历史罪——不忍细读的史案真相

iceinsummer · 发表于 2009-6-22 21:14:56

　　我说过，我的病态心理并不是李凤娘一手造成的，她的所作所为只不过是加剧了我的病变。真正让我患病的，是我的父皇孝宗。在他将我立为太子后，我便一直渴望早日登上皇位。我勤奋好学，谨小慎微，一举一动严守礼法。生怕不小心做错事，说错话的得罪了父皇，或是成为皇位竞争者的把柄。我每日都要看父皇的脸色行事，父皇情绪好时，我也“喜动于色”，父皇情绪低落时，我也“愀然忧见于色”。总之父唱子和，讨好中伴随着紧张。我相信，这种感受，对于如今渴望出人头地，兢兢业业往上爬的小公务员们来说笃定很熟悉。
　　可是，就这样殚精竭虑的在东宫做了十几年乖太子、大孝子。直到我年过不惑时，父皇还没有半点要传位的意思。
　　我有些把持不住，终于忍不住开口试探。我对父皇孝宗说，我的胡须已经开始白了。有人送来染胡须的药，我却没用。
　　哪知道这话一说，父皇就听出我的弦外之音。他当即回复道，有白须好，正好向天下显示你的老成。还用得着什么染须药啊！
　　从此，父皇的威严在我心里烙下某种不祥的阴影。什么不详呢？就是总有被废黜的预感，总有到头来一场空的宿命感。
　　于是，我决定去求很疼爱我的祖母，就是我祖父高宗的吴皇后，我的太皇太后。我多次宴请太皇太后品尝山珍海味。太皇太后知道我的心思，她在恰当的场合多次暗示我的父皇，让他早点将传位于我。可父皇仍不为所动，迟迟不肯让权。这使我产生种种猜测，终日疑虑不安。
　　
　　淳熙十四年，公元1187年10月，我祖父高宗驾崩。这时候我的父皇已经60多岁了。他终于萌发了禅位于我的想法。这个想法，并不是出于爱我、信赖我，或者器重我。他萌生这一想法的产生，只有两个原因：一、他年逾六旬，感到恢复中原力不从心；二、我祖父高宗曾禅位于他，他一直心存感激。
　　所以，祖父高宗驾崩后，他没有施行为先帝服丧以日代月的惯例，而是坚持守丧3年。这样，既表明他的孝心，又脱离的繁琐的朝政事务。
　　3年后，也就是淳熙十六年二月，我终于迎来了内禅大典。父皇高宗退居重华宫。即位之初，我效仿父皇侍奉太上皇的先例，每月都会去重华宫朝见父皇4次。可是，每一次见到父皇，我仍然惶惶不安，父皇曾经的权威是我永远抹不去的阴影。
　　
　　渐渐地，我不愿再去重华宫，我不断找借口疏远回避与父皇见面。
　　大臣们因此议论纷纷。说高宗在世时，每逢出游，我的父皇必会随行。而我却只顾自己游乐。这等奏章父皇看了以后自然是勃然恼怒。恰在此时，我又不小心打碎了父皇赐给我的玉杯。宦官回到重华宫就搬弄是非，说我见到父皇的赏赐就很气愤，故意摔碎了玉杯。父皇居然信以为真，也不想想，我怎么会得到赏赐反而愤怒呢？
　　父皇觉得我没有礼数。太学生们还写下《拟行乐表》，其中两句说“周公欺我，愿焚《酒诰》于康衢；孔子空言，请束《孝经》于高阁”，以讽刺我遵孝道。
　　这时候，在立嘉王为储君的问题上，父皇再一次显示出他的霸道，他不许我立嘉王为太子。这使我们父子的矛盾更为深刻。
　　我恼怒，我压抑，我怨恨，我从未就有过自主权，从小到大，就生活在父亲威严下，从来都受人牵制，从来就没有自己的位置。包括该死的李凤娘，也并非我愿意娶的，那是身为祖父的太上皇高宗一手安排的。如果说李凤娘是一粒苦果，那也是祖父一手栽下，让他的儿子、孙子，饱受其苦。
　　所以，你知道了吧，我的疾病，是父皇赐予我的。我和他之间的感情，就像那只不小心打碎的玉杯。

iceinsummer · 发表于 2009-6-22 21:15:33

　　绍熙五年六月，我的父皇孝宗驾崩。丧事由我祖母太皇太后一手操办。大臣们对此充满疑惑，都想知道为什么我不主持父皇的丧事。真实的原因我没说，怕他们不敢听。因为我总感觉父皇没死，他是装的，他精心设置了一个篡夺我皇位的圈套。
　　你一定认为我这想法可笑。而当时我却吓得大汗淋漓迈不动道，我蜗在深宫里，时刻担心遭人暗算，于是带弓佩剑用以自卫。可是，就在我终日提防父亲的时候，我的皇位却被我的儿子嘉王取代了。因为我的所作所为在群臣看来，是病情恶化的表现，他们认为，如此下去政局将动荡不安。据说，他们无法容忍我这个疯子皇帝。
　　于是，在绍熙五年，公元1194年7月，以赵汝愚、赵彦逾为首的宗室大臣开始密谋策划，决定拥立我的儿子嘉王为新君。他们说服了殿前指挥使郭果，取得了禁军统帅权，暂时控制了军队，同时联络外戚韩侹胄，让他争取太皇太后的支持，使所谓的“内禅”名正言顺。
　　这里还有一件事，就是我的一封御笔书信，上书八个字“历事岁久，念欲退闲”。我要说，这是仿造的，我没有写过这样的书信。这根本不是我的心意。试想，如果我真有逊位之意，赵汝愚、赵彦逾等人何必瞒着我，去请求太皇太后的支持。毋庸置疑，这是一个阴谋。
　　在他们秘密的“内禅”工作准备就绪后，太皇太后下诏，以我的御笔亲书“历事岁久，念欲退闲”。为名，说皇子嘉王可即皇帝位，尊我为太上皇。
　　
　　他们得逞了，一场身披合法外衣的宫廷政变圆满成功，我的儿子嘉王登基，是为宋宁宗。我被遗弃了，与我一同被遗弃的，还是我那个可恶之极的皇后李凤娘。即便她曾再泼辣再强悍，此时也无计可施。
　　儿子嘉王登基对我的打击很大。我终日担心被父亲废黜，到头来却被儿子夺去皇位，这是天下最黑的一个玩笑，这是上天无情的嘲讽和捉弄。
　　很长一段时间里，我无法接受儿子登基的事实，我不相信这是真的，我不肯搬到太上皇的寝宫。我仍然住在皇宫里，终日饮酒，只有酒精才能稍稍缓解我心中的抑郁和痛苦。这时候，李凤娘也仿佛变了个模样，那再也不像以前那样咄咄逼人。也许，她看到我一种同病相怜的感觉。她陪我饮酒，照料我。完全不似过去那个刁蛮、工于心计的她。
　　看得出，她也很苦恼。曾经术士皇甫坦戏言，说她会母仪天下。后来她果然当了皇后。由此，她对术士的话深信不疑。不久，她听术士说，将有厄难降临到自己头上，便找了一处僻静的居室，独自居住吃斋念佛，以求神灵保佑自己度过危难，保住平安。
　　可是，她过去作恶太多，她越想求个心安理得，心理越是备受折磨。
　　庆元六年，公元1200年，李凤娘在独居的居室中染病。这时候，没有人去照顾她。7月的时候，曾经显赫专权的李凤娘孤寂的死去。很多人都怨她平日为人凶狠，以至于宫人去宫中为她取礼服的时候，掌管钥匙的人拒不启开宫中殿门，结果礼服也没取到。可怜的李凤娘，死了之后，被宫人们用席子包裹着尸体，准备抬回宫中治丧。抬到半路上，突然有人喊了一嗓子：“疯皇来了！”抬尸首的宫人们丢下李凤娘遗体拔腿就跑。我是万万没想到，我在众人心目中，已像瘟疫和鬼魅一样可怕。这让我悲哀得无以言表。
　　
　　李凤娘的尸体在7月的骄阳下暴晒，散发出阵阵恶臭。过了好一阵，抬尸首的宫人中才明白，不是我这个疯皇出来了，而是有人痛恨李凤娘，故意恶作剧的叫嚷。他们重新将尸首抬走。治丧时，宫人们放置了鲍鱼，燃起数十饼莲香，才能掩盖住李凤娘尸体的臭味。
　　
　　面对李凤娘的死亡，面对曾经的往事，面对被迫退位的事实，我绝望且悲愤，在儿子嘉王即位的整整5年时间里，我一直拒绝和他见面，我无法原谅他。我固执地继续居住在皇帝的宫殿中，始终不愿意搬到专为我修建的泰安宫去。我时而发呆，时而自语，时而疯疯癫癫地在宫内跑来跑去，时而放声痛哭。
　　终于，在庆元六年9月，也就是李凤娘死后的两个月，我走到了生命的尽头。我的私房话，也是我的遗书。

iceinsummer · 发表于 2009-6-22 21:19:07

　　兄弟赠你夺命酒
　　
　　
　　拖雷死了，死得很突然，死得很蹊跷，死得充满争议。争议的焦点就在于，他是意外猝死？还是死于他哥哥窝阔台费尽心机的谋杀？
　　有一点必须清楚，就是无论拖雷猝死抑或遭谋杀，他死前的三天，都喝了一碗水。这碗水不是寻常的水，那是一碗“巫咒之水”，怎么会喝下这种水呢？
　　这要追溯到蒙古大军讨伐金朝的时候。当时，元太宗窝阔台忽然患病，几天几夜昏迷不醒。什么病，查不出来。我们知道，蒙古人是相当迷信的，于是召巫师前来占卜。赶巧的是，巫师一到，窝阔台就醒了，问问巫师吉凶如何？巫师说：可汗片得病愈，必须以亲人代之。意思就是说，你这病害要转移，必须得由一个亲人替你死。怎么替死？巫师有招——在一碗水里施下咒语，让一个亲人来喝。
　　这招很毒，道理上却说得通。对一个极度迷信的族群来说，保住最高领导人的性命，可以不择手段。
　　可是，谁愿意当这个替死鬼呢？令人惊异的是，恰在此时，窝阔台的弟弟拖雷前来探病，得知这一情况后，主动提出自己来喝这碗“巫咒之水”。
　　拖雷的这中大无畏举动，不能不让人生疑。疑点有两个，第一，为什么会他来得这么巧，世上真有如此巧合的事情发生吗？第二，拖雷为什么要明知山有虎，偏向虎山行？他和哥哥窝阔台情深义重到可以豁出性命的地步吗？
　　第一个疑点，我们姑且认定就是巧合，拖雷刚巧赶上了。第二个疑点就经不起推敲了。事实上，拖雷和窝阔台之间，并没有深厚的情谊。不仅没有，而且还是对立的。
　　我们知道，成吉思汗有四个儿子，长子术赤，次子察合台，三子窝阔台，四子拖雷。谁来继位，当然是个非常敏感的问题。按蒙古人的传统，幼子有优先继承父业的特殊待遇。若沿袭这一传统，成吉思汗的幼自拖雷在继任大汗的问题上，就拥有极大的优势。然而，成吉思汗凭借自己的成就和威望，打破了这一传统，没有以拖雷为继承人，而是选中了三子窝阔台。
　　成吉思汗的这一抉择，原因只有一个，就是从才能和特长的考虑。尽管拖雷是他特别心爱的一个儿子，论军事才能，拖雷也是四子中最强的。可是，作为一国之君，单有军事才能是不够的。于是，在择立诸君的问题上，成吉思汗犹豫着。
　　志费尼的《世界征服者史》中记载：成吉思汗从窝阔台的言谈举止中，时时看出他是皇位的适当人选，并发现他治理朝政和卫国御敌的才干。而他的其他三个儿子，都不具备如此的才能。
　　经过反复慎重地考虑，成吉思汗决定打破传统，大胆变革，立窝阔台为诸君。同时对其他三子，也作了妥善安排：长子术赤管狩猎，次子察合台掌法令，尤其对幼子拖雷，为了弥补他失去汗位的损失。成吉思汗采取了一种折中的做法，一方面将国家的治理重任交给窝阔台，另一面则将大部分的军队统辖劝交给拖雷。
　　遗憾的是，这样分配的结果，实在是治标不治本。在一段时间里，使窝阔台和拖雷之间保持了权力的平衡，也缓解了矛盾。可从长远看，这种权利的分割，势必导致多年后的再度争斗。事实亦是如此，在以后的几十年里，拖雷对军队的控制，使成吉思汗家族之间的权力竞争日趋激烈。
　　以至于在争夺汗位的的问题上，成吉思汗的四个儿子形成两大阵营。察合台和窝阔台为一党，术赤和拖雷为一党。从这一点，我们就可以知道，窝阔台和拖雷的不合。那么，拖雷还会甘心情愿去替哥哥窝阔台送命吗？
　　很显然，关于拖雷主动喝下““巫咒之水”的这一历史细节，未必就真实存在。如果这一细节不付存在，那么窝阔台谋杀拖雷的一说也站不住脚。
　　即便这细节真实，也不能认定就是窝阔台谋杀了拖雷。为什么呢？
　　回到案发当时——拖雷主动请求饮用巫咒之水。巫师取来施过咒语的水，拖累喝下这一神奇饮料后，几天后离奇身亡。
　　拖雷一死，朝廷上下议论纷纷。史官记载此事，一方面给拖雷之死蒙上厚厚一层神秘色彩；一方面又大肆渲染拖累代饮“巫觋祓除衅之水”的事件。
　　那么，拖雷喝下的“巫咒之水”有毒吗？有一种可能性是没有毒，只是不干净。所谓的“巫觋祓除衅之水”，含有肮脏物质是完全有可能的。我们没有确切记载蒙古巫师作法过程的史料，但可以就一般巫师作法的过程来分析，一般做法是把烧衣纸后剩下的灰烬，然后兑水饮用。烧的过程中，如果含有杂质，经过氧化作用，就会形成可溶于水的有毒物质，既是有毒物质，当然就是导致人生病或死亡。
　　退一步讲，即便水中不含有毒物质，但用于巫术的水，含菌量一定会比日常饮水高。这就出现一个问题，拖雷长期征战，铮铮铁骨，体质自然很强壮。可是，如果当时患有感冒的小症，人体抵抗力也会下降。若是这样，按病理学的观点——平日不多病的人，一旦患病就容易彻底倒下。原因就是免疫系统较弱，免疫力缺乏多样性。

iceinsummer · 发表于 2009-6-22 21:20:10

　　拖雷一死，朝廷上下议论纷纷。史官记载此事，一方面给拖雷之死蒙上厚厚一层神秘色彩；一方面又大肆渲染拖累代饮“巫觋祓除衅之水”的事件。
　　那么，拖雷喝下的“巫咒之水”有毒吗？有一种可能性是没有毒，只是不干净。所谓的“巫觋祓除衅之水”，含有肮脏物质是完全有可能的。虽然我们没有确切记载蒙古巫师作法过程的史料，但可以就一般巫师作法的过程来分析，一般做法是把烧衣纸后剩下的灰烬，然后兑水饮用。烧的过程中，如果含有杂质，经过氧化作用，就会形成可溶于水的有毒物质，既是有毒物质，当然就是导致人生病或死亡。
　　另外，就算水中不含有毒物质，但用于巫术的水，含菌量一定会比日常饮水高。拖雷长期征战，铮铮铁骨，体质自然很强壮。但是，如果当时患有感冒的小症，人体抵抗力也会下降。若是这样，按病理学的观点——平日不多病的人，一旦患病就容易彻底倒下。原因就是免疫系统较弱，免疫力缺乏多样性。
　　
　　除了这一点，拖雷意外猝死还有一种可能性。就是有关西方史书所记载的，拖雷是饮酒过度酒精中毒身亡。蒙古人嗜好酗酒是事实，这与大漠苦寒的气候有关。酗酒导致酒精中毒暴毙的案例，在当时的蒙古上层社会中屡见不鲜。因而，这一记载和说法并非毫无根据。可是，别忘了一个关键的问题，为什么这么巧？拖雷早不中毒晚不中毒，单等到窝阔台病倒，他去探病而后就死了。不妨想想整个过程，先在窝阔台那里喝下一碗“巫咒之水”，然后回去接着喝酒，就把自己喝死了。你信吗？
　　
　　由此可见，喝脏水中毒和酒精中毒都可能性都存在，但仅仅限于推测。很难让人完全信服。如果这些可能新都排除掉，就只剩下谋杀。这也是一种普遍的说法。谋杀当然有动机。作为一个正常人人，你会无缘无故去杀另一个人吗，如果一定要杀，有几种情况，要么这人跟你仇，要么你图其财产，要么你有把柄在人手上，这人对你构成了威胁，你得灭口。窝阔台杀拖雷的动机，就在于自己的汗位受到了威胁。
　　
　　在当时选举大汗的忽里勒台大会前，拖雷监国长达两年。那次大会持续了40多天才达成共识。想想看，手握兵权又监国很久的拖雷，会对汗位没有过觊觎吗？这一点窝阔台很清楚。而且，拖雷的功劳很大，在灭金之战中的三锋山一战中，他独自歼灭金军主力二十万，金国名将几乎无一幸免，剩下的部队被围困在三锋山中，只有拖雷帅军继续进攻，就很可能一举全歼金军，完成父亲成吉思汗的遗愿。这时候，有谋士劝谏拖雷，说您暂缓进兵，等窝阔台大军到了再一起攻打。什么意思呢，谋士很有心计，让拖雷把大功让给窝阔台。这样一来，既保证一举消灭金军，又不至于功高震主给自个儿招来祸患。
　　拖雷不干，他从战争的角度出发考虑，认为战机稍纵即逝，决定及时进攻。果然全歼金军。这个胜利很伟大，意义很深远。蒙古人对金国的痛恨是无比深刻的，这场战争的胜利含金量可想而知。
　　窝阔台率大军抵达时，拖雷已经把活干完了。窝阔台怎么办呢？横不能埋怨拖雷，说你吃肉立功不等哥哥，哥哥今儿废了你。他只能是口头上赞扬拖雷，说拖雷的做法严重正确。话是这么说，心里可不痛快到了极点，不仅不痛快，他还有点畏惧拖雷了。
　　如此强悍又功劳卓著的弟弟，要动自己的汗位，不是不可能，并且一动自己胜算不大。
　　因此，在这样一个情况和背景下，窝阔台决定谋杀拖雷。他假装病倒，和巫师共同上演了一出戏，暗中在“巫咒之水”中放了毒药。拖雷喝后中毒身亡。
　　
　　如果是这样，窝阔台可谓用心良苦，因为当时的蒙古人都迷信萨满教，利用萨满巫师来杀害拖雷，大家多半不会对拖雷之死产生怀疑。你想啊，人刚立了大功，声望指数处于巅峰，你不奖赏反倒把人给宰了，这是典型的提起裤子就不认帐，势必遭人唾弃，甚至为引发武装叛乱。
　　然而，窝阔台做得再天衣无缝，拖雷一系的人也不相信拖雷是意外猝死。窝阔台为了封堵传言，在拖雷死后大肆渲染和歌颂拖雷的献身精神。可在此之前，窝阔台封锁拖雷的死讯，直到返回蒙古草原才公诸于众，这举动更令人生疑，难免不让人想到他心中有鬼。
　　当然，这一切只能是推测，没有可靠的证据。我们也不可能对拖雷的骸骨、指甲、毛发等等进行化验。
　　拖雷究竟是意外猝死还是被谋杀，无法断言。
　　可拖雷一系的人断定，拖雷是被窝阔台害死的。他们有证据吗？没有。事情很明显，即便确认拖雷是意外死亡，拖雷一系也会利用这一点以夺取汗位，就像阿嘉莎·克里斯蒂侦探小说里的情节——将一桩意外死亡案件演绎成谋杀。
　　接着，拖雷的妻子唆鲁和帖尼登场了。这个女人不寻常。至于如何不寻常，下文里讲——

iceinsummer · 发表于 2009-6-22 21:20:28

　　拖雷究竟是意外猝死还是被谋杀，无法断言。
　　可拖雷一系的人断定，拖雷是被窝阔台害死的。他们有证据吗？没有。事情很明显，即便确认拖雷是意外死亡，拖雷一系也会利用这一点以夺取汗位，就像阿嘉莎·克里斯蒂侦探小说里的情节——将一桩意外死亡案件演绎成谋杀。
　　接着，拖雷的妻子唆鲁和帖尼登场了。这个女人不寻常，有点儿笑迎八方客，全凭嘴一张的意思。她常常请客送礼，犒劳军士，各方人士都挺爱戴她。
　　
　　拖雷死后不久，窝阔台竟然把拖雷属下的两千军士私自赐给自己的儿子窝阔端。拖雷手下的将领们很气愤，纷纷请求唆鲁和帖尼去向窝阔台要回军士。唆鲁和帖尼以大局为重，没有去讨要，反安抚将领们，说军队包括我们自己，都属于大汗，大汗的命令我们必须服从，而且我们也无所短缺。众将领虽然失望，但窝阔端很感激唆鲁和帖尼。窝阔台本意是为了削弱拖雷一系的军事力量，没想到偷鸡不成反折儿，倒把窝阔端推到提防阵营去了。
　　
　　唆鲁和帖尼的精明干练由此可见一斑。志费尼在《世界征服者史》中称赞她，说如果女人都像她，那女人就赛过了男子汉。
　　这样一个精明的女人，怎能不怀疑丈夫拖雷的真正死因？即使不怀疑，她自然也会利用丈夫的死去对付窝阔台。
　　说对付不够准确，应当说是谋杀。你叫我丈夫喝脏水，我就替他赠你夺命酒。
　　
　　唆鲁和帖尼是怎么干的呢？
　　她有一个姐妹叫叫亦八哈。这亦八哈是个厨子。我们知道，唆鲁和帖尼擅长请客送礼。她安排亦八哈和她的儿子去侍候窝阔台，每年去一次，带上好酒，为窝阔台铺排宴席，并在席间为窝阔台斟酒。这就是一个疑点，唆鲁和帖尼完全可能是安排亦八哈和她的儿子长期卧底，潜伏在窝阔台处，在得到窝阔台的信任后，伺机将其杀死。关于这一点，欧洲使者也有过传言，只不过没有指明谋杀的幕后凶手，但至少说明，窝阔台之死多多多少少和拖雷一系有密切的关系。
　　公元1241年，窝阔台即为的第13年，亦八哈如往年一样，携子备酒为窝阔台安排好宴席。席间，亦八哈亲自为窝阔台斟酒。
　　夜里，窝阔台暴死。
　　凌晨，窝阔台的大臣和妃子们，一口指认亦八哈和她的儿子为凶手，因为他们为窝阔台斟酒，一定在酒里下了毒药。这时候，窝阔台的族弟赤台站出来为亦八哈申辩，说台罕，也就是窝阔台，他经常饮酒，昨夜饮酒过度而死，是大限到了，我们为什么要诽谤台罕，又诬陷一个上酒的人呢。
　　大臣妃子这才打消了疑虑。
　　
　　这里有一个疑问，作为窝阔台族弟的赤台为什么不许大臣妃子们怀疑呢？原因有二。第一，若是指认窝阔台暴死是酒中被人下毒，却没有证据在手；第二，赤台有可能很清楚拖雷的真正死因，也就是说，他知道拖雷是被窝阔台谋杀的，如今窝阔台被害，也算敌方以其人之道还制其人之身。
　　
　　如果追查下去，窝阔台和拖雷两系的势必冤冤相报，永无宁日。家族内乱势必更为严重，对蒙古国的大计不利。因此，既然窝阔台已死，与其追根究底，不如掩盖一切。
　　因此，大多数史料记载窝阔台之死，都称他的死因是饮酒过度。
　　
　　悲哀的是，尽管窝阔台被拖雷一系谋杀的传言和舆论渐渐销声匿迹，但窝阔台和拖雷两系的争斗仍然愈演愈烈。内战极为惨烈，蒙古长期君权之争的真正根源就在于此，这是成吉思汗始料未及的。

iceinsummer · 发表于 2009-6-22 21:22:43

　　把韦昌辉剁成肉块
　　
　　如果这个历史瞬间做成剧本，将这样叙述——
　　时间：咸丰六年（公元1857年7月26日凌晨时分）
　　地点：太平天国东王杨秀清府。
　　开场：夜黑风高，东王府中忽然闯进一伙兵将，见人就砍，逢人便杀，无论男女老幼，凡是活物，都无一幸免。
　　然而，这不是演戏，不是编造，这是真实的历史事件。这是完全意义上的血洗和屠杀。对于东王杨秀清和他的家眷来说，这是一场在劫难逃的灭顶之灾。
　　当时，喊杀声将东熟睡的王杨秀清惊醒，他还没明白怎么回事儿，就被闯入府邸的兵将乱刀砍死。这位太平天国的杰出领袖，就这样猝不及防地死去了。
　　兵将们从凌晨杀到天明。天亮后，整个东王府弥漫着浓重的血腥气味，到处是尸首、残肢和鲜血。东王杨秀清全家老小，以及部署官员，凡在府中者一律未能幸免。
　　
　　不用说，这是一起有预谋、有计划，安排周密的残忍杀戮，整个行动过程既冷静，又疯狂。显然，兵将只是行动的执行者，那么，这次行动的总指挥无疑就是血洗东王府的元凶。
　　这个元凶会是谁呢？为什么会有如此大的仇恨？
　　
　　我们先来阅览一下杨秀清的背景。此人出生在广西桂平县，家里很穷，成分贫农。最早，他和西王萧朝贵，跟着南王冯云山加入了拜上帝会。
　　1848年的时候，冯云山走霉运，被捕后关在桂平县监牢里。当时洪秀全又在广州，拜上帝会这个组织处于群龙无首的状态。这状态很要命，人乱心也乱。
　　乱世的特点就是总能给一些人创造机会。杨秀清脑子活，假托“天父”下凡，站出来稳定大局。“天父”当然是臆想出来了一个神，雷同于上帝。杨秀清把自个儿塑造成“天父”附体，是需要一些勇气的。不像现如今，花钱消费就是上帝了。那会儿得先忽悠完自己，再去忽悠别人。
　　于是，有“天父”还有“天兄”。萧朝贵和洪秀全配合，假托“天兄”附体。自此，杨秀清、萧朝贵一跃成为太平天国的首脑人物，洪秀全以“天父之子”的身份，被称为天王。冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王。领导班子就这么建立了。
　　杨秀清在领导班子的成员中，可以说是出类拔萃。这个贫农家的孩子，虽然没什么文化，但天生具有领导才能，英明过人，行事雷厉风行，赏罚分明，从而独领军权。这可是实权，全军上下无不敬畏。
　　这样一个相当了得的人物，谁敢对他下毒手呢？
　　清廷方面当然做梦都想除掉这样厉害的角色，准确地说，不单是想除掉他，而是想除掉整个太平天国，杀光他们所有人。可是，清廷方面没能做到，却有人帮了他们的忙。
　　
　　这得从咸丰三年，公元1854年3月说起。洪秀全进入了南京，改南京为“天京”。以此地作为太平天国的国都。
　　杨秀清则指挥太平军进行北伐和西征。北伐军在李凤祥、开芳的统帅下，兵锋直指北京城。西征军在翼王石达开的指挥下，大败湘军水师，江西十三府的七府一州五十余县全部被太平天国军占领。
　　同年6月，石达开等又4击溃了包围天京的清军江北大营和江南大营。当时的钦差大臣向荣战死。
　　这一系列的战争，给清廷以沉重的打击。
　　这时候，长江千里，西自武汉、东到镇江，都成了太平天国的地盘。这一时期，也是太平天国的鼎盛时期。可是，也就在这一时期，祸乱就像地雷一样悄悄埋下，这个祸乱有一个词可以很清晰的说明，就是——内讧。
　　
　　凡是内讧，一开始都不会大张旗鼓，而是面和心不和。最终矛盾越积越深，一触即发。

iceinsummer · 发表于 2009-6-22 21:23:59

　　内讧有一个显著的特点：开端具有隐蔽性，从面和心不和到大张旗鼓争斗，有一个矛盾积累的过程。
　　太平天国达到鼎盛期后，其头头脑脑们显然被胜利冲昏了头脑。这一场农民革命，难逃一个宿命，那就是以封建君主思想为最高理想。即便他们的革命成功了，也不过是以新的不平等取代旧的不平等，换汤不换药。
　　当初造反是活不去了，有饭吃有衣穿，谁没事会造反。那时他们的欲望很简单，就是吃饱饭穿暖衣，有妻儿有个家。造反取得一点成绩以后，欲望就不再简单了，他们开始了一场模仿秀，模仿曾经站在他们头上那个阶级的生活方式。
　　这场模仿秀具体说来有三点。
　　一、享乐
　　太平军占领武昌后，天王洪秀全就吩咐手下，为他挑选美女六十余名，供自己娱乐。
　　已然过着帝王一般临幸夜生活。
　　二、奢侈
　　占领南京，建立国都后，这位天王马不停蹄地修筑王宫，大兴土木。
　　三、等级
　　天王洪秀全临朝，和皇帝没有什么区别，除了杨秀清、韦昌辉、石达开几位外，其他文武官员都排列在大门外，按礼仪跪拜，山呼“万岁”。实际上，这时候的洪秀全和其他诸王已经不是结义兄弟的关系了，而是君臣关系。
　　四、摆谱
　　譬如天王发布了一条诏令，规定他的臣下对他的子女，以及其余诸王的子女要用不同的称呼。
　　又譬如，东王杨秀清打府里出门来，“开路要用龙灯一条，计三十六节，以鉦鼓随之，其次则绿边黄心金字衔牌二十对”等等。
　　再譬如，太平天国的官员出行都要坐轿，天王的轿夫多达64人，东王轿夫少点儿，48人，级别最低的两司马也有4名轿夫。
　　
　　共同打下来的地盘，地位和待遇却不一样，作为结义兄弟心理自然开始不平衡。可以这么说，在几位诸王心里，顶多把洪秀全当大哥，没当成“圣上”，怎么呢？都是哥们儿，一切并肩杀敌浴血奋战不分彼此，你能当皇帝，为什么我就不能？
　　尤其是东王杨秀清，早不满足只掌握军政而已，他要与天王洪秀全平起平坐。于是，咸丰六年，清廷的江南大营被击溃以后，杨秀清自编自导自演了一幕话剧。
　　剧名：《逼封万岁》
　　主角：男一号东王杨秀清，男二号天王洪秀全。
　　剧情：杨秀清在东王府里假托“天父”下凡，召天王洪秀全赶赴东王府，洪秀全一到，二人见面立刻开始一段精彩对白——
　　佯装“天父“的杨秀清问洪秀全：“你打江山数年，多亏了何人，才有你的今天？
　　洪秀全答：“多亏东王。”
　　杨秀清问：“你既然知道东王功劳如此大，为何他只做了九千岁？”
　　洪秀全硬着头皮回答：“东王打天下，大功盖世，当称万岁。”
　　杨秀清又问：“东王称万岁，那他的世子呢？”
　　洪秀全答：“东王是万岁，东王的世子也该是万岁，东王子子孙孙世世代代都是万岁。”
　　杨秀清很满意，一出逼封万岁的戏圆满落幕。
　　
　　我们知道，这太平天国一开始，就以“拜上帝教”为信仰。杨秀清有“天父”附身的特殊身份，而天王洪秀全是“天父”之子。因此，杨秀清以“天父”身份讲话时，太平天国最高领袖总指挥洪秀全就成了他的儿子。儿子听爹训话得下跪。洪秀全还真就跪了。
　　更过分的是，有一回，杨秀清假托“天父”下凡要杖打洪秀全，北王韦昌辉等官员跪地哭求，要替洪秀全受责罚。杨秀清不准，洪秀全只能连连说“小子遵旨小子遵旨”，随即接受杖打。
　　杨秀清这一招无疑是杀鸡儆猴，让诸王和官员们看看，总指挥都是我儿子，所以你们这些鼠辈全得听我指挥。
　　
　　演绎了逼封万岁话剧后，天王洪秀全不得不向群臣宣布：今后遵天父圣旨，东王称万岁，东王世子也称万岁。并预定在杨秀清生日8月17日这天这天，举行东王称万岁典礼。
　　从“九千岁”到“万岁”，增加了一千岁，这不是一个简单的算术问题，这是一个头衔和权力的问题。
　　那么，洪秀全真的心甘情愿与杨秀清平起平坐吗？他就如此妥协了吗？当然不。
　　洪秀全很沉得住气，他答应杨秀清称万岁，并未他举行典礼，只不过是缓兵之计。他很清楚当前的处境，自己这个天王基本上是形同虚设，并无实权，在无力还击的情况下，只能是秘密谋划，瞅准时机干掉对手。
　　
　　谋划的第一步就是与翼王石达开和北王韦昌辉联手。石达开对杨秀清称万岁不服，韦昌辉更是对杨秀清恨之入骨。对韦昌辉来说，诛杀杨秀清不仅是辅助天王，而且是报仇。
　　
　　这韦昌辉为何对杨秀清如此仇恨呢？

iceinsummer · 发表于 2009-6-22 21:24:22

　　洪秀全很沉得住气，他答应杨秀清称万岁，并未他举行典礼，只不过是缓兵之计。他很清楚当前的处境，自己这个天王基本上是形同虚设，并无实权，在无力还击的情况下，只能是秘密谋划，瞅准时机干掉对手。
　　谋划的第一步就是与翼王石达开和北王韦昌辉联手。石达开对杨秀清称万岁不服，韦昌辉更是对杨秀清恨之入骨。对韦昌辉来说，诛杀杨秀清不仅是辅助天王，而且是报仇。
　　这韦昌辉为何对杨秀清如此仇恨呢？
　　
　　咱们来瞅瞅这个人的背景，这个人和杨秀清不一样，他不是出生在贫农家庭，他的父亲韦元玠是个小地主，在金田村有二百多亩田。韦家也算暴发户。有钱却没势力，常常受当地豪绅强宗的欺负。
　　韦元玠一心想让儿子韦昌辉考取个功名，光有钱不行，咱得有文化，才能光宗耀祖，抬高韦家地位，不再受气受欺负。可韦昌辉这小子哪是做学问的料呵，打小就华而不实，嘴巴油滑，好抖机灵，好在村里人面前出风头，村里人就送了他一外号，叫“花头鸭”。如今谁要有这外号，估计就得被人当成男妓。韦昌辉没这嗜好，他只喜欢赌博。有一次他去桂平县应试，考试前把长衫输掉，光着膀子进考场。至此，屡试屡败，连个秀才也没考取，韦元玠只得咬牙掏钱，给儿子捐了一个监生。
　　
　　这个“花头鸭”本不会有什么出息，可被萧朝贵和冯云山瞧上了，他们知道韦家是富户，又常受强族欺压，要起义要打天下就要经费。于是萧、冯二人动员韦昌辉加入了拜上帝会，韦昌辉是个不甘寂寞的人，当即入了会。儿子前脚加入，父亲韦元玠也跟着入了。
　　金田起义时，韦家父子捐钱捐粮又提供掩护，立下大功。太平天国起义后，在永州天王封五王。韦昌辉被封为北王。后来，南王冯云山和西王萧超贵相继战死，这么着韦昌辉成为仅此于东王杨秀清的太平天国领袖。
　　
　　公证地说，攻克南京建都初期，韦昌辉是有功的。那时他主管军事，在北王府搭建高高瞭望楼，一旦敌军攻城，韦昌辉就亲自登上高楼指挥，白天以吹角摇旗为号，夜里则以悬灯为令，将士们就以号令出击，力战清军。
　　
　　可是，一见韦昌辉能干有功，东王李秀清便处处压制、羞辱他。接着就发生了几件事。
　　第一件事：剥夺兵权。
　　杨秀清先是在北王府发号司令调兵遣将。而后，下令将韦昌辉的军权转交给翼王石达开。将保卫国都天京的指挥部由北王府改设于翼王府。
　　不久，杨秀清又将他调离天京，派到湖北去任督师，刚出京城，又被调回，改派石达开前去。
　　第二件事：追查失职。
　　太平天国甲寅四年二月发生了“激辩水营”事件——“韦昌辉排部下张子朋乘船上犯湖北，张子朋性情凶狠，因为争船只，责打水营多贼，众心其叛。”
　　杨秀清以此追究韦昌辉的失职责任，将韦昌辉打了数百杖，几天都不能起床。
　　第三件事：杀其兄长。
　　韦昌辉的哥哥与杨秀清的妻兄为争夺房屋发生争执，大舅子杨秀清很生气，要杀了韦昌辉的哥哥。而且还不亲自动手，要求韦昌辉亲自治罪。韦昌辉被逼无奈，给自己哥哥定了个五马分尸的死罪。
　　
　　从这几件事可以知道，韦昌辉对杨秀清充满刻骨的怨恨。那么，表面上韦昌辉是什么反应呢？一般情况下，哪里有压迫，哪里就有反抗。韦昌辉却大不一样，他越是受到东王的压制和羞辱，越是对东王毕恭毕敬百依百顺。他能忍。
　　
　　忍能成大事。无数历史经验告诉我们，逞匹夫之勇的无一不是惨败收场。韦昌辉就忍了下来，他越恨东王，面上儿就越做出一副畏惧的样子。让杨秀清以为，自己的权威完全把韦昌辉震慑住了，他被自己压服了。
　　相形之下，韦昌辉就奸猾多了。他有两副嘴脸，一副迷惑杨秀清，一副给了天王洪秀全。在天王跟前，韦昌辉时刻表现出对领袖的忠诚和爱戴，以博取信任。尤其是杨秀清假托“天父”附身要杖打洪秀全时，韦昌辉舍身要代替受罚。这一点让洪秀全很感动，又愈发信任这个北王了。
　　因此，天王决定除掉杨秀清，是韦昌辉千载难逢的机会。他与石达开密议，要斩草除根，不但要诛杀杨秀清，还要诛杀杨秀清的三位兄弟杨元清、杨润清和杨辅清。
　　可是，韦昌辉和石达开还没商议妥当，杨秀清就已经敏锐地嗅到了杀气。
　　
　　我们知道，但凡生死关头，先下手为强，后下手遭殃。当你确定危险步步逼近时，不应该是退缩，退缩只会让自己像狗一样逃窜，结局是像狗一样被杀死。因此，最聪明的方式就是：迎上去打，让对方措手不及！
　　
　　杨秀清的方式则比迎上去打更胜一筹，他来了个釜底抽薪。怎么干的呢？他命令韦昌辉赶赴江西任督师，命令翼王石达赶赴武昌任督师。这样，既瓦解了对方联盟的力量，又让危险远离自己身边。更关键是，北王和翼王一离开，他就可以加害洪秀全，除掉天王，再回头收拾韦、石二人，而后一统大权。
　　
　　主意很不错。接到诏令的韦昌辉和石达开不得不上了路。但杨秀清万万没想到，就在他策划伺机夺位、谋害洪秀全的时候，却被他自己的心腹给出卖了。
　　这个心腹是谁呢？

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