管员，开始太监金字塔的上层攀登了。
　　
　　甲字库是保管染料、布匹、中草药的部门，里面存放的物料，都是由江南一带“岁供”上来的，内廷各监（二十四衙门）要是有用到的，就可奏准领取。
　　
　　这地方看似平常，其实是金字塔下层一个很不错的阶梯。因为只要管物，就有贪污、勒索的机会，皇帝也不可能在这地方安置一个千里眼实时监控。有了贪污的可能，就有了结交上层的资本金，路从此就活了。
　　
　　皇家内库的猫腻，几乎是公开的秘密。大太监得了好处，他不会说的。皇帝高高在上，也想了很多办法禁止内库贪污的弊病，但他想不到，宦官为了贪污能聪明到什么程度。《明史》上说：“内府诸库监收者，横索无厌。”这就是说，内库保管员的好处，不光是能够直接从库里拿，还可以额外索取。宫里的物品，一般是指定专业商户来提供的，这叫“解户”。解户运送供物来入库，管库宦官可以在质量上卡你，说不合格就不合格，你得另外再去置备，折腾死你。这小小的权力，这么着就能变钱——交了钱，就让你顺顺当当入库（这法子很眼熟啊！）。

　　这甲字库，是个索贿的好地方，在明代这是出了名的。史载：“甲字、供用等库，各处官解进纳一应钱粮，被各库各门内官、内使等人指以铺垫为名，需索面茶果、门单种种使用，致解户身家倾毙。”这里提到的所谓“铺垫”，就是勒索的方法之一。
　　
　　明代设立内库，仓库保管员由宦官担任，是一大发明。而这些仓耗子，同时也发明了形形色色的来钱之道。比较主要的两种，就是“铺垫”和“增耗”。
　　
　　铺垫，始于嘉靖年间，是指内库在接收商人所交的物料时，要求带有相应的包装、垫衬等物。这只不过是个名义，实质是伸手向商人额外要钱。这数目，可不是个小数，商人往往承受不起。宦官就把他们锁住拷打，或者捆起来在烈日下暴晒，直到答应行贿为止。有的商人实在交不起，被逼破产，上吊投河的都有。
　　
　　增耗，这个法子是跟地方官学来的，即收东西的时候，要求比原定数量多出一部分，作为抵顶损耗之用。若多收百分之几，倒也不奇怪，但是明代内库的增耗大得惊人，白粮一石，公然加到一点八石才被收下，各项物料有被迫纳贿四百两银才得以入库的。正德朝时，纳米一百石，要加增耗银六十至九十两；到万历年间，加耗更高达十倍，江南白粮解户，鲜有不破产者。
　　
　　此外还有“茶果馈仪”之类，我们现代人也很熟悉了，那就是喝茶钱、红包。要是你不想给，就把你的东西撕烂、踹碎，或者索性没收，让你完不成任务，拿不到“批回”（回执），自然有州县官府治你的罪。那时候的仓门内外，往往是富户痛哭就死，内官把酒相贺。
　　
　　仓官硕鼠，从来就是这么猖獗。
　　
　　他们在东西入库时捞钱，在出库时也是一样。少报多支，不打条冒支，这都是通行的办法——东西拿出去就能换钱。如果贪占的数目过大，帐目上实在核销不了时，就放把火，烧了仓库，让皇上也查无可查。
　　
　　现在，你该明白魏忠贤是去了一个什么样的好地方吧？
　　
　　人穷志短，现在魏忠贤可不穷了，也有了大志向。从四川回来后，他脑袋大大开了窍。他不考虑是秋月和尚这样的善心人给他解了困，反而看到的是马谦位高权大，才给他带来好运。因此他认定，权大就是好办事。人生前30年，居然没认识到“官本位”的意义，愚啊！
　　
　　他的为人处世，从这时起，有了一个非常明显的转折。
　　
　　他打定主意，从此就要瞄准权力大的人交朋友。手头上，从仓库贪占来的银子源源不断，不能再赌了，要拿来做政治投资。什么王公公、马公公、邱公公，来日我也没准儿可以成魏公公。

iceinsummer · 发表于 2007-6-10 08:56:02

　　【他终于走进皇帝的视野】
　　
　　
　　魏忠贤开始走上层路线了。其实，地位低微的人，与身处高位上的人，是不可能平等交朋友的，只能靠拍马套近乎。用流行的术语来说，就是“跟人”。
　　
　　跟人，也要有术。魏忠贤准备瞄准的目标，须有如下几个特点，一是在要害部门里掌有大权；二是此人要吃阿谀奉承这一套；三是，此人要有点儿侠义心肠，肯出手帮忙。
　　
　　魏忠贤跟定的第一个有权势的人，很巧，跟他一个姓，名叫魏朝。
　　
　　这个魏朝，上述三大要素都具备，特别是第一条。他是王安名下的人，属于东宫系统，先后担任万历时代皇长子朱常洛（后为泰昌帝）和皇孙朱由校（后为天启帝）的近侍。后来升了乾清宫管事，兼掌兵杖局，也是个`“大珰”了。
　　
　　其时，万历皇帝对皇长子常洛不大待见，只喜欢宠妃郑贵妃的儿子常询，所以迟迟不立太子。但是朝臣几十年都在不懈地推动这件事，到后来，凡是头脑清楚的人都能预见到，常洛立为太子只是早晚的事。
　　
　　因此，王安的这个系统，潜力就非常之大。只要万历爷一驾崩，新皇帝就是常洛。现在常洛的内侍人马，将来就是皇帝的近侍，肯定要成为内廷里最有权势的一系。
　　
　　魏忠贤选择“跟”了魏朝，明显的就是预先投资，这一点儿也不含糊。下了一番工夫之后，魏朝果然很满意，两人关系渐密，好到干脆认了“同宗”，结为兄弟。魏忠贤年纪稍长，为兄，魏朝则为弟，外人呼为“大魏、小魏”。
　　
　　魏朝果然很仗义，为这个突然冒出来的老兄不吝鼓吹，见人就夸。特别是在顶头上司王安面前，没少为魏忠贤美言。王安这人，《明史*王安传》的评价是“为人刚直而疏”。刚直是不错的，但这个“疏”却要了命。他颇知大局，但就是用人不察，耳朵根子软，对恶人下手不狠。
　　
　　王安原先处理过魏忠贤违纪的事，对这个魏傻子没什么好印象。但是听亲信下属魏朝这么一说，便以为魏忠贤真是浪子回头了。
　　
　　下属对人物的品评，对领导起的作用往往不可低估。王安按照魏朝的评价观察了一下魏忠贤，果然发现了一些优点：谨慎、机灵、能干。于是他也开始器重这个大器晚成的内库保管员了。
　　
　　不久，皇孙朱由校的生母王才人那里，缺了个伙食管理员，魏朝就大力推荐让他的“魏哥”去。魏忠贤在肃宁的时候，曾经学过上灶，算是专业对口。一番活动之后，便顺利调过去了。
　　
　　王才人虽然是皇孙的亲妈，但是在太子常洛那里，地位并不是很高。常洛宠爱的是被人称为“西李”的李选侍。李选侍的野心颇大，但可惜没生儿子，只生了个女儿“皇八妹”，将来是做不成皇帝的妈了。由此，她对王才人忌恨甚深，不许王才人与常洛见面，又派宫女监视其行动。王才人的处境，形同被软禁。
　　
　　看起来，王才人这里是个“冷灶”了，但魏忠贤钻营到这里来，还是有重大意义的。因为这样一来，就可以接触到皇帝的家人了。宫中权力体系的核心，无非就是皇帝和他的老婆、孩子，无论接近了他们中的哪一个，都等于接近了皇权的最关键部分。只要跟对了人，一旦时势变异，一个小小近侍很可能会一夜间骤然贵，大权在握。
　　
　　魏忠贤有了这个机会，心中暗喜：为王才人办膳，一样有油水可捞；而且伺候了皇孙的妈妈，跟皇长子、皇孙也就有认识的机会。这两个人，可都是大明未来几十年最伟大的人物。魏忠贤隐隐感觉到，攀爬的前景是越来越开阔了。所谓进身之阶，已在脚下。

　　他可以长舒一口气了。进宫十多年，无所作为，头些年，穷得连老家的亲戚都接济不了。眼睁睁看着自己的侄女、外甥女被卖给京城大户人家做奴婢，能怎样？只能恨老天不开眼。
　　
　　转到王才人这里后，他知道这位置来得不易，便格外勤勉。虽然王才人和皇孙朱由校母子正被人冷落着，但魏忠贤倒不计较“烧冷灶”。他伺候王才人伙食的同时，自然也顺带照料皇孙由校的生活。这个历史的偶然细节，日后，对晚明历史的走向居然会产生巨大影响——当时谁能想到呢？
　　
　　魏忠贤对这母子俩忠心耿耿。难道他有预见？当然不可能。当时不要说皇孙，就是皇长子常洛的太子身份尚迟迟不得确立，地位很不稳定。30多岁的人了，仍是在父亲和郑贵妃的冷眼下，活得战战兢兢。常洛身边的太监，大多觉得跟着他发达无望，都纷纷以各种借口求去。有几个没走的，也都对常洛不大热心。大冬天的常洛上课，他们连火都不给生，反而一伙人躲在自己的屋里烤火。奴才之势利，可见一斑。
　　
　　至于皇孙由校，用奴才们的话说：“陛下（万历）万岁，殿下（常洛）亦万岁，吾辈待小官家（由校）登极鸿恩，有河清耳！”等到黄河清了，才能沾上皇孙的光，这哪等得起？一般多遥远的事物，才能用得上“河清”来比喻呢？——大同世界！
　　
　　可见近侍们的绝望。
　　
　　魏忠贤却不，他干得挺有滋味。这原因，绝不可用“政治远见”来解释，当时有远见的太监，应该跑得越远越好，万一常洛真的被常询取代了，大家就都白干。我以为，原因还在于他的性格。《玉镜新谭》的作者朱长祚说他“言辞侫利，目不识丁，性多狡诈”，但也说他“有胆气”，这归纳得大概是不错。魏忠贤性格中，也有粗豪、仗义的一面。此时王才人母子地位可怜，他也就不免心生怜悯，伺候得越发周到。
　　
　　闲来无事，魏忠贤还要哄着小皇孙，讲一点儿市井奇闻，品一段平民三国。魏忠贤年轻时穷得妻离子散，此时大约是把对那个可怜女儿的感情，移到了小皇孙身上。而皇孙由校这一面，由于李选侍存心不想让他成器，以便将来好控制，竟然不许他读书。父亲常洛因为时有身份危机，也顾不上来关照。因此，皇家的人伦，可能还抵不上这平凡的主仆之情。
　　
　　这一长一幼的主仆俩，内心肯定都有一种“移情”现象发生。关系给倒了过来，犹如一对父子。否则，后来文盲皇孙成了天启皇帝之后的一系列事情，就无法进行透彻地解释。天启初年，权势一度很大的东林党人，曾经猛攻魏忠贤而无果，就是他们忽略了这一层关系。他们仅以“内臣不得干政”的祖制、以正义与礼法来发难，当然不能奏效。因为在皇权政治的核心，除了原则和赤裸裸的利益之外，还有人之常情在！
　　
　　可是，正当魏忠贤把冷灶烧得正起劲的时候，这灶忽然倒了！李选侍长期压迫王才人，甚至于毒打凌辱。王才人郁结于心，想不开，死了。这一年，是万历四十七年（1619），宫里的大变化很快就要到了，可惜她没能等得到。
　　
　　王才人被“殴毙”，李选侍如愿以偿。他自己生不了儿子，就鼓动常洛去跟万历皇帝说，把由校交给她照看。小皇孙从此就被李选侍控制，这女人，她已经想到了将来——先谋求当皇后、进而当皇太后，不控制住皇帝的接班人怎么能行？
　　
　　王才人一倒灶，魏忠贤没了着落，只能重回甲字库。但有了这一段经历，他受益匪浅，不仅熟悉了很有潜质的常洛父子，还搭上了强势人物李选侍，经常为她办一些事。渐渐地，魏忠贤竟成了李选侍的亲信。这当然也符合“王八瞅绿豆”的规律。即是，恶主自然要挑选恶仆。

　　说话间，就来到了万历四十八年（1620）。进了七月，出大事了，万历皇帝驾崩。这个以懒和贪财闻名的皇帝，带着天下财物还远远没搜刮够的郁闷，见老祖宗去了。此后的一个月内，政局让人眼花缭乱。大明朝，走马灯似地换开了皇帝。
　　
　　委屈了好多年、勉强才当上太子的常洛，终于熬到见了天日。可惜的是，他刚想在朝政上有一番作为，却中了老皇帝的遗孀郑贵妃使的“美人计”，接受了她馈赠的8名美女（一说4名），昼夜加班“宠幸”。结果纵欲过度，上任刚满一个月，就伸了腿儿——死了。这就是福薄命薄的泰昌帝。
　　
　　这下子，本来“河清无日”的小皇孙朱由校，眨眼之间就被推上前台，成了皇帝，是为天启帝。
　　
　　紫禁城，一个月里死了两个皇帝，这已经足以让人目瞪口呆。而从万历皇帝死前，到天启帝即位，宫内外各种势力又展开了连环恶斗，出现了一系列诡异的政治事件。先有“妖书案”、“巫蛊案”，后有震动朝野的“梃击案”、“红丸案”和“移宫案”。
　　
　　后面的这三个，就是晚明有名的“三大案”。要说清楚它们的来龙去脉，非有专章不可。因此大家不妨顺便看看我的另一个帖子《明朝政坛的奇人怪事》。其诡异万端、纠缠错结，即便几百年后，也还是让人惊异不止。
　　　　
　　大明慢慢的走到末路上了，天下虽尚未乱，朝中先乱起来了。乱局中，就该有枭雄出世。可是这枭雄本人，此刻还根本就没有这个意识。
　　
　　日后注定要搅乱大明朝的魏忠贤，这段时间在干什么呢？泰昌帝即位后，外廷有刘一璟、韩爌这样的“正人”新入阁，内廷是老成持重的王安主持大局，朝政还算是清明，不容魏忠贤有更多的幻想余地。他此时最大的理想，大概是什么时候能再干上伙食长，与皇家的人走得近一些，权势大一些，多捞上一点儿，以免晚景凄凉。
　　
　　泰昌帝的忠仆王安，顺理成章地升任了司礼监秉笔太监。他为人虽然低调，但在内廷显然已权倾一时。要想爬，就要拍好这个人。这点儿觉悟，对魏忠贤来说，不用教就会。魏忠贤此刻就专攻王安。王安常年操劳，体弱多病，魏忠贤就殷勤上门，给他送药、送好吃的。
　　
　　经过多年历练，魏二爷的痞子恶习已经收敛了许多，懂得如何示人以“憨”一般来说，官不打笑脸人。王安也是常人，脱不了这俗套，分不清这是真效忠还是假惺惺——不到下台他怎么能分得清。于是心一软，把魏忠贤调入东宫典膳局了头头。
　　
　　这是给未来的皇帝伺候伙食了，“专督御厨”，再不是当年的冷灶。上到了这个台阶，魏忠贤已经很懂得他应该怎么表现了。

　　如果他的技巧仅止于送东西、溜须拍马，那么无非也就是个低能的末流野心家。认真考究起来，他这一段的攀爬技巧，还是有些过人之处的。
　　
　　根据朱长祚给他做的总结，这一段，他的手段有四。
　　
　　一是狐假虎威。在我国古园林建筑设计上，有一个诀窍叫做“借景”。即园林本身不是很大，但可以借用附近大的背景，以延展其深邃阔大。在政治权术上，其实也有这一套。《玉镜新谭》说，“忠贤日随老内相（指王安）出入禁廷，而忠贤悬牙牌（出入证），衣锦鏾，亦居然一内相也”。这就是政治上的借景——常跟领导在一起走，借领导之光，使自身显得比实际上要高大得多。给人一种该人正在蒸蒸日上、倍受宠信的印象。
　　
　　二是不可小看群众舆论。魏忠贤为了将来攀得高些，这段时间“先以小忠小廉事人，为入门诡诀。人人咸得其欢心，亦咸为其笼络。”光是领导满意还不成，要人人都说好才稳妥。领导本来看到的只是你的笑脸，再听到群众呼声，就对你更是不疑。他这一手，确实强过一些眼睛只向上看的雏儿，雏儿们不知道，在吾乡吾土，一个刚起步的小爬虫，要是一开始就敢鄙视群众，那众口一致的唾沫也能把你淹死。
　　
　　三是，好处切不要自己捞尽。朱长祚说，魏忠贤掌了东宫御厨之后，“每啬于己而丰于人，毋论大小贵贱，虚衷结好。凡作一事，众悉颂之。”这是想上进的人起码要做到的克己礼让，也是争取群众的基本手法。常见有那急功近利的官迷，总想好处自己全部搂来，闹得人人暗里讪笑、咒骂，自己给自己设下无数陷阱，其实是太不懂辩证法。
　　
　　这三招，是爬升的基本功。魏忠贤进宫后为潮流所迫，也学了点儿文化。在内书堂跟着讲读官沈潅，学了不少道理。运用到实践中，倒也暗合官场三昧，比草民我亲见的三五个现代小爬虫高明多了。
　　
　　据说泰昌帝在为太子时，就很欣赏魏忠贤这一套，命他随侍皇孙朱由校。魏忠贤受命后，不以皇孙年龄幼冲而打马虎眼，而是“服劳善事，小心翼翼”。正因如此，由校对他“喜逾诸常侍”，这才有了一段史上罕见的“父子情”。
　　
　　泰昌帝暴死后，昔日的小皇孙骤登大位。按说，魏忠贤的好运就该来了。他没文化，当不了秉笔太监，但做一名其他监、司、局的首脑，总还是可以吧。正如有人说的那样，能当个尚膳司的掌印太监，也许是他此时的最高理想。
　　
　　但实际上，这一变局，对魏忠贤却有极大的不利。原因是，他千思万虑向上爬，却在关键时刻“站错了队”。
　　在前面提到的“妖书案”、“巫蛊案”、“梃击案”、“红丸案”发生时，魏忠贤还是个微末角色，当时在舞台中心的，是沈一贯、叶向高、方从哲这样的当朝首辅。大人物多的是，排一百名下来，也轮不到他。
　　
　　但是三大案的最后一案“移宫案”爆发时，原东宫膳食官魏忠贤的名字（当时还叫李进忠），就开始出现在有关史籍上了。虽然仍是小角色，但一度在本案中的作用甚大。
　　
　　移宫案的主角是李选侍。在泰昌帝死后，为了给自己争权、争名分，她几乎是独自一人与廷臣展开了储君争夺战。这一案的核心，就是李选侍以手中的朱由校为筹码，不肯搬出皇帝住的乾清宫，“偃然以母后自处”（《莲编》），试图以此达到实际上的垂帘听政。
　　
　　她这么干，显然超越礼法，大明没有这个先例。前朝有这样的事情，可是后果有时很难预料。廷臣怎么能容忍？就纷纷拿了礼法这面旗帜去反对。当然，今天不乏有新一代史家人为这“姑娘”也颇值得同情。因为她不这么干，就有可能被打入冷宫，永远离开权力中心，无异于僵尸。一个只当了一个月皇帝老婆的女人，就要从无限风光堕入长沟冷月之中，其情可悯。争一争好处，也不为怪。
　　
　　当时廷臣方面，有刘一璟、周嘉谟、杨涟、左光斗等一干死硬的卫道者，勇与谋兼而有之，再加上内廷有王安与之呼应，势力甚为了得。
　　
　　李选侍当时虽然把储君由校抓在手，可是面临的压力之大，几乎不是她一个妇人能承受的。她除了内廷有几个太监可供驱策之外，无人可给予支持。在几次争夺中，她又只顾耍蛮，屡屡失误，错失了不少良机。看起来好像气势很壮，实际上内心大概惶恐得很。
　　
　　魏忠贤就是在此时，成为李选侍的重要智囊的。他不仅受命出面奔走，而且在关键时刻还能为选侍指点迷津。他出的招子，往往非常老辣，曾在不利之中为李选侍扳回了几分。
　　
　　魏忠贤为何要支持李选侍？这个问题，不应绕开不谈。泰昌帝生前，李选侍有所依恃，权势既显赫，政治发展空间也很大。那个时候甘愿为她奔走，可说是利益驱动。可是现在情况已经逆转，新皇帝就要即位，李选侍既不是储君的生母，又不是储君的嫡母（常洛的太子妃早已死了），等于什么名份也没有。仅仅想以先帝遗孀的身份在未来政治格局中继续发威，可能性非常小。
　　
　　她身边的一伙内侍，受她的指使，拼命阻拦廷臣抢回储君，大多是出于习惯。主子一时还没倒，权力幻觉仍在，再加上太监集团天然对外廷的敌视，大伙还想不到那么多，都在死力捍卫李选侍。
　　
　　可是魏忠贤不同，他是能够看得清大局的，知道外廷不好对付，也知道李选侍是在做困兽之斗。他之不退缩，又是他性格中的“胆气”使然——看到一个女人可怜而出手相助。
　　
　　这是一个性格相当复杂的人物。当然，也不能说他很有原则，比如，他忠心耿耿伺候了王才人多时，王才人无端被李选侍殴毙，他似乎并无义愤，转而投入李选侍名下。对比之下，王安就很不同。王安正是因为此事，而对李选侍恨之入骨，遂支持廷臣坚决阻遏李选侍的图谋。
　　
　　可是他有时又能流露出若干同情心，很难用利益去解释。过去他对小皇孙、对王才人，现在他对焦头烂额的李选侍，都是如此。史家在评价他的时候，一般都强调他勾结某人、进窥中枢，而对他同情弱者这一面，因不能给出合理解释，所以往往不提。
　　
　　下面，我们就来看他在移宫案中出的几次镜头。

　　万历四十八年（1620）九月初一凌晨，泰昌帝崩。李选侍揽权的第一个动作，是要求通政使司（皇帝秘书处）将每日奏章先交她阅过，再交嗣君看，这实际已经是在垂帘听政了。这个要求，就是让魏忠贤出来传的话（许熙重《宪章外史汇编》）。此后尽管由校很快就被廷臣们抢走了，但这个程序却一直被执行着，直到李选侍被迫搬家为止。
　　
　　初一早上，大臣们闻知噩耗，兵科给事中杨涟便与吏部尚书周嘉谟商议：“天子宁可托妇人？”建议在进乾清宫哭临（瞻仰遗容）的时候，把嗣君抢过来。众大臣认为可行，于是在杨涟带领下，突破了由宦官持梃组成的防线，闯入宫中，但是却找不到如今身份已是皇长子的朱由校。原来，是李选侍把小家伙藏在了暖阁里。
　　
　　首辅方从哲不是个坚定的人，他提议，可以等李选侍主动移宫以后再说。
　　
　　杨涟却毫不通融，一句话就给顶了回去：“选侍无僭居乾清之理！”（《先拨志始》）杨涟此前曾上疏抨击万历的遗孀郑贵妃，很为泰昌帝看重，将他列为了顾命诸臣之一。因此在朝中威望极高，在权力出现真空的这几天，他的意见往往能左右大局。
　　
　　随后，杨涟便叫人把魏忠贤传到殿上，严厉斥责，跟他讲清了藏匿新天子的罪过。
　　
　　在王安的说服下，李选侍同意让由校出来见群臣，履行一个拥戴新天子的手续。可是，她刚一松手，就反悔了，急忙又拉住由校的衣襟不放。王安哪里容得她变卦，抢过由校就跑。出了暖阁，群臣一见新天子终于露面，立刻伏地山呼“万岁”。而后，由王安开路，刘一璟抓住由校左手，英国公张惟贤抓住右手，把小家伙扶上了御辇。慌忙中等不及轿夫了，就由大臣们自己抬起轿子就跑，直奔文华殿。
　　
　　这一路，堪称惊心之途！不断有宦官从乾清宫里追出来，有的大喊：“拉少主何往？主年少畏人（主子年纪小怕外人哪）！”有的上去就拉住由校的衣服。这里面。出力最甚的就是魏忠贤。
　　
　　可以想见当时各方的狼狈。由校不过是个16岁的孩子，见到如此多的大臣和宦官在身边呼喝奔跑，他亦是惊讶不止，面露惧色。杨涟见不是事，连忙喝斥魏忠贤等：“殿下群臣之主！四海九州莫非臣子，复畏何人！”
　　
　　史载，此时刘一璟“傍辇疾行”，把靠近的宦官不断赶走，如是者三。那些奴才，也真够可怜的，一直有人跟在后面跑，凄声喊道：“哥儿却还！”（《明史*刘一璟传》）
　　
　　一直追到文华殿前，此处有听命于廷臣的锦衣卫戒备森严，宦官们才怅然而归。那时候的小由校脑子还清醒，分得出好坏，对王安说：“伴伴，今日安往？得髯阁下伴我！”——他只相信大胡子阁臣刘一璟。
　　
　　这次抢天子事件，是魏忠贤在史籍中露面的第二幕。
　　
　　抢人失败，也许是天意。就在李选侍绝望之时，魏忠贤又给她连出了几个主意。

　　九月初一这天上午，群臣把由校抢回，仓促中册立了东宫。下一步，按杨涟的意见，待九月初九日正式登极。新太子在此期间，暂时安顿在慈庆宫（太子宫）。下午，李选侍又有了一个反手的机会：因泰昌帝要在乾清宫入殓，按礼，太子必须到场。
　　
　　魏忠贤立刻向李选侍献计：这次一定要把嗣君扣在手中。从后来的事态发展看，这是胜败在此一举的关键决策。可惜，李选侍临阵慌乱，竟然又没能控制住太子。
　　　　
　　　　一般人认为，到此，事已不可为。李选侍是无计可施了。可是魏忠贤紧接着又建言：选侍娘娘此时应该占据乾清宫不动。乾清宫是帝权象征，占住了这里，太子即使登了位，也无法行使帝权，他只有乖乖回来。
　　
　　李选侍认为此计甚好，立刻采纳。她还派宫眷王春花等去慈庆宫，监视由校，不许王才人的旧日下属与由校接近。这个举措，就是要给由校造成一个印象：现在，我就是你的妈，还是回来吧。
　　
　　可是，朱由校对李选侍没有好感，此刻他又是在王安监护下，因此回去是不可能的。两边就这么僵住。
　　
　　李选侍赖在了乾清宫不走，这成了个严重事件。实际上严格来说，“移宫案”就是因这个事而引发和命名的。明史上之所以有这个移宫案，始作踊者，乃魏忠贤也。
　　
　　到了九月初二，群臣怕夜长梦多，周嘉蓦、杨涟、还有更为激进的御史左光斗等纷纷具疏，要求撵走李选侍。其中以左光斗的言辞最为激烈，其疏云：“及今不早决断，将借抚养之名，行专制之实，武氏之祸，再见于今，将来有不忍言者！”（《明史*左光斗传》）
　　
　　何为“武氏之祸”？就是武则天当国、改了天下的名号。左光斗这是把事情的危害说到了极致，顿时引起朝野震惊！
　　
　　李选侍看见这个奏疏，大怒，尤其厌恶疏中的“武氏”之语。魏忠贤立即建议，派人宣召左光斗入宫，让他说清楚。暗地里，准备就在乾清宫把左光斗害死，以儆外廷。
　　
　　可是这时候李选侍根本召不动左光斗。魏忠贤便又支招，建议李选侍以“母子同宫”为由，不断派人去慈庆宫好言好语，务求把太子哄回来。魏忠贤也为此亲自跑了几趟。
　　
　　王安知道这个企图后，大为气愤，向外廷通报了这一情况。杨涟最怕这时候出岔子，便连日穷思竭虑，在紫禁城内外奔走，挡住李选侍派往太子那里的说客。
　　
　　两边在角力，太子由校则稳坐在慈庆宫。他听说左大人有一疏，便很感兴趣，派人去取了来。阅后，觉得很不错，就下令叫李选侍“速择日移宫”。——李选侍气极，不但自己的号令不行，反倒要听昔日的被监护人发号施令了。
　　
　　这天，在宫门外，杨涟恰好遇见魏忠贤，便问：“移宫何日？”
　　
　　魏忠贤摆手道：“莫说，李娘娘太恼，正欲究左御史‘武氏之说’呢！”
　　
　　杨涟为了吓住这个狡诈且愚的人，便故作惊诧：“误矣，幸亏遇到我。常言道：‘吃饭莫忤大头。’选侍要是好好移宫的话，将来封号仍在。且嗣皇已经成年了，他就算是不能把选侍怎么样，你们这些当下属的，就不怕吗？”（《三朝野纪》）
　　
　　魏忠贤那几日，也是在极度亢奋中，但听了杨涟的这警告，心中有所震动，默然而退。
　　
　　——据说，他自此冷静下来，决定放弃对李选侍的支持，另谋他途。

　　角斗也马上就会有结果了。太子由校在周嘉谟的奏疏上明确批道，九月六日登极。
　　
　　此后的几天，对李选侍来说，形势急转直下。
　　
　　李选侍当时应对的策略有二，一是放出风说，杨涟、左光斗都将被逮捕。这是原本不过是恐吓，但反而激怒了廷臣一方。二是制造延缓移宫的舆论，寄希望于首辅方从哲能从中援手。可是方从哲是个老猾官僚，哪里肯背这个恶名？他迫于舆情，反而表态支持移宫。
　　
　　到初五日，群臣见李选侍仍未有挪窝的意思，而明日就是登极之日，届时新皇帝如果入住乾清宫，就会重回魔掌；如果不进乾清宫，那又成何体统？
　　
　　这日一早，杨涟与众大臣齐集在慈庆宫外商量对策。杨涟态度强硬，力主天子不可回避一个宫人，他说：“即使两宫圣母在，夫死亦应从子。选侍是何人？敢藐视天子如此！”
　　
　　当时，从乾清宫过来探听消息的宦官穿梭不止，都纷纷为选侍说情：“为何不念先皇旧宠？如此逼迫？”
　　
　　杨涟被这些家伙激怒，高声斥道：“你辈岂是吃李家饭的么？能杀我则罢，否则，今日不移，死不去！”（《明史*杨涟传》）
　　
　　大臣刘一璟、周嘉谟也当场力挺杨涟。众人随杨涟一起闯入宫中，词色俱厉，高呼“移宫”，喊声响彻大内！连深宫中的太子由校也被惊动了。
　　
　　这就是著名的“闯宫”事件，实际是廷臣忍无可忍之下的一次请愿示威。面对群臣情绪的爆发，李选侍惶恐不已，计无所出。王安随后又进入乾清宫，对李选侍进行了一番恐吓。
　　
　　据说，魏忠贤在前几天，就已劝告李选侍还是走了为好。李选侍陷入困境后，她身边的宦官都忿忿不平，却拿不出个主意来，惟有魏忠贤沉着如常。他一方面指责刘一璟、杨涟吃着皇家的俸禄，却辜负皇恩；另一方面，劝李选侍若迫不得已要移宫的话，须将宫内宝物一同移走。因为这些东西都是先帝喜爱之物，现在则天经地义归选侍所有。
　　
　　魏忠贤还说，为避外廷耳目，移宝必须秘密进行，且需要一段时间一点点来。对外可称移宫需要做准备，把时间拖得越长越好。
　　
　　李选侍同意了这一建议，将此事委托给魏忠贤去办。同时命她的心腹逊、卢国相、姚进忠从旁协助。
　　
　　魏忠贤这一招，并不完全是为李选侍打算。他看准了移宫是势所必然，死抗是毫无意义的。若能说动李选侍移走宫中珍宝，那么他便可从中大大捞一笔。小人要想捞好处，总会鼓动上级“干事”，不干事，也就没有捞财的机会。所以，直到现在，我们还常能见到一些莫名其妙的“工程”。
　　
　　李选侍志大才疏，左右又无真正的干才，魏忠贤一撤步，她就完全没有了抵抗能力。初五这天，在内外夹攻之下，这个倔强女人牙一咬，认输了，不等內侍帮忙，就赌气似地自己抱了女儿皇八妹，一面流泪，一面徒步走到哕(hui)鸾宫去了（宫妃的养老处）。
　　
　　“移宫案”大幕就此拉下，然而，仍有余波未尽。前几日魏忠贤策划和指挥的深夜盗宝，因行动不密，被宫中警卫发觉，惹了大麻烦。

　　据说，九月初四晚，魏忠贤弄熄了几个路口的路灯，带人开搬，趁黑也给自己藏了几件。由于摸黑行动，又紧张，有些珍宝失落在地，被人察觉。第二天一早，司礼监就知道了，宫内外立刻传开，朝议沸沸扬扬。
　　
　　还有一个说法更为流行，是说魏忠贤和李选侍的心腹内侍刘逊、刘朝、田诏等人，见李选侍仓促移宫，便树倒猢狲散、谁也顾不得主子了，把李选侍的首饰衣服劫掠一空，又趁机盗窃内府财宝。有人因为太贪心了，衣服里装得太多，路过乾清门时一个跟斗绊倒，被门卫发现。可巧，在这批人里，还有一个叫“李进忠”的，与当时的魏忠贤同名。
　　
　　这是移宫案中的一个附案——“诸阉盗宝案”。
　　
　　新即位的朱由校得报大怒，吩咐王安追究，最后是将一干人都抓起来交到法司去了。惟独魏忠贤脱逃，他见势不好，躲到了小哥们儿魏朝那里。
　　
　　抓起来的那一批人，在法司里使了钱，倒还没受太大苦，他们异口同声说魏忠贤是主谋。据此，首辅方从哲等人上奏，要求将魏忠贤正法。
　　
　　大祸临头了，如何走得脱？站错队的苦果，难咽啊！我们且看他怎么办？
　　
　　魏忠贤先是痛哭流涕，表示追悔莫及，求魏朝哥们儿赶紧到王安那里说情。
　　
　　魏朝此时还识不破他这“哥哥”的阴险嘴脸，立马行动。亏得魏朝在宫里资历长，脑袋还灵活，编了一套瞎话，说参与盗宝的是李选侍名下的另一个“李进忠”，不是此“李进忠”。王安本就生性疏阔，视魏朝为心腹，这话也就把他蒙过去了。加之前一段时间魏忠贤常给王安送人参，好印象还没消失，王安也就高抬了一次手。
　　
　　暂时喘口气后，魏忠贤又找到平时关系很不错的工科给事中李春烨、御史贾继春、刑部尚书黄克缵等人，哭啼不止，大呼冤枉，求他们帮忙上奏申明。其中李春烨为他用的劲儿最大。如此一来，魏忠贤终获解脱。其他刘朝等人系狱一段时间后，也都花钱打点，大多被赦免了。
　　
　　李春烨因有此事，在魏忠贤崛起后，各正直大臣屡受打压之时，他却能官运亨通，直至当上兵部尚书，当然最后也跟着倒了霉。
　　
　　魏忠贤就是这样，躲过了一劫。但饶是如此，他的情况也很不妙。
　　
　　他在移宫案中的死硬态度，给新皇帝朱由校和廷臣都留下极恶劣的印象。他在“盗宝案”中的罪责，也随时可能被重新提起。
　　
　　九月初六日，太子朱由校如期即皇帝位，改明年为天启元年，是为熹宗。后人又称他天启皇帝。这位新皇帝堂而皇之回到乾清宫后，“宫禁肃然，内外宁谧”，乱象一扫而空。政局清明，这对魏忠贤来说，本来就不是好事。而这位天启帝，也没忘了几天前蹦得很欢的魏忠贤，在上谕里起码有三次提到这个“李进忠”。分别提到了：他为李选侍传话说奏章要选侍看过才给嗣君看；先帝宾天日受选侍之命“牵朕衣”；以及最要命的“盗库首犯”一事。
　　
　　更何况，在朝中还有一批日后被魏忠贤称为“东林党”的直臣，各个占据要津。
　　
　　这么看来，魏忠贤的上进之路，等于完全堵死了。移宫案，是魏忠贤第一次登上政治舞台演出，不过，这一脚，登上的却是贼船。上去容易，下来难啊！
　　
　　据说，为了避祸，他从此改叫“魏进忠”，那个一度穷凶极恶的“李进忠”就此在现实中消失。所有的罪名，就让那个现在已经不存在的人去背吧。

iceinsummer · 发表于 2007-6-10 08:57:27

　　【一个女人送他上青云】
　　
　　
　　魏忠贤这一年已经52岁，叫他“老魏”，一点儿也不夸张。一个人到这岁数，如果尚无像样的功名，不要说古代，就是在现代，也已基本歇菜。况且他是得罪了新上任的皇上，有上谕点名痛责，要求“以正国法”的（《明光宗实录》）。
　　
　　但是魏忠贤并不沮丧。刘若愚说他为人“啖嬉笑喜”，又说他“担当能断”。朱长祚说他年轻时狂饮滥赌，“唯闻其叫啸狂跃之声，罕见其悲愁戚郁之态”。看来这个人什么毛病都有，就是没有抑郁症。
　　
　　转眼来到第二年，为天启元年（1621）。从这一年起，明朝开辟了一个新时代，这个时代，延续了整整7年。连魏忠贤自己也绝不可能想到，这个时代，在后世史家的笔下，竟然要以“魏忠贤时代”来命名了！
　　
　　转机是怎么发生的呢？
　　
　　在这里谈什么历史的“偶然”、“必然”、“规律性”等等，全是多此一举。我觉得，当时所有的人都在按理智行动，可是在魏忠贤的面前，出现的却是《西游记》似的魔幻现象——河水退去，大道通天。这，就是他的运气，好得不可理喻。
　　
　　帮助他力挽狂澜的，是一个女人。
　　
　　《明史》里面有一篇《五行志》，是专记灾异、妖孽的。其中“妖诗”一栏收了这样一首诗：
　　
　　万历末年，有道士歌于市曰：“委鬼当头坐，茄花遍地生。”北人读“客”为“楷”，“茄”又转音，为魏忠贤、客氏之兆。
　　
　　这就引出了魏忠贤政治生涯和日常生活中的一位女人——客氏。据高阳先生考证，“客”这个姓名极为罕见，虽然《姓苑》里收有，但历史上绝想不出有过什么名人姓客。高阳先生还很老实地说，上述一条中，“茄”怎么能转音为“客”，他弄不懂，只能照抄《明史》。
　　
　　其实是，当时京师一带的北方人，习惯上把某些读“客”音的字，读成“怯”。“客氏”在当时的读法，很可能就是“怯氏”。此例在近世也有，比方陈寅恪先生的大名，究竟如何读，至今还有争论。
　　
　　这个客氏，原名叫客印月。她的身份和职业，从年轻时到死都是奶妈。但这个奶妈，是中国史甚至世界史上的第一奶妈，这么说的根据，我们要在后面讲。
　　
　　她是天启皇帝小时候的奶妈。不知为什么，天启帝一直叫她“客巴巴”，于是她同时也以此名传世。这个客奶妈，是北直隶（今河北一带）保定府定兴县老百姓侯二之妻，生有一子叫侯兴国。据史书记载，她是18岁那年被选入宫的，给朱由校当奶妈。但有今人考证，她入宫时的实际年龄，应该在25岁左右。
　　
　　明代皇城的东安门外，设有“礼仪房”，老百姓俗称“奶子府”，归司礼监管。常年养着40名奶妈以备皇家用，另有80名注册奶妈，随叫随到。
　　
　　这个客氏当上朱由校的奶妈，据说很有传奇性。几十名奶妈，他在刚出生时谁也不认，喂不了奶。太监们急了，全城去寻，抓着哺乳期的妇女就行。这样把客氏大海捞针一般捞了出来。尽管没当过奶妈，但小由校就认她，于是顺利入宫。
　　
　　她入宫两年后，丈夫死了。这个女人，《明鉴》上说她“性淫而很（狠）”，《稗说》上也说她“丰于肌体，性淫”。根据是什么？就是客氏在宫中值勤，偶尔也回家，说是照料孩子，实是与人偷情。这要是放到现在，倒是正常，古人的评价未免太苛刻。
　　
　　不大正常的是朱由校。按照宫规，皇子六、七岁，保姆就要出宫，可是由校大了以后，还离不开客氏。即位当了皇帝，还是一样，甚至一天不见都不行。估计是亲妈死得早，他这也是移情代偿现象。
　　
　　客氏是伺候由校生活的，魏忠贤曾经两度伺候由校的伙食，这样的一条线，把魏、客两人牵在了一起。一个“代父”，一个“代母”，再加一个妈死了爹不照顾的小孩子。三个人，构成了晚明史上一个非常诡异的“百慕大三角”。
　　
　　好戏或者说悲剧，就从这里开始。

　　就是这个客氏，不仅为魏忠贤解脱了困境，还把他抬上了政治舞台的中心。
　　
　　首先我们来看看，这个超级奶妈究竟有多牛？
　　
　　泰昌元年九月二十一日，天启帝即位刚半个月，就以“保护圣躬”有功为由，加封客氏为“奉圣夫人”，并荫封她的儿子侯国兴为锦衣卫指挥使。又命户部选20亩好地作为客氏的护坟香火田。言官中对此颇有不同意的，御史王心一上疏，抗言此举“于理为不顺，于情为失宜”（《明通鉴》）。天启帝竟一连发下几道谕旨，说明缘由，称客氏为：“亘古今拥祜之勋，有谁足与比者？”（《玉镜新谭》）
　　
　　有了这样高得吓人的基调，客氏这个劳动人民出身的大嫂所享受到的一切，可说是“俨如嫔妃之礼”，而且还要过之。
　　
　　这年冬，客氏移居乾清宫西二所，天启帝亲自到场祝贺乔迁。皇上入座饮宴，钟鼓司领头的太监亲自扮妆演戏。皇上喝得高兴，又下令，从此客氏在宫中出入可以坐小轿，专门拨给数名内侍抬轿，一切礼仪形同嫔妃，就差一顶青纱伞盖而已。
　　
　　第二年，客氏又奉旨搬到咸安宫住，阵势就更大了。天启帝赐给她内侍崔禄、许国宁等数十人，还有带衔的宫人10多人。再加上跑来“投托”自愿服务的，光伺候她的下人就有好几百名。在住的地方，夏天要搭起大凉棚防暑，皇帝赐冰不绝；冬天烧大火炕取暖，贮存了木炭无数。
　　
　　每逢客氏生日，皇帝必到场祝贺，连带着赏赐无计其数。客氏那里所用的钱粮，各衙门感觉比皇帝那里催得都紧。皇帝的饭伙，是客氏亲自主持打理，名曰“老太家宴”。每日三餐皇帝吃完了，撤下的御宴全部赏给客氏。于是一天三遍，宫道上端盘子的内侍往来不绝。
　　
　　刘若愚后来谈及此事，不禁感叹：“夫以乳媼，俨然住宫。”奶妈也能住上一座宫殿，其骄奢僭越可想而知。他还回忆道，当年客氏每逢要回宫外的私宅时，要有太监数十名，红袍玉带，在前面步行引路，轿前轿后有数百人随行。队伍里各种灯烛多达两三千支。出了宫门后，再换八抬大轿，“呼殿之声远在圣驾游幸之上，灯火簇烈照如白昼，衣服鲜美俨若神仙，人如流水，马若游龙。天耶！帝耶！都人士从来不见此也！”（《酌中志》）
　　
　　刘若愚做过秉笔太监，是皇帝身边的人，见过大世面。他尚且感叹如此，可见客氏这位劳动大嫂所享到的荣宠，“中宫皇贵妃迥不及也”（《明史纪事本末》）。
　　
　　那么，这位客氏究竟有什么能耐，能受到天启帝这么照顾呢？

　　要说客氏的发迹，以至后来的干乱朝政，是出于多大的政治企图，在史籍上找不到什么根据。这位劳动妇女奇特的一生，既是皇帝权专制所造成，我以为也是皇家特有的人情在起作用。客氏一生的某些行为，倒还真是富于劳动人民的淳厚特点，到后来，不过是她充分使用了她所能得到的特权而已——富贵之下，有几人能清醒如常？难啊！
　　
　　她入宫伺候朱由校的时候，由校这里还是一处相当冷清地方，亲生母亲受窝囊气，父亲朝不保夕。太监们只当这冷灶烧不烧也没什么意义了。客印月女士却还不势利眼，只要是奶妈该尽的义务，她都一丝不苟。对小皇孙的“起居烦躁，温饥暖寒”，都能“业业兢兢，而节音固慎，艰险备常”（《玉镜新谭》）。
　　
　　孩子就是孩子，吃了一口奶，就有亲情的血脉在。
　　
　　大明的皇宫里有规矩，皇子皇孙满百日后，头发要剃光，到10多岁时才开始留发。宫里的“篦子房”就是专管这类事的。客氏对由校显然是有感情，从由校小时候起，就将他的胎发、疮痂，还有历年的剃发、落齿、指甲，都收集起来，包好，珍藏在小匣子里。
　　
　　朱由校断奶以后，她干的活儿，实际上就是保姆。直到由校当了皇帝，客氏风光十足地住进了咸安宫，她也没变。天不亮就赶到乾清宫内，等候皇上睡醒。皇上一醒了，就赶紧伺候洗漱更衣。一忙一整天，直到夜里头更时分，才回去休息。天天如此。
　　
　　这样快20年下来，她和天启帝情同母子，当然不奇怪。我们读过艾青先生的《大堰河》，大都没有什么异议，有人甚至很感动。那么客氏，不过就是明朝最尊贵的一位“大堰河”罢了。人虽恶，她与由校亲情深厚这一点，却不能否认。
　　
　　客氏受到了天大的恩宠，就有点儿跋扈。知名的大太监孙暹、王朝辅、刘应坤、李永贞、石元雅、涂文辅一干人等，每天见到她，必叩头问好，行子侄礼。有些资格极老的旧人，如梁栋等，虽不用叩头，但给她下帖子时，也必须自称“小的”。
　　
　　她的私宅在正义街西、席市街北，据说今北京的丰盛胡同，旧名为“奉圣”，就是因她而得。她每次归家，一路都要警戒，百姓们望之惊疑。路人如有闪避不及，立遭棍棒暴打。回到家中，所有的下人都要依次叩头，口呼：“老祖太太千岁！”喧声响彻云霄。
　　
　　客氏还常常“自居于皇上八母之一”。哪八母？泰昌帝皇后郭氏一；天启帝生母王才人二；泰昌帝还有个刘淑女，是崇桢皇帝的母亲，后来封了太后，为三；有两个李选侍，即东李、西李，为四、五；一个赵选侍六；还有一个姓名不详的“旧贵人”，为七。客氏本人，就是当然的“八母”。
　　
　　如此作威作福，可见这位劳动妇女已完全变质了。朝臣对此多有不满，接连上疏，“请出客氏”，要把她撵出宫去。
　　
　　由于舆论太大，天启元年九月，皇上只得让客氏搬回家去。结果，人走当天，天启帝就受不了啦，传谕内阁：“客氏……今日出宫，（朕）午膳至晚未进，暮思至晚，痛心不止”，甚至“思念流涕”（《国榷》、《明史》）。
　　
　　这样子哪成？连公都办不了了。结果，没几天，又把客氏召回。吏科给事中侯震旸、御史马鸣起等数人，先后上疏谏阻，都被贬官或罚俸。
　　
　　有意思的是，他们几个都不约而同地提到，客氏如此出而再入，受宠过甚，“有不忍言者”。也就是，大伙有不好说出口的话。
　　
　　什么话，不好说出口？

　　几个人的奏疏，都提到“道路流传，讹言不一”，或者“狎溺无纪”，“内外防闲尽废”。这说的，其实都是男女暧昧问题。“防闲”，即男女之大防也。
　　
　　就是说，天启帝与客氏有说不清的关系。清代也有人对此言之凿凿：“道路传谓，上甫出幼，客先邀上隆宠矣。“（《甲申朝事小记》）这里的所谓“出幼”，就是指“贾宝玉初试云雨情”的那种事。说客氏是靠这个得宠的。
　　
　　《明季北略》上也说，客氏“年三十，妖艳，熹宗惑之”。
　　
　　这就是说，是客氏给启帝上了最初的性启蒙课，而且似乎后来也一直不大正常，否则，天启登极后，已经是一个17岁的大男孩了，怎会一日不见客氏，就丧魂落魄？这类传言，已经流入民间，所以才引起臣子的忧虑和愤怒。
　　
　　从客氏的表现来看，也能看出不对头。
　　
　　天启元年四月，皇帝大婚，娶了河南符祥县生员张国纪之女，是为张皇后。张皇后是个好女人，文静端庄，知书达礼，天启帝对她很满意。这与客氏本无关系，但这老奶妈居然醋意大发，对张皇后百般刁难，连吃饭用的盆碗瓢勺都不配给。又对天启帝嗔怒道：“有了新人忘旧人！”天启帝只得给她厚赏安慰（《明嫉北略》）。
　　
　　史籍上一般都说，客氏比天启大18岁，但从后来崇祯皇帝钦定的文件里所记载的年龄倒推，她应该比天启大25岁。也就是说，当年这女人已经是年纪42岁了，如何还能与天启帝保持姐弟恋，而且把天启帝“惑”成那样，很不可思议。
　　
　　在明代，没有人敢把这个话说破。臣子的奏疏只是露骨地旁敲侧击，天启帝也不是看不出，但他发了火，惩治了上疏的人，也就完了。因此，这是一段说不清的绯闻。
　　
　　说到这里，我们大概就明白了：客氏对天启帝来说，有点儿“亦母亦情人”的关系，很有现代派色彩。这不大容易被人理解，但存在可能就是合理的。由于这层关系，她能够在很大程度上影响天启帝。
　　
　　邪恶者永远与邪恶者为友，就是再跨越千年也是这样。客氏这颗灾星，却是魏忠贤翻身求发达的一颗福星。
　　
　　一般人写明史，写到魏忠贤，都是从他这个时候写起。说他勾结客氏，开始有预谋地登上舞台。其实他们认识得早了，开始时也不见得就是有目的地勾结。由于都是朱由校的服务员，所以两人的认识，最迟是在万历四十三年（1615）。那一年，老魏开始给王才人管伙食，朱由校还是个12岁的小孩。
　　
　　那时，客氏还不会像后来那么威风。但随着龙椅上的皇帝一个个在换，客氏的行情看涨，魏忠贤是不敢忽视的。他下了大力气结好客氏，送东西请喝酒，舍得花大钱，据说“六十肴一席，费至五百金。”（《明季北略》）
　　
　　一桌六十个菜，把你个祖宗奶奶彻底拿下。
　　
　　两人很相投，关系开始密切。魏忠贤“站错了队”以后，本来是政治上基本玩完，但是客氏这只“看不见的手”，狠狠拉了他一把。
　　
　　魏忠贤是当年九月初五在李选侍贼船上栽的跟斗，差点没呛死。谁也想不到，到九月二十一日，才过半个月，就在天启帝封客氏为奉圣夫人的同一道诏书上，赫然有“魏进忠”的大名，明明白白地写着“赐太监魏进忠世荫”。诏书说，因他侍卫有功，荫封其兄魏钊（即那个留在老家的魏青蚂螂）为锦衣卫千户。
　　
　　几天前还是“盗库首犯”的李进忠，现在则是“侍卫有功”的魏进忠了！各位，要是你运气不好的话，就赶快改名吧。
　　
　　这令人目瞪口呆的转折还没完。三个月后，到年末，魏忠贤居然晋升司礼监秉笔太监，正式进入内廷高层！
　　
　　明朝的秉笔太监，权重如山，他们是替皇帝批文件的。大臣有奏疏上来，提建议或者汇报情况，要先由内阁首辅替皇帝拟个意见（票拟），然后由秉笔太监按皇帝的意思，用红笔对票拟进行批示（批红）。有时候，这个“批红”是皇帝的意思，还是秉笔太监的意思，就谁也搞不清了。
　　
　　不过，明朝也是有祖制的：要想秉笔，得从司礼监的文书房干起。魏忠贤不仅没有这个资历，而且基本上是个文盲。
　　
　　一场荒诞剧开幕了。
　　
　　在帝国的政治格局中，一颗52岁的新星冉冉升起！勿庸置疑，魏忠贤这颗出人意料的卫星，就是客氏给放出来的。除了她谁也办不到。
　　
　　那么，客氏为什么要帮他这么大的忙？

iceinsummer · 发表于 2007-6-10 09:01:51

　　【太监在宫中也有女朋友】
　　
　　
　　客氏之所以要力挺魏忠贤，有一个重要原因——因为他们俩是“两口子”，伴侣关系。在古代宫廷中，太监和宫女长期不能过正常家庭生活，生理和心理不免失衡。为了解决这个问题，就流行一种“对食”关系。从字面上看，是男女打伙吃饭的意思，实际就是临时夫妻。两人虽不能真的“那个”，但意思意思也聊胜于无。
　　
　　早在汉代，宫里的这种男女互助关系就叫“对食”，到明代，又称女方为“菜户”，也就是“临时老婆”的意思。单身男浆洗做饭有困难，单身女挑水劈柴乏力气，互相一补充，就协调了，有助于稳定宫内的服务人员队伍。万历皇帝原本最恨宫中男女配对儿，曾禁止过此类不伦关系，但人之基本需求，哪里禁得住？于是后来他也就不管了。
　　
　　这个客氏，原先是“小魏”——乾清宫管事兼兵杖局掌印太监魏朝的“菜户”。魏朝是最早伺候并保护由校的太监，是真正的侍卫有功。由校一直对魏朝很信任，刚一即位，就把他安排了这两项要职。他和客氏，都是由校的旧人，年纪又相当，可说是很班配的一对儿。
　　
　　这样论起来，客氏还是“大魏”魏忠贤的弟妹。可是三来两去，魏忠贤也瞧上了客氏。魏朝升了官以后，忙昏了头，魏忠贤便趁虚而入。如《甲申朝事小记》所说，这两个魏“共私客氏”。不过魏朝一开始并不知情，头上戴了个大大的绿帽儿。宫中的其他人知道，都等着看笑话。
　　
　　纸里终究是包不住火，魏朝就是再迟钝，也有所察觉。他这才知道，他曾经出了大力救下来的这个“魏哥”，原来是个白眼狼。魏朝气不过，便去责骂客氏。可哪知道，客氏却更看好魏忠贤，当时就与魏朝掰了脸，两人高声对骂。
　　
　　事情公开化了，魏忠贤要有个态度才行。此时的客氏，正是如日中天，魏忠贤掂了掂分量，便一脚蹬了利用价值相对较低的老弟，公开跟客氏结成对食。
　　
　　魏朝当然耿耿于怀。就在天启帝即位后几个月，某日晚，时近丙夜（零点），魏忠贤和客氏在乾清宫西阁亲热嬉闹。恰巧魏朝路过，听到里面的浪笑，不禁气血上涌——卵虽然没有了，可是自尊心还有。他一脚踹开门，揪住了魏忠贤，抡拳就打。
　　
　　二人你来我往一场恶斗。那魏忠贤年纪虽大，但年轻时是骑马射箭都练过的，身手要敏捷得多，几拳就把魏朝打了个乌眼青。
　　
　　魏朝见势不好，一把拽过客氏就跑，魏忠贤跟在后面撵。两人“醉骂相嚷”，一直打到乾清宫外，惊动了已经睡下的天启帝。此外司礼监掌印太监卢受、东厂太监邹义、秉笔太监王安、李实、王体乾、高时明等，也都被惊醒。
　　
　　什么人这么大胆？天启帝穿衣起来，到了殿内，卢受等八名太监侍立两侧，二魏“并跪御前听处分”。几个太监知情，就对天启帝说：“愤争由客氏起也。”
　　
　　天启帝一听就明白了，他不但一点儿没生气，没准儿还在心里乐，态度和蔼地对客氏说：“客妳，只说谁替尔管事，我替尔断。”（《酌中志》）
　　
　　有皇帝愿意做裁判，客氏就大胆地表示了她的选择。她早就厌恶魏朝的“佻而疏”，喜欢魏忠贤的“憨而壮”。有了这一表态，天启当场就点了鸳鸯谱，让魏忠贤今后专管客氏之事。名义上是让魏忠贤负责有关客氏的事务，实际是皇帝给他们俩做了大媒。
　　
　　魏朝一看自己要彻底出局，心如刀搅，连忙哀求客氏不要太绝情。
　　
　　王安在一旁看不下去，怒其不争，狠很打了魏朝几个耳光，勒令他去兵杖局养病，从此调离乾清宫。
　　
　　谁也想不到，这件宫里太监的“家务事”，对明末的政局、对当时的几个重要人物的命运，都有至关重要的影响。
　　
　　历史有一扇诡异的门，就在此刻悄然敞开了。巨奸大蠹，得以从此门登堂入室。几个在场的太监各自回去后，也许心里只是好笑。不过，巨变就是从这一夜开始。
　　
　　此后客魏两人亲密来往，再无避忌。天启帝对这二人也日益宠信，把宫中的一切庶务，都交给二人打理，“惟客、魏之言是听”（《酌中志》）。内廷的控制权，于无形之中开始易手了。
　　
　　至于客氏究竟看中了魏忠贤身上什么好处？对此，后人的猜测颇多。

　　一个很流行的说法是，魏忠贤当年给自己做的手术很不彻底，“余势未尽”，仍有表现不俗的性功能，且精通“房中术”。而客氏又生性好淫，所以她出于性的需要，选中了魏忠贤。
　　
　　这当然可以聊备一说。明代宦官道德普遍不大高尚，有个别“余势未尽”的甚至逼奸民女，最后闹出人命的案件也有。但魏忠贤被客氏看中，怕不会这么简单。
　　
　　我相信客氏首先还是更喜欢魏二爷的性格。客氏是不大守妇道，但她的所谓性要求，也可以跟别人索取，那个时候已经无人能够约束她了。她之所以选择与魏忠贤“一帮一”，是从全面来考虑的。
　　
　　在有关的史籍上，都特别强调了魏忠贤与魏朝性格上的不同。《明史纪事本末》说的是小魏“狷薄”、大魏“憨猛”。这也许可以看出一点性功能的差异来，但主要说的还是处世之道。看来，魏朝还是吃亏在性格浮躁上了——各位若在单位里，遇到咋咋呼呼的人跟你过不去，均不用怕。这类浅薄之徒，迟早要败事。
　　
　　而魏忠贤在入宫前，已有相当丰富的阅历，这与从小长于深宫的宦官相比，是一大优势。且入宫20年后，宫里面的事情也精通了。他能示人以“憨”，说明处世的功夫已很不得了了。
　　
　　更深层一点来分析，客氏此时已从默默无闻的冷宫保姆，一跃而为皇帝的“代理母亲”，她自然会从长远考虑，要选一个最合适的伙伴帮她统辖内廷，作为她维持皇帝隆宠的保障。
　　
　　客氏一个女流，地位即便再高，不可能亲任司礼监首脑。因此她选中魏忠贤，也是选了一个代理人。当然。两人后来的利益高度吻合，无所谓代理不代理了，几乎成为一体。
　　
　　客氏其实并不是个政治人物，她所做的，无非是想“固宠”。但这女人为此所采取的手段，直接改写了明朝末期的政治史。
　　
　　客、魏结成合法的“伉俪”之后，气焰顿张，他俩和天启帝形成了一种奇特的三角关系。
　　
　　两个男人都与客氏有特殊关系，但互相并不吃醋。反而是客氏要吃皇帝的醋，她对皇后和几个妃子都很不好。平常皇帝驾幸哪一宫，要由客氏来安排。在嫔妃当中，只有听客氏话的，才能和皇帝睡觉，反之就要受冷遇。
　　
　　天启帝信任两人是为了图省事，从此“端拱于上”，像木偶一样不大问事了。客、魏则是开始有计划地清除“地雷”，要把内廷变成自己的家。
　　
　　那时候王安在内廷是有很大控制权的，但因为多病，不能常见到皇上。本来魏朝在乾清宫管事，是他的一个最好的耳目和看门人。可惜因为风流事，王安把魏朝贬走，等于把门户大开。客、魏趁机控制了乾清宫事务，同时也就控制住了皇上。天启帝上台之初的内廷局面，原本还是很清明的，有一条很坚固的“防线”。由于魏朝的不慎和王安处置的失当，这防线给生生撕开了一个口子。
　　
　　客、魏两人配合默契，如果两人中有一人有事要出宫，必有另一人在宫中值班。岗位一天都不留空白。等到魏忠贤成了秉笔太监，他就可以“矫诏”了，也就是以自己的意图作为“圣旨”，等于当了半个皇上。
　　
　　这个态势，对王安和正直的朝臣来说，已相当危险。
　　
　　泰昌元年（1620）十二月，魏忠贤对曾经的恩人、现今落败的情敌魏朝哥们儿下狠手了。这是客魏联盟出手拔掉的第一个钉子。
　　
　　他矫诏，将魏朝发配到凤阳守皇陵，赶出了京师。魏朝行至途中，知道前途不妙，便逃跑了，窜入蓟北山中。后来被当地差役抓住，魏忠贤授意，就在献县把他缢杀了——活活给勒死。
　　
　　这个魏朝，死得太冤。自己引狼入室，赔了夫人又赔了命。三个月前李选侍垮台时，魏朝要是不管魏忠贤的鸟事，恐怕被勒死的就是魏忠贤了！
　　
　　当年魏党的重要成员之一刘若愚，后来忆及魏朝之死，也不能释怀。他认为魏朝对天启帝幼年时的呵护，居功至伟。处理二魏纠纷时，魏朝的地位恐怕还在魏忠贤之上。天启帝何至于糊涂、或者忘恩到此地步！
　　
　　天启帝的“昏”，从这件事上开始显露，后来就越发不可收拾。凡护卫有功的，任其败死。而对于魏忠贤，“移宫之是非，选侍之恩怨，忽然尽反其态度”。著名明清史学者孟森先生认为，大明出了这样的皇帝，是“天亡之兆”；天启帝纯粹是朱家的一个“至愚极不肖之子孙”（《明史讲义》）。

　　魏朝败死，这只是倒下的第一颗多米诺骨牌。客魏联盟扫荡内廷的第二个目标，竟然是天启帝即位后，宫内最有权势的大太监王安。
　　
　　说起王安，这是客魏二人的老主子了。王安是泰昌帝当太子时的伴读，泰昌帝一即位，马上就升他为秉笔太监，深受信任。在移宫案发生时，又是他出大力遏制李选侍的阴谋，护卫天启帝有功。
　　
　　客魏二人早年伺候皇孙朱由校时，从东宫系统上来说，就已算是王安的下属了。两人在勾结之初，曾经分析过内廷的人事，觉得王安是最具潜力的领导。于是商定，一定要拍好王安。魏忠贤送给王安的人参，都是天启帝赐给客氏的，魏忠贤每次都拿出一部分，送给王安，还特别强调说：“天赐富贵，叩献做汤用。”（《酌中志》）
　　
　　那时候，魏忠贤对王安毕恭毕敬。每次见王安，必撩衣叩头。王安不叫不到，不问不答，极为恭顺。
　　
　　王安是个正直的人，但就有一点小毛病：喜欢奉承，不识人。魏忠贤所以能一步步靠近中枢，魏朝的作用只是美言，而起实质作用的，都是王安。尤其是在盗宝案的处理中，王安更是救过魏忠贤一命。
　　
　　这样一位“恩公”，怎么会成了魏忠贤要灭掉的人？
　　
　　那是因为客魏联盟定型后，权势陡增，已经能与王安相抗衡，他们再用不着王安这棵大树的荫凉了。相反，王安由于太正直，成为了他们的眼中钉。客、魏这种小人，本能地意识到：要想在内廷随心所欲，有王安在，就不大可能。
　　
　　偏巧在这时，王安对客魏不仅构成了潜在威胁，而且也有了正面的冲突。泰昌元年（1620）十一月，王安见魏忠贤侵权日甚，就奏报天启帝，要求严惩这个无赖。恰在此时，御史方震孺、刘兰、毕佐周等接连上疏，要求逐客氏出宫。天启帝被逼不过，表现了最后的一点清醒，答应在先帝大葬礼之后就让客氏出宫，并将魏忠贤交给王安鞫问。
　　
　　这是千载难逢的一个机会！
　　
　　鞫问，就是审问，不老实的话可以用刑。魏忠贤在得势后，本性已露，王安应该有所警觉。可惜，这次王安又是心太软，盘问一番后，令其改过自新，就把这家伙给放了。
　　
　　高阳先生在《明朝的皇帝》里提到这事时，万分愤慨。他说：“正人君子当以权力伸直道时，以一念之私而有不忍之心，此最不可恕。”他埋怨王安这次纵容，是“误己误国”，以至于对王安的人品也评价不高。
　　
　　高阳先生还假设，王安这时若下狠心杀了魏忠贤，则群阉丧胆，客氏也等于断了一条臂膀，毫无疑问“明朝的历史又是一个写法”。高先生此论，固然有一定道理，但当时的情势，恐怕还没到足以令王安起杀心的时候。而且王安固然是个刚直之人，但却不是一个铁腕之人。魏忠贤冷血，不能要求王安也同样冷血。有时是非善恶的区别，就在于人性上的这一点区别。
　　
　　总之这事，确实令人扼腕。王安又放了魏忠贤一马（人参之作用，大矣！），魏忠贤却不领情，与王安“结怨”。王安就是从这时起，成了客、魏必欲除去的第二颗钉子。
　　
　　只能叹世上好人难做！
　　
　　各位若在一个单位工作了三年以上，不妨可以冷眼看看那些新来的人——总有人对你前恭而后倨。刚报到时，都是奴才孙子模样，见你点头哈腰惟恐不及。用不了一年光阴，就有人见你要鼻孔朝天了。他不反过来整你，就算是道德高尚的。
　　
　　因此新人进门，千万要好好辨识，切莫一腔赤诚不设防。当然，给新人下圈套、制造障碍，不是君子所为，但是可以遵循三字原则——“不帮忙”！省得将来悔恨或心理不平衡。在下者的奉承和笑脸，你就当他是演戏，他不可能对你真好，而是你还有用。如今连笑脸也没有白给的了。
　　
　　至于——有要送人参的，就更要万分警惕。
　　
　　王安是个宁静的人，深居简出，嗜书如命。他还不知道，一场灭顶之灾就在眼前。

　　据说，在此之前的50年前，那还是隆万年间，京师街头就流行一句“八千女鬼乱京畿”的谶语。这一令人惊悚的预言，在天启元年（1621），变成了压在人们头顶的漫天阴云。
　　
　　事情开始变得险恶起来。
　　
　　这年的五月，司礼监掌印太监卢受被罢，天启帝下诏让王安接替。这个任命，是相当明智的一招。王安本人淡于名利，泰昌帝即位后，所有以前因伺候了常洛而有点儿政治资本的内侍，都在营求美差，而王安只以秉笔太监兼掌了巾帽局的事务，名义上并不是太监里的一把手。泰昌帝体谅王安多病，准他可以不必在御前伺候，凡是秉笔太监该看的文件，都由专人送给他看。
　　
　　王安身体坏到了什么程度？很严重。他出门行走无力，需要有人搀扶。说话也有气无力，十步以外人家就听不清。天启帝的任命诏书下达时，他正在称病静养，照例上了一道辞谢疏，内有“臣愿领罪不领官”之语。一般的说来，这都是例行公事，等皇上再下一诏敦请，做臣下的才可以勉为其难地接受，省得人家说“太热衷”。可是，在这个极其微妙的时候，孔孟之道的这一套虚礼，误了大事！
　　
　　司礼监的另一个秉笔太监王体乾，非常想当这个掌印太监，就趁着这个空档，跑去找客氏和魏忠贤。
　　
　　三个人嘀嘀咕咕，达成了一笔交易。由客、魏出招儿搞掉王安，在司礼监把王体乾“扶正”。但是将来王体乾这个“一把手”，要听秉笔太监魏忠贤的招呼。王体乾权衡一番，同意了。
　　
　　这个王体乾，也是个利欲之徒。可惜王安也没把他看透，反而把他视为可信赖的朋友。
　　
　　就这样，密室之内，三个龌龊小人商定了人事大计，要扳倒一棵曾经庇荫过他们的大树。
　　
　　——恩还未断，义就绝了。看来，人心根本不是教化就能教好的。
　　
　　那时，魏忠贤在内廷势力已渐大，外廷已有个别官员看好他的潜力，开始投靠了。给事中霍维华，就是一个。霍按照魏忠贤的意思，上疏弹劾王安心口不一，说王安本心是想得到这个职务的，却为何要假惺惺地推辞？如果真的是病了，又为何有精神头到西山去游玩？
　　
　　这本来是无事生非，可是脑子不转筋的天启帝居然就迷糊了。客氏看好实时机，就在一旁吹风，说王安也确实是病得不能担大任，就让他歇了算了。
　　
　　不知天启帝是真不明白官场老规矩呢，还是他体恤王安不易，居然就听了客氏的建议。王安没能等到第二次任命。这掌印太监的帽子，天启帝在考虑，也不妨就给王体乾戴上。
　　
　　棋路在按照客、魏的布局在走。刚刚移动的这一步，彻底搞垮了大明一座长城。
　　
　　如果王安不是这样低调，而是高调抢进，抓住这顶帽子不放。那么，天启身边，有能够主持争议的张皇后，外廷有刘一璟、韩爌、孙如游和即将到京入阁的叶向高等正直大臣，内廷有王安掌控，几股势力足可以把客魏联盟压制住。
　　
　　可惜，正义占上风只能是在一个漫长的历史轮回中才能看得出来。在很多时候，在一个个局部，往往都是正不压邪。这是什么道理？为上者为什么偏就喜欢奸侫、无才、谄媚之徒？说不清！也许这就是人性，任你有多少制度也挡不住。
　　
　　这件事情还没有完。王安尽管没有得最高职务，但他人还在，他还长着眼睛。客氏在考虑这问题时，要更彻底一些。那就是，杀人必须头点地，否则就不要杀。
　　
　　她向魏忠贤提出，只要王安活着，就终究是个危险人物，必须把他搞死！
　　
　　魏忠贤稍好一点，毕竟没忘几个月前王安的救命之恩。要老主子的命，这得多狠！他还是犹豫，一时没有什么表示。
　　
　　但是王体乾却坐不住了，他知道：不干掉王安，这顶帽子就迟迟戴不到自己脑袋上。
　　
　　什么叫宫廷政治？就是狠心学！谁狠，谁赢。
　　
　　王体乾已经看准了客、魏内心的微妙区别，就编了一套瞎话去说服客氏，连吓带忽悠，把客氏听得心惊，当下决定：一定要催促魏忠贤早下手！

　　在宫中，彩凤门内有一间直房（办公室），客、魏每天在宫中，都要在这里相见。这日，屏去左右宫女后，客氏一脸严肃，说起了王安：“外廷若是有人救他，圣上一回心，你我谁能比得上西李（李选侍）？最终还不是要吃他的算计！”（《酌中志》）
　　
　　她这样一说，魏忠贤才警觉起来，决意要杀掉王安。
　　
　　这年七月，趁着有霍维华弹劾王安的奏疏，魏忠贤又发动“盗库诸阉”刘朝、田诏等上疏，为“盗宝”一案辩冤。天启皇帝不管这事。魏中贤便矫诏，革除了王安的大小职务，发配到南海子（现北京南苑）做最低等的“净军”，看守围墙和附近商铺。
　　
　　王安一走，王体乾果然从御膳房御直接升司礼监掌印太监。朝中有人好做官，这绝对不假！魏忠贤一控制了任免权，马上就提升自己的心腹粱栋、诸栋、史宾、裴升、张文元，统统为秉笔太监。这些人，足够帮他打理宫里所有的事，包括帮他这个文盲“批红”。
　　
　　王安去南海子后，开始还有一批忠心旧属跟着，能照顾一下他的起居。
　　
　　可魏忠贤并不是让王安去养老的，他授意南海子提督太监宋晋，找个机会做掉王安。那宋晋是个长者，心地善良，哪里下得了手？魏忠贤见说了几次没动静，就干脆撤了宋晋，把盗宝案中被王安整肃过的刘朝，调到南海子去管事。
　　
　　这刘朝原是典兵局官，后投到李选侍名下为心腹，在盗宝案中被王安修理得够戗。同案中有几个人运气不好，已经被处死，刘朝、田诏等侥幸脱罪。他们自然是对王安恨之入骨。
　　
　　小人复仇，那是要挖地三尺的！魏忠贤想看到的就是这一幕。
　　
　　刘朝到任后，果然凶恶。他先是遣散了王安的随从，禁止王安和家人联系。三朝老宦，立刻落入十八层地狱之中。
　　
　　刘朝故意罚王安做苦工，今日遣他去某园劳动，明日遣他去某铺干活，又不给饭吃，就想活活折磨死他。
　　
　　可怜一代老臣，饥饿难耐。附近村民有看不过去的，偷偷送他一块糕、一张饼，但一旦被监视者发现，就是一顿喝斥。
　　
　　王安挺不住，偷着拔了篱笆下的萝卜，藏在袖里，晚上拿出来狼吞虎咽。
　　
　　如此，又是数日不死。
　　
　　刘朝为了向客、魏表功，等不及了。九月二十四日，授意手下将王安“扑杀”，也就是用麻袋盛土，活活压死。《玉镜新谭》上说王安死后，身首异地，肉喂狗，何其惨毒！
　　
　　大树扳倒了，枝枝蔓蔓也一并清除。王安名下的一干太监，惠进皋、曹化淳、王裕民、杨公春等，也受到株连。挨了一顿酷刑后，被发配南京鼓楼打更。还有王安手下的管事、文书等一干人，则尽数被害死。
　　
　　这时候的天启帝究竟知不知道王安的下落呢？据后人分析，天启帝虽然糊涂，但断不能同意将王安贬至南海子。估计他是没工夫过问这位老内臣，就是偶一问起，魏忠贤大概也以“病故”搪塞了过去。
　　
　　大树倒了，倒得竟无声无息。
　　
　　王安这一死，魏忠贤眼睛猛地一亮：客巴巴的见识绝非女流，内廷这不是全部摆平了！

　　有怨报怨，有仇报仇。扬眉吐气的日子到啦！
　　
　　魏忠贤是个苦出身，发迹之前没少受折辱。这些老帐，今朝全都要清理。那个在他去四川的时候告了他一状的徐贵，被他找了个名目害死。
　　
　　据说，当年在四川把他倒吊起来的矿税总监邱乘云，也是他搞死的。天启元年撤消全国矿税，邱乘云此时也回了京。魏忠贤已是秉笔太监，特地派了一个外司房太监李茂春去南郊迎接，邱乘云便顺手赏了李茂春30两银。
　　
　　魏忠贤听说，禁不住流泪，说：“当年我被徐贵坑害，他仅仅才送我十两路费！现在这么随便一赏，就是给我的三倍了！”说罢，叹息不止。
　　
　　时过不久，邱公公也死在了魏公公的手里。
　　
　　自此之后，魏忠贤一帆风顺。天启元年（1621）十二月，他又兼了惜薪司（负责宫中柴炭）、供用库（负责宦官食米）、尚膳监（负责御膳、宫内伙食）的掌印太监。此外还掌管了皇店宝和店。
　　
　　到天启三年（1623）末，魏公公又兼管了东厂，更是气焰万丈。在衙署内挂匾，上书“朝廷心腹”。皇帝更是赐密封章一枚，令其有事上奏可盖此印加密，恩宠无以复加。
　　
　　在他身边，也很快培植起一批强悍的爪牙。王体乾、李永贞、石元雅、徐文辅，皆死心塌地之徒。
　　
　　魏忠贤虽是个睁眼瞎，但记忆力极好，他掌管国家中枢政务，居然也有独特的一套。文件他看不了，自有王体乾等五人每日替他批答。这一伙人一大清早就起来上班，批完奏疏和内阁拟票后，由王、李、石三人轮流念给魏忠贤听。王体乾主要负责讲解。魏忠贤听完以后有什么想法，再与几个人商议。
　　
　　等到皇帝早上起来上班，还是那几个人念给皇帝听，凡是需要改动、批驳的，他们早就在奏折上掐了指甲印。念完后，由王体乾提出建议，某处应如何改，某人应如何处分。
　　
　　天启帝略作考虑，就亲自提笔修改。魏忠贤则根据记忆，对不同的上疏人或褒或贬，添油加醋，以左右皇帝的情绪。
　　
　　即便如此，魏忠贤还是担心会有遗漏，每天晚上夜宴结束后，都要专门到客氏的直房去，两人密商，检查白天各项处理是否妥当。
　　
　　这么一搞，每天在向皇帝汇报时，王体乾便不假思索，随口能答出“某票可以”、“某票应改”，居然也井井有条。
　　
　　他们创建了一个类似内阁的机制。为了专权，也不怕累，数年如一日绝无疏露。外廷的大臣们对这批阉党发起的任何攻势，都会在这里消解干净。
　　
　　但魏忠贤确实又是一个文盲在治国，这并不是夸张。按例，天启皇帝即位后，为了避皇帝的“名讳”，各衙门的印章上凡是有“由”、“校”两字的，都要改铸。而东厂有一方大印竟然四年了也没改，外人也不敢指出。后来刘若愚发现，报告给魏忠贤。这位魏公公听了，怔了怔：“真字（揩体）我尚不识，这印上的篆字怎能识得？”
　　
　　这样的事，并不影响他牢牢把持朝政。
　　
　　大明注定有此一劫——魏忠贤这架绞肉机，到此时，才不过是刚刚转动起来。

iceinsummer · 发表于 2007-6-10 09:06:41

　　【皇帝的老婆他们也敢整肃】
　　
　　
　　客、魏二人成了皇帝最亲近的人。可是，从道理上说，再亲也比不过皇帝的老婆吧？两人也知道这个道理。为了控制天启，挡住来自任何一方的攻击，两人对皇帝的老婆也开始下手整肃了。
　　
　　天启对他们的信任，最终超过了对自己大小老婆的信任，这事情说起来不可思议，但这个没心的皇帝居然就能干得出来。
　　
　　天启元年，皇帝大婚，在选皇后的问题上，客、魏也下了功夫。他们相中的是跟他们关系很铁的一个妃子，叫宸妃。可是选皇后不是他们分内的事。负责选后的秉笔太监刘克敬、杨舜臣选中的是河南张氏。客、魏当然恼火，多方予以阻挠，但众议却以为可，后终成事实。张皇后的父亲张国纪，也由一名生员得封太康伯，成了一号皇亲。
　　
　　婚后，天启与张皇后倒也有一段关系不错的蜜月期。但两人性格毕竟相差悬殊。一个持重端庄、淡静知礼，一个是混小子、垮掉的一代。久之，感情也就淡漠了下去。
　　
　　魏忠贤开“内操”以后，一次天启想拉张皇后一起玩。自己率三百宦官为左阵，旗帜上绘龙；想让张皇后率三百宫女为右阵，旗帜上绘凤。张皇后到校场一看：这不是胡闹么？就借口身体不适，坚决不干。天启顿觉下不了台，尴尬异常。待皇后离去后，只好挑选了一位身材高挑的宫女顶替皇后，操练了一阵儿。假的毕竟是假的，天启觉得无味，便草草收场。
　　
　　这类的事多了，天启与皇后之间就日生龃龉，渐渐地没话可说了。
　　
　　魏忠贤看到帝后之间有裂隙，心生暗喜，越发起劲地拉着天启胡闹，让张皇后一人独自面壁。又派心腹宫女到坤宁宫管事，以窥伺张皇后的一举一动。
　　
　　张皇后并不是个软弱的人，后人评价她是“严正骨鲠，爱憎稍与众异”，是个很有性格的女子。她对客、魏毫不畏惧。比方，客氏喜欢江南审美趣味，让宫女们都仿江南装束，广袖低髻；张皇后偏就反其道而行之，让坤宁宫宫女全都窄袖高髻，大唱对台戏。
　　
　　对客、魏二人的诡诈伎俩，张皇后也屡次向天启说起过。但天启哪里听得进，反而嫌耳根不清静，连后宫都不大去了。
　　
　　一日，天启来到坤宁宫，见桌上置有一本书，就问：“卿读何书？”张皇后朗声答道：“《史记》中赵高传也。”暗指魏忠贤是个有可能让天启亡国破家的贼子。天启听了，默然不语。此事被客、魏二人知道，自是将张皇后恨之入骨。
　　
　　不仅如此，张皇后还曾派人把客氏唤至坤宁宫当面教训，“欲绳之以法”（《明史》）。
　　
　　客、魏忍不了这个，决定扳倒张皇后以绝后患——既打击敌手，同时也在后宫立威。
　　
　　关于如何搞垮皇后，他们俩费了不少脑筋。他们觉得，正面出击，可能把握不大，毕竟中国人讲究的是“疏不间亲”，于是想出一个损招。
　　
　　他们买通一名死囚、强盗孙止孝，让孙咬定张皇后是自己女儿，而非张国纪亲生（《国榷》）。如果天启信了，那么血统有问题的人，岂能做一国之母？张皇后的下台，也就可以预料了。但是这个谣言虽然有人愿意承担，但也须有个人敢于在朝中公开上奏，把这事情捅到皇帝那儿去。
　　
　　客、魏专横，祸乱天下，这是世人有目共睹的。就算准备攀附他们而上的恶人，也知道这不过是快乐一时算一时的事，绝对长久不了。一般地给客、魏当个狗腿，捞好处，不少人还愿意干，但是诬蔑皇后的血统，这显然是弥天大罪。一旦客、魏失势，谁能担保性命无虞？坏人也有坏人的顾虑。所以，魏忠贤的手下出主意说，一定要找一个岁数大的、能死在魏忠贤之前的人，这样的人才会放心大胆去干。
　　
　　——做坏事，就像欠帐可以不还吗？在古代，就连恶人也不敢做如是想！
　　
　　这个人，被他们物色到了。

　　该人叫刘志选，浙江慈溪人。他的一生，其人品前后判然不同，堪可玩味。
　　
　　他是叶向高的进士同年，早年也算是一位直臣。万历年间上疏反对册封郑贵妃，及抗议皇上钳制言路，被贬为外官。此后又挨整肃，在例行“大计”（外官考察）中被罢。
　　
　　他这一去，就是投闲置散30年。这30年，不知他是吸取了教训，还是受到世态炎凉的刺激，整个变了一个人。
　　
　　天启元年（1621）十月，叶向高被皇帝召回京师，准备入阁。途经杭州时，老刘（此时已是七十老翁了）从家乡赶来，盛情款待旧相识，前后游宴有一个月之久。叶向高当了内阁首辅以后，却不开情面，给老刘安排了一个南京工部主事（处级）的差事。
　　
　　高阳先生说，这个刘志选大概是30年赋闲给闲怕了，所以“老而复出，穷凶极恶”（《明朝的皇帝》），投靠了魏忠贤。他疯狂弹劾在“三大案”中坚持正义的王之寀和孙慎行，竟导致王之寀最后死在狱中。
　　
　　魏忠贤身边，不缺少恶仆，就缺这类没骨气的文官。于是，刘志选得以入京，当了尚宝司少卿（皇帝印章管理处副长官）。老刘有奶便是娘，越发起劲，在攻击正直大臣时，索性连保举他做官的叶向高也牵连进去了。
　　
　　这样疯狗一样反咬恩主的人，正对魏忠贤的胃口，他很快就把老刘提为顺天府府丞（首都副市长兼教育局长）。
　　
　　倒皇后的阴谋，从倒皇帝的老丈人开始的。当时有人在宫门贴了一张谤书，指斥魏忠贤要谋反，并列出阉党共70余人。魏忠贤怀疑此事是张皇后的爹张国纪干的，大为恼怒。阉党成员邵辅忠、孙杰便出主意，要以此兴大狱，一网打尽朝中主持正义的“东林党”。
　　
　　邵、孙二人拟了个奏疏，要参皇帝的那个老丈人，里面就提到张皇后不是张国纪的骨肉。这样的折子，也不是随便什么人就能上的，起码要够资格，比如说本身是言官，有风闻举报之责；或者德高望重，足以证明提出的意见有分量。这种顶缸上奏的事就叫“买参”。
　　
　　物色到刘志选的时候，老刘头也知道这是个有可能掉脑袋的活儿，不能立时作出决断，便与家属商量。家属认为，老刘已经70多岁了，魏忠贤不过才58岁，刘死在魏之前是毫无疑问的，只要魏还活着，就能包刘无事。所以这个活儿完全干得。至于将来如果翻了盘子，人死了还怕啥？
　　
　　利欲之徒也有他们的逻辑，而且是够唯物的：死了还怕什么千刀万剐？
　　
　　这个奏疏，指责张国纪图谋霸占宫女韦氏，还借中宫（皇后）之势屡次干预司法。此外就是最厉害的，说张皇后的身世是“丹山之穴、蓝田之种”。丹山是出朱砂的，蓝田是出玉石的，两不搭界，暗示张皇后不是张国纪亲生，而是海寇孙止孝之女。
　　
　　这一攻击，恶毒之极。张皇后的儿子，按理都将是皇子，如果皇后之父是强盗的话，这皇子岂不是强盗的外孙了？
　　
　　好在天启在涉及后妃的问题上，还是有一定原则的，他疑惑了一会儿，最后还是说：“只要身体好，管什么亲生过继的。”于是下旨严斥刘志选。
　　
　　御史游士任、给事中毛士龙等也上疏要求追查谣言。刘志选不服，勾结御史梁梦环再次上疏。两边形成对峙，事情越闹越大了。
　　
　　这是一场乱战，客氏在其中表现相当嚣张。她在宫里还打起了心理战，扬言要去河南调查张皇后的身世，还声称要重修“内安乐堂”，援引前朝故事把张皇后给囚禁起来。她的这些话，都故意让人去说给张皇后听。
　　
　　客、魏还想到了下一步：搞倒了张皇后，就另立魏良卿的女儿为皇后。这魏良卿是谁？魏忠贤的大哥魏青蚂螂之子，现在已经在掌管锦衣卫南镇抚司（审讯机关）了。
　　
　　想得美啊！
　　
　　因此，搞倒张皇后，就不是一个局部的阴谋，而是深思熟虑的一盘大棋。
　　
　　但由于这种想法太过荒诞，即使在客魏阵营里，也出现了不同的声音。客氏回老家去探亲时，她的老母亲就劝她不要胡来，万一调查张皇后查不出问题，后果将很难预料。客氏闻听，心里也发虚，自此才有所收敛。

　　魏忠贤意识到，张皇后是他将来实施“宏图大计”的一个绝大障碍，必欲除之而后快。他又想出了一个绝招：私召了一批武士引入大内，暗藏在便殿附近，然后诱导天启来到便殿办公。魏忠贤故做警惕状，带人四处搜索，将几个身带凶器的武士搜出。天启不知是计，大惊失色，命把刺客交给东厂和锦衣卫审讯。
　　
　　武士们按照魏忠贤事先与他们定好的口径，诬招是张国纪指使他们欲行弑逆，另谋信王朱由检（就是后来的崇祯帝）。
　　
　　此计可谓一箭双雕，既能彻底搞垮张皇后一家，又将不和他们同流的信王牵扯在内。这样一来，可把与皇帝有亲缘关系的两大势力一举铲除，消灭最具威胁性的潜在力量。
　　
　　但这事情策划得太像是儿戏了。阉党重要人物王体乾得知后，也是吃了一惊，连忙跑去找魏、客，表示了极大的疑虑。他说：“皇上凡事迷迷糊糊，独于兄弟、夫妇间不薄。万一出了纰漏，吾辈将死无葬身之地！”
　　
　　魏忠贤想想，觉得王体乾说得有理。人多嘴杂，难免不泄露天机，于是他急忙命令把几个武士杀掉灭口。可怜那一帮粗人，当初应承来做这谋逆的蠢事，不过是想图个快速发财，却把脑袋给玩掉了（见《罪惟录》）。
　　
　　针对张皇后的阴谋，就这样持续了好多年。张国纪本人大概也不够检点，因此倍受攻击。后来，张皇后为避开魏忠贤的锋芒，只得让天启把张国纪打发回原籍。
　　
　　天启同意了，下诏痛斥张国纪“怙恃国恩”的种种不法行为，但又说“念中宫懿亲，国家大体，姑着回原籍”，叫他回老家去痛改前非（《明熹宗实录》）。
　　
　　王体乾确实没看错。天启就是再糊涂，在原则问题上，也还是护着至亲骨肉和皇后的。此诏虽然把张国纪说成是个恶棍，但却明明白白地肯定：他再坏也是皇后“懿亲”，这个“国家大体”是不可动摇的。
　　
　　这件事，产生了两个不同的效果：一是魏忠贤对张皇后一家的攻击，终于在皇帝那里碰了壁，未能得逞，只得拖延下去。二是，毕竟赶跑了这个碍眼的老国丈，引起天下震动，显示了魏忠贤不可忽视的实力。从此，想依附魏忠贤的人就再无顾虑了，攀附之徒前赴后继。
　　
　　在客、魏的挑拨之下，天启与张皇后的关系愈加冷淡。按例，皇后千秋节（生日），对内侍和宫女应有赏赐，但天启就不拨给银子。张皇后只得赏了大家一些银制的“豆叶”。这东西一般地赏人还是可以的，而在千秋节赏人，就有点拿不出手。有的内侍嘲笑张皇后太寒酸，天启听到了，也不以为意。而逢到客氏生日，天启不仅亲自到场贺寿，还大赏众人，包括赏赐珍贵的“兜罗绒”（织法来自西域，极为豪华）。
　　
　　面对冷落，张皇后采取的办法就是忍耐。她知道，有客、魏环伺，轻举妄动不仅不能取胜，还有可能导致不测。她以文雅对抗野蛮，在坤宁宫召集了一批比较聪明的宫女，教她们背诵唐宋词。为打发深宫长夜，张皇后让宫女们环列，依次背诵，以考勤懒。碰到背得流利的，皇后还会开颜一笑：“学生子应该拜谢谢师傅了！”
　　
　　闲来无事，张皇后还喜欢用五色绫来制作菩萨像，一些信佛的宫女也争相效仿。
　　
　　隐忍并不是软弱。再怎么搞也搞不倒，这实际就是强者！张皇后默默捱了许多岁月。后来客、魏虽然几次想发起总攻，但天启的身体情况越来越不好了，魏忠贤另外还有很多可忧虑的事情，掀倒张皇后的阴谋终于成了泡影。
　　
　　这个障碍没去掉，对魏忠贤的前途来说，是致命的隐患。——张皇后在天启死后，成了魏忠贤在转折关头败亡的一个关键因素。

　　说到张皇后，我们这样称呼她，印象里也许会是个半老女人模样。其实，她在天启年间，才不过是个“初中女生”。天启大婚时，年纪17岁。皇宫里一般的“选秀女”，女孩大都在14—16岁。古代人“立世”早，这是他们的最佳婚龄。
　　
　　因此张皇后与客魏斗智、被卷入帝国矛盾中心的时候，也就是15、6岁的样子。
　　
　　这样一说，我们对她的胆识，就会有一个相当高的估量了。
　　
　　嫁入帝王家，亦是不易啊！
　　
　　她一直受到客魏的监视与迫害。贵为国母，却只能谨慎得像个小媳妇，说来不可思议。
　　
　　按明朝惯例，皇帝住在乾清宫。宫里有东、西两个殿，天启就住在西边的“弘德殿”。乾清宫的北边，就是皇后住的坤宁宫，坤宁宫也有东、西两个殿，但是没名儿，就叫“东暖殿”和“西暖殿”。
　　
　　为了往来方便，皇后当然住在西暖殿。
　　
　　在乾、坤两宫之间，还有一座“交泰殿”。客氏把她的“直房”（办公室）就设置在交殿的西偏房。你看看这位置，正夹在乾、坤之间，为的就是监视张皇后与天启的来往。客氏还把自己的心腹太监陈德润安排为坤宁宫管事，完全把张皇后监控起来了。
　　
　　天启三年（1623），张皇后怀孕，客魏大惊。按照他们既定的“务绝皇嗣”方针，决定要对张皇后下狠手，亦即“损元子”。
　　
　　元子，就是嫡子之意，意指皇后生的儿子。明朝一向重视嫡子，在立嗣君时，遵循“有嫡立嫡，无嫡立长”的原则。客魏要“损元子”，就是要让张皇帝后流产，不想让张皇后的儿子当未来的皇帝。
　　
　　而且客魏是干脆不让皇上有任何儿子，别的宫妃生的也不行。这一决策，据说有他们的长远考虑，但后来，这也成了导致他们迅速覆灭的原因之一。这里先不多讲。
　　
　　客氏把皇后身边不大听她话的宫女全部换掉，换上了一批还不太懂事的宫女。这等于撤消了皇后自卫的防线。而后，“暗嘱宫人于捻背时，重捻腰间，孕坠。”（《甲申朝事小记》）
　　
　　也就是说，宫女在给张皇后按背时，在腰上故意用了力，导致流产。这是明代宫里处理宫女意外怀孕的办法。现代有的书上说，“捻”就是“捶背”。高阳先生更正道：不是捶背，而是“推拿”，也就是当今交际上流行的“按摩”了。
　　
　　客魏把张皇后逼到了墙角，但就是没来得及消灭，可称明朝的大幸。但“张皇后事件”中有关人物的结局，却颇令人感慨。

　　在“倒张”风潮中出了死力的刘志选，见诬蔑张皇后也未遭处罚，气焰愈张，又连续攻击杨涟、左光斗等正直人士，深为魏忠贤所重，遂将他提为右佥都御史提督操江一职。这个位子，官居正四品，名义上是都察院（监察部）的三把手，而加提督操江后，实际是南京都察院最高首脑，等于清朝的两江总督，负责安徽、江苏两地的江防与监察。
　　
　　刘志选风光一时，却不料千算万算，魏忠贤却还是死在了他前头。崇祯帝定逆案，刘志选没能跑得了。“倾摇国母”，这也是吃了豹子胆了。因明朝法律无“倾摇国母”的罪名，因此援引“子骂母律”论罪，被逮下狱。他自知不免，上吊而死。这个70多岁的“子”，为诬蔑20多岁的“母”，未得善终。
　　
　　魏忠贤“倒张”未成，迁怒于参与选后的太监刘克敬和负责照管刘的老阉马鉴，将两人贬到凤阳，偷偷缢杀。据《酌中志》记载，两人入敛后，在棺材里复苏，“众人俱闻棺中急迫有声，而畏逆贤虐焰，遂埋之。”真是惨无人道之极！
　　
　　张皇后在后来，天启病重、将传位于五弟信王的期间，不惧威胁，挫败了魏忠贤篡逆的企图，为权力平稳过渡立下大功，为此赢得世人尊重。崇祯帝尊她为“懿安皇后”。可惜，李自成大军进京后，玉石俱焚，张皇后自缢殉了国。

　　对客魏来说，张皇后拱不倒，其他的妃子之类还不在话下。连续多年，客魏对后宫的娘娘们进行了有计划的迫害。分析其目的，似乎是为了钳制后宫之口，因为枕头风往往最厉害。但是从他们的手段来看，其狠毒，好象又超出了这个目的，像是在有计划地灭绝。所以不排除他俩企图让皇帝永无后代。
　　
　　头一个遭难的，并非天启的老婆，而是已故泰昌帝的遗孀，叫赵选侍（在泰昌生前尚未封号）。赵选侍原是一位受先帝宠爱的宫人，客氏发迹后，她与客氏不睦，因此魏忠贤矫诏将赵选侍赐死。内廷中对赵选侍多有同情的，但高压之下，谁敢说话？赵选侍知道是客魏要逼她死，但一个寡妇，如何能抗得过当今天子的红人？先帝之灵，是保不了活人的，世态中皇帝也是人走茶凉。她只好将先帝所赐的物品陈列于案头，又向西方拜了`拜佛祖，痛哭一番上吊了。
　　
　　高阳先生觉得这一案件有点儿悬疑，疑问在于：为何泰昌不封，而是天启给封的号？着明明于例不符。后帝为先帝所喜欢的宫人封号，一种情况是普遍加恩，一封就是一批；另一种情况是该宫人曾对自己有恩。这两种情况，赵选侍都不适合。由此，高阳先生大胆假设说，是天启喜欢上了这位赵选侍（也有史书写作“旧贵人”）。客氏是吃醋，才逼死了人家，否则一个在仁寿殿养老的宫人，怎么会碍到客氏的事？所谓先帝所赐之物，其实是天启所赐。而死前向西方下拜，不过是向天启所住的方向拜罢了。
　　
　　高先生的话，可聊备一说。
　　
　　接下来倒霉的，是裕妃。裕妃也姓张，她性格刚烈，也很活泼，深受天启宠爱。天启做木匠活儿时，就是这个裕妃在一旁陪着说笑，客魏则将她视为“异己”。因为有了孕，天启便封她为妃。这下子招来了杀身大祸。当时裕妃过了预产期而未生，魏忠贤就对天启说，这是得罪了神灵，须让裕妃在宫中祈祷。天启也就信了。于是魏忠贤又矫诏，将裕妃的宫人、太监尽逐于外，把裕妃一人“幽于别宫，绝其饮食”（《明史*后妃传》）。这时候的皇帝老婆，连见皇帝一面都不可能了。熬了几日，正逢天下大雨，她匍匐到屋檐下，接着檐溜水喝了几口，便气绝而亡。
　　
　　第三个枉死的是冯贵人。冯贵人“德性贞静”，也很得天启喜爱。她曾经劝天启不要再开内操了，这当然触犯了客魏，。客魏怕她把更多的事情捅出来，就干脆矫诏将她赐死。

　　下一个他们要收拾的是李成妃。李成妃之所以得罪客、魏，源于为慧妃说情。慧妃范氏，生皇二子，因此晋升为贵妃。可惜好景不长，皇二子早夭，慧妃跟着也就失宠。后又得罪了客氏，被斥居冷宫。
　　
　　李成妃与慧妃一向交情甚好，每见慧妃，“辄怅惋”。一次偶然侍寝，成妃把皇上伺候得比较舒服。她便见机对天启吹了吹枕头风，也就是“为范氏乞怜”，同时为死了的冯贵人鸣不平。
　　
　　这皇帝床头的私房话，不知怎的也为客、魏侦知。客氏大怒道：“彼欲树兵向我耶？”——你敢向老娘我使招子！于是便挑拨天启，革了李成妃的封号。客、魏仍用对付裕妃的法子，将李成妃“幽居别宫，绝其饮食”，要让她也当个饿死鬼。
　　
　　幸亏李成妃够聪明，以裕妃为前车之鉴，在檐瓦缝隙间遍藏食品。被禁闭以后，就以这些食品充饥。客、魏等了半个月，没见人死，只好将其斥逐为宫人了事。
　　
　　李成妃断了半个月饮食仍未死，客、魏不疑是有神灵相助，只怀疑是近侍暗送了食物。于是矫佋将成妃的近侍全部贬至南海子，不分青红皂白一律处死。
　　
　　还有一位胡贵妃更冤，只因偶然说话不当，“误触”了客氏，客、魏就忌恨在心。趁天启出宫祭天之际，将胡贵妃害死，然后谎称暴病身亡。天启也是糊涂到家了，老婆接二连三地死，他也一点儿不放在心上。
　　
　　客、魏的辣手催花，在后宫形成了巨大的恐怖气氛。正如《明宫词》所叹：“横陈此夕真恩数，明日还疑事又非。”今晚能躺在皇帝床上是大好事，明天就不知要遭遇什么了。皇帝的宠幸，成了后宫女子们的祸端。
　　
　　那时宫人们个个胆寒。见了面也只能“道路以目”。都不敢讲话，彼此看一眼就匆匆离去，惟恐大祸临头。
　　
　　天启之愚，可以说古今罕有。清人评价：“若此恣害宫闱，作威擅杀，即明季亦所未有。”（《明通鉴》）明末的历朝中，后宫形势确实只有这一段最可怕。
　　
　　天启共有过三子二女，子嗣并不算单薄，可是居然没有一个活过了周岁的。皇长子生于天启三年（1623）十月，生下来不久就夭折。皇二子也是同月生的，活的时间稍长，九个月的时候呜呼的，是得惊风症而死。当时有人推测，大概是内操放炮给吓死的。皇三子是天启五年（1625）十月生的。这个小孩有些来历，他的母亲是容妃任氏，其人“丽而狡”。据说是魏忠贤亲自在京师民间挑选出来，献给天启的。皇三子一出生，就被立为太子，可惜也就活了八个月，在王恭厂火药库大爆炸时大受惊吓，给吓死了。
　　
　　据刘若愚说，除了放炮、爆炸吓死的外，那时宫里养猫甚多，冬天烧火炭也不得法，皇子女还有被猫叫吓死的、被火炭熏死的，总之是没养活好。
　　
　　后人分析，天启的子女寿命之所以不长，都是因为客、魏摧残后宫太甚之故——大人都担心保不住命，哪还有心思好好伺候孩子。
　　
　　可是，昏君没有谁认为自己是昏的。天启闹到后继无人、家室不保，明明是魏忠贤惹的祸，他却不断给魏忠贤加恩，一直加到了吓人的程度。大概在那以后一千年里，河间府都再出不了第二个这样品级的大人物。
　　
　　读史到此，让你不能不出题外的感慨：真的是位置越高越聪明吗？
　　
　　正直者折翼，卑鄙者飞升。凡是这样的荒谬大行其道的地方，无论是哪个君，还是哪个国，也就离死不远了！

　　客、魏暴虐内宫，把皇帝的几个老婆逼得落叶飘零，所存无几。仅有良妃王氏（习称东宫王娘娘）、纯妃段氏（习称西宫段娘娘），也是与张皇后一批由刘克敬选进宫的。均因无子，尚能保住平安。
　　
　　我们读史，总不免要搀杂一己的好恶在内。可惜，历史在局部的地方、或在个人的命运上，并非总是善有善报。曾为国家力挽狂澜的张皇后，在北京城破之日，不得不随着她的小叔子和弟媳自尽，又能奈何？
　　
　　清初有很多野史写道，李自成毕竟还有仁心，并不想虐待皇族。得知崇祯帝上吊在煤山，叹息道：“我来与你共享江山，如何寻此短见？”（赵宗复《李自成叛乱史略》）
　　
　　当时周皇后的尸体也被抬到东华门，容色如生。李自成见周皇后的全身衣服用线密缝，猜她是为避免死后受辱，便又叹息了一回，命人将崇祯和周皇后的尸体搬运到魏国公坊下，发钱二贯遣太监买柳木棺收敛，尸体的头下面枕着土块（意为不弃社稷故土？），放置在东华门外施茶庵。后又换成较好的红、黑漆棺，派人抬到昌平天寿山皇陵处（见《爝火录》）。因为崇祯在位时没有来得及给自己修建陵墓，昌平当地百姓自己凑钱，打开早死的田贵妃坟茔，与其合葬。后清军入关，才为崇祯修建了“思陵”。
　　
　　至于与他们同一命运的张皇后，最终魂归何处？不得而知。
　　
　　那个由魏忠贤选来的容妃，据说是魏的养女。甲申巨变时，农民军逮住了她，她大言道：“我天启皇后也。”众将士竟呆住了（《菊隐纪闻》）。
　　
　　因李自成进京之前有严格军令，“不得掠人财物与妇女”，否则杀无赦。农民军因此未敢动容妃一根汗毛。
　　
　　还有那位在“移宫案”中曾骄横不可一世李选侍（西李），就更是命大福大，不仅平安度过了甲申这一劫，而且还好好地活到了康熙十三年（1674）。
　　
　　历史的细节，哪里有什么公平可言！

账号		自动登录	找回密码
密码			注册