老子道德经 六～十章

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　　　　　　　　　　　　　　六章

( R' |! B( ^2 S! N　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
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　　　　　　　　　　　　　　七章

　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身
$ h" V# R' }4 v7 `# P6 b而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。


　　　　　　　　　　　　　　八章
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4 i. z# O2 b3 F  e/ L　　上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊
，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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% _  S- ^4 Z/ ?$ N  v　　　　　　　　　　　　　　九章

; V1 G  q, `9 W$ \6 I( m( W: y　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而
  Y: C8 p/ Q/ M5 D7 J骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。


　　　　　　　　　　　　　　十章
9 |# H: S: W0 B+ e
& B9 f  b+ D8 c1 w) \! e　　载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱
9 e/ J4 S/ ~4 ~) ]民治国，能无智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，
5 R3 e; T' {. q) e生而不有，长而不宰。是为玄德。