《 道 德 经 》

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《 道　德　经 》[/center]
& Z4 \4 \0 d- A; S; h1 [              -------------------------------------------------------------------老　子
. K% m( ~  b- A　　　　　　　　　　　　　～　•※•　～
一　　章　［道，可道，非恒道］　　　　　二　　章　［天下皆知美之为美］
三　　章　［不尚贤］　　　　　　　　　　四　　章　［道冲，而用之或不盈］
7 I0 K' |7 o3 o6 y) t5 }五　　章　［天地不仁］　　　　　　　　　六　　章　［谷神不死］
& y" W  E. p; `3 @七　　章　［天长地久］　　　　　　　　　八　　章　［上善若水］
) p" _4 w! d8 m% u- Z- b* f九　　章　［持而盈之］　　　　　　　　　十　　章　［载营魄抱一］
# Y* m* a0 {) e* a4 U# K% J( l, D0 n十一　章　［三十辐共一毂］　　　　　　　十二　章　［五色令人目盲］
十三　章　［宠辱若惊］　　　　　　　　　十四　章　［视之不见］
/ {, E8 A/ j) C' V% L1 h3 Z# [( @十五　章　［古之善为道者］　　　　　　　十六　章　［致虚极］
十七　章　［太上，不知有之］　　　　　　十八　章　［大道废，有仁义］
十九　章　［绝圣弃智］　　　　　　　　　二十　章　［唯之与阿，相去几何］
二十一章　［孔德之容］　　　　　　　　　二十二章　［曲则全］
二十三章　［希言自然］　　　　　　　　　二十四章　［企者不立］
二十五章　［有物混成］　　　　　　　　　二十六章　［重为轻根］
7 b& }  ?& \: }, u) B# _( b% Z二十七章　［善行，无辙迹］　　　　　　　二十八章　［知其雄］
/ h6 f* T1 d% t# `% W二十九章　［将欲取天下而为之］　　　　　三十　章　［以道佐人主者］
  C; A- e' L+ @) I; Z三十一章　［夫兵者，不祥之器］　　　　　三十二章　［道常无名］
三十三章　［知人者智］　　　　　　　　　三十四章　［大道泛兮］
三十五章　［执大象］　　　　　　　　　　三十六章　［将欲歙之］
三十七章　［道恒无名，侯王若能守之］　　三十八章　［上德不德］
三十九章　［昔之得一者］　　　　　　　　四十　章　［反者道之动］
+ F/ [& u' P" \$ p4 ~四十一章　［上士闻道］　　　　　　　　　四十二章　［道生一］
. `  R% E( I& m9 r四十三章　［天下之至柔］　　　　　　　　四十四章　［名与身孰亲］
四十五章　［大成若缺］　　　　　　　　　四十六章　［天下有道］
四十七章　［不出户，知天下］　　　　　　四十八章　［为学日益］
% A: i+ ?3 u; U四十九章　［圣人常无心］　　　　　　　　五十　章　［出生入死］
五十一章　［道生之］　　　　　　　　　　五十二章　［天下有始］
五十三章　［使我介然有知］　　　　　　　五十四章　［善建者不拔］
五十五章　［含「德」之厚］　　　　　　　五十六章　［知者不言］
' l( J. N# n- C% J6 @( @五十七章　［以正治国］　　　　　　　　　五十八章　［其政闷闷］
# f  s, D" \6 n五十九章　［治人事天］　　　　　　　　　六十　章　［治大国，若烹小鲜］
: V* l# ]7 b( `9 Y六十一章　［大国者下流］　　　　　　　　六十二章　［道者万物之奥］
六十三章　［为无为］　　　　　　　　　　六十四章　［其安易持］
六十五章　［古之善为道者］　　　　　　　六十六章　［江海所以能为百谷王者］
" U) Q/ c; N) Z& m六十七章　［天下皆谓我道大］　　　　　　六十八章　［善为士者，不武］
六十九章　［用兵有言］　　　　　　　　　七十　章　［吾言甚易知］
七十一章　［知不知］　　　　　　　　　　七十二章　［民不畏威］
" J: B+ S. ^! g- v: n% y七十三章　［勇于敢则杀］　　　　　　　　七十四章　［民不畏死］
七十五章　［民之饥］　　　　　　　　　　七十六章　［人之生也柔弱］
七十七章　［天之道］　　　　　　　　　　七十八章　［天下莫柔弱于水］
; r: b! `- J) t! t7 J七十九章　［和大怨］　　　　　　　　　　八十　章　［小邦寡民］
八十一章　［信言不美］
. C5 W. q0 ?$ @( ^一章（４５）
6 k- m; B$ ^/ S- `/ v( |: a4 u　　道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母
1 c5 r( ?* O6 t2 G( L' i2 u。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄
" W% y' `9 g8 M& m# g+ e之又玄，众妙之门。
二章
　　天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相
! d$ _1 K  V3 H& |1 C& u6 W: W成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，
行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是
以不去。
三章
　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知不
  H, R4 l7 ~; k) O' o) y敢弗为而已，则无不治。
四章
　　道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其
尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
- c, I6 s1 y& m' K  ?+ Y五章
  s! q6 D: h4 n5 t　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠
乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。
6 i; F4 n# o. R7 v六章
　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
七章
　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身
+ s( s5 ~1 N( g/ ], V而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。
八章
　　上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊
0 I+ [7 V: ~& [+ W+ P) W5 D* [" R，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
& K+ J/ t& p5 _九章
$ J: B/ K# b; ?; e　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而
/ w0 T; L5 A! H  s' P' h# R骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。
; x: n- X$ k4 ]/ Q7 @十章
+ Q9 i& R) Q$ }6 o$ Z2 W: ?/ t　　载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱
: l9 s$ y- v, W& W' ^民治国，能无智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，
" Y1 Y, v% L+ P% f/ H/ B. T1 r生而不有，长而不宰。是为玄德。
" T9 B6 D! v3 ], H: t3 p十一章
7 d& n: `0 }' \/ p　　三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户
牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
# d3 V/ B2 x; y6 Q) |十二章
　　五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难
得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
十三章
& U0 m! L! v  P- @　　宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是
谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何
患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
0 T; s# }* V% W8 w+ {- K十四章
　　视之不见，名曰微；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰夷。此三者，不可
' k& `/ G" Q! Q3 s致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状
$ k* G! u" \! r. m# @+ ^, y之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今
. o2 A  W- z5 v* o; H# D之有。能知古始，是谓道纪。
十五章
　　古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若
3 E. a! A2 m  Y/ W" c冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若凌释；敦兮，其若朴；旷
  [4 D9 A8 Z- P0 v% T( a2 t# d; p兮，其若谷；混兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清。孰能安以久？动之徐生。
7 h' V, \8 U5 j; a% i1 s" D保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
十六章
　　致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静
4 Y3 O. r! n  R, T7 }# _2 O，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃
王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。
十七章
) L. h/ N6 f5 f1 P7 o# U. Z　　太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，
$ }* i$ `3 `' l) N- K有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
( f- u  |3 i8 f: f3 V- ~/ H* J十八章
8 h; [8 e  i: J. N　　大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
( ?9 `/ |1 n' m, h. N# _+ B天下莫柔弱于水