运气同化

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运气同化

运气同化，指岁运与岁气同类而化合的关系。所谓同化，是运与气彼此性质相同而相遇时，往往会产生同一性质的变化及气象反映。如木同风化，暑同火热化，土同湿化，金同燥化，水同寒化之类。在六十年中，运与气有二十六年的同化关系。   G2 x! M% E2 a2 Y　　由于岁运有太过不及，岁气有司天在泉的不同，所以运气同化还有同天化、同地化的区别，而表现为天符、岁会、同天符、同岁会和太乙天符等五种类型。 ) z9 g( g5 q, T2 ~一、天符 （一）概念 　　指岁运之气与司天之气五行属性相符合的同化关系，故称“天符”。 & h/ y/ m' x" A0 H7 Z9 r（二）年份 　　土运之岁，上见太阴，即己丑、己未年，土湿同化； ; [7 L' d/ n4 k9 v  v　　火运之岁，上见少阳、少阴，即戊寅、戊申、戊子、戊午年，火与暑热同化； 　　金运之岁，上见阳明，即乙卯、乙酉年，金燥同化； , A; Z( }9 c# h4 V: A4 J2 z　　木运之岁，上见厥阴，即丁巳、丁亥年，木风同化； 　　水运之岁，上见太阳，即丙辰、丙戌年，水寒同化。 * v: o0 }1 K9 J ; i. o! i2 B9 r2 F% J二、岁会 7 a2 Z* J5 b/ M（一）概念 　　指岁运之气与岁支之气五行属性相同的同化关系。 : A# U! e/ u+ K 4 z" U8 a3 ~4 L（二）年份   ?1 a6 U" {' P2 k: d8 V　　丁卯年，丁岁木运，卯位于东方属木，故称“木运临卯”； $ e3 T% f: q5 w- M　　戊午年，戊为火运，午位于南方属火，故称“火运临午”； 　　甲辰、甲戊、己丑、己未四年，甲己为土运，辰戌丑未分别位于东南、西南、东北、西北方属土，故称“土运临四季”； # Y5 C4 D; a6 W　　乙酉年，乙为金运，酉位于西方属金，故称“金运临酉”； ) W2 W( q+ H8 C7 H; w　　丙子年，丙为水运，子位于北方属水，故称“水运临子”。 三、同天符 （一）概念 0 X& |9 T" S- F/ E1 B, P& E! ?- g, l) j　　同天符，是指岁运太过之气与客气在泉之气相合而同化的关系。 （二）年份 　　甲辰、甲戌，岁土太宫，太阴湿土在泉，土湿同化； 0 ]& Y* ?# j0 y　　庚子、庚午，岁金太商，阳明燥金在泉，金燥同化； ; a! M% P  A3 }　　壬申、壬寅，岁木太角，厥阴风木在泉，风木同化 　　上述六年，同为太过的岁运之气与客气在泉之气属性相合而同化的关系，故均为同天符。其中，甲辰、甲戌两年既属同天符，又为岁会。 四、同岁会 3 r/ r/ H& S( L( T5 Y7 B（一）概念 . a: I1 s  g  o5 x, n' O3 K　　同岁会，是指岁运不及之气与客气在泉之气相合而同化的关系。 （二）年份 4 b: S4 z  K# S* {$ Z, [　　在六十年中，“同岁会”共有六年。 　　癸巳、癸亥、癸卯、癸酉为阴干火运不及之年，而客气在泉之气分别是少阴君火和少阳相火，属不及之火与在泉之君火、相火相合而同化。 - n; D9 Z& k+ N2 q$ `+ o　　辛丑、辛未为阴干水运不及之年，其客气在泉之气是太阳寒水，属不及的水运与在泉的寒水相合而同化。 % s4 b4 E0 K) e, Z五、太乙天符 & q; k4 P8 M$ J/ _  J（一）概念 　　太乙天符，既是天符，又是岁会的年份，是指岁运之气与司天之气、岁支之气三气相合而主令。 # @8 N! P" I  z9 P' P3 Q( q（二）年份 4 N. O" T0 P& D. M8 R# q, M! ]　　六十年中，戊午、己酉、己丑、己未四年属于太乙天符。 ( F4 X- N& }! K$ R  w　　如戊午年，既是“火运之岁，上见少阴”的天符年，又是“火运临午”的岁会年，故为“太乙天符”。 　　运气同化之年，往往气象单一，表现为一气独胜，容易给生物和人体造成较大的危害。 / |+ f7 P$ ^  r7 k9 {. y* V% v　　《素问·六微旨大论》“天符为执法，岁会为行令，太乙天符为贵人。帝曰：邪之中也奈何？岐伯曰：中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。” 　　一般情况下，岁运、司天、在泉在一年中各行其令，一旦三者相合而同化，就可产生单一剧烈的气候变化，所谓“执法”“行令”、“贵人”便是对其力量和作用的形容。