佛教地狱图

iceinsummer

. s* P5 [* `, v$ i+ \3 u
& H8 Z, t9 L6 j1.阿弥陀佛与诸圣众接引往生极乐世界。

人一生最重要的，莫过于能于今生求生净土，了脱生死，永脱轮回之苦。而西方极乐世界就是最为殊胜的净地，是阿弥陀佛以无比愿力所成就的，目的就是要帮助一切众生离苦得乐。只要肯信、能愿、能行，老实念佛，具足「信、愿、行」三资粮，依教奉行，一生奉持不变，于临命终时，必蒙佛菩萨来接引。
* \* [. w2 K( \# M3 V6 |& Y% H- P
图中所示：「念佛临终见宝台，宝幡宝盖满空排，弥陀势至观音等，合掌相随归去来。」的圆满成就。

; R2 U. U4 f, |" m2 _) U3 e, Y　
$ _. v( ]( i- c; H# c( l( L. `
+ O6 h9 o$ x5 K2 X: r+ f4 {
. g7 G6 W* y) O. f7 T! Q, G
2.勤修十善得生天。
7 [5 z0 Z) z3 s' T; b( c5 Q
7 [! o% T- I0 ]$ g不能往生极乐，但一生修善积德，临终亦能往生天道享天福，但至少要具足十善的标准。何谓十善？

1. 不杀生　2.不偷盗　3.不邪淫　4.不妄语 5.不绮语 6.不两舌　7.不恶口　8.不贪　9.不瞋　10.不痴。
8 J9 C- N( _$ f
　



3.依凭五戒得人身。

佛云：「人身难得犹如海龟遇浮木孔。」又云：「一失人身，万劫难复。」如何把握来生能得人身，最基本的条件要具足五戒的修持。何谓五戒？

1.不杀生　2.不偷盗　3.不邪淫　4.不妄语　5.不饮酒。
5 ?, ^# V% p& F. O! e! z/ V
; ]2 s+ I% E- N- R! ~, U9 Y' r7 ~至于富贵贫贱，全凭造作善恶多寡而定。谚云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生造者是。我们要清楚明白这个道理!
3 ~- y+ S  N0 c8 M0 y! d
- x& w- s) _) E" I1 {　
/ u' G( c, v6 h
' w5 M( g* Q' w5 e3 U
. u2 b) K. `$ q
  \" \0 J3 M, \2 \6 x4.造作十恶，魂归地府。

) P. f' s; W( V9 _1 Z3 |9 V; v2 v何谓十恶？十善的反面就是十恶。人生数十寒暑，一生中若不知修学善业，不明因果事理，不懂修善积德，转眼无常到来，魂归地府，后悔已迟！
* _- P! T3 ?. C! Y; e1 t
7 G8 I/ v$ E0 f' G0 {9 k! G% q, l( v　
: n( \" k. `+ w0 t" E+ h
3 m1 ]' J- o! F, {; _6 |7 @

3 X5 r; M, l. O5 V/ i7 l4 z0 u) C& `6 `5.悔之晚矣，无常判官来算帐。

此刻大梦初醒，生前造作种种，死后一一算总帐。

　

! k8 t! K0 r/ W! z3 [+ m4 D
9 d, C9 E$ ~9 G. n, A; o
" h) K) i6 P7 e$ ^& T5 T6.鬼王夜叉全是业力所变现。
: F5 r6 o8 N) q' B
$ y1 Y& v, v- {' D8 D) s地狱所有景象，全是自己业力所感召。不具地狱因者，感受不到其阴森恐怖。此更非阎罗王残酷，以严刑惩罚罪人。
9 H% d' W5 h1 [' v: {! Z" }
7 b% [9 B0 _# N2 q　



7 d8 B) Q' ^# Y
  u% m8 x- R' j" _. e  Q7.第一殿秦广王
" `1 B# v% I+ x4 P7 c" d
4 M7 e- s% `& `8 K+ Q7 j$ O3 z此殿司掌人间寿夭、吉凶暨阴间受刑罪报。所有罪魂被押解至第一殿秦广王处，接受审判，依罪刑轻重，发配至各狱受罪消业，如功过相当，免受罪者，可直接转到第十殿投胎。
" Q  Q2 V' D6 ?
　
4 w/ f5 n& c* @+ e" l
+ ]9 C0 Y# o5 D6 I6 ~$ r

8.孽镜台前无好人，狡猾奸诈难遁形。
0 r; l' @7 x7 M: E6 B' r
  Q* \9 r0 I# ^5 O1 K' P+ o$ D「万般将不去，唯有业随身」，一生的罪业，孽镜台前原形毕露，狡赖不得。
* e, F- |) a3 y  |
5 D0 p# S# M+ a! x0 G

9.百善孝为先，自杀罪最重。

自杀是愚痴的也是很苦的，自杀后的罪报更苦，要受反复自杀的痛苦，因为四恩未报（四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩），责任未了，即擅自轻生，不但令父母伤心，若拋下妻儿不顾，更是人间悲剧，故罪特重。

　
# s' ~" `; g% N

4 ]3 o) v! y) W4 R- b
10.天下之乱，始于失去良知良能，不受道德教育之故。
% Q* D& D6 b2 h5 ?; ~  u
+ Y# B  I6 ^  _$ A9 _在五浊恶世中，非常容易造作无量无边罪业；如迷恋淫欲、沉迷睹场、嗜酒如命、不孝父母、忘恩负义等等，正所谓「一失足成千古恨，死到临头恨已晚！」
2 B/ b" Q' l; [  A1 R0 T


: h) U/ N7 N! s# B7 @$ O1 j11.各行各业不能各安其道，造无量业，得无边罪。

# w5 ~; \6 G3 Y, i- \, ^人之罪根所由，莫不起于贪瞋痴三毒。今日道德沦丧，皆因不遵圣贤教诲所致。许多人只认识宗教外表，不知宗教真正的精神，就是道德教育，故只重形式而不重实质的结果，是导致芸芸众生更加迷惘、堕落而已！

　
7 B6 y  ^: N5 V: y& ~. H


0 G7 O: \7 r. i12.学不安道，愧对圣贤书。读圣贤书所为何事，（志在希圣学贤）
$ _5 x9 z2 O" K0 J# U7 v/ k
+ N4 p3 }- Z# A9 J! x3 m9 s读圣贤书，旨在教育化民，不能依教奉行，以身作则，仍堕在名利之中，死后都要先来此地补课受教，结毕，再发至其它地狱受罪消业。

' t/ s& D# q# Z8 K　
  s. G7 X: j2 x+ _
0 e5 l0 _9 c; `  @
6 ^: b+ `! D- B" C, e3 `" I
13.巧谋油水千缸满，辜负人间一片诚。
& Y+ i7 X5 x6 q3 R7 j0 P7 D. s* p
* t+ A5 v5 H# d9 R1 s9 j从事社会教育工作者，旨在服务人群，教育大众，念念以众生为福祉，若从中牟利，不但破坏形象，更辜负信众一片诚意。例如：为人拜诵经忏，漏字漏页，或不专不诚，死后要先补经消罪，罪毕再发其它地狱受罪消业。
2 }, P9 V! s/ L5 b, [
　
' }1 a4 b$ s/ I
& e! Z9 R* X5 I  i7 {. @0 R* l$ |

14.青灯如豆千斤油，难照黑心无道人。

$ ^/ g, z9 @7 \. P3 K# b) ^智识才能，能造福人群，亦能贻害众生。打着宗教名号，不能奉持经戒，依教奉行，一旦无常到来，苦报难受，更何况尚有「施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛带角还」的余报。
0 |. U# n6 f7 l2 W
. d' B5 z% d- _6 T6 [　
( K  x% ?7 |$ q0 I1 `
: ~. r# ]2 M. t) B! V& U/ l

15.人依造作罪业，押赴各狱受报消业。

6 i+ e3 R% B* q! m  c4 B随着业力的流转，生前所造一切，今现何种地狱，该处何种罪刑，均得自己一一去还受。

' @; Q- v- I' p6 j% l　
/ v; w( ?$ F, N" N. f8 i! O


% q" b( Y: @4 b7 B16.抱柱地狱

谚云：「饱暖思淫欲」。今日，邪淫泛滥，此罪报者，生前多喜乐淫欲。诸如邪淫、奸邪、贩售黄色书刊、影带、光盘、或拍摄、著作或收藏、公共展示等等，死后都要堕此狱。身抱火红铜柱，满身血肉糊焦，死而复生，生而复死，其苦痛难当；至罪消毕，多堕畜生，畜生报尽，倘得人身，亦多贫贱、短命，或生恶劣环境报。

　
; m* P) A6 E! m9 B$ @( X) v

8 B* z6 `5 g$ r/ c
0 t% @. b+ ]  y4 ]! o  h17.火床地狱
/ ~4 {" s6 r! A/ ~3 ~
火床地狱犹如人间的铁板烧。《经律异相》云：「犯邪淫者，男抱铜柱，女卧铁床。」又如《正法念处经》云：喜爱杀生、烧、烤、煎、烹、焖、熏众生肉或贱踏小虫者，死后均堕此狱；又其刑苦时间极长，非人能想象。即便此罪消毕，倘有犯其它罪业，再堕其它地狱一一受罪，直至罪业消竟。


2 P- @! @* h$ k

* _7 K, y9 }  D! a' ~/ G

18.第二殿楚江王

楚江王主掌第二殿，司掌活大地狱。来此受罪，皆因生前造作无量无边杀业，所受罪刑，相同于生前所造之业，怎么杀它，就怎样被杀。经云：合堕活地狱者，生前乐行杀生，所造之业若有上、中、下之别，则此狱亦有上、中、下之分；总之，一切皆随业的轻重，受一处报或多处报乃至十六处，若尚有余罪，再堕他狱受余报。至百千年岁方竟。而此地狱之十六别处，一处比一处痛苦，彷佛连环狱一般，种种刑苦，永无间断。
1 Z9 V/ g$ K9 p. K7 U' q& a
# n9 V8 K- t$ B/ N/ f% u　
4 L$ m4 I4 Y- L
' n: n" e, U  Z2 ?1 E

19.戟腹地狱

《经律异相》云：凡以恶心毒害众生，以刀叉、铁叉、鱼叉刺害水族类，或捕猎禽兽者，受此戟腹罪报。又此罪报，非仅戟腹而已，乃是遍身刺至血肉模糊为止，苦惨万分，风吹复活，反复受罪，痛苦宣难。

: ^) Y1 Y( T, a2 P5 G

/ Y8 A% |6 P3 ~9 l/ {- T20.剑叶地狱

9 Y' @9 p& w( Q+ L《起世经》云：生前不慈与人刀杖、教唆或遣令战斗、或聚众斗殴、或侵犯国土、引发战争，死后堕此罪报。环顾世局，弱肉强食，竞争的提升变斗争，斗争提升变战争，无辜的百姓受到空前的劫难，今日地球已成为地球村了，侵略、占有，都是不应该的，看到地狱如此的果报，我们应该冷静省思，人生的价值与意义何在！

1 F: F1 L) o9 ], J, g' {+ d4 |　

8 G' o; {( n( w
* G7 [/ D4 \$ M# h$ r
7 p/ F" E( b# [5 n. f5 t21.拔舌犁地狱

是非皆因多开口，口业所造的罪恶，无有穷尽，其罪苦多且惨。此图表现的就是将舌头拔出，拉出还用犁去耕。佛言：「两舌人两面，常食他背肉」。受此苦恼，号哭叫唤不止，此罪竟毕，尚且堕灌铜汁狱，烧其咽喉，次烧其心、肺、肝、肠等，种种的苦楚，只因舌根所造之种种罪业。又谤佛、谤圣贤、造谣生非、引发重大冲突、诈骗老弱、善良等，死后均难逃拔舌地狱！



8 Q+ y8 L: P4 u& t" _7 v7 T% s22.鞭挞地狱
8 H1 K2 ~2 P7 \$ i7 A' M" H
动物虽小，也是一条命，恣意鞭打、践踏小动物、小蝼蚁，虽然它们不会说话，没有能反抗，但它们的痛苦跟人没有两样！在生没有慈悲心，死后鞭杖加身，如影随形，一报还一报，我们要警戒！

　

4 c" W# b3 B* H* r, j9 A

23.斫截地狱

人为饱贪口腹之欲，爱食血肉之躯或杀或剁，或活活斩截，剁成碎块，造作此种杀业，死后同受斫截果报，真是所谓「心业画师，自业画作」，业果分明，自己承受。

　
! u6 M0 T! w, T5 l! a


4 u5 r! B, P& O. i  X24.寒冰地狱
# S/ x5 a; U& L
《经律异相》云：掷众生至寒冻处冻死。例如捕鱼，将鱼送入冰库，活活冻死。此外，人断气之后，急速冰冻亡者，此皆极其不仁，死后都入此地狱。《玉准轮科》云：仗势欺人，令人心寒亦堕此狱。当今许多不法之徒利用恐吓手段，逼迫对方就范，死后难出此狱。又好贪酒色，不孝父母亦是。

8 {" g8 E0 B% G; i& r: @* L) Q　
$ k- j/ S" u7 M9 ?' H# W


& \" ~1 G: {; X( O; d8 K25.饿鬼狱

「一念瞋心起，百万障门开。」堕此地狱，皆因种种悭贪，不行布施，贪欲所造。观诸饿鬼众生，受大饥渴，自烧其身，受大苦恼，泪如雨堕，啼哭悲泣，呻吟悲号，辛酸痛苦。如图所示，慈悲的观音大士前来施食救拔，此刻若能生大忏悔心，即可迅离饿鬼道。

　


5 H' h; @" y, {, Y0 T
: `+ C3 ?" |6 s26.脓血地狱
0 i$ w' E; A6 M' x
' R& j# X2 ^, F+ Z+ \: Y《玉历》云：生前好屠杀生灵、动物者堕此地狱。动物遭屠杀场面实在极其残忍，血流如注，在血泊中哀号而死，这是何等悲惨啊！换作是人，难道我们不愤怒、报仇吗？《玉准》云：诡计谋夺他人财物者。例如，设计骗不识字的老人钱财，令其孤苦，含恨而亡，此皆罪大恶极，犹如吸血鬼般，死后堕此地狱一一偿还。

　

, {0 U- _- a# W5 k  l; U! e% o

27.粪屎泥地狱

* j3 o! z$ f4 U  N: R5 c此狱遍处粪泥和热铜，不仅其味道苦臭难忍，屎中有虫，虫硬如金刚，罪人食虫，虫入身内，先食其唇，次食其舌，接次为咽、喉、心、肺、脾、小肠、大肠、筋络，乃至一切血肉，如此经无量百千年岁方竟。
! c6 P$ Z" g6 e6 k" h) c
若生前好食猪、牛、羊、狗肠肚者、酒后乱性所犯过失，如忤逆父母、侵犯亲友、奸淫他妻、荒废事业、粗言骂人等，均堕此狱。今天虽科技发达，物质文明，相对地人的道德却愈来愈堕落，我们这一生是往上升还是往下堕，自己当要省思！
9 G4 ^0 Q" _  `( I; h! F3 V8 v
6 h7 h4 R: Z/ C9 y' r- C# H7 p

; y% ]' t/ Q2 t1 R1 {8 w/ S

# u5 g4 f4 d  V7 V' Y& w" q
28.第三殿宋帝王
* g7 p4 M8 M  d8 K" Y; J$ K
( r( q9 Y  Y' a% P3 ^7 v) @/ \此殿司掌黑绳大地狱，堕此狱者，其罪根多因邪见、诳怨、愚痴、好杀所致。此狱中罪人，身陷于无量由旬之热焰中，遭黑绳束缚，后被推堕于利刃铁刀热地之上，一旁有铁焰牙狗来啖食，一切身，分分被剥离啖食，凄惨无比，悲声叫唤盈天，无有救者，至罪业消毕。若得人身，其身分鄙劣下贱，常饥渴交迫。此狱之苦更胜于前的活大地狱。罪毕，若尚有余罪，再堕其它地狱续消罪业。观地狱之苦，实在去不得！

　
  E4 D/ Y+ X- v: U" a; u: Q

  `) X3 }! o4 A! \
; W% i  k, z" J+ r+ m! y29.捣舂地狱

% L9 |+ D: G* q5 r0 w《经律》云：生时以恶心捣杀众生，死后堕此地狱。例如欲饱尝美味，将鱼肉捣成泥酱或制成贡丸。又《所起经》云：行多诈骗，机诈害人。现前有许多专门欺诈老弱妇孺，令其晚境凄凉、孤苦无依者，死后难逃捣舂苦。
, L! F7 c/ q( E! O( Z; [
# R" m3 i, v  ]& C$ ~
* R; D8 {7 u) H( l7 m
- u7 t' }' W5 B) [! e/ Z9 u: A30.挖眼地狱
: U; r& M# A2 d. r5 Z: p
地狱的果报是循环的，许多罪并非单一，造恶多，受罪的种类也多，挖眼仅其中一种而已。《玉准》云：举凡伪造文件，夺取产业，堕此地狱。经云：凡造诸不善业者，堕黑绳大地狱，其中多受挖眼之苦报。
! G$ ^& H1 n3 m
' z7 s' l# V" l/ x. `7 D7 l　
4 V1 |' d; ?8 ~& a& e
1 C- C! W# t* S* p7 a1 G- T% R% E2 m
$ y- d  R+ G; o6 s! }7 h2 y! l
) I# S' i& h0 u, y3 H7 ^0 h31.倒吊地狱
% u- F, g9 I6 w! @( ~2 `
( F4 F/ {( ^' W% g$ X《经律》云：生前以凌虐心，将众生倒行取乐，或倒吊众生。如钓虾、钓鱼，予以烤、烧，如烤乳猪、烤羊肉、烤牛排、猪排、鸡、鸭等等，咸堕此狱。又机巧设陷栏栅，倒吊捕猎飞禽走兽；或以手段掳掠奸淫，亦堕此狱。
$ f0 H3 Z# D/ s9 K0 F4 c0 I; v) z
, Y# k1 F7 o0 m- ^( v8 L" `7 f! O& R
4 {- n/ f& t/ ^# h; ?
32.刖（削）足狱
( \& P2 n7 |+ s
+ n% M% j* O5 Y& F《玉准》云：凡生前恃强凌弱，以尊压卑，刻薄待人。例如刻薄对待下属或婢女、佣人，令人无立足之地。凡此种种，死后入此刖足地狱。

: X) z' I2 c( {9 ?( G" z2 e$ ]9 L　
1 u1 a) i/ A4 I, [

/ E0 U1 C$ a, y) l" H- z5 ]
: m8 q% I& d' M' j! J3 b" q33.吸血地狱
3 M" [5 d) |- w4 e) \$ f0 B
《玉历》云：利用职权盗窃公款、侵占财物、并吞粮食、如吸血般剥削弱者，死后堕入吸血地狱，任凭鸦蝠吸取身上之血，直至干涸而死，阴风一吹死而复生，如此生生死死，苦痛至极，直至罪报受尽，又辗转他狱受罪。
; `1 w- ]- R6 Y- J. K
2 m! w7 a+ C5 g& H" [. Y7 `) y) |　
" K" _9 V2 d6 R: r0 W+ G# ^
0 y7 `' n- Y, h

34.蛆蛀地狱

! |) n- Q+ y' T  M1 a造诸不善之业、行不净之业，堕此罪报。观此狱中，罪人浑身遭受毒蛆啃噬，从皮肉至筋骨、一切身分，分分均遭蛆虫肆虐钻蛀，锥心之痛，其苦无比。
" L$ h0 [$ K/ `5 A( A" Z
0 C" K5 ]3 ~9 p1 T　
+ }2 k7 J/ `- ?6 I


35.穿肋地狱

+ r% g3 h" j7 N《玉历》云：凡为官不忠、不廉、不恤人民，或逃狱、损人坟墓、毁人名誉、捏造伪证、帮人解除婚约，死后均堕此地狱。当今言论自由，已到肆无忌惮之地，毁谤或抨击所引起的纠纷、祸害，层出不穷，危乱社会很大，或有专作伪证、离婚证人，破人家庭者，死后均堕穿肋之苦刑。
/ b+ B* q. G# S5 u0 C
　

1 _6 G8 Y' x  X) M
' R9 u! n" w7 a- e" c& |
36.抽筋地狱

: v8 D+ d2 J/ E4 a2 s! z% W生前好食动物之筋，如喜欢吃牛筋。又贩卖毒品、唆使犯罪、令人堕落，均堕此狱。观此中地狱，罪人被绑炼于铁车上，筋被拉出，作绳索来拉车，后面又有鬼卒在鞭促、赶打，苦痛号叫盈天。又《玉准》云：遇有娇姿便思奸淫、怙恶不悛、恣行淫乱、唆人退婚、耸夫淫乱等，亦堕此狱。




  h, I4 c6 Y- l% T7 Y# @" w
4 [: w8 @, C% j3 ?
0 ^+ W) Q% H# ]( o: N* J
37.第四殿五官王
! I; y3 j% |+ q
五官王司掌合大地狱，此大地狱之苦又胜于前二者，其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。观此地狱罪人为大火普焰所烧，眼出火泪，彼泪是火，即焚烧其身，阎罗人又劈其眼骨，复以铁钩割打，热铁钳擘其粪门，洋热白镴灌满其内，外有大火复烧其外，内外极烧，受其大苦。如是经无量百千年中业方竟。若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌丑陋等。

　
3 @, W; c% p6 b! r5 I% }
5 p6 S$ }( U( ?; W& e; t
6 K- F; P' s9 c; P( Q
' I6 g* Q/ e5 X& {' V8 ~6 a3 }, K, @! o38.腰斩狱

生前假扮道士或以神棍作法欺骗众生、诈骗财物。《玉准》云：不敬天地神明，均堕此狱。简单讲：破坏大自然环境、不珍爱资源就是不敬天地。现代人普遍没有敬畏天地的概念，许多灾害其实都是由人为因素所带来，例如山林开发、水源地污染均是。
, j, T. n8 ?. l


39.拔舌地狱
0 p* u- l, U5 m$ Y/ @
, M' O/ i0 Z/ w, a3 v/ n佛言：喜两舌谗人、恶口、妄言、绮语、或贡高诽谤经道、嫉贤妒能、恃才傲物，入此地狱。狱中鬼卒从人头拔其舌，烧铁钩其舌断，烧铁刺其咽，令其欲死不得，欲生不得，不能言语，痛苦万分，至千万岁尽。又报尽为人，多患瘖哑不能言语。观此地狱，予人启示极深，口过罪报真是苦惨呀！

　



吊舌地狱

1 e; u% X$ G; J  ]+ n. Y. Q
+ S. p& Y2 L" s6 J* Y
$ V2 y! ?4 m" i8 s7 X+ f7 E40.沸汤地狱
) m$ |1 [& X0 F' f9 @
生前喜食海鲜，死后即堕沸汤狱。今人好贪口欲，为享新鲜，常将活的鱼虾丢到热滚滚的沸汤上，只见其痛苦蹦跳，欲逃无路，最后成为大家的美食；想想，享受一时，将来苦果相当，值得吗？又如罪人于生前喜好杀鸡、鸭、猪、牛、羊等，为快速脱其毛，常将其活烧、活煮、活烫，此痛楚难宣，其恨也无穷！一旦身坏，同受此等沸汤果报，我们要深思！
* E4 P9 w4 o5 F7 Y% w2 Y# E/ t- W. H
　


4 Q9 _4 O- f& ^! Q: N9 U* K
41.剥皮地狱
0 R( g' m- o6 L" O
堕此狱者，生前多以剥众生皮为业。例如杀蛇者，常活剥其皮，噬其鲜肉，汲取其鲜血、或鞭挞凌虐众生，令其皮绽肉开，死后堕落此狱；又恶心欺负凌虐于人，如同剥人衣服，令人痛不可堪，凡此种种，死后堕此剥皮地狱。

% U, ~  |: K' U1 x　
, c2 W% `' k3 ~) P% N; k

* j1 Z  k1 m6 f& w0 j( z; G
3 R4 C2 N8 |& [9 A/ @3 G  Y42.剑树地狱

《起世经》云：此地狱树高一由旬，刺长十六寸，鬼卒捉罪人手臂，上剑树上，复丢下，腹背着刺，皮肉皆尽。凡生前风流，始乱终弃，不顾家庭，令糟糠痛不欲生，死后堕入此狱！经云：罪人见彼树头，彷佛有妩媚女子，身极柔软，熙怡含笑，罪人见之，极生爱染，旋奔剑树。焉知树叶如利刃，割其身肉，次割其筋，再割其骨，复劈其髓，如是劈割全身至碎散；风吹复活，乃得上树，欲近其女，怎知其女复在于地。彼妇又以媚拋眼，美声语唤，罪人自业中所诳，欲心炽盛，欲奔如下，复被树刃刺其肉，断其筋骨及脉髓，如是遍割一切身分。罪人反复于树上树下，奔驰受苦，如此惨报，怎不令人寒噤呢！从狱中凄惨的果报可知：淫欲之害，无量无边，想想人生在世有几何，何不利用有用身躯，做利人利世之行呢！
2 M9 F6 p2 n* H& @7 _7 {: \/ C
　
/ o: v" i( y# b( M


43.火轮车崩地狱
3 r( _3 i8 R' L% N! A& R+ B
; Z: G" `. H1 F, Q" G+ N此地狱又名火车地狱，举凡生前犯斩截众生、以瞋恨心凌虐前夫子女；或造杀、盗、邪淫三业者，死后皆堕此狱。家庭中，骨肉不能在一起，是人伦悲剧，无辜的小孩最为可怜凄凉，既无父母疼爱，倘若又遭后母、继父凌虐，岂不更加悲惨！人性本善，爱人之心，人人本具，有缘成为一家人，都有宿世的因缘，人生不过数十寒载，今天欺他弱小，来日他强你弱，果报转眼即到，到时后悔已迟！
( x7 e; g$ @3 u8 Z5 n
　


/ U3 k6 W3 f8 R0 f6 q
44.射眼地狱

《经律》云：生时以恶心恶眼看待父母。此乃大不孝之至；试想，人到暮年，犹如风中残烛，面对儿女如此不孝怎不痛彻心扉呢？
) S% \4 R' z0 J2 ?! Q$ t
「百善孝为先」，孝是做人的根本，是家庭教育的基础，我们能孝顺，就是孩子学习最好的榜样。今天，因为教育不重德教，孩子从小只知读书，不知感恩，更不能体会父母养育的艰辛！现在孩子出生后，父母一切都给最好的，从小骄惯、溺爱，长大自然要迕逆、不孝，谁造成的？三字经云：「养不教，父之过」，自幼不教，来日的果报就是换来他的不孝！又经云：罪人于此地狱消业尽，若得人身，果报为眼盲驼背，寿命短促。堕此狱者，永处于冥暗中，纵得人身，亦无法得见天日。
7 H2 v+ n6 Y4 L; p7 i5 v
　
7 ?7 d7 }# z# e3 e9 X5 }, T& F, B
　

) A( Q" M9 p. R# ?9 L, H' W4 y
  ?7 Z9 U. G% J( B0 {% w: s! c
45.第五殿阎罗天子
3 l+ q* K4 s- Y1 \2 Q4 P
阎罗天子司掌叫唤大地狱。堕此地狱之罪由，为乐行杀生、偷盗、邪行、嗜饮酒等。此狱之苦更甚于前，罪人受此罪报，号哭叫唤，悲吼盈天，故称叫唤地狱。倘罪报受尽，复得人身，常得风血之病，或生贫穷，或生恶国。罪人押解至此，大抵已历前述地狱，受罪许久，若罪消尽，则发放往生或再受轮回业。罪重者，登上望乡台之后，复发其它地狱，一一受罪消业。

　
0 `! v6 D) {4 _& ]9 W7 W3 H
# j7 u7 w/ a: V" C  X1 r

$ m, c! L3 d, s3 b" j$ m: ^46.击膝地狱
1 |) M3 T; Q, X+ l' Q: d, q8 ~
2 D. L5 i1 N. `5 Q1 g& V《玉准》云：生前侵吞祖业，捏造是非，制造矛盾与兄弟争讼者，死后堕此狱。今日社会，子女为争夺财产，反目成仇，比比皆是。子女继承祖产时，应以感恩的心，慎终追远的将祖德发扬光大才是。
$ N% X/ `+ v2 v


　

3 O3 M! \) i1 u/ j1 W& D* P2 ^
. z' e0 l+ [+ {3 ^, f
47.望乡台上八千里，尽是执迷不悟人。
) {8 I% p6 E) `: S" f" ]! h
: N4 S( {2 u; k7 P+ U3 f5 o4 r8 `步上了望乡台，翘首盼望永隔的亲人，放眼望去，一幕幕尽是叫人心酸的伤心事！
+ d. F4 r; W: ~2 B. h6 o8 C" M
! o7 a& g  X. ~6 Y4 e4 Q例如：
) f. x5 G0 _. }1 [/ I0 H' ?
2 ]/ A. Y5 N2 e$ L7 l48.家庙丕变，道风不再。
9 Z& ]1 W2 \  v$ J8 A" _8 Z
  I! z- k# c' s49.尸骨未寒，债主上门逼迫清偿。

50.所遗家产，反而让兄弟反目成仇，争相抢夺。
: ]9 P# m% K! Z8 J/ _
51.万贯家财、大楼华厦，不堪祝融一袭。
1 E& q( o9 r3 s: J
53.心爱的女儿，遭人欺负，逼上火坑。
0 M7 Z' V$ Z# K: t5 z/ g9 K
( H& B/ O" U3 h  k+ A) l见此种种伤心事，最是苦痛望乡台上人。

　


# w7 ~: A/ Y, p& N! B
　
5 \& c& k$ \* ^' E: U5 g

, {$ ]3 n* t: h# K
  h$ j+ Z' O+ b, G　


+ W; |# S+ v7 A8 f
6 M. K8 v/ J/ r; B　
( `2 M; G2 Q0 H, L# H: L


　
; V, Z! G- B  q. T( C" M5 f

8 X1 w) C7 h( c' d- s
/ N/ |  J. N( K! F# t54.抽肠割心地狱

; x/ O( H) [- {( C3 F: }* n5 t$ a《玉历》云：为争名夺利，不择手段欺诈，诱惑大众，更有甚者，忘恩负义，恩将仇报，此皆泯灭良心，丧尽天良之徒，死后将堕此狱。又衣冠禽兽之强奸犯，虽逞一时之欲，却要换来抽肠割心之有痛楚。

　
4 N: h. v7 K: n

: \* p; m& O* w9 ]: |, w
& Q6 u0 c* A& Q. r/ O" n2 d2 Z% R7 U55.刀山地狱
: u$ J, s* I: e
观此地狱，遍山尽是刀刃，罪人从空中拋下，无不穿肠破肚，血流如注。堕此业因，如《所起经》云：破坏正法道场，毁谤圣贤善人，死后都将堕此地狱。《玉准》云：货物财宝，以假作真，欺哄乡愚妇女，致陷害丧命，亦堕此狱。现今，许多诈骗集团，利用人性弱点，进行令人发指的骗术，如制造假货、假药，害人骗财，真是泯灭天良之至，殊不知一报还一报的可怕！

# N; ~( p2 Q' N* D# c# N" }; K　



8 P+ z9 n/ W! @( m# ]2 ^1 m

- G6 Z% \1 h. k6 L56.飞刀火石地狱

" H$ h/ K0 m5 V- K5 p, ]& v此狱飞刀火石纷飞从空而降，如同下雨一般，罪人插翅难飞，无不粉身碎骨。堕此狱者，都因生前欺凌弱小、或引发战事、或咒天谤道，凡此种种，死后堕此地狱。

: L6 }( f: w: l; p6 Y　
/ v6 h0 [0 s) ~1 I7 c
6 @* C" A8 I) Q: w0 X9 ~
- N$ v3 E1 ]4 ?+ _0 |1 G3 r! c; L# g


57.第六殿卞城王
( l4 b3 q; r8 w/ K& u, o# {& }
卞城王司掌大叫唤大地狱，此狱之罪苦又胜于前面种种。因所造之杀生、偷盗、邪行、饮酒之罪皆较前为重，故其苦更深、更烈。每受其苦，罪人啼哭叫吼，声声悲号，故称大叫唤地狱。又此地狱对于妄语所造之罪有更严惨的罪报，受报的时间亦较前为长，真是苦痛至极！
7 ?0 }0 Q1 P6 S& T
　
) `) i* o% ~6 L' j3 W: N4 z; j

, M8 Z0 _* {+ b4 t" m. m% |( @7 o
58.钉喉地狱
1 S0 u1 ?$ {1 L, f3 X5 A5 u
5 _* L7 N$ b$ Q$ h4 @( P+ g此狱罪因为造作邪淫。纵观愚痴众生，为心所诳，为爱所惑，造下罪因，得此恶报，诚不值得。经云：口中行淫，将以热钉钉其喉口。若业尽，生于人中，口中常臭，此乃恶业余残果报。
( T, J6 X* @1 V+ ~* H

8 W- Q  T. u4 _7 I& p/ ]  M; x! K6 e
59.碓捣地狱

生前作屠杀业或捕鱼业，死后皆受此报。《立世经》云：此中罪人置于臼中，鬼卒以铁杵舂捣，血肉模糊，形如肉泥，其惨无比。

　
6 f# Y0 I0 u! c% m

! U; O% l+ {+ w
/ A4 `, Q  {& l. l7 c8 g　
8 x/ S& I4 Z4 ~5 `
60.磨摧地狱（又名铁磨狱）
4 `, j) L) r$ ]( X- e# L
《因果经》云：男子邪淫，娶多妻妾或买春，命终即堕此狱。生前左拥右抱，享齐人之福，死后磨成肉酱，贪图色欲之报，真是奇惨无比！
) k0 Y/ @/ d+ Y. [( \3 j
& |# Q/ f8 Q, I5 F( {+ G4 V

0 f* k( h6 A7 d　
& B4 O' r* B0 y: K& Q
3 S' ?; Y; q( ]' T: g9 s6 }. R. q4 n61.斫头地狱
0 S9 L) X, S1 \" u$ S
. u9 T5 E6 v( X# Y5 I/ u丰富才学，用在损人，如渲染暴力、色情等。崇高地位，用在弄人，例如滥用职权，排挤贤良等。有才者，用在损人利己上；居高位者，只谋各人私利。凡此种种皆堕斫头狱。今大众传播媒体，渲染暴力色情，污染青少年身心，危害社会，破坏善良风俗，诸如此类之人，死后均赴斫头地狱。

/ _; X' w9 n5 ^" M$ Q1 c: j+ L

　
3 f" K0 T  D1 Y" H# v4 U" v2 R6 T0 ~
" T" g; N4 T9 X) Q/ }! F- q) d9 B62.虎啖地狱

贪腹口欲，山珍海味犹不足，还要置网设陷捕捉野味，如山猪、野鹿、猴子等。凡此贪食动物者，死后入虎啖狱，成为老虎之美味佳肴。又《恶鬼报应经》云：妊身妇女，以药化胎，亦得是报。世风日下，道德式微，许多无知少女、妇女经常堕胎，尚不知犯此罪来日要入虎啖地狱之可怕！
3 r% K$ K  a4 r$ V5 x. {
7 o# E; H7 e& a
. ^& p% H* J0 j9 e
7 p: a  }$ Q% y" G+ s　

63.火牛地狱（又名牛雕马躁）

' L" Z; n9 i  E+ _# O/ G《玉准》云：牛、马、狗等家畜对农事贡献极大，既护家用，至老衰迈，倘全无爱惜之心，只图利益或贩卖或烹宰，此皆极不仁道，死后要入此狱。
! \, y/ y. x9 c" x" z: ?( ~
+ g3 G& K$ O8 c
" j5 q' Z2 x5 b9 W* t4 B0 F
64.噬肾地狱

: f! \! V8 {" [: R; h% v《玉准轮科》云：凡有家室，又欲谋他人妻女为妾者，或屡设计陷害，致人受累导致家破人亡者，命终堕入此狱。
- [( z. T# E$ M% e# ~0 D$ ^. d) s

$ J4 d9 H" {) F
  x0 C$ c" G7 G8 H3 w2 V: {4 b


3 Z9 X1 i7 s9 |; c
* V  q5 Q) ^3 a. \: |65.第七殿泰山王

此殿司掌燋热大地狱，罪根之因同前造作杀、盗，或邪见、邪行、饮酒、妄语等业，而丝毫无有忏悔，凡此罪人身坏之后，堕此大地狱。此狱之苦又更胜于前，此间火烧无有一念间断，业尽得脱，于三百世中堕饿鬼，二百世中堕畜生，若得人身，则于父母不生敬重，无惭无愧，无羞无耻，贱陋与狗食同行，手足粗裂，常依他食，尽其身命空无福德。
4 ?4 \3 M# M6 Y  }
经云：此地狱四面炽火，罪人一切身分尽被烧尽，生而复死，死而复生，苦痛万分。
2 y5 ~) m" x& j
% a, n" w9 I* H( _/ n4 u　
, [1 R9 G9 V; O' }1 E- P: n


66.拔舌穿腮地狱
2 ~3 V) m6 n  C  d3 ~3 L7 x
( t% ?4 k! P% V8 E《玉准》云：惯习刀笔、唆讼害人、百端诡计、颠倒是非、诈索人财、陷人含冤毙者，死后堕此地狱。今日社会，以刀笔为业，颠倒是非，教唆兴讼，或恐吓勒索诈人钱财，甚至陷人含冤而亡者，凡此之人，死皆有报，即拔舌穿腮地狱报。
! O0 f6 y' ~3 t9 V$ q. p' c


; @1 r: Q3 t1 f( p4 p, N* u67.顶石蹲身地狱
; s$ }7 [3 s, y' r/ ]
% I' Z" X6 x. O3 ^, ]8 G《玉准》云：妇人凶恶，任性蛮横，或谋财害命者，皆堕此狱。又不尊师道、不思养育之恩、不好正途者亦是。
# g, E. s. d3 D# P0 S% v7 _
/ N* \5 a% c! k- _' ~  i: D( Z+ X

　
! f7 e) m% p* K# H3 H3 l  T& y9 c
# b* P( |7 P, p% t68.狗嚎狼啖地狱

: J+ @  H1 ^1 k# L- {凡滋事生端、为保权位，不忠不义、无心无肺者，堕此地狱。谚云：狼心狗肺，此乃形容为人险恶，无有良心者。此辈生前叱咤一时，死后被狗啃、被狼啖，一切身分段段脱落，节节骨散，果报之烈，真惨不忍睹！

. a, `5 b3 C. a6 Y
+ _* i) h% t, R$ S
　
& z  g4 M/ q8 o$ n. n, E
69.油釜地狱

生前好以沸油烹炸众生肉、或焚烧山林、烧烤众生，死后堕此果报。今人为开发山林，常以焚烧或爆破为手段，不但破坏大自然，同时也毁灭了成千上万的生灵；或到郊外踏青、扫墓、烤肉，或因不留意火苗，引发森林火灾，令众生因此丧命，亦堕此狱！

　

  T/ b7 I0 C9 Q7 M* O7 x


! R/ C2 I* ^! `* _; w


70.第八殿都市王
1 I8 `; v9 k1 Q3 a) d
! X6 @4 y' ?% V# _) n3 ]8 Z都市王殿司掌大燋热大地狱，此狱之苦，一切无间，乃至虚空皆悉炎燃，炽火于无量百千年岁，常烧不止，罪人热炎炽燃其身，如是无量百千年中，血灌其身，烧煮而死，死而复生。业尽堕饿鬼、畜生受饥渴苦，相互食苦。又无量百千世，欲得人身彷若如龟遇孔，生于人中得贫穷多病，热恼心乱不止，短命报，此为残余果报。

0 A2 t7 e; F, o+ K2 O) y观此大地狱，其苦又胜于前，其所造罪根亦同前，惟更加严厉，故果报亦更强烈。

0 V5 P3 h" \* \　
* }8 _% s, W0 I& ]; s9 a

6 I. x% _5 ?+ d/ u) j. }9 e5 H
71.磅称地狱

《所起经》云：经商营利，不以道理，欺骗诈取财物，或偷斤减两，短尺欺人。又负债、借贷不还，或恶性倒闭，或路上拾遗占为己有。凡造此类罪业，命终堕磅称地狱。

; {# t  L! F* f+ N, Q, X7 g

72.铁丸地狱
7 b6 f+ C3 x! D* w
3 e/ e% a' r  s《地藏经》云：无间地狱罪人之苦为饥吞铁丸，渴饮铁汁，又《起世经》云：地狱众生，卧在炽燃热铁上，以钳张其口，用热铁丸掷其口中，从唇烧起，次为舌、咽喉、小肠，向下而出，其丸尚赤，种种痛楚，反复受之。观此惨报，怎堪忍受！
" _( U( Q! P* _
/ R+ N% V  i% F0 L( z
5 ]9 z! F; k1 H: `, @! U# j
　

* d# z( L0 M% R% m$ s73.炙髓狱
& x6 k, }6 v' Q0 C# ^  I
  k; S2 u! m) j0 b( i7 }《起世经》云：自作或教人焚烧原野，或作密室以火焖死鼠类、蚁穴，乃至以电或蚊香熏蚊子、电蚊子等，均堕此狱。许多人为方便除草，常以焚烧方式来处理，殊不知草丛中，地底里藏有多少小动物，一把火烧了，不知有多少生命同时也丧生在火窟当中。这是很重的杀业，不可不小心！

+ R% N( I" c! d. Z- @- T又世人清理环境，常以焖熏或毒药将蝼蚁、小虫予以赶尽灭绝，殊不知此罪亦重，我们可于三天前祷告，恳请观世音菩萨护佑，不令此众生受到伤害。又《因果经》云：医理不通之蒙古大夫替人针炙，误使病情加重者，其死后亦堕此狱。


5 S5 C5 P7 Y! s' l4 W2 M) s; v
　

- n0 s) \3 ~4 ^5 h# Q4 P, }74.钉板狱（又名钢叉狱）
9 w2 i/ P& t9 h8 v- @% `: u
生前造贪污、不廉、行贿、欺压贫懦、待人刻薄、扣薪减俸、好唆兴讼等，死后打入钉板狱受罪。

" @* t/ |* [) L

9 z: J% @3 U. {0 ]7 N75.锯斫狱
( t- B  w/ z& c" K' p5 _' Y2 i$ t
生前以金融诈骗、盗人钱财，或不信正法、常生邪见者堕此锯斫狱。江湖术士以妄语欺诳、迷惑众生、骗取财色亦同。锯斫之苦，犹如劈木般被解劈其身，段段悉被劈裂，惨痛无比。
* @* I  }0 u1 q  H' X. x
! Z0 G' }+ o0 o  y4 q4 a
2 Z# g8 z; K4 t( i9 W0 s  O, Q
　

; Y& M; ]$ b1 E! e) s% z$ r76.铁蛇地狱

《观佛三昧经》云：愚痴众生，毁辱布施，言施无报，助人藏积，散播一切众生，说施无因，亦无果报，感此罪报。佛云：财施得财富，法施得聪明智慧，无畏布施，得健康长寿；又曰：因果通三世，种善因得善果，种不善因得恶果，如有行善不得善果，或行恶不得恶报，皆因宿世尚有余殃或余福未尽所致。


; p) Z& w1 P: G) V0 G1 W4 d
77.铁汁地狱

观此地狱，铁汁灌口，从上而下，霎那间全身燃烧，痛苦哀号，悲鸣盈天，此皆生前造作恶业感召所得；尢其是造作口业，我们不可不注意，「口为祸福门」！


; l; r# w( L8 v" l
78.火狗地狱
; \! k6 K0 |0 u5 t8 N. J. Z/ b
《三法度论》云：生前以养蚕为业，或者蚕茧。《阿昆昙论经》云：煎、炒有命众生，或饲养小动物喂食虎豹之属，死后皆要堕此地狱受火狗的吞噉与践踏。上天有好生之德，对待动物，也要同等爱心。
5 d! I2 f  B) p
　



# K4 _' c# ]1 \& e4 ], {1 ~
$ b) P" p5 a9 q1 w" M& ?6 w3 u79.第九殿平等王

% t+ W; O7 ?3 j0 c" \( y, g/ S平等王司掌最大的地狱，名曰阿鼻大地狱，又名无间大地狱。此狱受罪之苦更胜于前。其罪为杀父、杀母，复以贪欲、瞋恚、愚痴造作更重恶业，而堕此阿鼻地狱。

此狱宽广围绕重叠，四面皆是炎火，无有一处空间。因生前造恶中之大恶、不善中之不善，故受苦中之大苦。除身陷火烧之外，复堕极寒之地，冷风如刀，遍布全身，受极痛苦，无可譬喻。一一罪行，都是业力所感。又此十六别处，一处比一处苦，此皆所造罪因不同故，如此过无量百千年岁，至罪业消竟方得出离。

　
5 p8 Z4 t% ~+ i6 L1 c
" q; Q" @5 `# X/ n+ {. N9 U2 o
+ \) j$ j9 C1 f6 R
# ^8 _9 n: E8 m( q80.蜂蝎地狱

' j! s% A9 J& d4 j《玉准》云：士得荣贵，肆行无忌或诱人闺女，做事阳奉阴违，不能正己化人，致人邪行无耻，死后堕此狱。当前社会普遍存有互不信任的心态，眼前维维诺诺，背后胡作非为，此皆是阳奉阴违。
9 Z2 `( _; v0 p# U+ b9 D5 W2 H

8 F3 h" i; [3 B$ D" l3 z0 ?9 i
81.毒蛇地狱

《玉准》云：蜂蝎、毒蛇二狱皆是惩不耻之罪；又瞋恨心强者，亦堕此报。人倘无羞耻心，任何坏事皆敢胡作，瞋恚心烈，往往容易丧失理智，造作无边罪业，命终均堕此狱。



　
0 h; v) O. Q: d' k( R
82.夹顶取恼地狱

《经律》云：生时以傲慢心承事父母、师长，或作不法示范；或以种种苦逼迫众生，如生擒活捉动物之头，令其惊惶痛苦，凡造此罪行，堕此苦狱。
9 g# u9 B( |* W" h
0 S0 ?0 F7 {$ Y0 E( |
- Q5 Z7 E7 b( ^6 |7 {& F7 v
! \% L5 S) S: m7 F5 v　

83.钉石立峰地狱（又名蹲峰地狱）
3 U9 p3 ?* B# |6 p# a: x
& P  q3 ~1 ~" n/ m《玉准》云：凡为下属者，不能忠于上，肆行暴露，祸延其主者，均堕此狱。又滥垦滥伐，破坏生态，为图享受，耗损自然者咸堕此狱。
# R- I2 g! p& O, X9 ^9 m+ v
; x7 e8 s" G$ `
! A0 G2 y& E7 G2 ^' L+ z! H( c& V
9 X9 y! b+ I' ^　
( V/ f7 @, f  v
3 `% x0 V$ U4 \1 b" x* M' c84.鸦食地狱

《玉准》云：以仇恨害命，嫁祸于人；恃才傲物、诳尫嫖荡、计谋诬人丧命者，凡造此罪恶，死后归入是罪。观此狱中，罪人被层层铁鸦分分噉食，死而复生，生而复死，其苦无有穷尽。



　

85.针雨地狱
" h# G7 l  @+ K: f+ h! ]
钢针如同雨般，从空而下，浑身尽处无不是被细针所刺，罪人疼痛哭嚎不已；此人生前常多妄语，造作无边罪业，或以针药堕胎者，死后得罪报为针雨地狱。

$ ]. J2 f/ F* Q) P3 {2 T/ S3 K. \- {

( I! m4 {. _$ D# ]% N3 w. z5 Q
# c* @4 a" h/ L$ B


+ ?1 i3 O* G. X: R$ x: ]" T
" @, k! ], v0 s0 G" i& V
86.第十殿转轮大王

转轮王殿直对五浊世界，专司各殿押来之鬼魂，分别核定罪福大小，发往四大部洲适当地方去投生。所有鬼魂按其善恶、罪福多寡，通过金桥、银桥、玉桥、石桥、木板桥、奈何桥去投生。

9 d; q4 N7 l4 l: {1 A根据投生名一一汇集后，通知第一殿注册毕，即送酆都城，再细分其寿命长短，或罪福的变换，缜密的管理。
& w& J' Z+ G, q6 w5 U8 ?
# @5 ]( K/ U% y" D0 V: c7 C5 H图中乃造作善业之人，生时人天敬仰，死后亦得转轮王之尊敬，起座来迎。善有善报，他们将投生积善之家或富贵之府。总之，种善因得善报，种恶因得罪苦，因果报应丝毫不爽。
2 W. t) b" B/ e4 l3 D
1 B- ]: [+ I: O　
) H! d% p. l% M' h! K+ Q: a0 K4 l+ d


3 f3 O; R6 P7 w+ J$ P
/ x" T3 X. ~+ }0 P7 E
87.布施行善积功德，因果丝毫终不爽。

  Z$ A, D% d* H0 l* \2 a1 K一生当中能乐善好施，遵循五伦、孝养父母、奉事师长、慈心不杀者，临终必得善终，或升天或再得人身。故一生所造作之业，攸关着来世的前途，这是自己造作，不是老天安排，更非神明所作。



: O5 F* O, W3 |! J　

! D9 H5 t) l7 L88.渔樵耕读、士农工商各有因缘福报。

富贵贫贱皆有因缘，不必欣羡，不用气馁，明白因果事理之后，自能心开意解，安守其道。所谓是「素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱」，丝毫无半点怨尤，才是消业之道。



　
9 {' @, o% T5 `3 k2 H
/ l* X: N6 _$ V$ D% d3 y89.奈何桥上奈何人，奈何桥下不了生。
# S# @7 T% C2 U1 J! C! D0 u) v
出离地狱之后，踏上奈何桥，随业流转，或苦、或乐，或沦为畜生、饿鬼，或得人身尽是无量无边的苦痛轮回，永无了生脱死之日。


* U2 s0 ^& n3 {9 E& o: u
　

90.持经造业，先押孟亭报到

0 f- C' O' x9 c5 h2 ^9 b/ b《玉历》云：凡罪人生前持经念咒，死后阎王难判其罪刑，故先押至孟婆亭饮下忘魂汤，斥速投胎令其夭折，令其忘却经咒，方得治其罪。

0 i. r2 T* j$ g8 H, p- @$ i91.《玉历》云：玉皇天尊命孟婆为幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎转世者，皆要到醧忘台，饮下此汤，忘记前生之事，再投生去。

. L$ [' A8 }% u* ?5 Z1 V1 ]
, p0 F6 L) i& R
　

' h( m! {1 A# T& K/ F92.饮过醧忘汤，步上轮回路。

鬼魂饮下忘魂汤，善者饮后投胎为人，更为聪明、强健；恶人饮后神智昏暗，疲惫衰弱，俾令其有自新机会。
$ B6 |! @( U' r3 a. a9 g3 @% v) a4 }

" U2 ?" C& [0 E& [- e
" @7 t* M4 C1 T9 p93.人身难得，佛法难闻。

1 g( i+ K8 ?" u3 U0 t# j佛云：人身难得犹如盲龟遇木孔，如此千载难逢得此人身，更要珍惜，好好做人，毕竟六道轮回，实在太苦，芸芸众生久远以来，沉沦于此已浑然不知！今能闻到佛法，彷若千年暗室一线光明，当要把握，认真学习，方能永脱轮回之苦。

  m# u! w  _9 w& u
* c* T6 Z; T& R8 f/ \$ B
3 d# J3 B2 C8 ^$ a7 t94.堕落簿上尽是胎卵湿化多，人身少。
3 b# |( S2 b% q3 X, t
鬼王核对投胎名册，竟是畜生、饿鬼多，满地皆是各种畜生皮，得人者竟是如此之少，足见得人身之难！


# y2 Q$ T' Z$ _- S

4 w' r' N+ p1 ?! o$ Y0 N
95.鬼王挥柳枝，众魂投生去。

' A4 V( `8 ?: w3 L% k7 {! t+ A# k* c鬼王挥洒杨柳枝，挥去成千上万的鬼魂随着业海流转去，或为人、或为牛、马、羊、狗、鸡、猪六畜、飞禽走兽、蜎飞蠕动等，重回了了无尽期的轮回！
# @) a8 x3 Z, X2 M. {6 I& m
, m/ A& N1 q' C& M7 I　



6 W; t3 s& y. \

96.朝日嗥嗥，乾坤朗朗，善恶因果，乃人自召。
: `1 E7 A+ }8 e9 E3 g& m
除尽地狱业，呱呱坠地来到人间，重现了光明的曙光！《三字经》云：人之初，性本善，我们无始劫以来所造的罪业都是习性所染致，并非本性所具有，故人身难得今已得，佛法难闻今已闻，当要更加珍惜，把握此身，切莫空过，再造轮回业。

　

; G6 X, z8 e2 u  Z0 M  \8 t结 　语

% G; \, X, ?6 ^/ ?* h  c6 R《太上》曰：「祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形」。游毕地狱变相图，让我们深深感受到造作罪业，堕地狱的可怕。虽说万法皆空，但因果不空。那么，假使已造作诸多恶业，又该如何呢？佛云：真心忏悔，永不再造，即可消业。最后，希望我们皆能秉承佛陀的教诲：「诸恶莫作，众善奉行」！