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楼主: wei_wei_1983

一起学诗经

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发表于 2007-1-14 10:50:27 | 显示全部楼层
呵呵,还有啊。
 楼主| 发表于 2007-1-14 10:53:16 | 显示全部楼层
麟之趾  `4 J! C5 B4 [4 e
麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。
4 K9 S3 `# c8 E! E$ z麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。; e* a% a6 B  U1 s
麟之角,振振公族,于嗟麟兮。
) ]# _3 r( A, C6 E麟:麒麟,传说动物,它有蹄不踏,有额不抵,角端有肉而不触伤他物,被古人看作是至高至美的野兽。
. `9 j$ `# M' N9 z公子,公姓,公族:指贵族子孙。
) ^/ k# l  a" X+ e; g! e* G  \于嗟:赞美的语气词。
( [4 E1 W. ~$ k6 n趾:足。
2 k4 W/ c8 u2 q) x' w定:额头。+ B# ~- X9 A( t2 S* ?. i1 w! d
这是一首祝贺贵族家族兴旺的祝福歌。后人遂以麟趾喻子孙的贤能。
) R7 {& @3 A, V. C$ j; Q7 \诗歌以麟起兴,三章分别由麟趾到麟定再到麟角,是从低到高的顺序,而赞扬贵族也是由公子到公姓再到公族,从少到多的顺序——相应地不断加强力量。* y: i( g  F/ {2 s) B

1 K1 i' O: M7 g$ z- ~麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。
 楼主| 发表于 2007-1-14 11:07:56 | 显示全部楼层
“周南”结束了,接下来是“召南”。
6 w. k6 U. o! ?2 ?/ \# _——“周南”是周公所治的南国,“召南”是召公所治的南国,以陕地(今河南陕县)为分界线,其东为“周南”,大体上是从洛阳向南抵湖北北部江、汉一带;其西为“召南”,大体上是今陕西南部到湖北西北部地区。
 楼主| 发表于 2007-1-14 11:11:49 | 显示全部楼层
鹊巢, ]! h5 A% d% l
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。
% G& t3 y$ J; w8 ~# v% c' {维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。
+ g  @: v3 u" N/ q维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。
) _/ @3 W3 N6 _3 B; ~鹊:喜鹊。- Q. b" A6 T- A# \$ N& K
鸠:一种鸟,据说鸠自己不筑巢,常住入鹊的巢中。这里以鸠居鹊巢比喻女子出嫁住入男家。/ d7 M9 \2 K- v
两:辆。5 Q# U! m" g' N' S' \' r
御:迎。
9 U% E3 z, n# u3 O2 D& ^2 E方:两人并居。
; v5 w7 Z2 Q, |( h% F3 L: Y将:送。
% L3 b1 [* W& H( n; y" i* i盈:满。此句想象女子婚后生育了许多女子,满屋都是,含有祝福子女成群的意思。1 k: `  l' N5 w# V0 A
成:迎送成礼。' C' j3 K, B* {2 E
百两御之,百两将之,百两成之:形容婚嫁的盛况。! x  [) C0 L; ~5 O) i- ]
这是祝贺贵族女子出嫁的诗。/ m$ T) f. I) ?% u
这首诗很容易让人想起“周南”中的“桃夭”,但是场面显得更热闹,更奢华。鸠先是“居”再是“方”到“盈”,逐层递进,不仅形象生动,更是烘托了喜庆气氛,表达了美好的祝愿。现在想想“桃夭”中的比兴部分,好像也有类似的关系:先是桃花,桃花开过了就结果实,然后(虽然开花结果的过程中也有叶子,但并没有达到枝繁叶茂的程度)是“维叶蓁蓁”——按照自然的顺序。; w9 J- z' _3 ]2 |; z5 D
呵呵,如果从巢的角度来看也很有意思:原来巢里只有鹊,是个既快乐又苦恼的单身汉,然后鸠飞来了,住下了,它们你给我啄啄羽毛,我给你哼哼小调的,后来又开始不断地衔树枝,衔食物,因为巢里已经多了几个小脑袋了。虽然鹊先生可能还是既苦恼又快乐,可是这窝从空寂到充盈的巢一定装满了温暖和幸福——那句话是怎么说的,大概是哪里有夏娃,哪个地方就是天堂。。。, s) z0 }! E9 D3 D

' p! |* R3 J+ d9 q+ W喜鹊
. J5 c1 y4 _, G8 i9 C% X
' n, V, Q+ U" M& A维鹊有巢4 G2 \3 k; `/ x' r" e* G

3 F/ c+ Y( c3 m" l班鸠和她的宝宝
 楼主| 发表于 2007-1-14 11:12:45 | 显示全部楼层
采蘩6 [+ u' F1 o; `) d: B
于以采蘩,于沼于沚。于以用之,公侯之事。) e& X7 d% R/ A5 T. u- ]
于以采蘩,于涧之中。于以用之,公侯之宫。$ T/ N1 O, i3 F6 V( ]/ `& }' S
被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。% G2 g1 P5 B9 @
于以:于何,在何处。“以”通“台yi2”,台,何。" {: ~! U% X+ R3 m. o* |2 f& m
蘩fan2:白蒿,生于陂泽中。传说用煮白蒿的水浇蚕卵,可使幼蚕容易出生。这里蘩是一种祭品,供祭祀之用。1 S9 u1 v" o3 [3 w1 E
沚:水中小洲。
' M& U, q, e# a# _. W, B3 L  J# I8 C+ @涧:山夹水。0 |' ~  ^# x0 |0 T4 A4 F0 X
事:指祭祀之事。9 _% W( q( x- u5 }6 o
宫:房屋。( h$ V& {9 U* E; Q7 @
被(pi2):用假发梳成的高高头髻,是古代贵族妇女的头饰。
+ j$ ]1 @  m8 A5 s8 ^5 l) l: P僮僮tong2:高耸摇曳的样子。
* q2 v+ S! i# o5 X0 n+ O在公:这里指在蚕房值班。$ n3 Z. R7 g% s. ?  L. Z
祁祁:同“僮僮”。& ^. M8 ?7 s. a" Q0 x
这首诗描写了古代贵族妇女采蘩的忙碌情形。; Z  n  b  {/ l' J4 C4 B! Q' l& p
 楼主| 发表于 2007-1-14 11:13:23 | 显示全部楼层
草虫
- s& X* D# g" V/ J1 q( C$ r喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。
8 e- }5 @$ n% T. J9 V陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。
' U! T, s9 u: I陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
+ P" A1 }4 @: F! D喓喓yao1:虫叫声,象声词。
! n2 j* {( v1 F6 W& p. w( R6 j草虫:一种昆虫。阜螽,也是草虫的一种。
# y8 V8 [/ G7 _" B0 S趯趯ti4:跳跃的样子。
" e; V5 ^0 ]# Z: h( J& ~君子:妻子对丈夫的称呼。
9 w' b5 q/ n! v% E3 f: h& i- u: r6 v" ?亦,止:语助词。1 R/ C. ^7 `$ n& h6 z
觏:男女交合。
7 M+ ]- Q3 @, a3 {7 r4 u降:放下,平静下来。
6 z. ]4 T+ [. `3 g1 r蕨,薇:野菜名。又名巢菜,或野豌豆。% i" Z# r0 N- T
惙惙chuo4:同“忡忡”,心忧愁不安。6 c9 W- Z6 M, \5 O* V- K
夷:平静。3 D& V6 x' O5 R2 r& o$ G  S- ]
这首诗写的是一位妇女对丈夫的思念和相见后的喜悦。有的解释说,第三章写的是女子忧思到了极点而出现的幻觉。
+ m/ o& f/ R4 ?  T9 k/ n- D0 M- c& L用现在的眼光看,这首诗写得很直接,但也有把“觏”解释成遇见的。
1 q% T0 B. s! X0 ~, |) C但不管怎样解释,读者总会被她的心境所感染,从焦躁,到忧愁,到喜悦,到平静满足。。。
  \/ I# P% f, `/ B( g' ~觉得最生动的是开头“喓喓草虫,趯趯阜螽”——心里本来就很担心很焦急,这个时候,偏偏又是草虫叫个不停,阜螽跳个不歇。。。想起以前也听过类似的歌,大概是讲一个女孩子本来就害了相思,却偏偏赶上她家屋顶上的小猫也总是在唱着不成调的情歌。。。9 a; D& b0 Q: F, g% z
' H3 k- S$ M  r4 r0 i% }6 I* B
蕨(不过这个好像不太像野菜)
$ S7 \( f" C( b
# W. u: [0 J% v3 f# |陕南蕨菜
' i( S3 N! u7 ]* d; i  H6 z7 h0 r& Y- o8 Z
薇(又名巢菜、野豌豆、麻豌豆、肥田草等)
发表于 2007-1-15 12:51:58 | 显示全部楼层
还有吗?谁给续上?
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