【养病需先养心】劝病馆@清艾轩先生贴文汇总

mlmlyc · 发表于 2008-10-10 07:41:05

★怨气伤脾胃，摧毁人的后天之本

很多人都很好奇：那些大学里文科的硕士、博士、教授、博导，每年享受那么多项目拨款，自己也累得枯瘦，都在研究些什么高深的思想啊？但他们不敢问这个问题，生怕那些“大学问家”开口他们听不懂。我好歹也是在这群人中混过几年的，还是让我来告诉大家吧：这些动辄声称“学术乃天下之公器”的文科知识分子，其高深思想用一个“怨”字就可以概括了。

他们手中的理论武器，可以使他们从各种角度去发现社会的丑恶，发现他人的过错。西方现代人文思想基本上是以个人主义为中心的，认为社会、道德等一切都束缚了个人的自由，无不是教个人怨社会的；女权主义的各种理论和学说，是教女人怨男人的；还有关于阶级、剥削的理论，又是教一群人怨另一群人的。然后他们写文章，首先又要怨别人对这个问题认识得错误或浅显。文人相轻，大家互相挑毛病，互相争论。总之，自己学的东西多了，不用来衡量自己，全用来衡量自己以外的一切。社会、别人在他眼里，这也错了，那也不对，于是他就怨，直到怨自己的待遇和处境，怨恨学生不听话，愤世嫉俗。

大家怨来怨去，怨气积累多了，出现了什么问题呢？社会还是那个社会，他人也还是那个他人，并不会由于他们的抱怨有所改变。倒是这些知识分子自己的身体垮下去了。在所有职业的人当中，数知识分子最弱不禁风的最多，平均体质最差，平均寿命也最短。

怨气是脾的克星。脾主管消化系统，医学上认为这是人的“后天之本”，是人体能量和各种营养物质的唯一来源，非常重要。在中医里，脾属土，脾土被怨气伤了，人体就像一棵栽在板结土壤上的树，能不黄瘦吗？这么黄瘦下去，哪有不短命之理？一有知识分子早夭的报道，物伤其类，马上就会其他知识分子抱怨，学者待遇不好啦，学术体制不行啦……仍然在怨。其实，谁都不能怨，要怨只能怨他们自己喜欢怨人！

脾土系统，也就相当于我们常说的消化系统的病，全是由怨气所积而引起的。化解了心中的怨气，整个消化系统都会有一个大的改观，人的整个生命状态会为之一新，脾胃方面的疑难病症也能轻易被治好。

病人王某，男，诊断出来得了胃癌，向刘有生老先生求治。刘老对他说：“你这小子，我看你好像没干什么好事。你最怨的是谁啊？”

王某说：“我怨我爹啊。”

刘老问：“你怨你爹干吗呢？”

原来，王某的父亲给王某娶了个媳妇，王某看不顺眼，总觉得这媳妇傻咧咧的，所以他就怨他父亲，一遇到什么机会，他就开始跟他父亲怨这事儿。

刘老说：“别人怎么没摊上这样的媳妇，偏叫你给摊上了呢？你就是这个命运啊。你不承认命运，反倒怨老人，你对吗？你想想？！”

“哎呀，”王某恍然大悟，说，“那我错了。错了还不算呢！就因为媳妇不好，我还干了不少坏事呢。我走下坡路了。”

刘老说：“你看看你，你毁坏了多少人的身心健康。多少人跟着你苦恼。你对吗？”

王某连连认错，后悔不迭，第二天早上就开始呕吐，吐肉丝子。胃癌不就是胃里头长个大肉疙瘩吗？吐了也就没了，胃癌就吐好了。

不怨人，是一切美德的根本，也是健康的根本保证。中医里面，有补土派，不管遇到什么病，他先健你的脾，开你的胃，等到你能吃了，元气有了保障，不愁病治不好。在王凤仪这里也是如此啊。先得不怨人，不怨人，什么坏情绪都没了。不但你自己的坏情绪没了，别人的坏情绪也会减少。

mlmlyc · 发表于 2008-10-10 07:41:23

★越想越恼，肺脏挨刀
有一次在地铁上，和一位朋友大谈慢性鼻炎。这时旁边一位四十来岁的大姐插话了：“我小孩慢性鼻炎好多年了，上哪儿治都治不好。你们说这是为什么？”没见到病人，我们当然也不知道是为什么。她又问我们知不知道北京哪个医院的耳鼻喉科比较好，朋友给她推荐了几个，但她领小孩都去过了。

我那时刚学会劝病，劝一个好一个。看着这位大姐失望的神情，我说：“你看，当我们哭了的时候，总会一把鼻涕一把泪；将哭没哭的时候，是不是觉得鼻腔后面挺难受的？还有，我们心里气恼、委屈的时候，是不是觉得喉咙里哽得慌啊？”

她说：“对啊。”

我说：“你小孩的慢性鼻炎是不是与他经常出现这些悲痛的情绪有关呢？”

“没有”，她说，“小孩都十四岁了，十一二岁得的鼻炎，那时候他都懂事了，怎么会喜欢哭呢？我小孩从小就不喜欢哭。”

“那他会不会不喜欢身边的某个人呢？”

被我一问，她愣住了。想了想，她说：“小孩不喜欢他奶奶，跟他奶奶就不怎么说话。”

我问：“奶奶应该是最喜欢孙子的，孙子怎么可能不喜欢奶奶呢？那你喜不喜欢他奶奶呢？”

她一下子就被我问哑了，好久才说：“难道这个与鼻炎有关系？”

我说：“怎么可能没关系？你想想，小孩子生命力那么旺盛，怎么会得这种顽固的疾病？如果仅仅是某个感染，怎么可能治不好？其实这是个心病。他不喜欢奶奶肯定是因为你在他面前总说奶奶的坏话，所以他看奶奶哪儿都不顺眼。小孩从小不爱哭，正说明他心中有数，对奶奶有意见，他能忍着、憋着。这就憋出病来了嘛！”

这位大姐似乎明白了点什么，赶紧问：“医师，那该怎么办？”

“你回去，跟孩子的奶奶搞好关系，也要让孩子喜欢他的奶奶。一定要多找老人的优点，多跟孩子说老人的优点……”

“可这老太太没有优点！”她打断了我的话。

“那你孩子的病就没办法！”我扭过头去。

过了一小会儿，她又凑上来对我说：“老太太的优点也是有的，我们当然也有缺点。我回去照您说的办，还要做到哪些呢？”

我说：“没别的了，就这些。孩子的病是你造成的，你得努力治他。”

她睁大了眼睛。她要了我的电话。我生怕她会马上打电话来咨询，实际上并没有。直到两个月多后，她打电话来千恩万谢，说孩子的咽喉炎已经彻底好了。

王凤仪先生说：“恼人伤肺。”什么叫“恼人”呢？发怒是一阵一阵的，而恼人是有连续性的。心里恼某个人，就会不停地去想到他，越想心里就越恼，越委屈，越憋气，这样毒素就存到肺管里去了，一切呼吸系统的疾病，包括肺炎、肺结核、肺气肿、支气管炎、气管炎、鼻炎等等，都离不开一个“恼”之。恼人的情绪持续不断，有的甚至会持续多年。这也就是肺系统多慢性病的缘故。

恼人恼到极点，就是肺癌、喉癌了。我入道时间不长，没遇见过，但刘有生先生却劝好过无数例这样的恶病。

有位女患者，和她丈夫一起在辽宁省营口打工，得了喉癌。找到刘老那里去了。刘老对她非常冷淡，说：“那你就死呗，喉癌就得死。我可没有办法。”

虽然刘老说没招，但病人还是待在刘老家里不走。经过几天的观察，刘老对她说：“你这病憋气憋出来的。还有，跟你说话有关系。别人说出的话不顺你的心，你马上就把人家呛回去。这两种你占了哪种啊？”

病人说：“我就是不让人说话，不让我丈夫说话。他一说话，我就说：‘别说了，不中听！’我总是这样。”

刘老说：“你这叫掐人脖子啊。最后老天爷掐你脖子，得喉癌了吧，看你难受不难受。”一下子就把病因说透了，女人后悔不已，又哭又吐，吐的全是黑血。这个女人在刘善人家待了四个月，被医生判了死刑的喉癌完全康复了。

这个病人对她丈夫的情绪，还是“恼”，总觉得丈夫说话不顺她的心，情绪就上来了，“闭嘴吧你！我不想听。”没头没脑地就把人家的话给顶回去了。就像一把刀子，咔嚓把人家的话割断了，刀子不就是属金吗，把什么东西给砍了可不需要理由。中医讲肺属金，肺系统的病都是金性病，阴金性格的人容易恼人，坏情绪说起来就起来了。刘善人的方法也很善巧，你阴金性格不是很锋利吗？我先挫挫你的锋芒，拿死来吓唬吓唬你，等你棱角少一些了，心态平和了，再开导，继而慢慢调治，把你的坏性子给感化了。不然，如果病人一来马上就迫不及待地开始劝病，恐怕也要被人家呛回去。

mlmlyc · 发表于 2008-10-10 07:42:02

★怒气伤肝，地狱不远

《三国演义》里有“三气周瑜”、“骂死王朗”的故事，是完全虚构的小说情节么？我看未必。人被气病、气死，现实生活中其实屡见不鲜。很多人得了肝癌，一查出来就是晚期，死了，知情人总是说：“他啊，是活活给气死的。”但肝癌也是可以随着一个人的怒气熄灭而治愈的。有一位村干部得了肝癌，肿瘤面积达到9.75×8.4cm，被医生判了死刑。刘有生先生对他说：“这个病是生怒气生出来的。”村干部嘛，总难免跟谁闹点摩擦什么的，跟谁有摩擦他都会生气，终于气成了肝癌。刘老先生让他回去，把他所能记得的所有跟他生过气的人的名字写在纸上，想想为什么和他生气，因为什么事情。这个村干部回家就开始写，竟然写了四天还没写完。他边写边回忆当时的那些事情，发现也不过如此，不值得自己当初生那么大的气，现在自己气成癌症了不还是自己受着吗？写到最后，他忽然觉得很好笑，也很后悔，于是慢慢地他就略有所悟了，也就是在这时，他的肿瘤缩小到5.4×4cm，并且仍在萎缩。从此他便不生气了，遇到什么事情他都不动心，终于，肝部肿瘤完全消失，连阴影都没有了。他就这样好了三年，后来又是参加村里的竞选，又跟一些人结了怨，终于有一天，他在一个对头的无理挑衅下没有能按捺住自己，大怒，一夜之间，肿瘤就起来了。肿瘤这个东西就跟气球似的，被怒气一吹，说起来就起来了；怒气消了，它也便消了。

怒，就是“生气”，为什么叫生气呢？中国语言对任何一种事物的命名都是有依据的，顾名思义，发怒的时候，人体内会产生了一股气。人体本是一个气血平衡的有机体，凭空再生出一些气来，平衡也就被破坏了。

《黄帝内经》说“怒则伤肝”，并非说人一生气，肝就伤了。没那么直接。肝主疏泄，相当于排毒，人一怒，内分泌失调，身体产生的毒素马上就多了起来，肝脏排毒的压力就大了。怒是从心里生起来的，心怒了，等于君主残暴，天下必然盗贼蜂起，作为“将军之官”的肝的压力就大了，东边的贼寇还没剿灭，西边、南边又狼烟滚滚，甚至京城也发来告急文书。大将军哪能不累死？肝主怒，实际上是说，七情皆由心生，心怒了，肝就得对其产生的后果负责。

肝在人体中的地位太重要了。肝属木，水生木，木生火，水和火分别是肾和心。肝在心肾之间，沟通心肾，在水火之间，调剂阴阳。肝属木，木生风，所以我们经常讲肝木、肝风，肝气就是人体内的风。和风习习的时候，火也活泼，水也多情，到处生机一片，这是肝正常工作时人体的状态。而一旦风大了，则要么水被吹干了，火被吹灭了；要么水被吹得惊涛骇浪，火被吹得泛滥成灾。这在中医里就叫“肝风内动”，肝风一动，心火就被吹旺了，心火一旺，肾水不能制火，反而被火烤干了。这样一来，君主躁动，五脏不宁，肾水枯竭，全身失养。各种病都会来趁火打劫，不止是肝病、风病。肝风内动的根源在于人生气发怒。怒则伤肝，其实怒不仅仅伤肝，一个人生气的时候，心跳会加速，这说明心受到了刺激，负担加重了；食欲会减退，甚至不想吃饭，这说明脾胃受到影响了；有的人，尤其是老年人，一生气就会气喘、咳嗽，这是由于肺、肾系统也会因生气而紊乱。

生气那是能直接产生致病毒素的。在佛家讲一动嗔怒之心，地狱里就有一口油锅烧好了在等我们。佛经，像《地藏经》，描写地狱的恐怖，并不是用来吓唬我们的。我们姑且不讨论是否有那么一个物质形态的地狱存在，但看现实中的病苦就明白是怎么回事了。我的那些刚去医院实习的朋友回来，总会感叹：医院就是地狱啊！扒皮、抽筋、剖腹、截肢、割喉……哪个不是鲜血淋淋？这不是地狱里的酷刑么？怎么拿到人间来了？那些放疗、化疗、血液透析，跟地狱里灌铜浆铁汁、下油锅又有什么区别呢？如果我们想想这些病是从哪里来的，自己往日的嗔怒肯定原因之一。从嗔心到地狱，其实不用等到死后、来生，在今生今世就会有活生生的地狱来折磨你！

mlmlyc · 发表于 2008-10-10 07:44:28

烦躁是肾的杀手

烦是什么样的一种情绪呢？我们经常会对某人说：“别烦我！”就是这个烦。其实不是别人来烦我，谁愿意去烦别人呢？别人来“烦”我，其实都是因为信任我，想亲近我，都是出于一片好意的，我们觉得烦，那是我们自己的心理状态不对。

我有个朋友，属于讲义气、有能耐，而且神通广大的那种人，有什么困难找他帮忙肯定可靠。我跟他在一起的时候，见别人找他十有八九是求助于他的，而他总是说“行”；有时候和他一起去一个地方，坐车坐到半路他要下来，说是要帮某某人办个什么事情，恰好经过这里就去给办了。这时候我在一旁的感觉就是——烦。

“你烦不烦啊？”我也这样问过他。

他说：“不烦啊。人家遇到困难的时候能想到我，那是对我最好的肯定和赞美啊。不然他能找我吗？我高兴还来不及呢。哪里会烦呢？”我觉得很有道理。

这是很多年前的事了，当时我还在老家。那时候，我是个很容易烦的人，一烦就什么都不想做了，但即使什么都不做，还是觉得心里挠得慌，特别难受。我是木性人，木性男子的木，可以生出阳火，也可以生出阴水。我有烦躁的情绪，那就是生出阴水来了。心烦就是被阴水给淹了。现在看来，我青少年时代有耳鸣的症状，就是这么来的。耳鸣是跟肾有很大关联的，我当时那么年轻，怎么就会有肾的问题？原来都是烦人的情绪造成的。

从这个朋友那里，我慢慢学会了耐心。对谁、对任何事，都不烦。在大学读书的时候，经常会有朋友找我帮忙。其中有很多是仅有一面之缘的，或是朋友的朋友，八竿子打不着的，或者干脆就是未曾谋面的网友。帮忙的事情也千奇百怪，有问老师联系方式的，有找课程表的，有问考研情况的，最多的还是让我买书的和让我帮忙从图书馆复印图书的。最麻烦的就是从图书馆复印图书，我得先把书从图书馆借出来，拿到复印店，一天后去取，然后把原件归还图书馆，把复印件寄给需要它的人。我一直是很有耐心地去做。我女朋友也说：“就你这些破事儿多，谁叫你干什么你都说行，烦不烦啊。”我也会说我那朋友当年说的那番道理，但她仍是说：“烦人。”也不知道听进去了没有。也就是在那期间，我的耳鸣不治而愈了。

法国哲学家帕斯卡晚年，性情大变，最明显的特征就是：烦，喜欢烦人。哪里有什么事情看不顺眼，他就烦。他见到他姐姐和孩子亲昵，就烦了，认为表达爱的方式有很多，何苦要亲昵抚摸呢？他姐姐从街上回来，无意中说了一句“我看到一个美丽的姑娘”，他马上就烦了，说：“在杂人与青年面前，不应该说这些话，对他们思想不利！”所以他在头痛的旧病上很快加上了一个典型的肾系统疾病：膀胱病。此外，他还牙疼，肾主骨，牙疼也是水属的。至于头疼，我想这跟他总是冒犯他姐姐有关系。帕斯卡没有妻子，晚年的疾病全靠他大姐照料，他不但不心存感激，反而总是烦她。此外，他跟耶稣会的怨仇也是越结越深。这种状态，病情哪能有好转？

性情决定疾病，这是一个公理，无论对古人还是对今人，对中国人还是对外国人，对傻子还是对哲学家，都同样管用。不要以为你在数学、物理或神学上有多高的成就，就可以不受这些基本人伦原则的束缚；你在别的方面做得再好，都有可能在这些最基本问题上处于无知的状态。

mlmlyc · 发表于 2008-10-10 07:44:43

劝病馆★恶念伤害自己也伤害他人，善念反之
中医养生界有位老前辈曾经讲过这样一件事：他过去当兵，押解犯人，吃饭的时候，他发现同行的首长总是亲自给犯人盛粥盛汤，格外殷勤。他不解，便也照着做，结果发现这样做的时候，自己非常快乐！后来，通过各种各样的经历，他越来越发现，行善是一件令人快乐的事情。他还说，宇宙中的一切事物，其运动的轨迹都是一个圆，从某一点出发，最终还是要回到这一点。人的意念也是如此，意念发自我自己，作用于人，最终还是要回来作用于我自己。如果这个意念是善念，那么，它利益了别人，也最终利益了自己，所以，人在动善念、做善事的时候，就会非常快乐；反之，如果这个意念是恶念，它就伤害了别人，最终又回来伤害了自己。所以，当我们起恶念、说恶语、做坏事的时候，自己也会在冥冥之中受到伤害，只是我们没有觉察罢了。

俄罗斯叶卡特林娜堡的科研人员在一份报告中指出，在古代文明中，人们只有在巫术、祭祀或军事行动中才可能说出粗俗下流的语言，主要用于诅咒敌人。当时的人们都认为，这种诅咒是灵验的，而诅咒者自身也要付出代价，如导致男性性功能紊乱，如阳痿等病症；如果诅咒者是女性，那么，她们的生理功能也将逐渐紊乱，甚至出现男性的特征。我们在看看今天，“国骂”、“京骂”到处都是，甚至成了某些人的口头禅。这个小组还发现，恶言恶语对其他生物也有伤害。研究人员事先对一个装有水的瓶子说了许多粗俗下流的话语，然后将植物种子浸入水中。结果，只有25％的种子发芽，有的种子甚至没有被水充分浸泡。但按普通方法浸泡的种子，93%都会发芽。

无独有偶，日本有科学家做过一个很类似实验：取两杯同样的水，然后用愉快的心情赞扬其中的一杯，用恶劣的心情诅咒另一杯，结果，在显微镜下可以看见：被赞扬的那一杯水，分子排列成美丽的图案；被诅咒的那杯水，分子排列杂乱无章。用这两杯水浸泡过的种子，发芽率也差得远。他们的发现是，不仅仅语言，就连意念对外物的影响都会很大，不仅仅是影响生命体、有机体，而且会影响像水这样的无机物。所以说，是人的恶念影响了水，扼杀了种子的生机。光从水的角度讲，人的身体，百分之八十是水，自己的恶念、他人的恶念都会使这些水变成扼杀生机的有毒水分子，疾病的种子也就埋伏在这里了，时机一成熟，它就要发芽。

何况，人是比水更复杂的生命体。热带有一种植物，它的叶子是牛和长颈鹿的美食。但奇怪的是，这些动物就像打游击战，往往在一棵树上吃了一会就转移阵地，走得远远的，再找另一棵这样的树继续吃，然后再转移。研究人员发现，当这种树在被动物吃叶子的时候，会迅速产生一种毒素，顷刻传遍所有树叶，同时，它还会发出一种电波，让周围的树都产生这个机能。所以，不但这棵树的叶子就不能再吃，连它周围的树的叶子都有毒了。其实，几乎所有植物都有这种机能，只是有强弱之分罢了。叶子被吃，大树生气了，一生气，就产生了相关的毒素和电波。植物尚且如此，何况动物和人？毒素、电波同样可以随着人的情绪的变化随时产生和传递。所不同的是，植物产生的毒素和电波是出于必要的自我保护，所以可以保护自己和同类；而人类恼怒多出于自己的贪欲和愚痴，所以产生的毒素和电波只能伤及自己和别人。

每起一个不良情绪，身体就要产生一些毒素。我们身体里面的毒素就是这样在一点一点地积累。这时，光靠吃点什么或做点什么运动就可以“排毒”么？简直是痴心妄想！

善良和喜悦是人心的本真状态，为什么？因为天地就是这样的，“天地有好生之德”嘛，人心只有善良和喜悦才能于天地相应，才能自成一个小宇宙。善良和喜悦就是天性，人的天性越多，从天那里获得的能量就越多，这样的人就会有比较好的身体，有比较好的命运。

而身体的嗜欲蒙蔽了天性，心里产生了各种不同的恶劣情绪，这些都是恶念啊，一切病都是从这里来的。心不静，产生的无非是五毒——恨、怨、恼、怒、烦；心不明，产生的则是麻木。病痛由此在浑然不觉的情况下积攒。

mlmlyc · 发表于 2008-10-10 07:45:00

★积聚阳光，让它温煦我们的身体
天地形成之前本是一片混沌，后来阳气上升，成为天，阴气下降，成为地，有了天地然后才有四时的交替、万物的生息。人也是如此，初生的婴儿，基本上是处在混沌状态中的，等它渐渐长大，受到周围环境的熏陶，长辈的教育，开始明理，于是开始分阴阳、分天地。天地分开了，人格才能确立。

那么，这个天地如何分呢？王凤仪说：“找好处（即无论见何人何物，均取其长处）便是清轻上浮者为天，认不是（即无论何人何物的不是，均认到自己身上）便是重浊下凝者为地。”这是处世立人的一个基本准则。也许有人说：我就不这样，我专找自己的好处，认别人的不是，怎么样？那我敢说，这人肯定是活的天昏地黑的！为什么？看别人的过错，天天只想着张三这也不对，李四那也不对，那就是清轻之气不能上浮，往下堕了，那就是狂风卷地；找自己的好处，天天想着自己哪里对、哪里做得好，那就是重浊的东西不能下凝，往天上跑，那就是飞沙走石，尘土漫天。这不就是天昏地黑吗？人活在一种恶劣的环境中，人际关系哪能好？做事哪能不倒霉？心情哪能愉快？身体哪能不生病？

人的天地确立起来以后，还不能一劳永逸，还要坚持积存阳气，消除阴气。为什么呢？王凤仪说：心中常想着别人的好处，便是存阳，是积聚阳光，使心里温暖，能够养心；常找他人短处，心里就阴沉了，必然伤及身体。

想到别人的好处，心中就会温暖，就会快乐，也会见贤思齐，让自己也朝好的那一方面发展。你好，别人也就会对你好，这样又会让你心情更愉快，哪里还有什么烦恼和疾病呢？

王凤仪有个婶子，很坏，喜欢喝酒、骂人，非常刁蛮，但是，王凤仪还是发誓要找出她的好处，昼夜寻思。最终他发现，哪怕这位婶子正骂着某个人，如果有人对她说：“你还骂他呢？他都病得快死了，你快去给他治治吧。”她哪怕三更半夜都会去，因为她会给人扎针治病。所以，她只是嘴巴不饶人而已，心肠还是很好的。所以他对婶子说：“您老心眼好，遇事热心；对人也有功；就是性子不让人，才没享着福。”先找出婶子很多好处，再指出她的不足，所以人家能心悦诚服的接受，并且说他是有良心的人。所以他们关系就搞好了。如果我们遇到这种人，可能只会说：“你怎么这么大脾气，怎么这么刁蛮？！”不吵起来才怪呢，大家各自受一肚子气。

为什么有人能广结善缘，走到哪里人家都喜欢？就是因为他善于看到他人的好处，他自己也因此吸收了别人很多长处，越变越好，于是好人亲近他，不好的人要么被他感化变好，要么自动离他远去。所以过了不久他会发现他的交际圈子里全是好人，大家在一起其乐融融。

想着别人的坏处就是在为自己积累阴气了。一方面，人会有一些自觉不自觉的模仿心理。比如一个高中生看到班上别人抽烟，他也就有了抽烟的理由：别人不都吗？我干吗要内疚呢？他根本没想到要学别人好的方面。另一方面，看到别人坏的方面，心里会积聚怨恨，这种怨恨是最伤人的，伤害自己，也伤害他人。

我有个朋友在医院实习的时候，看到这样一个病人，整天就知道抱怨：医院太不像话了，我一时没交上医药费就给我停药，你是救人的还是收钱的啊？这些票据、病历和处方都给我留着，出院后我要找人核，核出问题来了我要告他们！医生也不尽职尽责，居然让一实习生来给我做检查！西医的很多化验和治疗手段根本就不对！某某人真不够朋友，以前我对他那么好，现在我病了他就没影儿了；某某人虚情假意，来看我还没待半个小时就要走；某某人待的时间倒是长一点，但总是离我那么远坐着，怕传染啊？其实我这病不传染，真是怕死鬼！还有我那儿子，我病了也不会来看看我，在学校居然还有心思上自习……就是这么个人，年纪也不大，五十岁还没满，本来也无甚大病，后来竟出现一些并发症，呜呼哀哉了！

什么原因？怨气太重，阴气积聚得太多了。正如一到夜晚，没有阳光，花儿都会闭合，一到冬天，天寒地冻，万物凋零。积累怨气、阴气，就是在给体内创造一个黑暗、寒冷的环境。阴寒主凝，正如水遇冷就要结冰，同样，在满是阴寒之气的人体里，运化必然放慢，各种凝结也都产生了，结石、结核、肿瘤、腹水等等，不都是凝结而成的吗？没有阳光和温暖，这些阴寒的凝结只能越结越大，最后全身都凝结成阴冷的一块——死了。病人在服用着这种无形的毒药，再好多医疗条件都是枉然啊！

明白了“积累阳光、驱除阴气”的道理，不仅能防病，而且能劝病。王凤仪以此治好过一个患有“气臌之疾”的少妇。所谓“气臌之疾”，俗称“大肚子病”，也就是今天的腹水一类的病。这病难治，属于中医里讲的“风痨臌膈”四大难证之一。该妇人结婚不久，丈夫不太聪明，长辈中只有一个老奶奶，一家这么三口人过日子。妇人病了，在床上躺了半年，老奶奶每天照顾她的饮食、汤药以至大小便。王凤仪对她说：“你嫁过来后，嫌家里穷、丈夫笨，每天都烦闷，嘴里又不说，所以憋成这个病了。现在，你是年轻人，有病在床，而你的奶奶那么大年纪还要给你煎汤熬药，一切伺候着你。你不但不感恩，还一味生气，病哪能好？”他嘱咐这位少妇记得对奶奶感恩，让她问奶奶家里的往事，听奶奶讲长辈们的艰辛。妇人诚心照办，三天以后就能起床，七天就痊愈了。

为什么？这个病，是从积怨引起的。女人嫁了这么笨的丈夫，家里又穷，肯定很郁闷，有怨言，也就看不到家里别人的好处，于是，只能觉得家人处处不对，家里处处不好。病了以后肯定又会埋怨自己命不好，埋怨家里没有条件给她请名医、买好药，埋怨家人照顾不周。体内的阴气越积越多，怎么好得了？一旦听信了王凤仪的话，她马上认识到老奶奶对她的恩了，再听老奶奶讲家史，更明白了长辈们的不易，看到了他人很多很多好处，也就进一步认识到了自己的不对，忏悔心起来了，心里一翻个儿，一切都变了。这就像阴寒里忽然射进阳光，立即冰融雪化。

还有一个故事，是王凤仪亲口讲的。有位向太太雇了个男僮，天天看他都不顺眼，后来向老太太病了。王凤仪说：“这孩子是个孝子，十四五岁，就能赚钱，奉养父母。你不但不爱他，反而烦他，你儿子二十多岁，不好好念书，不好好做事，每年花你许多钱，你还是爱他，你的心也太偏啦！”男僮在外屋听见了，就进来给王凤仪磕头，然后又出外屋听着。向老太太沉思了一会儿说：“他真是个孝子。”小僮又进来给她磕头。向老太太的病，立时就好了。我们都能看出，这个男孩非常好，孝顺父母，有恭敬心，懂得感恩。偏偏老太太看不见这些优点。王凤仪只是引导向老太太看见别人的长处，一旦看见男孩的长处，体内的阳气也就升起来啦。

当然，性理疗法并不都是这么简单，用“阴阳”二字并不能概括。它的理路，还涉及人的性格，也就是“五行性”。

mlmlyc · 发表于 2008-10-10 07:45:18

★人不外乎五种性格：木、火、水、金、土
心理学家喜欢对人的性格进行分类研究，分类的方法多种多样，但最好最妙的是还王凤仪先生的分类。他按五行把人的性格分为木、火、水、金、土五种类型，并在劝病中运用得出神入化，左右逢源。

根据性格，人可以分为五种：木性人、火性人、金性人、水性人、土性人。我们可以从一个人的体形、举止、面相、说话音调等方面看出这个人是什么性格的人。下面是一个概括：

木性人，身材细高，脸形上宽下窄，身体瘦而露骨、胳膊腿上青筋较明显，说话齿音较重；生气时，面色青而带杀气。

火性人，体形丰满，枣核形脸、上下尖，中间宽、脸色发红、肉多横纹、毛发稀疏；行动急速；说话的声音较尖，舌音较重；生气时，面红耳赤。

土性人，五短身材，背厚、唇厚、手背厚。方脸，蒜头鼻子；动作沉稳踏实；说话鼻音重；生气时，面色焦黄。

金性人，身段灵活；长方形脸、颧骨高。面色白、眉清目秀、唇薄齿白；说话声音宏亮，唇音较重；生气时好冷笑，面色煞白。

水性人，体形肥胖；猪肚子形脸，上窄下宽，面色淡黑；粗眉大眼、毛发深黑；行动迟缓；说话声音慢长而低，喉音较重；生气时面色阴黑。如下图：

俗话说“相由心生”。当一个人站在我们面前，根据这些外在的体形、脸形或是言谈举止，我们就可以判断他属于哪种性质的人了。这是我们看人的第一步，这一步判断对了，对我们把握他的性格上的长处和短处、与他打交道、劝他改恶从善、为他劝病，等等，都有帮助。

有人会问了，木、火、土、金、水这五种性格，都有些什么特征，哪种好哪种坏呢？其实，这五种性格各有优点和缺点，有阴有阳。五行性格配上阴阳，于是，木性人有阳木和阴木，阳木是木性人可能具备的优点，阴木是木性人最可能产生的缺点，其他依此类推。如下表：

这样一来，就有了十种基本性格类型。当然有人或许要说：“阳五行中列的那么多优秀品质，我有很多种，并没有局限于哪一行。”或者问：“阴五行中列的哪些毛病，我全有。那是怎么回事？”因为，人都是很复杂的，并不会局限于哪一行，他有他的根本五行性，从这个性质出发，根据五行的生克，又会生出其他性质来，比如阳火生阳土，阴火引发阴金、阴土等。这就是我们下面要讲的内容了。不过，我要提醒那些发现自己“阴五行全占份儿”的朋友，这种状态可不好啊，“五毒俱全”可不就说这个意思吗？既然是毒，那就要伤身体，要致病的。

mlmlyc · 发表于 2008-10-10 07:45:36

★五种性格的阴面分别导致五脏的疾病

五种性格的阴面，就是阴木性、阴火性、阴土性、阴金性、阴土性，这五种性格分别产生怒、恨、怨、恼、烦这“五毒”，也就是五种能使人致病的恶劣情绪。怒伤肝，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾，人体的一切病，不外乎肝、心、脾、肺、肾这五大系统，就是由这“五毒”生出来的。这一点是王凤仪老先生的独特发现。

阴木性人易怒，就是看到别人违背了自己的意思而大发脾气，或者看到某些事情不合理而愤愤不平，不满的情绪发泄于外，火冒三丈，暴跳如雷，这时人的理智啊什么的全没了，严重时甚至会不顾一切地做出某些蠢事。

阴火性人易恨，就是当自己的利益受到侵害，或欲望没能得到满足，或自尊心受到伤害的时候，耿耿于怀，没有机会发泄愤懑，便将其藏在心里，伺机发泄，盘算着如何报复，如何出气。这种心情就是恨。严重的恨，会一刻也忘不了，时时刻刻盘算着怎么报复，恨不能马上食其肉而寝其皮。

阴土性人易怨，就是当自己受到欺侮或压抑的时候，当事情不顺心的时候，或当自己吃了亏的时候，有苦难言的那种心情。怨，只会怨别人，觉得都是别人不好，自己太委屈了，于是心里越来越憋屈，严重的时候很容易宜忌他人。怨人不会伤人，只会伤到自己。

阴金性人易恼，就是在对待自己不喜欢又不能摆脱的人和事的时候的那种心理状态。恼人往往出于嫉妒，总觉得事情不顺心，说不出，道不明；有时做一点小动作，或表现出虚伪，又被人发现了，于是更加懊恼不已。

阴水性人易烦，烦是一种窝囊、自卑的苦闷心境。自己无能，做事缓慢，却总是嫌别人不合自己的心意；遇事不果决，好犹豫，好后悔；严重的就是总在自我封闭中生闷气。

这五种情绪都是由心产生的。心是皇帝，其他四个脏器是朝廷重臣，心的一举一动，与这四个大臣息息相关。心一怒，产生的一切后果由肝承担；心有怨气，造成的一切影响由脾负责；心恼了，肺就得吃不了兜着走；心烦了，肾就得为它买单；心中有恨，那坏了，没人担待得起，它只好自己负责。五脏本来都是有自己的本职工作的，现在要它们伺候君主，为君主产生的这些恶劣情绪负责，是额外安排的擦屁股的活儿，人家能乐意干么？五脏一不乐意，毒素就存下了；当五脏不堪重负的时候，那可不就伤了吗？

于是，心怒了，毒气就入肝了，入肝后最终存在筋里头；心里有恨，毒气入心，最终藏在心血管里头；心中有怨，毒气入脾，最终分布在肉里头；心里恼了，毒气入肺，终于在肺管里头安家了；心烦了，毒气入深，最终藏进骨头里。五毒是攻伐五脏的元凶，而这些元凶是皇帝自己派出来的，这样的皇帝岂不是很糊涂？所以罪魁祸首是心本身。

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