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5首写端午的名词

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发表于 2008-6-6 10:41:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
  “端午节”是中国最大的传统节日之一。“端”是“开端”、“初始”之意, “五”又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月,所以,“端午”也叫“端五”、“端阳”、“重五”、“重午”。在端午节这天,古人有诸多必不可少的活动,如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷、喝雄黄酒等;在这些活动之余,也留下了诸多优美的宋词。我选5首“端午”词,供朋友们赏析:
% P6 O" h9 k6 J* L; l1 {7 N  1《临江仙》
" y# L4 g: k5 N2 b  ――陈与义
1 b: y6 E0 H2 w5 h; v# ~4 |  “高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
( O: b  x0 W* p! ~- i9 g# J  榴花不似舞裙红。( B" p1 X  `1 J; b- j. o
  无人知此意,歌罢满帘风。$ o: W+ `5 V3 G6 [; u
  万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。
6 e5 r( Z6 }1 ]: O  酒杯深浅去年同。( x7 [, h$ M' V+ b6 C
  试浇桥下水,今夕到湘中。”( D4 V' `, b) k) o
  建炎三年(1129 ),宋金交战,陈与义流寓湖南、湖北一带,生活凄苦,词风变得凄婉悲壮。这首《临江仙》是他在端午节凭吊屈原,一句“万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东”,既自嘲嘲时,又感世伤怀,反映国破家亡的悲痛情怀。( J! c1 o6 B. n* z1 |" i% L
  
' a5 T. F& v8 }9 f  2《澡兰香 淮安重午》" V" s5 U% M/ I' @& p
  ――吴文英' {2 P, ?% v8 A" V
  “盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。. L  h- q, n# W5 |0 s8 d* Z
  银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。
) }0 J* A+ o( ?' V) ~% Q  为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。
) L3 A8 S1 K, t! Y5 N* P7 a9 o  黍梦光阴,渐老汀洲烟。* L& C- S# O/ j, l& |" u- ?
  莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。6 x* }' b$ y, D/ w. F2 X
  薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。" \% |1 K1 i9 s; q; B
  念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。3 m% ]& v* U+ A9 V
  但怅望、一缕新蟾,随人天角。”# y" U2 \: ^. e  ?1 l* q: p4 N9 g
  吴文英客居江苏淮安时,在端午节悼念一位女子,写了这首《澡兰香 淮安重午》词,回忆昔日幸福的爱情生活,抒发委婉的情思。词以端午节的风俗为点、感情为线,多意象而少动作,并多用典,显得意深而词奥,体现了“梦窗词”绵密缜丽的特点。
, q! V6 m1 p: b) Z& k; B8 G) F   “盘丝”指盘旋的五色丝,端午节,古人有以五色丝绕臂的风俗,认为如此可以驱鬼祛邪。“巧篆”指书写了咒语或符篆的小笺,古人认为端午佩带符篆可以避兵气。“写裙”出自《宋书 羊欣传》典:王献之到羊欣家,羊著新绢裙午睡,献之在裙上书写数幅而去。“午镜”是指按“端午”习俗要高悬石炼镜,有驱鬼避邪的作用。“澡兰”也是风俗之一,端午节人们要用兰汤洗浴。
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2 W* t" M" W0 n5 w: \  3《诉衷情 端午宿合路》
" u- X. {$ t  p8 T: T  --姜夔- u( ~$ r2 \) e& f$ Z9 N
  “石榴一树浸溪红,零落小桥东。
/ W! w* c& I( O; {  五日凄凉心事,山雨打船篷。
/ w! ~! P* f, x; z9 ?  谙世味,楚人弓,莫忡忡。
' M1 Z' j! C6 A- y# H* R5 ?  白头行客,不采苹花,孤负薰风。”
( h" \; ~% J) {  “合路”为嘉兴、平望、吴江间的一个市镇,地傍运河,居民繁盛。“小桥”即指“合路桥”。“五日”指农历五月五日端午节。) |+ k! Q' {& `+ D
  姜夔是南宋时期的大词人,才华过人,可是努力一生,亦未能入仕,不得不靠卖字和朋友接济为生,生活潦倒,俯仰由人。遇到端午佳节,人人欢喜,他却只能哀叹“五日凄凉心事,山雨打船篷”。/ U1 D& ^8 g# o* a; }
  但是,尽管落魄不堪,姜夔的人品却始终高贵,为人狷洁清高,“襟怀洒落如晋宋间人”。在这首《诉衷情》里,他就用了“楚人弓”的典故来开解自己的苦闷,表现自己的超脱和自嘲。“楚人弓”出自汉刘向的《说苑•至公》载:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰:‘止!楚人亡弓,楚人得之,又何求也。’”
3 R3 W, z5 ?7 q  
9 N* k" T! _; C% Q$ }; t  4《念奴娇》2 ^, n5 m; n" A, ^2 O0 P5 ^
  ――张榘% k$ J/ w1 [1 Z) h1 j6 C" x
  “三闾何在?把《离骚》细读,几番击节。
6 r  E/ W6 R! J& J& d. \) i1 ^  蓠蕙椒兰纷江渚,较以艾萧终别。4 S  L$ H8 H# t5 {% V  h0 D3 \
  清浊同流,醉醒一梦,此恨谁能说?
" Y1 ~2 T) v9 O- Z, B. a  忠魂耿耿,只凭天辨优劣。 2 ~  E+ J# \. y0 `0 m( z/ C
  须信千古湘流,彩丝缠黍,端为英雄设。
0 Z  s% Y% f& a  堪笑儿童浮昌歜,悲愤翻为嬉悦。
% R! w/ l- U" G' @0 {; f  三叹灵均,竟罹谗网,我独中情切。. k5 Z2 G+ ?5 b* t0 U. R- {2 Y* ~0 L
  薰风窗户,榴花知为谁裂!”# O" \, r0 c5 N6 {. i- T
  张榘是刘克庄同时期的词人,皆受辛弃疾的主战影响,希望砥砺气节,激励人心,早日收复北方失地。在这首《念奴娇》中,张榘借端午节悼念屈原之际,重读《离骚》,称赞屈原的“忠魂”;“堪笑儿童浮昌歜,悲愤翻为嬉悦”,则是报国无门的悲痛、忧愤之情,对“主和派”的憎恶也跃然纸上。
" f/ ?% L2 C' e, T3 I, C6 b  1 N' s% ^: q' I$ I3 l+ G
  5《浣溪沙》
0 E6 k# z+ g% q% V5 v( ]  ――苏轼; W& ~& c0 Y' a0 b' B0 R4 Q
  “轻汗微微透碧纨。
# \9 D* J6 F1 W& T  明朝端午浴芳兰。
' z/ Y4 p9 Q5 D, R. W  r  流香涨腻满晴川。. G7 p$ N' d! y; I
  彩线轻缠红玉臂,
4 S: m0 ]7 z( A) p- W! {! z) w  小符斜挂绿云鬟。/ {$ d# r' j, O( P% N
  佳人相见一千年。”1 \. U2 b5 u6 y
  据曹树铭先生在《东坡词》说,这首《浣溪沙 端午》是苏轼贬谪惠州时期,于绍兴二年(1095年)端午前日,特地为朝云所作。“轻汗微微透碧纨”,“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”,既描写了端午节的习俗,也勾勒出朝云的美丽身姿;“佳人相见一千年”,则是对爱情的深深祝福。
发表于 2008-6-6 23:56:36 | 显示全部楼层
好诗,不多见。
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