中医名言集锦

艾美

治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。
8 F3 g" W$ V& D  F人之所病病疾多；医之所病病道少。
0 w) c- q7 e; E+ f' \世上只有不知之症,没有不治之症
见肝之病，知肝传脾，当先实脾
扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正
5 j( z$ w/ y$ {# ~1 J: p六腑以通为补
. @8 b  S5 N" r0 ]2 D7 o少年进补，老来吃苦
; I9 m% y0 s8 ]5 K, {- J  V! Q心主血、脾统血、肝藏血
4 T5 u! j* o3 u4 a2 G" [暴怒伤肝，五志化火
3 |( y; l& f3 M上工（高明的医生）治未病，不治已病
夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清
+ q, x- N. G6 c6 d王清任《医林改错》
# F6 {- Q' j) X, w缓则治其本，急则治其标
治急性病要有胆有识
治慢性病要有方有守
! c- V  D: x$ L1 A: c) v) u  c——岳美中
% a7 |/ R* j/ q- y9 Z$ P# N风为百病之长
" r1 [3 Y6 f% w- a& @6 K痛则不通，通则不痛
六腑以通为用
& h1 k6 E! H: O. d: ~6 d行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大
胃以通为补，脾以健为运
留得一分津液，便有一分生机
不为良相，则为良医
凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
6 E- `/ L% b$ E——莫枚士《研经言·用药论二》
夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之
+ ~1 V/ }. `7 g7 F——程杏轩《医述·药略》
2 }( u# C. S/ Q必先岁时，勿伐天和
氣聚則塞,氣散則通
* }; N+ U5 s" ]5 G是痛之休作由氣聚散也
故治疝必先治氣
　　　　　　　--金翼匱
6 H5 O8 [) F1 M& F邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛
$ X4 L$ S6 Q0 V9 [! L　　　　　　　　　　　　　　　　　　------靈樞?五邪
善言天者必有验于人
善言古者必有合与今
7 f: v& l  u$ e+ R9 T善言人者必有厌与己
3 C* Q8 }6 A5 \* Y大医精诚.
. ^4 f3 I# I7 E( q- d不知易,不足以言太医。
学到知羞处,方知艺不精。
熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。
学医从"伤寒论"入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
# S! j% P! J  t: H0 ~治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
- T) Y6 ?. J  |* [8 C% Q久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋
，久卧伤气。
) O2 J9 Z" v$ F养生在动，养心在静
) q& r0 C! A8 h  u4 B1 [修和无人见　存心有天知。
疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
医为仁人之术，必具仁人之心。
学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
8 S9 N5 v, C+ F; T& Z药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。
9 z- E0 w" y; v8 X$ ]读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。
% f: R+ W( e6 q0 J8 J3 S" A阴平阳秘，精神乃治。
+ l( Y" P1 ]2 J用药难，识证难。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。
* r, u8 A4 |% _7 Y/ x话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。
) x1 o+ J2 ]. ?% c清泻不用医，饿到日沉西。
) V! t! D7 t: \1 j) \撑痢疾，饿伤寒。
疮大疮小，出头就好。
% V) P( r5 }: T) |6 R! ]+ b$ W不服庸医药，胜请中流医。
2 w$ g" R, z9 ?: _吃药不忌口，枉费大夫手。
7 w0 Q" M; _( U9 j" c久病成良医。
! O- Y9 ^' r( W春捂秋冻，无病无痛。
白露身不露，寒露脚不露。
9 a' M; l% U0 E0 Y9 k" g6 Q痘要结，麻要泄。
" [7 x6 c9 D0 N' @0 f2 P壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
, i) H/ d; z, v. R壮火食气，少火生气。
9 m/ w# M& j3 `- u+ l+ w2 \- [善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。
人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉
见痰休治痰，见血休治血，
) k8 D) Z* j% m/ U9 j/ a% m见汗不发汗，有热莫攻热；
喘气毋耗气，精遗勿涩泄，
/ h9 W' u. ~% g' T+ }8 L2 n  }明得个中趣，方是医中杰。
7 w9 {3 \, f/ I6 D0 m' {" a4 d——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》
6 I% ?# |7 x0 E- {. W- X十问
1 i8 _) q  a% F, S一问寒热二问汗，三问头身四问便；
五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；
九问旧病十问因，再兼服药参机变；
妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；
再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
! H) d* |2 W+ z& }——清·陈修园《医生实在易·问证诗》
2 I/ e- Y: u0 N5 p凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误
医之为道，全在身考。
0 I0 f8 M3 x. J* P/ M1 v——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》
' Y( j, K) }  i* `- T6 B2 @: j暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")
土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")
肝风上升于巅顶,原属阴亏;
, Y0 @) F2 L, w4 d  @% d" I痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")
诸风掉眩,皆属于肝(内经"至真要大论")
无虚不能作眩(张介宾"景岳全书")
/ `) J5 A2 o. Q无痰则不作眩("丹溪心法")
% @' Z: b3 f& w正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！
9 {# y7 B' R5 b) A: S  Q/ [/ v& q天人和一。
见病医病，医家大忌！
病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。
$ `5 H  j* Y- O6 I1 P; E——明·周慎斋
治病必先识病，识病然后议药。
$ F% e$ g  W+ ~2 |, \& l6 ~% C——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》
病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
必伏其所主，而先其所因。
5 t; |- {* W; p3 [: X6 A8 E! E——《素问·至真要大论》
张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
; r. _9 }# h% Y1 x: u" r5 C有诸内必形诸外，观其外可知其内。
9 U+ m3 m0 z$ H- U5 q& x5 ^——清·周杓元《温证指归·望色论》
病痰饮者，当以温药和之
——张仲景
舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》
, N" m- K- {1 S. C辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》
观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也
——清·章虚谷《医门棒喝》
谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
——《素问·标本病传论》
0 `/ q: g4 V9 C/ Y3 a张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。”
寸尺弱，勿汗
/ `, D6 P. _. b/ `) n% \寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；
尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》
' o! p6 K# Y4 `" L  i( Q汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也
; o& v4 d  E6 {+ Q6 B汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》
阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.
——《景岳全书·寒热》
: c" y3 R) r- H8 ^3 w7 q3 r# s0 w2 m; k治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.
——《医学心悟·三消》
内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
& L  B3 z0 e+ C  G——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》
& }! w+ P: M- U' @( ^( m治外感如将，治内伤如相。
4 S- Y* ~# F- v- @' K* E——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》
: P) N! X& {6 m4 n, a, L7 `$ y治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通
癥者征也，瘕者假也。
征者成形而坚定不移者是也；
2 w, r/ y2 h& r) x假者无形而可聚可散者也。
9 c! S2 u1 C2 ?) I6 j——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》
  e. t, h: E5 n3 D癥瘕与积聚异名同病。
癥者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分；
瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
积·聚
积者积垒之谓，由渐而成者也；
聚者聚散之谓，作止不常者也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》
; r1 J  Q* \7 k( o, b/ J) h1 ]积血聚气
( n: G3 u) ?. D$ [# z. }1 T积者，推之不移，成于五脏，多属血病；
聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
% t) a' \  V* a& ]- P——清·程钟龄《医学心悟·积聚》
木热则流脂，肝热未有不见痰者！
! A# L' C/ g. |  r, ?  n1 A心肾·虚寒虚热
# v) r6 t, T% I6 Z. T取心者不必齐以热，
取肾者不必齐以寒；
但益心之阳，寒亦通行，
: [5 _6 j; j( B8 {强肾之阴，热之犹可。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
/ |- _6 P3 L  U. ]1 I6 f& R, }$ f9 ]表·里
病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
( g: [% L' k& r+ ?0 P  r病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
/ {6 E6 J% u/ a) T& Q外感法仲景，
内伤法东垣；
热病用河间，
杂病用丹溪。
" ]; Z5 W! h7 x0 k& T  W——明·王纶《明医杂著·医论》
呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
# t" V) e. m) n1 ~1 ~$ v胆热移脑为鼻渊；
肝热转肺为鼻痔。
——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
心肾·虚寒虚热
取心者不必齐以热，
取肾者不必齐以寒；
% y' k# w" @) B" ^% M9 S! j但益心之阳，寒亦通行，
) \4 ~  d9 d7 @5 D, E. U7 V强肾之阴，热之犹可。
% I9 a4 Z% z4 p3 z——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
表·里
( u  |' q( g. B9 ?病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
0 H1 h; o- z& G) n. }% T1 [病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
" `" u1 }. g: ?( Q; g: e9 B——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
外感法仲景，
内伤法东垣；
热病用河间，
杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》
0 C' M! H3 H) e% S) p5 ^- w6 O# o呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
" P+ h7 {  K1 n( A, O——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
胆热移脑为鼻渊；
肝热转肺为鼻痔。
——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
1 a" {; t" U( ]6 i$ ^# `4 O# k肚腹三里留
# a$ i  w; r6 ~& S腰背委中求
头项寻列缺
面口合谷收
----四总穴歌
凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；
/ d* I4 t3 V) e# W2 u2 v( f, Z而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
右脉不足，补气药多于补血药；
( s* s! x0 [8 R3 ]左脉不足，补血药多于补气药。
% t5 W1 Y  J% e" m) ~. W# h——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语
6 ^+ v3 ^1 ?& ^; C  u  c诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；
身凉脉静者易治，是正气复也。
( l6 r) l2 r  V4 P8 e8 x——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》
; W% W3 ^+ z$ f; P4 H凡治血证，须知其要；
而血动不由，惟火惟气耳。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
, [, I' L/ f7 v! L% K6 s4 N一切不治之证，总由不善祛瘀之故。
——清·唐容川《知证论·吐血》
; |5 o! V  l" ~- B; J+ S' S朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉
' u- z3 z# M& a: ^气实者气必喘粗，声音壮厉；
3 J6 U: E1 P: E( ^. j( U血实者血必凝聚，多痛且坚。
——清·徐灵胎《杂病源·虚实》
2 }; {8 m5 F9 R  ]8 a学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
: j" ^2 B6 v* L9 I( T2 L——清·唐容川《血证论》
血不利则为水。
——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》
3 n+ B+ g2 g- I: c7 r6 y安谷则昌，绝谷则亡。
——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语
后天资生，纳谷为宝。
- c' P% o4 O1 w* t- z——张锡纯
凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
) v. V0 i7 p, h) D0 E盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；
水唯畏土，故其制在脾。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》
! T& m2 X+ x' C( E1 r& |6 _别阴阳于疑似之间，
辨标本于隐微之际；
: K8 U+ |: L+ L6 ~3 S有无之殊者，求其有无之所以殊；
$ n9 G% T8 @! x& k虚实之异者，责其虚实之所以异。
　　　＿＿元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》
+ G3 p% i8 ]+ |- v! s- q8 m谨守病机，各司其属。
——唐·王冰《素问·至真要大论》
& I% u& f' o" `# e痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，
9 i0 ]2 _; w! r. n在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
2 N3 w# L  {9 e( ]——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》
( ?* q6 x  m7 Z! Z* U' g# v* j# e肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
0 s# j- _2 ]& G& D- V) Q——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》
6 ]  o( V. U/ s百病多因痰作崇。
- r" m5 T" N& r7 g9 H——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》
* N5 C# [4 F8 v痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》
$ I' \2 q$ [- U) K怪病是痰，十居***。
——清·裴一中《言医》引朱丹溪语
湿邪为病，缓而难知。
——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》
4 f% V; I& m2 |; D' g, J不明脏腑经络,伸手动手遍错
. v: m4 U2 \6 j) N  y: e* E- Z: l夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。
张子和《儒门事亲》
邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。
王旭高《王旭高医案》
4 i* C/ B! V/ |3 w! c# B; K7 z欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。
( X1 B+ Q+ K% D) R3 Z  @6 L宝辉《医医小草》
- Q1 h+ x2 f$ }2 j% ?7 c- T5 b治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
+ Z+ G0 i. v( N6 G2 {. L  X喻昌《寓意草》
- c: N' p$ }% U& l1 t谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
, J; b! b  z0 A9 l! M3 _陆九芝《世补斋医书》
( s% o; x) U4 e: ]: ]凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。
( g# W$ Y1 H& d9 ^周学海《读医随笔》
考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
1 G; ]: |5 w4 x8 v: C! R程杏轩《杏轩医案》
# S6 N1 }5 G( R$ I# h/ S# Q
1.人之所病病疾多，医之所病病道少。
9 N! q, P; c7 o; n/ Z, |--------先秦
扁鹊
# ^, N! @2 w+ m( n- ?见《医述》--------
# G% ]& `% ^) [; t$ T  O$ o! u% j2.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
--------唐
  b4 D+ s+ Q3 C0 O. ^孙思邈--------
3.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
--------金
张子和《儒门事亲
4 i- V2 @! u# I9 \卷十四治病》--------
4.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
--------元
朱震亨《局方发挥》--------
5 Y4 s+ f/ d5 j" P% D/ N7 O  K$ d5.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。
* e6 V, V/ \& ~--------明
张景岳《景岳全书》--------
6.医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
--------清
刘仕廉《医学集成》--------
3 i7 k" L3 \7 I7 c' w7.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。
--------清
陆九芝《世补斋医书》--------
7 P" w/ P: W6 w7 J8.医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。
) }3 |: i+ s9 N2 ~# [# Q. Y0 c! X--------清
. F; P! \9 J9 {( K张文燮《医效秘传
* P7 H5 R& Y& s; Q8 I张序》--------
9.学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
9 g8 d8 r( {, ^5 L; a0 C* u5 |--------清
陆九芝《世补斋医书》--------
10.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。
--------清
- O) p+ C7 m  g8 \  x4 C, S陆九芝《世补斋医书》--------
学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。
--------清
曹仁伯《琉球百问》--------
2.大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。
--------清
* x" z+ ^" T* v. T曹仁伯《琉球百问》--------
3.凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。
1 w' P0 i! x) m--------清
! A: g4 l1 ?1 {  j) C曹仁伯《琉球百问》--------
4.凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。
1 F! Q% e( L0 q: P% Q" M* _* |$ C8 \--------清
曹仁伯《琉球百问》--------
$ \; G$ z! |) `' o5 X5.凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。
--------清
+ C7 \6 |- L! y" Y曹仁伯《琉球百问》--------
- n. [7 _# H- t9 ~) V6.大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。
--------清
/ Q8 r% i9 _- l% ^8 E曹仁伯《琉球百问》--------
* K: [7 V0 Q  W# ?4 L# G# U7.用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。
--------明
2 n8 [6 y9 i' T/ F2 t+ P1 i/ M孙一奎《赤水玄珠》--------
8 s" F7 `8 B! k4 p8.临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。
--------清
  Q$ w+ A0 t! R" c陆九芝《世补斋医书》--------
9.学医一道，既不能离开书本，也不能专K书本，既要凭些经验阅历，也要懂得经籍要义。
2 e* W) _9 v9 ^9 z# z( d--------近代
冉雪峰--------
凡阳虚多寒者，宜补以甘温，而清润之品非所定；
阴虚多热者，宜补以甘凉，而辛燥之类不可用。
" K7 t4 Z& o2 ?2 o  d! w——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》
益火之源，以消阴翳；
壮水之主，以制阳光。
7 K* a2 d# ^; y5 q1 {  v6 {* ~; J——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
阴阳俱不足，补阳则阴竭，滋阴则阳脱。如是者，可将以甘药。
2 H) U; n7 \3 w7 n4 Q% J——《灵枢·终始篇》
( u6 Z/ u+ L: Q/ J* D5 K“上下交损，当治其中”
3 B1 Y. f. E) [$ C4 t——清·叶天士
. F# W2 U  m- Y& A& c阴虚之甚者，先回其阳，继而渐加补阴之药，是无阴则阳无以化也；
阴虚之甚者，先补其阴，继而渐加补阳之药，是无阳则阴无以生也。
$ e  z* P- \4 n$ T9 z# R6 e! q——清·王三尊《医权初编》
1 Q1 H# M1 u+ ^% ]0 u回阳之中，必佐阴药；
/ U6 a9 \  a* \摄阴之内，必兼顾阳气。
——清·叶天士《临证指南医案·脱》华岫云按
善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；
$ s$ b- c1 l& Z2 ?8 [善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》
春夏养阳，秋冬养阴。
( J4 H* R4 o  s  ~——《素问·四气调神大论》
阴症似乎阳，清之必毙；
阳症似乎阴，温之必亡。
——清·顾松园《顾松园医镜·格言汇篡》
2 H# a* T7 |- E, j0 ~3 [) i五味入口,各有所走,各有所病.酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心.辛与气俱行,故辛入心而与汗俱出;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人怋.推此,则知问其所欲五味,以知其病之所起所在也.------------- <<针灸大成>>
心中了了，指下难明
中医是有意无意的骗子
　　　　　　　　　　　　鲁迅
% W7 N: W; ~: R3 |0 o8 ^9 {$ D# a李汉彪师傅传草药辨认秘诀
草木中空善治风,对枝对叶能治红.
叶边有刺皆消肿,叶中有酱拨毒功.
8 Q0 ^  I5 Z7 X9 Q( h, j% R8 E善诊者，察色按脉，先别阴阳
3 G: p* b1 k6 R0 A* u太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。
出入废，则神机化灭，升降息，则气立孤危。
$ ^2 Z* a* y* w" g. H  y3 }通阳不在温，而在利小便。
五藏六府皆令人咳，非独肺也”《素问·咳论》
% }# b  I( r2 H“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，“营出于中焦，卫出于下焦”《灵枢·营卫生会篇》
中医辩证
, p& `! r. ]4 }( n1 q辨舌質可驗五臟之虛實，視舌苔可察六淫之深淺\
4 M0 P* E: ]) T, D0 l
$ u* k# S( v, ~--------近代.曹炳章《辨舌指南》--------
2 v% \2 H- P1 F/ e病不應脈，當思其病；脈不應病，當思其脈；藥
不應病，當思其藥。
--------清.杭世駿--------
5 ~- G; t7 s8 V- O5 k證雖重而門類明白者，不須診脈亦可議方，證雖\r
輕而題目未定者，必須仔細察脈。
& U5 K* Q- m8 x0 ]7 Y" @. e7 q! N--------明.李榳《醫學入門》--------
濕病在表，一身盡痛；濕病在裏，一身不痛。
--------明.汪昂《醫方集解》--------
- p4 ^7 q: p' y' _( w熱在上焦，咽乾口糜；熱在中焦，心煩口渴；熱
& h7 Q/ n3 t! O! ?4 s在下焦，便秘溺赤。
--------明.李榳《醫學入門》--------
) {( D/ \2 k/ [! |: J+ o凡病氣重，則小便必澀；病氣蘇，則便溺漸通。
--------清.程杏軒《醫述》--------
衛虛則外寒而栗，營虛則內熱而咳；營虛則咳傷
! a* `7 N/ o5 k- a5 k. y0 o5 t肺而唾腥；衛虛則寒入脾而吐涎沫。
8 h; N: `1 a8 k8 S& L( K& b2 f-------《醫述》--------
/ f- O8 E, }- c, F逢節發病，必非議補之時。
* p% k9 ]; W$ a$ D" _8 }& F--------清.陸九芝《世補齋醫書》--------
脈病人不病則病重，人病脈不病則病輕。
( ~" ~1 {2 p" _% D* @" \6 D* N--------清.王孟英《王氏醫案譯注》--------
治病必先辨症，辨症須辨兼症，徐洄溪謂有一症
不具，即需審慎者，固難為見病治病、知常不知
% G9 X5 \% F: N! g0 }$ d變者道也。
--------清.費繩甫《孟河費氏醫案》--------

逍遥子

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