【转贴】寂寞的王朝――东汉帝国往事（作者：雪域桃源）

iceinsummer · 发表于 2008-5-31 16:28:48

　　七、烈士暮年
　　
　　（一）君臣之谊
　　
　　晚年的刘秀，虽然健康欠佳，但只要感觉稍好，他就要上朝办公。每日他总是早早地起床，赶到大殿上去主持朝会，亲自与大臣们一起讨论国事，一直要商议到午后才散会。由于公务繁忙，中午来不及回宫，刘秀就叫人把饭送到大殿上，君臣们一起就地用餐，与诸臣一边吃一遍继续商议。
　　刘秀早年读书求学时间不长，深以未能完成学业为撼。有时谈完了公事，略有一点闲暇时间，他总是主动出题，与公卿大臣们在一起就儒家经典的疑义展开探讨，共同研究学问。君臣们讨论至忘情时，总会误了晚饭，刘秀只好下令宫中再次传膳，边吃边谈。
　　他们甚至为了某一个问题总是发生激烈辩论，争的面红耳赤。回到宫中，刘秀还是苦思凝想，只要一想到新的见解，马上就会把相关大臣召入内宫继续辩论。他们一起研究学习，每每谈论到深夜倦极力才罢。
　　对此，皇太子刘庄很担心。他见父皇年事已高，身体又不好，每天辛劳治国已经够他受的了，晚上又是如此勤学不倦，忧心忡忡。他找机会委婉地劝谏：“陛下有大禹、商汤之明，却无黄帝、老子涵养本性之福，儿臣深以为忧！儿臣恳请陛下自惜龙体颐养精神，悠游岁月，必然自得宁静！”刘秀听了，坦然道：“太子毋忧，此事朕自乐之！不为疲也！”
　　刘秀是个相当恋旧的人。对于早年的恩人，他始终铭记在心，知恩图报。当年，刘秀因私贩粮食犯了法，被关在新野县大牢里，多亏了老朋友樊晔给他送了一笥烧饼，才没饿死。他定都洛阳后，立即任命樊晔为侍御史。此后，又特晋升其为河东都尉，并引至南宫的云台召见，当众赏赐珍馐美食，御用马车、衣服。刘秀戏问：“樊仲华！你靠着一笥烧饼就当上了都尉，感觉如何？还划算吧？”二人相视大笑。
　　对于早年的老同学严光，刘秀也很想念。当时，严光乃隐姓埋名，避至他乡。为了找到严光，他下令各地绘形貌寻访。齐地官府奏称：“有一男子，披着羊裘在泽中垂钓。”刘秀疑是严光，即遣使备车去见，果然就是严子陵。对刘秀的礼聘，严光开始不肯入朝。经三聘才至洛阳。当时的大司徒侯霸也是严光的老友，也遣使前来问候。严光连懒得执笔，口授使者回信：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝！”刘秀闻讯亲至馆驿探望，严光却闭目坚卧不起。刘秀拍拍他的肚皮，笑问：“咄咄子陵！为何不肯相助？”严光熟视无睹，沉默良久才睁眼答道：“人各有志，奈何逼迫甚急？”刘秀叹息，默默上车而去。此后，刘秀又请他入宫论道谈旧，还一起同榻而寝。据说，严光睡梦中将腿压在刘秀的小腹上。次日，太史官进宫急奏：“昨夜客星犯御座甚急！”刘秀大笑：“太史毋忧，这是我与故人子陵共卧耳！”刘秀知其才，还想借其高名引领天下名士入朝，打算任命其为谏议大夫。严光死活不肯答应，坚持要归隐富春山（今浙江桐庐）耕读垂钓。建武十七年，刘秀再次亲写书信特征。刘秀亲自手写书信：“古大有为之君，必有不召之臣，朕何敢臣子陵哉。惟此鸿业若涉春冰，辟之疮痏须杖而行。若绮里不少高皇，奈何子陵少朕也。箕山颍水之风，非朕所敢望！”但是，严光无论如何也不肯出山，此事最终只好作罢。
　　对老友尚且如此，对早年生活过的舂陵、南顿等地，他更是恋恋不忘。定都洛阳后，只要一有机会，刘秀就要回老家章陵（舂陵）看看，在老屋中坐坐，与乡亲们闲谈。在清风明月之下，回忆那儿时的时光，还有那过去的峥嵘岁月，去寻访昔日的足迹。
　　建武十九年九月二十一日，刘秀借往南阳祭祖之机，驱车来到汝南郡南顿县，到了父亲刘钦当年办公时的衙门里住下。刘秀小时候，曾跟随父亲在这里住过几年，对这里也有感情。在这里，他大摆酒宴，款待当地的父老乡亲，厚加赏赐当地的官吏军民。刘秀为了感谢当年南顿民众对他的养育之恩，下令免除南顿县田租一年。官吏父老们不满意，叩头请求：“陛下之皇考久在本县为官，陛下也对本县耳熟能详。愿陛下免除本县田租十年！”刘秀不许：“帝王之位，天下之公器也！朕常担心德薄不能负荷，一年足矣！安敢远推十年？”父老们却不肯罢休：“陛下中兴大汉，功比汤武。巍巍之德，荡荡之廓，古来何人可比？”刘秀大笑：“诸位请起，朕再免租赋一年！”
　　刘秀爱才，也善于识才。他遵从孔子 “君使臣以礼，臣事君以忠”的用人之道，礼贤下士，任人唯贤，汇聚英才无数。“物以类聚，人以群分”，惟有君正才能臣贤。看看刘秀身边的先后重用过的臣子的名字，名士辈出，风光绝代，让人看的眼花缭乱：伏湛、侯霸、班彪、杜林、郑兴、郭伋、宣秉、张湛、王丹、杜林、郭丹、申屠刚、鲍永、郅恽、杜诗、孔奋、张堪、朱浮、冯鲂、虞延、董宣、韂飒、茨充、任延……真是群星灿烂，蔚为大观! 不过，晚年刘秀把眼光放的很远。在晚年，刘秀特别重用冯勤、玉况、宣秉、赵熹、第五伦等一批俊才，他这是在做最后的准备：“一旦朕捐躯山陵，可令此辈辅佐太子！”
　　刘秀真是目光如炬，他最后拔擢赵熹、第五伦二人，气节高迈，德行淳厚，是建武晚期群臣中的出类拔萃的英才。
　　赵熹的才干，刘秀早就知道，早就想提拔重用他。可是，一个意外情况使刘秀对他产生了误会。在“邓奉之变”中，有人向刘秀进言：“邓奉盘踞南阳，赵熹与他是至交，肯定也跟着造反了！”至此，起用赵熹之议就此搁下。邓奉败灭后，赵熹上书刘秀，将几年来的情况一一说明。刘秀浏览奏叹道：“赵熹，真长者也！” 建武二十六年，赵熹当年“千里送京娘”的故事，终于传到刘秀的耳朵里。刘秀大为惊叹，下定了决心：“朕的日子不多了。赵熹可留给太子，必能造福国家！”
　　除了赵熹，京兆长陵人第五伦也是天下奇才。但是，此人虽有报国之志，却一直在本地做小官，得不到重用。英雄识明君，他每次读刘秀的诏书，老是痛恨自己的运气不好：“呜呼！当今皇上真是千古难遇之圣主了！第五伦来迟，无缘得见，真是遗憾。若能一谒，我愿为国尽忠做大事！”后来，他东奔西走，想尽了一切办法，才当上了淮阳王刘延（郭圣通之子）属下的医工长。第五伦非常自信：以我之才，只要能够见着圣上，他一定能重用我！
　　十几年后，他终于等到了机会。建武中元元年（西元五十六年）正月，淮阳王刘延入京朝觐，第五伦随之谒见。
　　第五伦的名头很响，刘秀也听说过他，当众垂问其政事。第五伦岂能放过如此好的机会？他对答如流，深切称旨。
　　次日，刘秀又特召第五伦入宫。刘秀笑道：“第五伦！听说你做了官之后，你的岳父犯了法，你曾亲自持鞭拷打他。朕还听说了一件事，你拜访堂兄时，却从不肯留下吃饭，有这等事吗？”第五伦奏道：“臣先后娶过三次妻，但她们都没有父亲！臣幼年之时，正值关中兵燹四起，流贼横行三辅，兵荒马乱之时，大家都没粮食吃，都快要饿死了，臣怎么好意思随便到别人家吃饭？众人多以为小臣愚笨无知，因故造谣诽谤！”刘秀大笑，又问：“朕还听说，你在京兆尹衙门做掾吏之时，有人送给了你的母亲一笥烧饼。你回家一见，一把将竹笥从她手中夺下，还从她的口中把吃了半截的烧饼抠出来，有这等事情吗？”第五伦恼怒至极，大声奏道：“回禀陛下！绝无此事！众人以为臣愚昧好欺负，故意编造了这些谣言败坏臣的名声！请陛下明察！” 二人倾心交谈，一直谈至黄昏才罢。刘秀觉得此人憨直可爱，当即任命其为零陵郡扶夷县（今湖南邵阳）长。还没等他没到任，又被刘秀改任为会稽太守。第五伦主持地方政务，清明廉正，施惠于民，受到百姓的爱戴。
　　不过，第五伦在刘秀的手下工作时间非常短暂，次年刘秀就去世了。第五伦对此悲痛不已，为了报答刘秀的知遇之恩，竭尽全力辅佐刘秀的儿子、孙子、曾孙，成为东汉四朝元老，为国家的稳定立下了不世之功。
　　当然，刘秀也并未忘记那些退休在家闲居的元老功臣们。他也时常与这些老伙计们在一起喝酒、聊天。他也是一个非常幽默的人，经常与老臣们一起说笑。
　　一天，刘秀把还健在的功臣们请到宫中，摆下筵席，与大家一起谈天，谈过去的那些往事。刘秀微笑着看着老家伙们，平静地问：“诸位要是一直生活在太平盛世，没跟着朕打天下的话，你们最高能够做到一个什么官爵？都说说！”
　　高密侯邓禹第一个站起来，抢先发言：“启奏陛下！如果是这样的话，臣以前爱好做学问，可以在南阳郡里当个文学博士！”刘秀大笑：“高密侯！何必过谦！你可是大家子弟，为什么不能做个功曹、掾吏呢？
　　大家一听，哄然大笑，趁着酒性，纷纷依次开始发言。论到了捕虏将军、杨虚侯马武之时，他本是绿林出身，此刻却忘了。他大大咧咧地道：“陛下！臣剽悍勇武，可以做都尉，专门抓盗贼。”刘秀微微一笑：“马武！你不要再说去抓贼了。在那个时候，你应该去找亭长自首！你见了亭长就说，你不是要抓贼吗？我就是！”众人闻听此言，人人捧腹。马武一愣，这才明白刘秀在开玩笑取笑他，也跟着一起嘿嘿傻笑。大家见状，更是大笑不止。
　　不过，马武是个粗人，从来不在乎什么面子不面子。他喜欢喝酒，每次举行宴会，喝醉了就找刘秀去聊天，胸无城府，有什么说什么。经常把他对于同僚的看法都说了出来，无所回避。故而，刘秀也能够听到一些平常人不敢在他面前说的话。因此，刘秀并不怪罪他。甚至经常请他喝酒，然后逗他说话，大家在一起开心娱乐。
　　刘秀的晚年，有喜也有悲愁。每次听说某个老臣死了，他总是默默不语，多加抚恤家属，然后传诏将其厚葬。建武三十年（西元五十四年）十一月，胶东侯贾复去世。贾复是刘秀的爱将，当年曾于万马军中身中伤十二创，幸而大难不死。刘秀以其勇猛过度，很少命他远行出征。因此贾复少有独当一面之功。每当将领们议论战功，贾复从不开口。刘秀总是说：“贾将军之功，别人不知，朕知道！”听到贾复之死，他也是与以前一样，喃喃地说：“贾将军之功，朕知道！”
　　对于功臣们，刘秀在他们生前给予荣华富贵，死后也是极尽哀荣。到了刘秀去世以后，他的儿子刘庄也没亏待他们。
　　永平三年(西元六十年)，刘庄命人绘画二十八功臣像，立于洛阳南宫云台阁，世称“云台二十八将”。他们依次是：太傅高密侯邓禹、大司马广平侯吴汉、左将军胶东侯贾复、建威大将军好畤侯耿弇、执金吾雍奴侯寇恂、征南大将军舞阳侯岑彭、征西大将军阳夏侯冯异、建义大将军鬲侯朱祐、征虏将军颍阳侯祭遵、骠骑大将军栎阳侯景丹、虎牙大将军安平侯盖延、卫尉安成侯铫期、东郡太守东光侯耿纯、城门校尉朗陵侯臧宫、捕虏将军杨虚侯马武、骠骑将军慎侯刘隆、中山太守全椒侯马成、河南尹阜成侯王梁、琅邪太守祝阿侯陈俊、骠骑大将军参蘧侯杜茂、积弩将军昆阳侯傅俊、左曹合肥侯坚镡、上谷太守淮阳侯王霸、信都太守阿陵侯任光、豫章太守中水侯李忠、太常灵寿侯邳彤、右将军槐里侯万修、骁骑将军昌成侯刘植。然而，他们当中好像少了一个人，这就是伏波将军马援！
　　应该说，对于几乎所有的功臣，刘秀都对得起他们。然而，马援却是个惊人的例外！马援对得起刘秀，刘秀却对不住马援。
　　本来，君臣结识以来，一见如故，相见恨晚。“君为元首，臣为股肱”，二人之间，交情深厚。“君待臣以礼，臣事君以忠”，刘秀欣赏马援的的卓越才干，给他充分信任、重用。马援也钦仰刘秀的恢廓大度，也是鞠躬尽瘁，死而后已。二十年多来，马援为国家东挡西杀、南征北战，立下了不朽的功勋。刘秀是“允冠百王”的绝代圣主，马援也是“比肩孙、吴”的一代名将。明君贤臣，本来是多么好的一对搭档！然而，君臣二人最终却产生了隔阂，没能把和睦相处了几十年的佳话延续下去。
　　当时，究竟发生了什么呢？真是一个让人困惑的疑团。

iceinsummer · 发表于 2008-6-1 21:57:01

　　（二）疾风骤雨
　　
　　在亲人、老友的眼中，刘秀与以前一样，还是那个可亲可敬的刘文叔。在民众们看来，刘秀更是一位慈爱之君。他宽厚仁爱，福泽八方，深得民心。但是，在各级官员看来，坐在御座上的皇帝刘秀，却是一个严苛之君。自建武十五年汝南“度田”案曝光以及河北、河南豪强叛乱爆发以来，刘秀变得越来越严厉，严厉的让他们心惊胆战。对于官员们犯法，刘秀从不客气，一旦犯法被证实，他历来是严惩不怠，绝不姑息。在他看来：“这些人是‘敬酒不吃吃罚酒’，朕对你们一再宽容，你们却不知道自己姓啥叫啥了！”
　　其实，早在建武十一年（西元三十五年），刘秀就意识到了豪强肆虐问题的严重性。他逐步勒紧勒缰绳，对其加以抑止打击。他要用行动改变执政方略：以严法治国！
　　这年六月，洛阳城中发生了一件令举朝震惊的大事。当时，中郎将来歙在武都郡河池县军中被刺身亡。刘秀急命赵王刘良带人扶接灵柩回京。六月二十七日，刘良一行抵达洛阳西北门―――夏门时，刘秀亲自乘车在门口迎柩。
　　不料，刘秀刚刚带着车队扶柩进城，后队却发生了骚乱。本来，按顺序应由右中郎将张邯等五名官员的车辆先入城。刘良在后面等的不耐烦，竟然下令抢道入城。由于夏门比较狭窄，道路不宽，刘良与张邯的手下为了争道，发生了严重争执，双方在门口居然厮打了起来，人马拥挤踩踏，城门口一片大乱。
　　刘良见张邯竟敢不买他的帐，勃然大怒，立即将门候（专职守城门官）岑尊叫到马前呵斥：“岑尊！你好大的狗胆！你明明知道本王的车队到了，你竟敢让张邯先进，你不想活了么？” 岑尊吓得魂飞魄散：这两家都是高官，能惹得起哪个？他趴在地上连连告饶，不住地来回到各家的马前叩头谢罪。张邯见状作出了让步，改让刘良的车队先行。最终，刘良凭着权势压服了张邯，抢先入城。这一事件引起朝野大哗，影响极坏。
　　事发数日后，司隶校尉鲍永经过调查，愤然上奏弹劾刘良：“今月二十七日，车驾临故中郎将来歙丧还，车驾过，须臾赵王（刘）良从后到，与右中郎将张邯相逢城门中，道迫狭，叱邯旋车，又召门候岑尊诘责，使前走数十步。按良诸侯藩臣，蒙恩入侍，知尊帝城门候吏六百石，而肆意加怒，令叩头都道，奔走马头前，无藩臣之礼，大不敬也！”刘秀闻奏，召见刘良等人，当面严厉申饬，警告他们不要违法。刘良等人连声诺诺，再也不敢生事。
　　鲍永从右扶风征辟的都官从事鲍恢，也是一个性情鲠直之臣，他任职期间，执法如山，不避权贵。刘秀对此甚为欣赏，常常对左右道：“贵戚且敛手，以避二鲍！” 刘良是何等尊贵之身？为了这么点“小事”居然被“谈话诫勉”？此后，京中权贵屏气，心生忌惮，朝廷肃然。
　　也许是受此事影响，刘良在京中的地位大不如前。两年后建武十三年二月，建义大将军朱祐上奏：“古者人臣受封，不加王爵。”同月二十七日，刘秀诏令长沙王刘兴、真定王刘得、河间王刘邵、中山王刘茂皆降爵为侯。二十八日，降赵王刘良为赵公，太原王刘章为齐公，鲁王刘兴为鲁公。
　　建武十七年正月，刘良去世。当初，怀县大姓李子春的两个孙子杀了人，被时任怀县县令的赵熹深入追究，两个凶犯自杀，李子春也被被捕入狱。李子春与洛阳的皇亲国戚交往密切，有数十人替他说情，请求宽大处理，赵熹却始终不答应，坚持要将李子春法办。及至刘良病重，刘秀亲临探望，眼见刘良即将咽气，他心中哀恸，轻声问道：“若赵公有托，朕将尽力为之。”刘良睁开眼，吃力地道：“陛下！李子春与我交情深厚。如今他犯了罪，赵熹却要杀他，我乞求陛下饶他一命！”刘秀沉默良久，拒绝了这个要求：“官吏依律为政，岂能枉法曲情。赵公，请另言他事，朕一定满足你的愿望！”刘良摇头，闭眼不再吭一声。几天后，刘良死了。刘秀悔恨不已，为了追念养父，他下诏特赦了李子春，拔擢赵熹为平原太守。其实，倒在刘秀重拳打击的权贵、大臣们，岂止李子春一个。建武二十年以前，韩歆、欧阳歙、戴涉，连续三任大司徒都获罪被杀，足见刘秀的严厉手段！
　　建武二十年四月三日，大司徒戴涉由于举荐前太仓令奚涉不实，被刘秀下令逮捕入狱并处死。奚涉是个赃官，贪污了仓库的钱财，戴涉也因此受到株连而死。就连与此毫无牵连的大司空窦融，都被刘秀以“三公职责相连”为由以策书罢免。
　　建武二十年五月四日，大司马、广平侯吴汉病重，即将不治。刘秀亲往探望，问道：“吴公，且有何话说？”吴汉临终遗言：“臣愚昧，没什么知识。惟愿陛下以后为政应特别谨慎、切勿大赦而已！”
　　建武十五年以后，他多任用一些用法深刻、执法如山的人做地方官。从京师到地方，对于豪强的势力进行严厉打击。他的打击力度之大，就连他的姐姐―――湖阳公主刘黄也未能幸免。
　　建武十九年夏，发生了一件轰动朝野的大事：洛阳令董宣依法处死了湖阳长公主刘黄的家奴，而且是当着刘黄的面杀死的！
　　当时，刘黄在洛阳城里大造宫苑，大盖府邸，骄奢富侈，忘乎所以，胡作非为，不可一世。湖阳长公主府竟成了一个敢于圈土夺地，私藏亡命、对抗官府的据点。据说，刘黄自从被宋弘拒婚之后，感情失意，从此再未许配人家。由于长期寡居，虽然富贵无比，却寂寞难耐。她此时已经六十多岁了，却依旧好色成性。她令家奴为私下寻找年轻男子做“面首”，作为发泄情欲的工具。奴仆们在大街上硬拉年轻男子入府，强令其与之交欢媾和。云雨事毕，就将其杀死，抛尸荒野，然后又另寻新欢。时间长了，京师民众闻之色变，年轻男子一见公主府中的人，即刻望风鼠窜。
　　一天，公主府奴仆们又到大街上拉人入府。他们在街上横冲直撞，见人就抓，闹市中顿时一片大乱。奴仆们抓住了几个年轻、英俊的儒生，正准备带走。可是，这几个人知道有去无回，拼命反抗，死活都不肯跟着走。奴才们见这些人如此不识抬举，不禁恼羞成怒，当场将这几个儒生打死，然后扬长而去。洛阳市上哭声震天，到处是一片愤怒谴责之声。
　　洛阳令是陈留人董宣，这人虽已年近七十，却是个天不怕地不怕的角色。他闻报之后，立即到现场勘验。问明情况之后，立即到公主府中去上门索要案犯。但是，公主府大门禁闭，拒不让进。董宣虽然是洛阳最高地方长官，却也不敢擅闯，他一直在等待抓捕机会。几天后，湖阳公主出门，让杀了人奴仆陪同乘车。董宣在夏门亭外等候，看到人犯露面，喝令叫车停下，上前扣住了马缰绳，用刀划着地，大声数落公主的过失。他一声怒喝，责令那几个杀人奴仆下车。董宣毫不客气，当着刘黄的面，几个该死的奴才当场人头落地，命归黄泉。
　　刘黄见状，肺都要气炸了：“贵为堂堂长公主，董宣竟敢当面处死本宫的人！这还了得！反了！反了！”她立即进宫去找弟弟，要他把这个狗贼董宣碎尸万段，报仇雪恨！见姐姐鼻涕一把泪一把，哭的如此伤心，又听了她添油加醋的一面之词，刘秀大怒：“这个董宣，胆子也太大了，竟然欺负到长公主的头上！”他立即传诏：“速传洛阳令董宣进宫见朕！”
　　董宣一入宫，便见湖阳公主哭丧着脸坐在怒气冲冲的刘秀身边，他马上明白了：“噢！这是恶人先告状啊！”。只听刘秀不容分说，一声怒喝：“来人！将董宣拖出去乱棍打死！给公主报仇！”董宣毫无惧色，叩头分辨：“臣有一言，等臣说完了再杀不迟！”刘秀说：“你还打算说什么？快讲！”董宣昂然道：“陛下圣德，复兴汉室，可谓千古明君。如今，陛下却放纵奴仆杀人，将怎么治理天下之民呢？臣已年近七十，不劳陛下动手，臣请自行了断！”说完，举头就往宫殿的石柱上撞去，顿时他血流满面，成了“血人”！刘秀大惊，立即喝令身边的宦官将其拉住。此时，刘秀已经明白了几分，知道董宣是个忠臣，不想处置他了。但碍于大姐的面子，他不得不想点办法。刘秀向董宣使了个眼色：“看在你一片忠心的份上，朕今天饶了你！去！给公主跪下道个歉！”
　　谁料，这个董宣骨头硬的出奇，他装作没看见，厉声大吼：“臣身为洛阳令，执行国法，何错之有？陛下要臣认错，办不到！”刘秀无奈，让几个宦官按着董宣的脑袋给公主叩头。董宣拼命挣扎，死活不肯磕头，两手撑着地面，到底还是没把低下头。
　　刘黄见状，心知大事已去，委屈万分：“文叔！当年我们在南阳做平头百姓时，你不是也和你大哥窝藏逃犯吗？那时官府的人都不敢上门来找你。如今你做了皇帝，官府上门来欺负到我的头上，你难道就不管一管？凭你的权威，难道就制服不了一个小小的洛阳令？”刘秀哈哈大笑：“彼一时，此一时。天子有天子的难处，跟老百姓不同啊！”他又陪着笑脸好言安慰道：“大姊！此人已经道歉了，朕看这事就这么算了吧？不就是几个奴才吗？朕过几日给你送几个就是！”刘黄无奈，也只好借坡下驴：“他的脖子那么硬？还算是赔礼吗？”董宣应声答道：“臣的脖颈向来很硬，不能弯曲！”刘秀把眼一瞪：“硬脖子的洛阳令，还不快退下！”董宣走后，刘秀特地赐钱三十万，用于表彰他的不畏权贵高贵气节。董宣拿到赏金之后，将它们全部分给了衙门里的官吏。从此之后，洛阳城权贵敛迹，豪强落魄。他们闻董宣之名而丧胆，威风扫地，京师百姓拍手称快。
　　对于这种情状，早在多年之前马援就有预感：圣上是何等英武之人？！某些权贵大人们不知利害，一味胡作非为，总有一天，他们肯定要倒霉！为了避免马氏子弟被法办，马援一再告诫本族各家子弟：“你们要好自为之，切不可乱来。一旦犯了法被追究，老夫也救不了你们！”
　　马援的侄子娶了江淮富豪王磐之女为妻。王磐字子石，他是当年新莽朝廷中的平阿侯王仁之子。王仁之父更了不得，那是当年显赫一时的王氏家族老三―――首任平阿侯王谭！王莽败死之后，王磐乘乱带着巨额资产逃走，窜到江淮定居。本来按汉法以及朝廷诏书：“王莽家族的所有成员，一律族灭，不留活口！”然而，王仁不知是通过什么“特殊关系”，当地的官府竟然也没有追究，居然逃脱了法网。几十年下来，王磐居然成了当地名流。他凭着财大气粗，结交了无数王侯官吏、江湖游侠，过着花天酒地的日子。时间长了，王磐的胆子也大了：“这么多年没人追究，风头早就过了吧？老夫还想出山做官！”他拿着奇珍异宝、无数黄金来到洛阳“疏通关系”，与诸侯王、皇亲国戚结为好友，准备东山再起。
　　当时，刘秀对于诸侯王的管束还不够严。还没有重申“诸侯王不得随意结交宾客”的禁令，刘秀的兄弟、子侄们还都住在京师洛阳，没有按照规定到封国去就封。这些诸侯王广泛招徕宾客，竞相博取荣誉。对此，刘秀早有不满：这难道不是当年王莽家族“五侯”们事迹的重演吗？这还了得！！不过，由于诸事繁忙，刘秀一直没有来得及收拾他们。
　　马援知道后，对姐姐之子曹训说：“王氏人神共愤，罪恶滔天，如今已是败落之家！王磐如果懂事，本应深居自保，惟有如此才能够保全性命。可他却不识时务，反倒跑到京城与达官显贵们交往，又意气用事，得罪了很多人，他这不是找死吗？老夫看他迟早会倒霉，肯定会大祸临头！”过了一年多，王磐果然因受司隶校尉苏邺、丁鸿一案株连，获罪被杀。而他的儿子王肃却依旧我行我素，照旧出入王侯府第，与诸侯王们继续来往。
　　马援熟读史书，对刘秀的脾气、性格更是非常了解。他深知刘秀是个英明之君，绝不会允许重蹈王氏家族的覆辙！马援对他的部下、时任司马的吕种说：“建武开国，重建天下，从今以后，海内当日益安定。老夫忧虑的是，皇子们已经长大了，而大汉旧制中禁止皇子私交宾客的禁令却未能恢复。如果他们广纳宾客，必然会惹恼圣上。以老夫之见，不久的将来，肯定会有大狱兴起了。你们要加倍小心！”
　　几年过去，马援早已含冤而死，他的预言并似乎没有实现，吕种就把这事淡忘了。建武二十八年（西元五十二年）六月，终于出了大事！有人向刘秀上书告发：“王肃等人，本是贼子王莽的残渣余孽。按照国法，本应引其颈而诛之，明正典刑，为民除害。然而他们不但没有成为阶下囚，反倒成了诸侯王们的座上客！臣等恐怕他们居心险恶，或在酝酿奸谋，恐将不利于朝廷。恳请陛下依法严惩！”
　　恰巧此时，又发生了一场大案。更始帝刘玄之子、寿光侯刘鲤受到沛王刘辅宠信，势力很大。而刘鲤对“牧童天子”―――刘盆子怀恨在心，却又不敢对他怎么样。“吃柿子专拣软的捏”，刘鲤私下纠结宾客杀死了刘盆子之兄、前式侯刘恭。可怜刘恭，对主子刘玄一心一意、忠心耿耿，舍命为刘玄报了仇，最终却死在了主子之子的利刃之下！呜呼，造化弄人，真是让人感叹！
　　刘秀接闻奏大怒，下令将沛王刘辅逮至洛阳诏狱问罪。刘秀亲自审问刘辅，责问详由。刘辅不敢隐瞒，将几年来的所作所为统统招供。刘秀问明情况后，对诸侯王私交宾客深恶痛疾，认为这是国之大害，下令：“重申旧制，严禁诸侯王私交宾客,违者严惩！”刘辅在大牢里被足足关了整整三天，最后才被释放。几天后，刘秀下诏在全国各郡县搜捕诸侯王的宾客。在这场大案中，凡是涉案的诸侯宾客全部问罪被杀，死者数以千计。吕种也因私下结交诸侯王而罹难，被官府抓捕论死。他在临刑前后悔不迭，仰天长叹：“马将军诚神人也！”
　　令人啼笑皆非的是，马援虽对别人的前途洞若观火、明察秋毫，却对自己的事一无所料。他正是同样因为触犯刘秀的“禁忌”，最终蒙冤而死，家属也受到连累，成了建武后期政治斗争的一个无辜牺牲品。正如杜牧在《阿房宫赋》结尾感叹的那样：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”马援的悲剧，真是让人万分感慨…….

iceinsummer · 发表于 2008-6-4 19:32:41

　　（三）马革裹尸
　　
　　建武二十年（西元四十四年）九月，风尘仆仆的伏波将军、新息侯马援带着南征大军，从万里之外的交阯班师而归。刘秀很高兴，急令大臣孟冀出城迎接征南大军凯旋。
　　孟冀满以为南征军打了胜仗，一定是骑着高头大马，威风凛凛地回来。可进了马援的大营之后，他却塄住了。浮现在眼前的却是另外一番景象。出征时的两万盔明甲亮的雄兵，如今只剩下不到一万人，而且伤兵累累，病号多多。这些万里跋涉归来的士卒们，皮肤黧黑，一脸的劳苦之色。
　　马援看上去比过去更加苍老，一盆如银须发飘洒胸前，他虽显得有些疲惫，但精神头还不错。孟冀一见便拱手贺道：“老将军一举剿灭叛贼，安定了南疆，又为朝廷立下了一大功，真是可喜可贺啊！” 孟冀又说：“老将军鞍马劳顿，这次班师回朝，应该好好休息一下了！”马援却摇了摇头，忧虑地道：“眼下匈奴、乌桓猖獗，北边各郡罹难深重，我想向圣上请求，出兵北上讨贼！”孟冀说：“老将军，您的年纪大了，不要再总想着出征的事。打仗的事，还有其他人呢！如果每次都是让您去，莫非我大汉军中无人乎？”马援闻言慨然而起，如银须发也随着宏亮的声音在抖动：“孟大人！你误会了！老夫身为国家大将，上阵杀敌、为圣上分忧是分内之事。况且，大丈夫本当战死沙场，马革裹尸而归。老夫以为，这才是国家的忠臣！国家未宁，丑虏肆虐，老夫怎能安心回家去养老？难道说，将来躺在床上，病死妇人之前，才算是善终吗？”孟冀听了，深深为马援的一颗为国为民赤诚之心所感动：“老将军言之有理！国家的烈士忠臣就应如此！”
　　休息了几日，马援入朝拜见刘秀，向他报捷并献上了那份特殊的礼物―――铜马。刘秀大悦，特别赏赐给马援兵车一乘。传诏：提高马援的朝见级别，令其仅列九卿之下，以示褒扬。觐见完毕后，马援启奏刘秀：“陛下！老臣恳请继续率军出征，北上迎击匈奴！”马援的话，正中刘秀的下怀。
　　此时，南方、北方两线都有战事。建武十九年九月，西南方的少数民族栋蚕部落发动叛乱，袭杀了汉朝地方官员。刘秀当时就下诏，命武威将军刘尚出兵讨伐。刘尚率领大军路过越郡，邛谷王任贵担心刘尚“搂草打兔子”，对他不利。于是，任贵决定起兵谋反。他聚集军队，筑起营寨，酿制了大量毒酒，想借犒劳大军之机毒死刘尚及诸将，一举歼灭汉军。刘尚洞察其奸，即刻分兵先取邛都，然后袭击任贵，将其诛杀。越郡之乱平定之后，刘尚继续前进，正在和栋蚕部落叛军激烈交火，战事正在进行当中。
　　几年以来，在北部边境，汉朝的形势也是非常严峻。匈奴屡次南下，侵袭北边，东北边的乌桓也屡次袭击渔阳、右北平等地。
　　此时，大司马吴汉已于当年五月四日病死，无人统军作战，刘秀正愁找不到合适的出征主将人选，看到马援主动请缨，心中大悦，当即准奏。
　　建武二十年十二月，匈奴大举南侵上党郡、天水郡，杀入右扶风。刘秀诏令马援率军北上，进军襄国迎战。又令百官祭祀路神，并派黄门郎梁松、窦固替自己为马援饯行。
　　梁松是梁统的长子，窦固则是窦融的长子，他们都是当年河西权贵的后代。刘秀为了笼络窦融、梁统，把这两个寸功未立的黄毛孺子任命为黄门郎，留在身边做亲信。别看这两个人都是小年轻，却都是当朝的驸马，是朝中炙手可热的红人！刘秀的长女舞阳公主刘义王，嫁给了梁松为妻。次女涅阳公主刘中礼，则成了窦固的夫人。梁松、窦固仗着身份尊贵，行为放纵，生活奢侈。朝野上下，无不侧目。
　　马援见二人到来，心中一动。他性情鲠直，素来容不得奸谗小人。一见二人那幅志满意得得样子，心中就来气。他与窦融、梁统是老相识，此刻他以长辈得身份当众训诫二人：“一个真正的人，应能上能下，能贵能贱。如果你们不希望以后再过贫贱的日子，现在虽身居高位，就应马上约束自己，小心从事，不要给自己找来麻烦。你们两个要记住老夫的话！”
　　刘秀令梁松、窦固二人替自己为马援饯行，其实是有着微妙的涵义。马援之所以说这些话，也是有他的用意的。马援与梁松、窦固二人之间，此前有些恩怨。
　　马援与梁统、窦融都是在河西时的老朋友，如今又是同朝为官，对窦融、梁统等人及其子弟的所作所为，素来不满。对于他们的不法行为，马援虽然一直在外领兵，却也早有耳闻。
　　当时，马援对朝廷里近年来发生的一些事情，感到忧虑万分。很明显，刘秀对内为政越来越威猛，处理犯法官员时，手段也越来越严厉。很多朝廷重臣如大司徒戴涉等人就是因为一些“不起眼”的罪过被处死。与之形成鲜明对照的是，以梁松、窦固为代表的重臣新贵，奢侈无度，为非作歹，却无人敢于过问，逍遥法外。
　　马援是从王莽末年的离乱年代走过来的，对于当年的事记忆犹新。梁松、窦固与当年王氏权贵子弟，有何两样？这才过了几年，难道大家忘了过去受过的苦？又要走王莽的老路？对此，马援非常担心。他觉得：开国才二十年，就出了如此乱相，绝非好事！这长此以往，这还得了？
　　就连马氏家族成员当中，也有一些不良的苗头出现。马援的两个侄子马严、马敦也在朝中做官。与当时的勋臣子弟一样，他们也沾染了轻浮之气。他们好发议论，总爱私下或半公开地评论朝政是非，还爱结交江湖豪客。
　　马援有两个京兆同乡，也是他的至交好友：一个叫龙述（字伯高），时任山都县令。一个叫杜保（字季良），时任越骑司马。龙述遵纪守法，处事谨慎，人品端正。马援一直希望马严、马敦等人与龙述交往，可是侄子们却觉得这个人太古板，胆小怕事，不愿和他来往，喜欢与任气豪侠的杜保交往。马援在京期间，对他们严加管束，他们才稍稍收敛一些。可一等马援出征，侄子们又开始我行我素。马援对此一直忧心忡忡，对家里很不放心，一直担心出事。
　　马援在交阯作战之时，曾专程派人送信回家，谆谆告诫马氏子弟，他在信中说：“老夫希望你们在听到他人过失之时，就像听到自己父母的名字一样，耳朵可以听，嘴巴却不要乱讲！喜欢在私下议论他人的是非，随意褒贬朝廷的时政、法令，这是老夫最厌恶的事情！老夫宁可死，也不愿听人说马家子弟有这样的恶劣行径！龙伯高为人宽厚谨慎，言谈合乎礼法，谦恭俭朴，廉正威严。老夫在家之时，对他既敬爱，又尊重，希望你们效法他。杜季良为人虽然豪侠仗义，以朋友之忧为己忧，以朋友之乐为己乐。其父去世之时，丧事办的无比隆重，好几个郡的名士全都来了。对于杜季良，老夫对他很敬重，但却不希望你们效法他。如果尔等效法龙伯高不成，还可以做一个恭谨之士，正如常言所道‘刻鹄不成还象鸭’，如果是效法杜季良不成，将来就会堕落成纨绔子弟，这就是‘画虎不成反似狗’了！”马援的书信送到洛阳，马严、马敦等人心中惊惧，他们遵从叔父的教诲，从此不再与杜保来往。
　　对于朝廷官员结交江湖豪客、违法乱纪之事，刘秀也早有耳闻，心中厌恶。随着事态的愈演愈烈，刘秀觉得再不严加管束一下，朝廷内外就全乱套了！
　　于是，刘秀派人暗中开始调查。有人揣摩上意，立即上书揭发杜保之罪：“越骑司马杜保，行为浮躁，一贯擅长蛊惑人心。伏波将军马援不远万里之外派人专程回家送信，告诫侄儿们不要与他来往，而梁松、窦固却同他结交，还对其轻薄伪诈之行煽风点火！这些人都是败乱朝政、祸害国家的贼臣！请陛下依法严惩！”这封揭发书很厉害，后面还附有马援给侄子之信的抄本。
　　此书呈至御案，刘秀大怒，免去杜保官职，将龙述擢升为零陵太守，并速即召梁松、窦固当面责问。他把指控的奏书以及马援告诫侄儿的书信扔到地上，厉声斥道：“尔等看看！你们做的好事！”梁松、窦固惊恐万分，不住地叩头请罪，头都磕破了，流出了淋淋鲜血。也许是出于对自己两个女儿的骨肉之情，刘秀并未处置这两个不争气的女婿，只是严厉训斥一顿了事。
　　从此，梁松、窦固二人就与马援结下了不共戴天的深仇大恨。他们认为，要不是马援这个糟老头子长嘴多事，他们绝不会遭受这场飞来横祸。因此，他们下了决心，以后一定要找个机会好好报复马援。
　　相对于窦固，梁松与马援之间，此前还有宿怨。有一次，马援患病，梁松特意前来探望。梁松走到病床前，只是拱手行礼，却一言不发。马援见状，也是一声不吭，连床也不下，理都不理他。梁松站了许久，见无人搭理他，只好悻悻地走了。梁松走后，马府诸公子都问父亲：“梁伯孙是帝貋（当朝驸马），身份贵重。朝廷里三公九卿以下官员，无人不怕他！父亲大人为何不向他行礼问候？”马援不屑地骂道：“尔等真是混帐！老夫是梁松他爹梁统之友！他梁松算个什么东西？这小子就是爬的再高，也是老夫的晚辈！哪有长辈给晚辈行礼的道理？这不是乱套了吗？”
　　马援果然是精明事故之人，一眼就看穿了梁松是个奸诈小人，心胸狭隘。他之所以当时只拱手不开言，就是要折辱马援，让长辈先向他行礼。当他看到图谋没有得逞，故而对马援怀恨在心！不过，对于英雄一世、慷慨豪迈的马援来说，对与梁松之间的两件小事，他早就忘了。他只是觉得，作为长辈和他父亲的朋友，对他进行劝导管教一下，是分内的事情。在他看来，这点屁事，根本不值一提！
　　这天，在饯行之时，梁松、窦融二人见马援又当众训诫，脸上有些挂不住了，神情尴尬，觉得很难堪。尤其是梁松，对于上次在马府探病时遭受的冷遇，心中一直耿耿于怀。这次又被马援当场训斥，他心中怒火万丈，对马援恨之入骨：“马援，老不死的！等着瞧吧！要是不弄死你，我就不姓梁！”
　　饯行完毕，马援辞别了梁松、窦固以及文武百官，率军上路。不久，大军抵达襄国。等他赶到之时，匈奴人却早已撤走了。马援只好引军还京，回家休息。
　　时间一天一天地过去，马援一直在家赋闲，没有上阵杀敌的机会。他的对头梁松，却也一直在找机会，想将马援置于死地！可是，在很长时间里，马援一直在家呆着，安分守己，梁松毫无机会。
　　梁松有些憋气：万一这老头子病死了，岂不是便宜了他？不过，梁松又在安慰自己：“即便我不能亲手弄死他，也要给他们家的人吃不了兜着走！居然欺负到老子头上，也不看看马王爷有几只眼！我梁某是堂堂的天子女婿，你们马家算是什么东西！等我拿住了你们的把柄，参上一本，看看圣上到底是听谁的！”
　　梁松在心中，一直希望马援出点什么事。最好他能够出去打仗，等他除了差错，再根据情况收拾他。当然，梁松这些鬼蜮心机，耿直的马援是毫不知情的。在他心中，梁松还是他的晚辈，还是自己老朋友的儿子。
　　直到建武二十一年（公元四十四年）的秋天，由于乌桓骑兵再次南下，赋闲在家一年多的马援终于得到了一次机会。他奉命率领三千骑兵从高柳出发，道经鴈门、代郡、上谷，一直到达长城边。八月，马援和谒者分别修筑城堡要塞，逐渐恢复郡县。乌桓见汉军赶到，奔散而去。马援没有与他们交上手，引军回京。接连两次率部出征，却没有看到敌人的影子就被迫班师，马援心中异常失望。
　　可是，当马援前脚刚走，鲜卑部落一万余骑兵马上就杀进了辽东郡。太守祭肜率领数千人亲自上阵迎击，鲜卑骑兵大举败逃，落水而死的超过一半。祭肜于是穷追至塞外。鲜卑人在急迫中，全都抛弃武器，赤身裸体四散逃命。从此鲜卑人畏惧祭肜，不敢再犯塞。马援在途中，得到了祭肜的捷报，不禁长叹一声：“唉！老夫运气不佳啊！看来今后怕是再也没有为国征战的机会了！”
　　从建武二十一年秋天开始，马援一直在家休养。这种闲居的生活一直持续了三年。在此期间，马援一面在密切地关注着朝局，一面枕戈待旦，随时准备听从朝廷的召唤，为国出征！
　　三年后，梁松报仇的机会终于来了……

iceinsummer · 发表于 2008-6-4 19:34:15

　　（四）武溪忠魂
　　
　　建武二十四年（公元四十八年）七月，渴望重上疆场、马革裹尸而还的马援终于得到了为国立功的机会，他再次被刘秀任命为南征大军主将，南下讨伐武陵苗民叛军。
　　本来，南征军事都是武威将军刘尚负责的。起初，西南军情进展顺利，一帆风顺。建武二十年十二月，刘尚在平定了任贵叛乱后，继续进兵，与栋蚕部落叛军继续交战，连战连捷。一个月之后，在建武二十一年正月，刘尚追击叛军到不韦县，斩杀栋蚕首领。至此，西南夷人地区的叛乱被全部平定。然而，此后的军情却急转直下，发生了剧变。
　　建武二十三年（公元四十七年）正月，南郡苗人发动叛乱。朝廷再次派刘尚出师讨伐，将其击败。十月，武陵苗人首领相单程等又再次反叛。刘秀又派刘尚发兵一万余人，沿沅水逆流而上，到武陵进行围剿。这一次，由于刘尚轻敌，孤军深入而遭到对方的伏击，全军覆没。刘尚，这位屡建功勋的开国名将，最终战死在了武陵溪边乱军之中。但是，此刻由于匈奴、乌桓、鲜卑在北部边境的牵制，刘秀已经无法抽调足够的兵力平叛了，只能任其发展。
　　次年七月，相单程等苗族首领气焰越发嚣张，他们集结了雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪等五溪苗民，前来攻打临沅。一时之间，西南边陲，再度告急！刘秀得闻南郡大震得紧急奏报，急令中山太守、全椒侯马成为主将，谒者李嵩为监军，率军数万南下平叛。结果汉军再遭大败，几乎全军覆没。
　　败报传至京师，举朝震动。马援立即谒见刘秀：“恳请陛下准允老臣再度披挂上阵，为国出征！”刘秀听了，沉吟良久。对于这位壮心不已的老臣的主动请缨，他心中感动不已。然而，刘秀念马援年迈体衰，不肯应允：“马卿！要是倒退十年，朕肯定派你去！年月不绕人，不服老不行啊啊！国事军务，还是让年轻人去干吧！朕知你身体有恙，还是在家调养！”
　　马援急了，涨红了脸争辩：“老臣虽已年近七十，却还能够顶盔贯甲，上马驰骋！如若不信，望请陛下当场按验！”刘秀无奈地道：“既然如此，你且一试身手，让朕看看！”马援立即操剑出门，翻身上马。他骑在马上飞奔，看上去，他得身手还算矫健，不减当年。他还回头不时地看刘秀，好像在说：“陛下，您看老臣还行吗？”刘秀也被马援的至诚所感染，叹道：“嘿！这老头子，倒是精神矍铄！”
　　刘秀被他缠的没办法，只好决定：用马援为主将南征！由于连战连败，刘秀得筹码已经输得精光，已经没有多少“本钱”了：他甚至连一支象样得军队都凑不齐。
　　为了解决兵源不足问题，他绞尽脑汁准备了几个月，终于凑齐了一支南征军。这支队伍中，有从中原十二郡招募来的壮士，也有从监狱里提出的戴罪立功的死囚，总计四万余人。安排已定，刘秀传诏：以马援为征南大军主将，以中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永为副将。命五人即日率军星夜疾驰南下，赶往五溪平叛。
　　军情如火，马援得到命令，马上准备连夜启程。友人、谒者杜愔闻听，急忙赶来送行。马援骑在战马之上，巍然挺立。他的表情严肃，显得有些心事重重。他手执马鞭，缓缓地对杜愔说：“老夫年事已高，深受皇恩，总是担心不能为国而死！今日领命出征，如果能够战死沙场，算是遂了心愿。年已七十，去日无多，能够得到此机会，老夫就是死也瞑目了。唯一的心病，就是朝中那些不成器的权贵子弟。他们或在圣上的左右办差，或在朝中做事，积习已成，再也无法调教了！此为老夫毕生之大恨也！”话音未落，他已扬鞭启程，消失在茫茫的夜色之中。从此，这位古稀老将军，再次踏上了艰苦的南征途程。
　　建武二十五年（西元四十九年）三月，马援率军抵达临乡，攻破苗兵把守的城池，斩杀、俘虏了二千余人。汉军进入武陵苗境，抵达下隽。此时，有两条路可以深入腹地：一是从壶头走水路，直捣匪巢。二是绕道攻击充县，走陆路继续前进，也可以到达苗人营寨。
　　这两种策略各有利弊。
　　走水路：虽然距离近，但是此处水势深险，前途难料。如果汉军由此前进，如果发动奇袭，当然是毫无问题，可以迅速进入苗族山寨，能够将苗人首领一举擒获。但是，如果一旦被苗人察觉，如果他们将河道上的险关要隘守住，汉军则会陷入进退两难的窘境。
　　走陆路：这条路虽然平坦，但是运输线太长，粮食转运困难，而且还容易被苗人伏击。
　　怎么办？到底应该采用那个方案？此时，汉军将领中形成了两种意见。副将耿舒主张走陆路，他的理由是：虽然这条路绕了远，却比较安全。即便无法进入苗境，撤退起来也方便。而主将马援则认为：如果那样的话，会延误时日、消耗军粮，不如进军壶头，扼住蛮人咽喉，则充县之敌将不攻自破。马援与耿舒产生了严重分歧，意见相互对立，双方僵持不下。无奈之下，二人将两种意见书面上报朝廷。最终，刘秀支持了马援的意见。
　　于是，汉军乘船溯流而行，进兵壶头。果然，军情的发展印证了耿舒的顾虑。苗人很快就察觉了汉军的意图，他们登高踞险，把守住各处险关要隘，坚守不战。而沅江水流湍急，汉军舰船无法逆流而上，因而无法前进。此时，又正值酷暑，汉军中的士兵，由于水土不服，受不了山林中的瘴气，纷纷染病。军中瘟疫流行，大量的士兵死去。由于没有及时隔离，马援本人也被感染，也患了病。诸将见状，只好在河岸边上挖洞，将他抬到里面乘凉避暑。
　　苗人见汉军受阻，粮食又接济不上，就站在高处鼓噪，故意骚扰汉军，干扰伤员、病号休息，并以此激怒汉军。每当苗人爬到高处擂鼓呐喊之时，颤颤巍巍的马援便会走出窑洞，蹒跚跛行着，察看敌情。左右随从见状，无不为之感动而掩袖落泪。
　　对于汉军面临的巨大危机，副将耿舒对马援极为不满。耿舒是耿况之子，前建威大将军、好畤侯耿弇之弟。耿舒也是一位名将，对军情非常焦虑，无奈之下，耿舒给大哥耿弇写了一封信。
　　耿舒在信中写道：“当初我曾上书建议：我军若先打充县，尽管粮草运输困难，但兵马前进无阻，大军数万，人人奋勇争先。只要拿下充县，苗人匪首一个也跑不了。如今我大军竟在壶头滞留，官兵忧愁抑郁，行将病死，实在令人痛惜！此前在临乡，敌兵无故自来，如果乘夜出击，就可以将他们全歼。但马援无谋，就像个作生意的西域商人，所到之处，处处停留，这就是我军失利的原因所在！现在果然遇到了瘟疫，士卒病死大半，一如我之所预料！恳请兄长转奏圣上，适时定夺！”耿弇接信，觉得事态严重，立即上奏朝廷。刘秀派梁松乘驿车前去责问马援，并就此代理监军事务。梁松心中大喜：“马援老儿！你也有今天！”可惜，他高兴的太早了。等他赶到壶头之时，马援早因病重不治，死在军中了。
　　马援去世后，官兵因瘟疫而死的已超过半数，蛮军也饥困交迫。刘秀得报，令梁松调查详情后，立即回京复命。又令谒者、南阳人宗均任征南大军监军，主持军务。
　　宗均升帐议事，与马武、耿舒、刘匡、孙永诸将商议。宗均道：“我们如今道路遥远，官兵染疾，无法再战。本帅打算矫诏招降敌人，诸位看怎么样？”诸将大惊，心中盘算：“矫诏招降，可是死罪啊！一旦事败，主谋者人头就要落地！就算成功了，回去也要受处分！”他们吓得不敢吭声，跪在地上一动不动。宗均说：“夫忠臣出境，有可以安国家，专之可也！”于是假传诏旨，调伏波司马吕种代理沅陵县令，命他带着诏书进入敌营，宣告朝廷的恩德和信义，而自己率军尾随其后。苗人们心中大恐，加上饥寒交迫，再也无心恋战。
　　十月，苗人士卒杀死了了首领相单程等人，主动向汉军投降。宗均进入苗人大营，遣散兵众，命他们各回本郡，又委任了地方官吏，然后班师。至此，苗人之乱终于平定。
　　宗均深知矫诏是大罪，还没到京城，他先派人上书刘秀“自劾矫诏” 之罪，自请处分。刘秀非但没有责怪他，不管怎么说，宗均总算是把任务完成了！为了嘉奖他的功绩，刘秀派人出迎并赏赐金帛，还令他不必急于回京，经过家乡时要祭扫祖坟。与建武九年时对待颍川太守郭伋一样，刘秀对宗均很宽宏。他还没有老糊涂，还是过去那个恢廓大度的君王。
　　可令人惊讶的是，他对马援的处置，却是一反常态……

iceinsummer · 发表于 2008-6-9 10:45:11

　　（五）雪冤何时
　　
　　再说梁松。他利用耿舒等人对马援的不满情绪，在南征军中大量搜集“罪证”，随后急忙赶回洛阳复命。回京面圣后，他攻击马援“沽名钓誉、贪功误国”。梁松还授意某些人上书揭发马援，对其恶意诬陷：“马援在远征交阯之时，搜刮了很多上好的珍珠和犀角，整整装了一马车，满载而归。马援回京之后，既不报告朝廷，也不献给圣上，岂非贪赃枉法、以权谋私，真是目无君父，大逆不道！”
　　由于年过半百，刘秀的判断力不再敏锐，早已是今非昔比。加之昏眩之症日甚，更多的时候只能靠经验作出决断。这次，他听信了梁松及其党羽的一面之词，雷霆之怒横加在了业已作古的马援身上，他大动肝火：“好你个马文渊，朕真是看错你了！”震怒之下，他下令将马援免职，收回马援的新息侯印绶，又将其罪交三公府议处，家属候案待勘。
　　可怜伏波将军马援，一生为国家南征北战，到了最后不但被革爵议罪，甚至无法入土为安。呜呼！真是令人掩袖长叹！一向英明的光武大帝―――刘秀，这回是怎么了？
　　建武二十五年（西元四十九年）秋，伏波将军马援实现了“马革裹尸”的宿愿，其尸被亲属、部下护送回京师。他们不敢依“新息侯”之礼将灵柩运回故乡安葬，而是草草葬在洛阳城西。马府门下的宾客旧友们，居然无一人前来吊唁！马援之妻蔺氏与其侄马严，还用草绳自缚，带着马眷属数十人集体跪在到南宫门口请罪。刘秀得报，命门人叫马夫人与马严二人进宫谒见。马夫人一见刘秀，立即跪下便呼天怆地：“陛下！马援冤枉啊！”刘秀一脸怒容，将梁松等人的检举奏章投掷于地：“你们还说冤枉？看看这个！都是马援做的好事！” 马夫人趴在地上哆哆嗦嗦打开一看，气的几乎要背过气去，大声喊冤：“陛下！这都是冤枉啊！” 马严道：“启奏陛下！家叔懈回洛阳之物，绝非珍珠、犀角。交阯有特产草果名曰‘薏苡’，服食其仁，可使身体轻健，抵御瘴气。家叔久在南边征战，中瘴久而未痊，故而懈之北归。请陛下明查！”刘秀惊愕，沉吟良久道：“你等先回去，日后上奏说明吧！”
　　马严回府后，对梁松等人的诬陷极为愤慨，连夜写了长篇的申诉书，将事实的真相一一说明，言辞极为哀伤。他前后六次捧着申诉书到皇宫门口鸣冤，痛哭流涕。刘秀看了，终于明白事情的大致真相，心中有些后悔。但对马援在武陵的举措失当，他始终不肯原谅：“要是官员们都如马援一般误国糜师的话，如何的了？”他依旧怒气不息，坚决不许将马援的棺柩运回故乡安葬。消息传来，京师朝野无不摇头叹息：“呜呼！伏波将军，难道要葬身京西乱石岗之中不成么？”
　　满朝文武大臣，谁敢劝谏盛怒之下的圣上？谁敢得罪炙手可热的驸马―――虎贲中郎将梁松、黄门侍郎窦固？耐人寻味的是，由于马援并非南阳、河北时期的老臣，为人却又孤傲自负，无论是在家闲居的功臣们，还是在朝执掌权柄的重臣们对他颇有看法，他们似乎都在看笑话：“马伏波，放着好日子不过，逞什么能！”
　　就在满朝上下噤若寒蝉之际，前任云阳县令朱勃却勇敢地站了出来，主动上书为马援鸣冤。朱勃就是被马援在早年嫉妒、晚年鄙视的那个书生。在危难关头，他挺身而出，连夜赶写了一章长篇申诉书，赶到南宫门阙之前，为马援鸣冤，仗义执言。他在申诉书中历数了马援的丰功伟绩，极力劝说刘秀宽恕马援。
　　朱勃写到：“窃见故伏波将军马援，拔自西州，钦慕圣义，闻关险难，触冒万死，经营陇、冀，谋如涌泉，势如转规，兵动有功，师进辄克。诛锄先零，飞矢贯胫，出征交趾，与妻子生诀。间复南讨，立陷临乡，师已有业，未竟而死。吏士虽疫，援不独存。夫战或以久而立功，或以速而致败，深入未必为得，不进未必为非，人情岂乐久屯绝地不生归哉！惟援得事朝廷二十二年，北出塞漠，南度江海，触冒害气，僵死军事，名灭爵绝，国土不传，海内不知其过，众遮未闻其毁，家属杜门，葬不归墓，怨隙并兴，宗亲怖栗，死者不能自列，生者莫为之讼，臣窃伤之！夫明主农于用赏，约于用刑，高祖尝与陈平金四万斤以间楚军，不问出入所为，岂复疑以钱谷间哉！愿下公卿，平援功罪，宜绝宜续，以厌海内之望。”
　　在马援受到诬陷之后，唯有朱勃能够尽到朋友之义。他是唯一的一个主动站出来为马援说话的人，他的这份义气和善良，值得欣赏和尊敬。
　　看完这封哀伤动人、饱含深情的奏章，刘秀的怒气这才稍稍平息，终于同意马援棺柩运回老家安葬。然而，由于马援在朝中没有一个私党，没有任何朝臣为马家说话。从此，这事就这么不了了之了。马援的新息侯爵位一直没有被恢复，他的名誉也没有被恢复。
　　必须承认，刘秀对马援的这一处置是很不公道的。细考其源，主要是刘秀的“年迈昏聩”、听信谗言一手造成的。古往今来，很多在壮年时期的英明果决的君主，在晚年却总因精力不济、逐渐变的“昏聩”起来，每每做出令后人无法理解的的决定。马援之所以落得如此结局，是因为他触犯了刘秀的“逆鳞”。传说，龙有“逆鳞”，犯之者死。刘秀也有“逆鳞”。对于当时的官员们来说，有四条高压线万万不能碰：
　　　　一是非议、诽谤 “图谶”。
　　　　在刘秀面前，无论你说什么他都不会发火。但若要是有人在他面前非议“图谶学说”，那么他就马上要倒霉了。桓谭、冯衍的下场就是例子。
　　　　二是“跑官要官”、“伸手要官”。
　　　　刘秀对于封官赏爵，一向很是谨慎，他是一个非常注重现实利益的人。只有为他做事、立功之人，才能受到封赏。越是向他发牢骚跑官要官，他越是看不起这个人，偏偏就是不封。彭宠就是犯了这个忌讳，最终落了一个悲惨下场。
　　　　三是提议对外用兵、鼓吹对外拓边。
　　　　自起兵以来，刘秀用兵多年，积尸成山，白骨累累，故而他对战争深恶痛绝。凡在他面前主动对外邀战之人，很多都被申饬、警告。甚至前太子刘疆因此而失宠，最终失去储君之位。
　　　　四是贪赃枉法、违法乱纪。
　　刘秀对贪官污吏一向痛恨，杀起贪官来毫不手软。前后两任大司徒欧阳歙、戴涉以及河南尹张伋等二十多名高级地方官，都因此获罪被处死。
　　由此来看，马援是因为触犯了后两条“高压线”而被黜的。建武中晚期，政治环境日益严苛。刘秀为了确保长治久安，对于官员要求极严。小过重罚、小罪大刑的现象屡见不鲜。事实上，马援出师南征以来，确实功效甚微。单单是“糜师无功”、“挫损军威”两条罪名，就足够“革爵诛亲”的了。更何况还有“贪赃枉法、以权谋私”、“目无君父，大逆不道”这样可怕的罪责？在当时的环境下，刘秀对马援如此处置，也就不足为怪了。在他看来：“朕屡次劝他不要出战，他却不听。如此酿成如此大祸，这样处置他已是“从轻发落”了！”
　　马援这位开国元勋，因晚年过错被谗而遭到严厉处置，名誉被毁，封爵被废，妻子儿女也受到株连。这样的结局，实在令人遗憾。千秋之下，让读史之人也不禁为之感慨，为之扼腕叹息！
　　然而，从更深层次来分析，马援的悲剧却是多种复杂因素的产物。抑制功臣是刘秀的既定国策，对于武将尤其防范甚严。马援固然功高天下，却一再要求四处征战，难免有“邀功求名”之嫌。建武十六年以后的边疆战场，几乎成了马援一人的舞台。他身携“震主之威”，肩荷“不赏之功”，不能不令刘秀对他的用心与动机产生怀疑。刘秀惩治马援，还隐隐地有一丝警告其余功臣的意味：“你们不要再主动邀战了，保全令名才是上计！否则，马援就是下场！”
　　马援的案子是刘秀钦定的“铁案”，谁敢翻案？终于建武一朝，他的案子始终没有“平反”。看上去，马援真是冤沉海底了！
　　马严愤于梁松、窦固的谗言，对于家益失势、屡为权贵所侵侮哀叹不已，他不胜忧愤，就与蔺氏商议：“婶娘！不如与窦氏绝婚姻，将原本许配给他们家的小妹改奉掖庭！有朝一日，若是她能成了王妃，必能为我家报仇雪恨！”马夫人也是激愤不已，当即应允：“如今之计，也只好如此了！”马严立即上书刘秀：“臣叔父援孤恩不报，而妻子特获恩全，戴仰陛下，为天为父。人情既得不死，便欲求福。窃闻太子、诸王妃匹未备，援有三女，大者十五，次者十四，小者十三，仪状发肤，上中以上。皆孝顺小心，婉静有礼。愿下相工，简其可否。如有万一，援不朽于黄泉矣！又援姑姊妹并为成帝婕妤，葬于延陵。臣严幸得蒙恩更生，冀因缘先姑，当充后宫。”
　　此刻，刘秀也意识到了自己对马援确实处置过重。可是，前案已成定案，不好再恢复新息侯的爵位。见了马严的申请，他当即准奏，下令将马援年仅十三岁的小女儿其选入太子刘庄宫中。几年后，刘秀与阴丽华亲自作主，将她正式聘为太子妃。这位看似不起眼的马家姑娘，就是彪炳史册的“明德马皇后”。由此足见，刘秀是在用一个体面的方式为马援隐讳地恢复名誉：皇帝会与一个罪人结为亲家吗？更何况，还是为太子娶的正妻！从这点来看，刘秀也算是对得起马家了。他似乎是用行动在说：“老马！你别怪朕对你下手重。如今，朕让太子娶你家的闺女做儿媳，你还会埋怨朕么？”
　　光阴似箭，日月如梭。十一年后的永平三年（西元六十年），刘秀早已去世，端坐在御座上的正是刘庄。为了实现父亲的遗愿，刘庄于这年二月册立马氏为皇后。但刘庄把建武名臣、列将图像置于云台时，却并未列入岳父马援。东平王刘苍观图后惊问：“何故不画伏波将军像？”刘庄意味深长地笑笑，没有回答。岳父未被列入云台，并非因其功勋不够，而是因为刘庄执行刘秀生前既定的抑制外戚政策，故而如此安排。
　　永平十七年（西元七十四年），刘庄的岳母马夫人去世，与马援合葬。刘庄下令为其重修封树，建立祠堂。建初三年（西元七十八年），刘庄之子刘炟派五官中郎将持节追策，追谥外祖父马援为忠成侯。至此，马援一案这才彻底平反。这一刻，距离他蒙冤去世已经整整二十九年了。
　　天道冥冥，雪冤有时！

iceinsummer · 发表于 2008-6-9 10:47:51

　　（六）风清日朗
　　
　　刘秀是儒生出身，雅好儒家经典，一直是乐之不疲。从皇帝刘秀开始，朝廷公卿大臣随之做表率，全国上下无不以修行儒术为荣，无不按照儒家经义身体力行，处世为人。
　　随着时间的推移，刘秀治理下的大汉天下，风清日朗，教化大行，显示出一派盛世王朝的和平气象。从此，中国历史上规模最大的儒学治国实践就此开始。
　　在这种浓郁氛围的熏陶之下，大汉王朝的道德水准达到了一个前无古人、后无来者的高度。东汉一朝，道德之高洁，民风之淳朴，民德之宽厚，除了传说中上古的三代时期以外，无以伦比。就连明、清等以理学统治地位时期的道德水平都无法与东汉相提并论。
　　人以类聚，物以群分。在戎马悾惚的战争岁月，他不仅征召武将、文法吏，也在搜寻专做学问的儒生。在他执政的三十二年岁月中，刘秀的身边，除了卓茂、伏湛、侯霸、宋弘、蔡茂、冯勤、赵熹、牟融、韦彪等行政能力突出的儒生以外，他的身边有着以桓谭、冯衍、郑兴、范升、陈元、贾逵、张霸、桓荣、丁鸿、杜林、韂宏等以儒家学术研究为特长的儒家学者。
　　建武元年（西元二十五年）十月，刘秀在定都洛阳之后，他下令紧急从各地征集图书，以免遭受兵燹的破坏。经过几年的辛苦搜集，他总共征集到了两千多车经牒秘籍。这一举动，为文化的恢复与传承打下了坚实的基础。
　　建武五年（西元二十九年），刘秀下令在洛阳建设太学，完全按照古法，笾豆干戚，无不必备。
　　此后，又在朝廷里设立了五经博士：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。这五个大的学问分类之下，又有众多的流派，朝廷根据不同的流派设立的不同的博士。《易经》之下有施氏、孟氏、梁丘氏、京氏等四博士；《尚书》之下有欧阳氏、大夏侯、小夏侯等三博士；《诗经》之下有齐、鲁、韩等三博士；《礼记》之下有大戴、小戴二博士；《春秋》之下有严氏、颜氏等二博士，总共是十四个博士席位。
　　在刘秀的大力倡导之下，很多学者们都开馆授徒，传播儒家经义，为国家培养儒学人才。刘昆、杨政、戴凭、尹敏等四人，就是其中最优秀的代表。
　　刘昆字桓公，是陈留郡东昏县人，是汉景帝之弟梁孝王刘武的后裔。他在少年的时候，曾学习过儒家待人接物的礼仪。在汉平帝时期，他拜沛国人戴宾为师，学习“施氏易经”。刘昆善弹雅琴，美仪容，有德行，情操高洁，在家乡一带很有声望。
　　王莽末年，刘昆开馆授徒，门下弟子常年保持在五百名左右。他是学“礼”出身，对于门下的弟子也在这方面做严格的训练。每年春秋两季，他都要带领弟子举行飨射，按照儒家旧章，举行各种仪式。他命弟子们上山砍树，采摘葫芦叶子，将木头、植物叶子做成一些简陋的器具，模拟古时祭祀时摆放祭品的器物。他命人折下桑树的枝条，用绳子弯成弓状，用蒿草杆做箭，用菟丝草做成靶子，让弟子们学习“射礼”的规矩。
　　由于祭祀、射礼这些古代礼仪，当时已经荒废已久，没几个人知道怎么搞。即便在朝廷，也只有很少的一部分人懂。而且，举行这种活动，必须要得到皇帝的授权才能够做！
　　刘昆搞的这些“祭礼”、“射礼”等活动，当然是模拟正规的典礼。他的条件虽然很简陋，但是由于参加的人数众多，看上去也很有趣。因此，他每次搞这些教学活动，县里的县令以下官员纷纷前来捧场、观摩。然而，此事很快传到了王莽的耳朵里。王莽以刘昆多聚徒众，私行大礼，有僭上之心，将刘昆及其家属下狱治罪，关进了外黄县监狱。按新莽法律，刘昆的罪名如果成立，他本人以及满门老小全部要被杀头。幸运的是，此后不久王莽被推翻而且身死，刘昆因此得以与家属出狱回家。天下大乱，刘昆抱着图书典籍，带着家属，躲进河南郡负犊山中避难。
　　建武五年，刘秀拿下了河南郡全境，下令各地地方官寻访贤才，以为朝廷所用。刘昆被地方官推举为孝廉，然而他却不肯去。他逃离了负犊山，南下奔赴江陵避难，在当地开馆教学。刘秀听说之后，立即下诏任命刘昆为江陵县令。
　　刘昆做了县令之后，当地很快得到了很好的治理。刘昆在江陵，留下了很多的传说逸事。据说，刘昆对付灾害很有一套。当时，江陵县里经常刮大风，频频发生火灾，给老百姓带来很大的灾难。刘昆每次听说起火之后，总是赶往现场，不住地趴在地上躬身向火叩头。说也奇怪，只要刘昆一叩头，呼啸的狂风就会变小，天马上就会下雨，把火焰浇灭。
　　刘秀得报，就把刘昆调到京师为议郎，后又特晋其为侍中在身边参赞机要。不久，刘昆又被外放为弘农太守。弘农郡，就是现在的陕西东部、河南西部一带。崤山﹑黾池一带都属于弘农郡管辖。崤山﹑黾池的驿道周围，山高林密，颇多虎患，频频伤人，吓得行人不敢通行。刘昆到弘农任职之后，治域有方，躬行善政，仁化大行。不出三年，弘农郡被治理成了太平世界。据说，有人看见一个小孩子为过黄河而发愁，一只老虎突然出现，驮着他过了河。此后，还不止一人看见老虎驮人渡河的现象发生。
　　刘秀听说了之后，对刘昆的德行惊讶赞叹不已。建武二十二年（西元四十六年），刘秀将刘昆调回洛阳，取代杜林为光禄勋。刘秀问他：“以前你在在江陵之时，有风把火吹灭了。这次在弘农，又有老虎驮人渡河之事。朕且问卿，你在当地行了什么德政，致使此二事的发生呢？”刘昆老老实实地回答：“这不过是偶然现象罢了。”刘秀身边的人大笑，都说他愚笨木讷，不会说几句吉利话。刘秀叹息道：“尔等不知，只有忠厚之人才能说出这样的实话啊！”然后，令人把此事让史官记在书中。由于刘昆的德行高迈，刘秀令他入宫，作为皇太子刘庄、诸侯王以及外戚樊、郭、阴等小侯五十余人的老师。建武二十七年，刘昆被任命为骑都尉。建武三十年，以老病乞骸骨回乡。刘秀不忍心，下诏在洛阳赐予府邸，终身享受千石官员的俸禄。建武中元二年（西元五十七年），刘昆去世。
　　与刘昆恭谨有礼不同，杨政是个性格豪放、知恩图报的人。杨政字子行，是长安三辅京兆人。
　　杨政少年时也很好学，投身名儒范升门下学习“《梁丘易》”。他深精梁丘易学精髓，善于讲说经书。他在京师讲学，轰动了洛阳，人们都称赞他的卓越才能，留下了这样的谚语：“说经铿铿杨子行。”成名之后，他与老师范升一样，也在洛阳开馆教学，门下弟子有一百多人。
　　其实，像杨政这样水平的儒学人才，在洛阳城里有一批人。杨政在他们中间并不算是最突出的。杨政是一个慷慨有大节之人，而不是只知寻章摘句的腐儒。他嗜酒好交游，为人不拘小节，果敢自矜，笃于大义。有两件事情的发生，使得杨政在学术界的名声凸显，成为人人尊敬、钦佩的名儒。
　　先说第一件事情。杨政的老师范升，与新娶的第三任妻子发生了一些家庭矛盾。范升大怒，将其休回了家。范升的老婆也是个狠角色，她掌握了丈夫的一些阴私，一见范升如此狠心，一气之下到朝廷里把范升给告了。由于这个女人揭露的证据非常有力，范升因此被革职拿问，关进了大牢。杨政听说之后，决心营救老师。可是，范升犯的是死罪，一般的方法肯定是不行。他眼珠一转，立即想出了一个主意。
　　他赤裸着上身，用弓箭穿透自己的耳朵，然后抱着范升年仅三岁的儿子，躲在在皇帝经常走的御道旁边。这一天，刘秀的马车从道路边经过。杨政一手持着状子，一手抱着孩子，从草丛中奔出，跪在道路中间，拦驾为老师鸣冤。他一边叩头，一边大声高喊：“草民杨政之师范升，一辈子娶了三次妻，却只有这一个儿子！他今年才三岁，如果杀了范升，难道陛下不觉得他可怜吗？！”
　　对于突然从草丛中的跳来的杨政，把侍驾的虎贲骑兵吓了一大跳。他们一开始还以为杨政是刺客，手忙脚乱地把杨政按倒。仔细一看才发现是个告状的！他们这才松了口气。不过，他们担心这个赤裸上身、耳朵滴血的疯子会惊扰了圣驾。如果皇帝责怪下来，大家都吃罪不起。于是，众武士拳打脚踢，把杨政赶的远远的，厉声喝道：“快滚！再不滚，就宰了你！”武士们撵走杨政，护送着马车重新上路。可是，杨政怀抱着孩子，依旧在后面追。武士们为了吓唬他，挽弓搭箭瞄准他，喝令：“赶紧走！要不然，射死你！”杨政毫无惧色，仍然跟在后面。武士们用旄头、画戟叉住他，不让他靠近，利刃划伤了杨政的胳膊、脖子，顿时血流如注。可是，倔强的杨政死后不肯走，坐在地上嚎啕大哭：“请陛下饶了范升吧！他只有一个儿子，如今才三岁啊！陛下！求求您开恩，绕了他吧！”终于，坐在马车中的刘秀也听到了，忙问：“何人拦路喧哗？”身边的宦官急忙递上杨政的状子。刘秀看了，沉默了好久，最终淡淡地吩咐：“去告诉杨政，朕已经饶了他的老师了。让他回去吧！”当天，范升被特赦出狱。
　　再说第二件事。当时，刘秀的女婿梁松以及阴丽华之弟阴就是朝中炙手可热的两大红人。梁松与阴就听说杨政舍身救师的义举之后，对他非常钦佩。他们仰慕杨政的名声，前来与之结交。杨政虽是一介草民，在梁松、阴就面前说话从不客气，经常当面指出二人的过失。他们在一起讨论学问，相互切磋，探讨朝政，成了至交好友。然而，杨政始终保持着耿介爽直、不屈不挠的个性，对于朝中的权贵，他不仅从不畏惧，而且敢于面折即斥。
　　有一天，杨政求见捕虏将军、杨虚侯马武。马武是建武中、晚期极少数掌握兵权的功臣之一，深受刘秀宠信。马武早知杨政是个狂生，对他没什么好印象，称病避而不见。杨政一听，顿时火冒三丈。他一脚踹向马府家人，对方登时卧倒不起。他不顾门卫的阻拦，直接闯了进去。马武此刻正躺在床上休息。一见有人闯入，大吃一惊。正要起床，杨政一手抓住马武的臂膀，一手又把一柄寒光凛凛的钢刀架在了他的脖子上。马武虽身经百战，事出仓促，却也吓得脸色大变：“小子！你想干什么？快放开！”
　　杨政厉声斥责道：“杨虚侯！尔深受国恩，备位藩辅，不思求贤以报陛下对你的殊宠，竟然胆敢盛气凌人、小视天下英俊！难道这就是你的养身之道吗？今天你要是敢动一下，我捅了你！”马武的几个儿子以及侍从大惊失色，以为是被盗匪劫持。他们举着刀枪逼住杨政，却不敢靠近。杨政神色自若，跟没事人一样。刘秀的小舅子阴就听说后，赶紧飞马驰至马府前来调解。阴就当众训斥马武：“杨虚侯！你真是白活了半辈子了！你怎敢如此怠慢士子？如此小视英豪？” 阴就厉声道：“马武！我再问你一遍，你可愿与杨生为友？”马武吓得魂飞天外，连声答应：“老夫愿意！老夫愿意！”杨政这才收刀还鞘，在阴就的护送之下扬长而去。
　　杨政在建武一朝，始终没有做官。只是到了数十年后的汉章帝时期，才做了中郎将。而在当时，朝中以敢言著称的儒生出身的大臣，有戴凭、尹敏二人。
　　戴凭字次仲，是汝南郡平舆县人。他是“京氏易学”的传人。十六岁那年，他被汝南郡以明经举荐到洛阳，经过廷试之后，被授予“京氏易学”博士，后来又被任命为郎中。
　　有一天，刘秀在朝堂之上大会诸位公卿大臣。刘秀设下席位，请各位公卿大臣们依次就座。众臣入席之后，惟独戴凭一人站在原地，不肯就位。刘秀很奇怪：“戴郎中！你怎么不坐下？”戴凭说：“与臣同殿讲学的博士们，水平都不如臣！但他们的位次都在臣之上，臣心中不服，因此不愿屈居其下！”刘秀很是惊讶：“戴凭上殿！与诸博士展开当场辩论！如若不胜，朕要治罪！”戴凭毫无惧色，他口若悬河，滔滔解说，把众博士驳斥的体无完肤，无不敬服。
　　从此，刘秀对于戴凭另眼相看，当即晋升戴凭为侍中，在身边参与机要，探讨得失。
　　一天，刘秀问戴凭：“戴凭，你如今做了侍中了。就应该出言进谏，匡补国政，勿有隐情！”戴凭当场道：“陛下持法太严。”刘秀不悦：“朕用法何严？”戴凭昂然奏道：“臣伏见前任太尉府西曹掾蒋遵，清亮忠孝，学通古今，陛下听信一些肤浅之讥责控诉，就将其革职治罪，禁锢于家，永不叙用。通过此事，世人都认为陛下持法严酷。”刘秀大怒：“你这汝南的臭小子！难道与蒋遵是同党吗？” 戴凭不再说话，默然而出，自己到廷尉狱自首。稍后，刘秀传诏将戴凭之罪赦免，不予追究。
　　几天后，戴凭谒见刘秀之时，当面谢罪说：“臣无謇谔之节，而有狂瞽之言，不能以尸伏谏，偷生苟活，诚谤圣朝！”刘秀知其还是为了蒋遵，于是，下诏解除对蒋遵的禁锢，又令戴凭以侍中身份，兼领虎贲中郎将，予以拔擢重用。
　　有一年，在元旦（大年初一）例行的朝贺完毕之后，群贤毕至，百僚云集。刘秀看时间还早，这么早就散朝回家也没什么意思。刘秀下令群臣当廷展开辩论比赛，让这些满腹经纶的大才子们一展风采。刘秀令人在殿堂的中央只设置一个席位，相互嗟难，凡是被人问住或是义理不通之时，则被驱赶下去。也就是说，他们是采取打擂台的形式决定谁坐在这里。这些精通儒学的学者们展开了激烈的辩论，唇枪舌剑，异彩纷呈。戴凭出场之后，技惊四座。他一人连胜五十多场，于是连做了五十多席。众人叹服戴凭的高深学问，也钦佩他的临场表现能力。此后，京城洛阳流传着这样一举谚语：“解经不穷戴侍中！”
　　刘秀虽然在学术上主张百花齐放，但是有一个问题他绝不允许任何人对之有非议，那就是―――图谶。而尹敏却是少数几个敢于当面劝谏刘秀，让其不要过于迷恋图谶的人之一。
　　尹敏字幼季，是南阳郡堵阳县人。这人年少之时，是个县里的儒生。起初，他学的是“欧阳氏尚书”，此后又改学“古文尚书”。尹敏多才多艺，涉猎很广，他不仅擅长《尚书》，而且兼长于《毛诗》﹑《谷梁春秋》、《左氏春秋》。
　　建武二年，尹敏以天下灾害四起，以《尚书.洪范》之义理为主要理论依据，撰写了奏章，提出了消灾灭害之策。当时，天下草创，到处都在打仗，尹敏提出的这些策略根本来不及实行。不过，刘秀觉得尹敏的才能卓著，征辟到大司空府，任命为郎中。
　　由于尹敏博学强记，精通图谶之道。刘秀令尹敏校对数百年来流传在当时的图谶之书中的错误。还特别提出：“新莽大臣崔发言之谶记，皆是私下杜撰的伪谶，必须除去！”尹敏奏道：“谶书并非圣人所作，其中有很多错别字，还有民间流行的俗体字。这些市井俚语，粗鄙不堪，臣恐其流传下去会贻误子孙万代！”尹敏的这些忠言，对于深信图谶的刘秀来说，自然是毫无效力。刘秀严令尹敏：“不得违旨，好好校对！”尹敏无奈，只好采取了特殊的办法劝谏。
　　他也私造了一个谶记，增加在谶书的阙文中：“君无口，为汉辅。” “君无口”是“尹”，意思是：“尹敏应该做宰相！”刘秀看了觉得很奇怪：“尹卿，你这是何意？”尹敏道：“臣见前人都是这样对前代流传下来的谶书加以增减，如今臣也自不量力，也增加了这么一条！”
　　刘秀对此非常不满，虽然不怪罪他，却对尹敏有了成见。从此之后，刘秀逐渐疏远了尹敏，不再重用他。不过，尹敏也并不在意，继续研究他的学问。他与班彪结为莫逆之交，关系之好，如同当年的钟子期与伯牙一般，相互引为知音。
　　总体来看，刘秀在弘扬儒学方面，是在历史上作出了巨大的贡献的。在他去世的前一年，也就是建武中元元年（西元五十六年），他下诏兴建用于朝会及祭祀大典的明堂、皇家观测天象的灵台、太学辟雍，并向天下公布预言吉凶的谶书。他的这些举措，对于此后的二百多年的政治、文化格局，产生了极其深远的影响。

iceinsummer · 发表于 2008-6-9 10:49:45

　　（七）怀柔之策
　　
　　自西周以来，对中原最大的外患莫不来自北边。匈奴骑兵的剽悍勇猛，给中原带来了极大的威胁。他们风驰电掣，来去如风，不时地南下侵扰，给中原民众带来了深重的灾难。西汉时，汉武帝奋戈北征，屡破匈奴，经昭、宣、元、成诸世之后，由于接连遭到天灾、人祸及汉军的打击，匈奴日衰，逐渐走上了下坡路。
　　汉宣帝五鳯元年（西元前五十七年），匈奴爆发了内乱，五单于并立，相互残杀。最终，盛极一时的草原帝国四分五裂。甘露元年（西元前五十三年），在内战中惨败的呼韩邪单于率众归汉，南徙阴山附近，成为南匈奴。而留居漠北故地的部分，则称为北匈奴，他们袭杀汉朝派往西域的使者、商队，威胁西域各国，继续与汉朝为敌。建昭三年(西元前三十六年) 西域都护府校尉甘延寿、副校尉陈汤奋起一战，在康居(今新疆北境至俄中亚)都赖水边大破北匈奴主力，砍下了郅支单于的头颅，彰示了“明犯强汉者，虽远必诛”的决心。这次胜利，结束了西汉与匈奴的百年战争，为遇难受辱的汉使报仇雪恨，提高了汉朝在西域各国的威信。由于哀、平及新莽时期中原内乱，长城以北的匈奴各部逐渐重新统一。他们的实力恢复的很快，甚至在雁门、云中一带扶植起了卢芳伪政权，觊觎中原。
　　而到东汉初年，特别是建武十六年以后，东汉的北部边境问题日益严重。对于刘秀来说，他的头绪很多，对手不止一个。在刘秀的正北方是虎视眈眈的，东北方是朝气蓬勃的鲜卑、乌桓势力。在西部，还有剽悍雄勇的羌人。在南方，还有善战不羁的越人、苗人。匈奴、鲜卑、乌桓、西羌、苗人、越人，这些桀骜不逊的少数民族势力，实在是令刘秀头疼不已。
　　此刻，匈奴的势力虽然复振，却无法与冒顿单于时代相提并论。汉军虽然实力不济，只要把守好雁门、云中一带的要隘，匈奴人无法对中原形成致命的威胁。匈奴一家不足为虑，真正可怕的是匈奴与羌人、鲜卑、乌桓等新兴势力联合起来向中原发动进攻！建武十六年卢芳集团垮台以后，匈奴、鲜卑、乌桓三部以及羌人联合起来，向汉朝不断发动攻势。
　　由于天下初定，疮痍未平。对于北方西方边患，与当年的文、景时期一样，由于实力不足，刘秀只好采取战略防御，只能是隐忍待机。
　　建武十七年，匈奴、鲜卑、赤山乌桓多次组成联军入塞南下，屠杀官吏百姓，大肆掠夺。刘秀下诏任命前征虏将军祭遵之堂弟、襄贲令祭肜为辽东太守。
　　在西线，羌人在湟水流域的持续骚扰，对关中三辅地区的威胁极大。建武二十年春，匈奴入侵上党郡、天水郡，到达扶风进犯。这年十二月，匈奴入侵天水、扶风、上党。同年，鲜卑、乌桓则仗恃着马快刀沉，不断对渔阳、辽东诸郡侵扰。建武二十年之后，鲜卑、乌桓的南侵逐步深入，竟然渗透到渔阳、辽东腹地！其中，乌桓势力相对更大。他们世居上谷郡塞外白山之中，最为强悍富庶，代郡以东受其侵害尤为严重。乌桓部落地近边塞，朝发夕至，烧杀抢掠，沿边五郡大震，屡屡举烽示警。人民惊恐，无法安居。几年下来，边境五郡一片萧条，几乎不见人烟。
　　建武二十一年八月，刘秀派马援及谒者分别修筑城堡要塞，逐渐恢复郡县，在有些地方虚设太守、县令，招集百姓返回故乡。马援率领三千名骑兵袭击，不能取胜而返回。
　　不久，鲜卑部落一万余骑兵侵犯辽东郡。辽东太守祭肜率领数千人迎击。祭肜为人质朴敦厚，沉着坚毅。他的性格勇猛有力，擅以恩信招抚外族，外族敬畏，皆愿拼死效力。每当蛮族侵犯边境，他总是身先士卒，多次打败击退来犯者。面对来犯之敌，他顶盔贯甲，亲自上阵冲杀。一交手，鲜卑骑兵大败，被汉军杀的人仰马翻，狼狈而逃，落水而死的超过一半，祭肜穷追不舍，一直将其逐至塞外。鲜卑人在急迫中，全都抛弃武器，赤身裸体四散逃命。以后，鲜卑人震恐畏惧，不敢再窥伺边塞。这年冬天，匈奴再次进犯上谷、中山，官军无力围剿，只能眼睁睁地看着匈奴人在境内大肆抢掠而去。
　　建武二十二年，匈奴单于舆死了，其子左贤王乌达侯继位，很快却又死了。乌达候之弟左贤王蒲奴继位。此时，由于匈奴地区连年发生旱灾、蝗灾，赤地千里，人畜饥疫流行，死亡大半。蒲奴担心汉军乘机来攻，赶紧派使者到渔阳郡请求和亲，刘秀也不想打，就遣中郎将李茂为使者回报：“大汉忠信立国，岂能趁人之危！”蒲奴见汉使前来安抚，心中宽慰。不料，他的盟友乌桓却要落井下石！他们趁着匈奴疲弱，大举来攻。匈奴打败，死伤累累。蒲奴无奈，只好率部撤出漠南，向北迁徙数千里，漠南地空。刘秀见北边诸夷自相攻伐，料定必无大事，用金钱和绢帛招降乌桓部落，以为分化、瓦解之策。为了休养生息，他下诏裁撤沿边各郡亭候及边防官兵。
　　按照西汉旧制，对于西域各国的管辖是由安西都护府来完成。由于疮痍初复，国力不足，对西域各国刘秀根本是鞭长莫及，无力驾驭：连自己的家门口都不安全，哪里有心思拓取边功？恢复安西都护府一事，自然成了遥遥无期之事了！
　　此刻，刘秀只能将西域各国充当人质的王子暂留在敦煌。这些异国王子，由于长期滞留内地而不能返回家乡，心中异常惆怅。他们思乡心切，情知洛阳朝廷无力西向，失望之极，纷纷逃回本国。
　　面对匈奴的大兵压境，莎车王贤畏惧不已。知道洛阳朝廷不会派都护来，于是出兵击败附庸匈奴的鄯善、击杀龟兹国王以自卫。情急之下，他不得不上奏洛阳：“臣贤愿再派王子到洛阳为质，恳请朝廷派都护抚慰西域。如若大汉不派都护，臣等也只好归降匈奴了！”刘秀无奈，只好下诏作答：“而今国家疲敝，无力遣使出兵相助！如果西域各国感到力不从心，卿等自己选择吧！何去何从，悉听尊便！”于是，鄯善国、车师国又归附匈奴。
　　随着莎车、鄯善、龟兹诸国的归附匈奴，汉朝在西域的领地全部丧失，形势日益危急。再加上西羌、乌桓、鲜卑在边境的侵扰，局势日益严峻。
　　不料，次年（建武二十三年）匈奴却爆发了内乱，使其内部大为削弱。这次匈奴内乱几乎是当年“五单于之乱”的翻版，这一惊人的意外事件，为洛阳朝廷赢得了喘息的机会。
　　本来，按照匈奴人尚左的习俗，一向是以左贤王为储君的标志。也就是说，谁要是做了左贤王，谁就是下一任单于！同时，按照“兄终弟及”的老规矩，单于舆之弟右谷蠡王知牙师应该做左贤王―――也就是太子！然而，单于舆却打算将其位传给自己的儿子乌达侯。为了确保乌达侯即位，他设计杀死了知牙师。这一事件，立即在匈奴帝国上层引发了雪崩！此刻，单于舆的前任乌珠留单于之子比，时任右日逐王，统领南边靠近长城的八大部落。比听说知牙师被杀，极为愤慨，对部将道说：“若以‘兄终弟及’之次序，右谷蠡王知牙师应当继位。若论以传子之次序，我是乌珠留单于之长子，这个单于的位子，本来应该是我的！”
　　从此，右日逐王比对单于舆心怀怨恨，不再单于王庭参加朝会。时间长了，单于舆就对他起了疑心，就派两名骨都侯去监督南部兵马。不久，单于舆死了，其子即位，这就是蒲奴单于。右日逐王比越发愤怒，决心与其分庭抗礼。
　　他密遣汉人郭衡诣见西河太守，献上匈奴地图，请求归附。两名骨都侯监军察觉了比的图谋，立即密奏蒲奴单于。他们建议，应在五月龙城祭祀天神之时，将右日逐王比杀死！
　　不料，右日逐王比之弟渐将王在单于帐中做事，阴知知晓。渐将王急忙派人密报兄长。右日逐王比大惊，即刻召集南边八大部落的头领前来议事，并汇集了人马四五万人，准备在两骨都侯归来之时，将其杀死。这两个骨都侯也很警觉，在即将回到营地之时，他们突然发觉情况不对，赶紧带人掉头逃走。蒲奴单于得报，急遣骑兵一万余去南下围剿比，因见其军容强大，未敢进兵就撤了回来。
　　建武二十四年春，南部匈奴八大部落首领共同议定，拥立日逐王比为呼韩邪单于。
　　至此，匈奴再次分裂为南北两部，蒲奴单于所部被称为“北匈奴”，呼韩邪单于所部被称为“南匈奴”。呼韩邪单于自立之后，派使者进入五原要塞，表示愿永做大汉北部屏藩，世为臣属，以御北方之敌。刘秀得报，将此事交付公卿商议。朝臣们大都认为：“天下方才安定，中原空虚，而夷狄意图真假难辨，不可应许。”唯独五官中郎将耿国独树一帜，他认为：“应依孝宣皇帝成例，接受其归附。可命其在东面抵御鲜卑，在北面抗拒匈奴，做四方蛮夷的表率，修复沿边诸郡！”刘秀准奏，同意了比单于的要求。
　　十月，呼韩邪单于比自立为南单于，遣使诣阙奉籓称臣。刘秀召问朗陵侯臧宫：“以将军之见，且当如何？”臧宫慨然道：“匈奴饥疫分争，臣愿得五千骑以立功，横扫大漠！”刘秀不以为然，笑道：“面对常胜将军，难以虑敌情？对于此事，朕要深思啊！”
　　　　建武二十五年正月，辽东郡塞外的貊人侵犯边境，太守祭肜招诱他们归降。祭肜以重金厚贿鲜卑首领偏何，令其招集其他部落到边塞归降。祭肜道：“尔等若是真想为国家立功，就应去打匈奴，斩下匈奴首领的头送来，本官才相信你们！”偏何等人斩杀二千余人，将人头献到辽东郡官府。此后，他们每年都去打匈奴，送来人头，接受赏赐。从此，匈奴势力日益衰落，边境无警。匈奴远遁之后，鲜卑、乌桓失去了依托，只好一同朝贡。此后，南单于比派其弟左贤王莫率兵一万余北征，生擒北单于蒲奴之弟左贤王。蒲奴震恐不已，率众后撤一千余里，其所属的左骨都侯、右骨都侯带领三万余人归附南单于。
　　三月，南单于再度遣使者到朝廷进贡，请洛阳再派使者进行监护，并请求送王子入质，重修旧约。
　　至此，由于匈奴的南北分裂，给汉朝休生养息，恢复元气，提供了一个相对稳定的环境。“按下葫芦起来瓢”，此后乌桓、鲜卑却又成了威胁汉朝北方诸郡的大患。至此，天下局势进入了一个多元争雄的时代。
　　建武二十五年，乌桓部落从雁门、定襄等五郡塞外南迁至塞内的辽东、渔阳及朔方等十郡，即今辽河下游、山西河北北部及河套一带驻牧。
　　　　建武二十六年正月，刘秀下诏，派中郎将段彬、副校尉王郁出使南匈奴，为南匈奴建立王庭，距五原西部塞八十里。使者令单于伏地跪拜接受诏书。单于犹豫片刻，伏地自称臣属。谒见完毕，他命翻译告诉使者：“单于新近即位，在群臣面前跪拜汉使实在羞惭，望贵使今后尽量避免令单于在大庭广众之下屈节跪拜！”刘秀准允，同时下诏：设立使匈奴中郎将，领军护卫南匈奴诸部。听任南单于进入云中郡居住。
　　这年夏，南、北匈奴辖地再次爆发内乱。当时，南单于所俘虏的北左贤王，带旧部及南单于五位骨都侯在内的三万多人，叛变北逃。他们逃回北方之后，在距北匈奴王庭三百余里处，左贤王自立为单于。一个多月以后，他们又发生了内讧，每天互相攻击，五位骨都侯全部被杀，左贤王也自杀，五位骨都侯的儿子们各自拥兵独立。
　　这年冬，五骨都侯之子率众三千人南归。北单于闻报，急忙派骑兵火速追击，将五位骨都侯之子全部俘获。南匈奴单于比得报，急忙发兵迎战。两军相遇，南军大败。此战大败后，南匈奴人被赶出了故地，丧失了安身之所。
　　南匈奴的失利，对刘秀非常不利。为了确保北部屏障，刘秀再次下诏，令南单于入塞安身，定居于西河郡美稷县。又命段彬、王郁留驻西河，担任监护之职。又命西河长史每年冬天带领二千骑兵、五百免刑囚徒，协助中郎将护卫南单于。汉军监视部队冬天屯驻，夏时撤走，从此成为常例。南单于移民西河郡后，依旧按照老规矩，设立诸部落王，协助戍边。南匈奴人正式进入北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡等七郡之地定居，成为大汉朝的“特殊子民”。
　　每当北匈奴入侵，南匈奴诸部王必定悉数披挂上阵，亲率部众为郡县巡逻侦察。北单于惊恐不已，主动送回了一些被掠走的汉朝居民，以表示善意。此后，北匈奴每次南下时，从不敢说自己是入侵汉地。他们途径汉军所守的边塞亭燧时，总是宣告：“我等是讨伐叛贼日逐王，非敢侵扰大汉子民！”南、北匈奴之间的相互对立、彼此攻击日益严重，他们的内斗使刘秀活的了休养生息之机。随着战时的进展，北匈奴虽强，却也无法吃掉南匈奴而得到重新统一，只好另做打算。
　　建武二十七年五月，为了试探洛阳的态度，北匈奴派使者到武威郡请求和亲。刘秀召集公卿在朝堂商议，众说纷纭，累议不决。皇太子刘庄道：“南单于新近归附，北匈奴害怕遭到讨伐，所以倾耳听命，争着要归顺朝廷。如今我们没能为南匈奴出兵，却反与北匈奴交往，儿臣担心南匈奴将生二心，而想要投降的北匈奴也不会再来了！”刘秀觉得此议有理，告知武威太守不要接待北匈奴使者。
　　两位雄心勃勃的老臣―――朗陵侯臧宫、杨虚侯马武却不甘寂寞，提出要再次上阵出征，剿灭北匈奴，力图彻底安定北边。臧宫、马武二人上书：“匈奴贪利，无有礼信，穷则稽首，安则侵盗。虏今人畜疫死，旱蝗赤地，疲困乏力，不当中国一郡，万里死命，悬在陛下。福不再来，时或易失，岂宜固守文德而堕武事乎！今命将临塞，厚悬购赏，喻告高句骊、乌桓、鲜卑攻其左，发河西四郡、天水、陇西羌、胡击其右，如此，北虏之灭，不过数年。臣恐陛下仁恩不忍，谋臣狐疑，令万世刻石之功不立于圣世！”刘秀对此很不赞成，他下诏答道：“《黄石公记》曰：‘柔能制刚，弱能制强。舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。故曰：务广地者荒，务广德者强，有其有者安，贪人有者残。残灭之政，虽成必败。’今国无善政，灾变不息，百姓惊惶，人不自保，而复欲远事边外乎！孔子曰：‘吾恐季孙之忧不在颛臾。’且北狄尚强，而屯田警备，传闻之事，恒多失实。诚能举下下之半以灭大寇，岂非至愿！苟非其时，不如息民”从此，举国上下无人再敢提议对外用兵。
　　建武二十八年秋，北匈奴派使节进贡马匹、皮衣，再次乞求和亲，并请求传授汉朝音乐，还要求率领西域各国使节一同进贡朝见。刘秀令太尉、司徒、司空等三府研究如何答复。司徒掾班彪上奏道：“臣闻孝宣皇帝敕边守尉曰：‘匈奴大国，多变诈，交接得其情，则却敌折冲；应对入其数，则反为轻欺。臣建议可多给些赏赐，其价值大致同贡品相等，而回信之辞，必须恰当。”班彪认为，北匈奴决不可信，只能厚加赏赐，不可许诺和亲。刘秀准奏，悉依班彪起草之文稿下诏回答。同时，赏赐给北匈奴单于各色丝绸五百匹，弓箭套一副、箭四支。又赐给前来献马的左骨都侯、右谷蠡王每人各色丝绸四百匹、斩马剑一柄。当然，北单于的和亲要求被拒绝了。
　　建武中元元年，南匈奴单于比去世。其弟左贤王莫继位，这就是丘浮尤单于。刘秀派使者带着诏书会见单于，举行授玺仪式，并赏赐单于官服、官帽和什色绸缎。此后，匈奴单于即位由汉使授玺之仪，逐渐成为常例。
　　总体来看，在刘秀在位期间，由于国力所限，他对外的主要政策是“抚慰怀柔”，具体手段是“挑拨离间”，让各个部族之间形成矛盾，然后从中利用，确保各个边境地区的稳定。
　　但是，刘秀准许部分羌人入住关中三辅，又允许南匈奴进入北地、朔方等内地定居，却是一个很大的失策。虽然暂时可以倚为屏藩，实现“以夷制夷”之计。但是从长远来看，胡汉杂居终非上策，胡人深入腹心，屯居要害与汉民争利，矛盾终究会不可调和。原本的“癣疥之忧”，逐渐成了“心腹之患”！这一失策，本是权宜之计，却被后世帝王作为祖训沿用了多年。胡人内迁，实为数百年之后的“五胡乱华”之根源。真是可惜可叹！

iceinsummer · 发表于 2008-6-9 10:50:48

　　（八）封禅岱宗
　　
　　封禅泰山，求仙而谋长生之道，始作俑者是秦始皇。而汉武帝刘彻即位后，追寻秦始皇的旧迹，也曾经封禅过泰山。
　　转眼到了建武三十年（西元五十四年）二月，刘秀乘车去东方各郡去巡视。有些大臣建议：“陛下即位已三十年，应当到泰山封禅，祭祀天地。”刘秀诏答：“朕即位三十年来，百姓怨恨满腹，《论语》云：吾谁欺，欺天乎！’‘曾谓泰山不如林放乎！’何事污七十二代之编录！若是各郡县远道派官吏前来上寿，用虚浮溢美之辞歌功颂德，朕一定剃去他们的头发，处以髡刑，并命他们去边疆屯垦！”诸臣拍马屁拍到了马蹄子上，吓得再也不敢提封禅之事。
　　后来的事实证明，刘秀的这种态度是言不由衷的。在他的内心中，何尝不想与前辈古人一样，勒石纪功？面对太平盛世、四海安澜的局面，刘秀的内心非常欣慰。他在阅读谶书时，也知晓了一些前辈帝王封禅泰山的事迹。慢慢地他也动了心：要是自己也封禅一次泰山，勒石纪年，即便是求不来神仙，得不到上天的保佑，自己的丰功伟绩岂不是与天同在、与世长存？
　　只不过，刘秀一向谦虚谨慎，如果群臣们只提议了一次就同意，岂不是有些骄傲自大了？再者，对封禅这类耗费钱财巨大的活动，朝廷里的那些重臣们，也许会发出反对的声音。因此，对于大臣们的第一次提议，他没有答应。
　　这次出巡，刘秀在鲁国呆的时间很长，前后总共两次。二月十三日，刘秀鲁国的济南郡。闰三月初三日，才回到京师洛阳。到了七月，刘秀再次东行，又到了鲁国。一直到十一月，他才返回洛阳。到了第二年，也就是建武三十一年的二月，他又派泰山太守祭祀泰山、梁父。
　　其实，依照刘秀中兴汉室，再造河山的赫赫武功，依照他励精图治，实现海不扬波、天下太平的巍巍政绩，如果他不搞封禅这一套，他也无愧于千古明君之称。然而，人都是有欲望的，刘秀也不例外。他是个凡人，他也想做一些扬名立万的事情，让千百年后的人们记住他。这种微妙的举动，显然是在暗示着什么。然而，朝廷里的那些大臣们，也许是被刘秀的威严震慑住了，也可能是真的不开窍。在长达两年的时间里，竟然没有一个人站出来再次提议封禅泰山。
　　无奈之下，刘秀只好自己亲自出面说话，把话要挑明了：“朕辛苦了三十余年，如今已经老了。现在，朕就是要封禅泰山！你们难道不给朕一个面子？”
　　建武三十二年正月，他将赵熹、张纯等人叫来，吩咐道： “朕前些日子斋戒读书之时，读了一部谶书―――《河图会昌符》。此书中说：“赤刘之九，会命岱宗。不慎克用，何益于承。诚善用之，奸伪不萌”，这是什么意思呢？似乎有所指吧？你们几位，在一起商量一下吧！”群臣们这才恍然大悟，终于明白了圣上的心思！群臣纷纷上奏：“赤刘之九者，即指有火德之美的高祖皇帝第九世孙。从此处看，说的就是陛下。会命岱宗，也就是封禅泰山啊！”还有人提议：“据谶书所言，陛下应立即封禅，以应谶记！若陛下过于谦恭，反倒违背天意！”
　　真是“上有所好，下必甚焉。” 一些善于巴结逢迎的大臣们马上来了精神，他们纷纷献上谶书：《河图赤伏符》、《河图古今篇》、《河图提刘予》、《洛书甄曜度》、《孝经勾命诀》。据这些人说：“在这些图书之中，有三十六处暗示圣上必须封禅泰山！”
　　见舆论时机已经成熟，刘秀心中大喜。但他表面上还得装作是迫于无奈，诏书中说：“国家德薄，灾异仍至，奈图谶盖如此！”又说：“今予未小子，巡祭封禅，德薄而任重，一则以喜、一则以惧。喜于得承鸿业，帝尧善及子孙之余赏，盖应图谶，当得是当；惧过于差，执德不弘，信道不笃，为议者所透进，后世知吾罪深矣！”
　　诏书下了，具体的仪式怎么搞？官员们毫无经验，都犯了愁。刘秀命司空张纯为主要负责人，带着有关的官员，去查阅汉武帝元封年间封禅的旧典。结果，却引发了一场争论。当时，根据张纯等人查出的资料，封禅之时，需要很多必须的物品：“方石再累”、“玉检”、“金泥”。
　　所谓的“方石再累”，就是可以对合的巨型方石。“玉检”，就是玉制封条。“金泥”，也就是用水银和黄金制成的封泥。刘秀认为，在巨石上刻字，费人费时，劳民伤财，难度太大。眼下国家刚刚恢复元气，搞这些会花很多冤枉钱。他亲自提议：“可用汉武帝时的旧方石，将上奏天神的玉牒存放其内！”但这个提议却遭到了他的女婿梁松等人的坚决反对。他和一帮大臣们坚持认为：“封禅是举世罕见的国家大典，几百年才有一次。若用武帝旧石，这算什么？上天会问这到底是谁封禅？陛下是替孝武皇帝封禅呢？还是自己封禅？”刘秀无奈，只好下令让石工开采完整的青石刻制。为了降低消耗，刘秀下令：“用一般的青石就行了，不一定非要找五色俱备的五彩青石！”
　　建武三十二年（西元五十六年）正月，封禅工程正式启动。但是，由于图谶之说刚刚提出，伐石立坛的准备工作还没有竣工，然而刘秀却等不及了。正月二十八日，刘秀迫不急待地从洛阳启程东行，前往泰山。由于封禅心切，他一路赶的心急火燎，从洛阳至泰山，几千里路，走了十四天就到了目的地。二月十日，御驾抵达鲁国，准备开始登泰山。可惜的是，山上的石坛尚未建好，无法马上使用。刘秀只好率领群臣先在奉高县歇驾，又严令诸臣赶紧连夜施工，日夜筑坛。十日后，祭坛终于完工了，刘秀大喜，下令：“三日后，封禅大典正式开始！”
　　二十二日清晨，燃起柴火。盛装打扮的刘秀，率领太子、诸侯王以及满朝重臣在泰山南麓之下祭天，使用礼乐，一起祭祀众神，一如在京城南郊举行的祭天之礼。这个仪式结束之后，到了“食时”（即上午辰时），刘秀乘坐御用挽车登山。“日中”后（即中午午时之后），到达山顶，更换祭服。至“晡时”（即傍晚申时），刘秀登上祭坛，面对北方。
　　尚书令献上玉牒及玉检，刘秀亲手用一寸二分的御玺钤封。封好后，太常命骑士二千余人抬起坛上的方石，尚书令将玉牒藏入其内以后，再用方石盖好，其后又由尚书令用五寸之印钤封石检。仪式完毕，刘秀再次叩拜，群臣百官高呼万岁，音动山谷，庆贺封礼告成。于是大家又从原路下山。返回天门时，暮色已深，百官队伍连绵二十余里在黑暗中摸索，靠石头撞击的声音互相跟从，直到“夜半”后，即深夜子时之后，刘秀才抵达山下。而群臣到“明旦”，即次日清晨寅时才全部下山。年老体弱者，由于担心出事，只好躺在岩石间等待天亮，幸好无人伤亡。二月二十五日，在梁阴祭地神，以汉高后吕氏配享，随同祭祀山川众神，一如西汉平帝元始年间在京城北郊举行祭地之礼的旧典。二月二十七日，刘秀抵达梁父，下令免去奉高县当年的一切租税。四月五日，刘秀返回洛阳。四月十一日，他下诏大赦天下，改今年为建武中元元年。没过几天，他又要出巡长安。一直到五月二十八日，才返回洛阳。
　　至此，这场盛况空前的封禅大典的帷幕就此落下。刘秀的心理得到了巨大的满足，很有一种成就感。古往今来，只有秦始皇、汉武帝和他自己举行过如此盛大的典礼。对于刘秀来说，这一生，真可谓是功德圆满！
　　然而，这场典礼的代价是极大的。它不仅耗费了无数的钱财，浪费了无数的人力物力。最为严重的是，它极大地损害了刘秀的健康。毕竟，他已经不再年轻了，他早已是一个年迈体衰的花甲老人了。虽说在封禅结束之后的几个月里，他的身体好像很正常，甚至能到长安等地去继续巡视。然而，老年人终究是老年人，有很多的疾病都是潜伏着的。当时固然看不出来，但是，一旦发作可就无法挽回了！
　　封禅的后果真是立竿见影。司空张纯执掌的司空府，是这次大典的主要筹办单位。为了做好筹备工作，张纯自从一开始，就高度紧张地投入了工作。他整日里忙的是昏天黑地，不能休息。自从登完泰山之后，张纯是一病不起。三月三十日，张纯就病死了。六月二十四日，刘秀任命太仆冯鲂为信任司空。紧接着，六月二十八日，司徒冯勤去世。司徒一职空缺了三个月，一直没有合适的人选。十月六日，刘秀才任命司隶校尉、东莱人李?为司徒。
　　刘秀一生，都对于谶纬之书深信不疑，对于各种祥瑞也是喜闻乐见。据说，当时在京师洛阳有甘泉涌出，又有朱红之草生在水畔，各郡、各封国也纷纷上报天降甘露。百官奏称：“祥瑞频繁降临，应当命令太史予以收集，载入史册，以流传后世。”刘秀拒绝了此议，对群臣道：“朕无功德，嗣后各郡国所上关于祥瑞的奏报，史官一律不得载入史书！”虽然在表面上是如此谦虚，但在心中多少还是有些沾沾自喜。
　　对于刘秀来说，起兵是根据图谶，他的登基也是根据图谶，他能够统一天下也是根据图谶。人们都说：“龙有逆鳞，触之者死。”刘秀也有“逆鳞”，这就是图谶。他为人一向温厚豁达，但是他绝不允许任何人非议图谶。儒学宗师桓谭、冯衍就是因为劝谏刘秀不要过于迷信图谶而遭到贬黜，桓谭还甚至为此差点引来杀身之祸。
　　建武元年六月，刘秀登基之后，慕名将桓谭征召为待诏。但桓谭很快就发现，圣上对于他的回答应对，并不满意。桓谭已年近半百，一心想为自己某个长久富贵。在被宋弘举荐拔擢为议郎、给事中之后，桓谭汲取了过去的教训，学会了低眉顺目做人，“夹着尾巴做事”。好不容易取得了刘秀的宠信，却被宋弘当头一棒训斥了一顿。
　　为了避免宋弘的叱骂以及天下人的非议，桓谭只好改弦更张，再次改变了方略。在宋弘的督责之下，桓谭也成了一个“刺头”，经常上疏陈说一些刘秀极不爱听的话，让刘秀感觉很不爽。
　　在刘秀的心中，谶记的神圣性是不容置疑的。他应谶起兵，又应谶登基，奠定中兴的基业。对于谶记之书，刘秀的研究时间比经书要多的多。到了洛阳之后，甚至以谶记之书以决定政务。而且，刘秀在某些方面赏罚不明，重罚轻赏，先后逼反了彭宠、邓奉，造成变乱纷起，天下迟迟不能统一。对此，桓谭很有意见，上书谏道：“但凡人之常情，总忽于眼前之事而重于奇闻异说。臣观先王圣迹，必以仁义正道为本。其实，世上并无奇异怪诞之事。‘子不语怪力乱神’，自子贡发问以后，孔子绝口不谈。后世儒生学识浅陋，岂能通晓？如今一些方术小人，编造图书，伪称图谶，连累蒙蔽圣上，其罪当诛！岂能不对他们惊而远之呢！小臣听说陛下对方士烧炼丹药点化金银之术穷根究底，百般质疑，甚是英明，但却愿意听从图谶之言，这又是何等的失误！图谶预言虽有时与事实相符，但这不过如同占卜单双之类，总有巧合！陛下应当听取正确意见，发扬圣明之思，摒弃小人邪说，遵循五经正道！”奏书呈上，刘秀更加不悦，窝了一肚子的无名火，愈发厌恶他。
　　此后某日，刘秀准备建造一座灵台，下诏公卿商议建造地址。刘秀对桓谭道：“朕打算以谶记决定其建址，你觉得如何？”桓谭沉默良久，缓缓道：“臣从不读谶。”刘秀并未当场发作，按捺着性子问：“桓卿，这却是为何？”桓谭道：“经文为真，谶记实伪！伪既倍摘，则义异自明，经足训矣，纬何豫焉？”刘秀再也忍耐不住，勃然大怒：“桓谭诽谤圣道，目无法纪，拉下去，斩了！”
　　桓谭吓得面如死灰，叩头不止，直到额头都磕破了，血流满面。要是换了别人，刘秀理也不理。可是，桓谭毕竟是当世名儒，杀了他，对自己有什么好处？刘秀沉默良久，最终还是赦免了桓谭，将他贬黜为六安郡丞。桓谭已经七十多岁了，受了一肚子气，抑郁不乐，病死在赴任途中。
　　世上没有完人，刘秀迷恋图谶，确实是他的一个很大的缺点。不过，耐人寻味的是，他的去世也与谶记有关。假如他要不封禅泰山，不折腾这一下子，他完全可以多活几年。不过，这世界上的事情还真是难说，可能，这也许就是所谓的天命有归吧！刘秀的任务完成了，他也该走了……

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