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名方赏析——小柴胡汤

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发表于 2007-2-8 11:32:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
〖方源〗 《伤寒论》:“伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞鞕,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。”
6 S0 M4 T7 c8 v, d9 W% C$ I5 O〖组成〗 柴胡 
半斤 [12g]    黄芩 三两 [9g]    人参 三两 [6g]    半夏 洗 半升 [9g]
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     甘草 炙 三两 [9g]   生姜 切 三两 [9g]   大枣 擘 十二枚 [4枚] ' A1 q1 I7 l' j# \% q( @
〖用法〗上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服。[现代用法:水煎二次,分二次温服。]# X% H8 [1 ~+ }: u; x+ e" G
〖方歌〗小柴胡汤和解供,半夏人参甘草从,
% Z4 w$ d& `2 E; Q$ z    更用黄芩加姜枣,少阳百病此为宗。
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〖主治〗
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 1.伤寒少阳证。往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,口苦,咽干,目眩,舌苔薄白,脉弦者。
; M, w: a3 t2 E* Y4 d/ m 2.妇人热入血室。经水适断,寒热发作有时;以及疟疾、黄疸等病而见少阳证者。
[病机分析]
* @! A0 a# B  z5 Z9 S〖功用〗和解少阳
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 柴胡 为少阳专药轻清升散,疏邪透表──
* ]% N2 @! k$ ^2 ^( x1 A8 z                     ├ 一散一清共解少阳之邪+ @. v, l: w5 c! w1 q
 黄芩 苦寒善清少阳相火────────
5 X' \5 E' A: N0 T4 S: w) u* Y
3 ~* q5 R/ e+ a8 T            (上焦得通)) f# @1 j% J  x# c( M3 W
. |) P/ H4 G% k7 h) T4 V( `
 半夏 和胃降逆,散结消痞,助君药臣药攻邪之用──9 z5 m: Q" N2 I) |. ~( i
& t, a0 s& S. @
            (津液得下)& L3 K1 O9 n6 E- |0 |; g
( ^, t  f9 J6 ]9 Y- m9 [- g
 人参甘草为
; K" D$ w6 H4 }- a% K  E& x+ o4 S1 t/ B       ├益卫气生津液和营卫,既扶正以助祛邪,又实里而防邪入
( |$ S' w7 W! e8 B 生姜大枣为使- N( o& U( W6 ~
            (胃气因和)
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【运用】
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1.本方主治少阳病证。以往来寒热,胸胁苦满,苔白,脉弦为证治要点。因柴胡升散,芩、夏性燥,故对阴虚血少者忌用。
' `& p5 L0 Z2 P: H# K. o8 _+ |  2.若胸中烦而不呕,为热聚于胸,去半夏、人参,加瓜蒌以清热理气宽胸;渴者,是热伤津液,去半夏,加天花粉以生津止渴;腹中痛,是肝气乘脾,宜去黄芩,加芍药以柔肝缓急止痛;胁下痞鞕,是气滞痰郁,去大枣,加牡蛎以软坚散结;心下悸,小便不利,是水气凌心,宜去黄芩,加茯苓以淡渗利水;不渴,外有微热,是表邪仍在,宜去人参,加桂枝以解表;咳者,是素有肺寒留饮,宜去人参、大枣、生姜,加五味子、干姜以温肺止咳。/ W, m( t& s& M; M$ C' S. S
  3.常用于感冒、流行性感冒、疟疾、慢性肝炎、肝硬化、急慢性胆囊炎、胆结石、急性胰腺炎、胸膜炎、淋巴腺炎、中耳炎、产褥热、急性乳腺炎、睾丸炎、胆汁返流性胃炎、胃溃疡等属少阳证者。

' |- O6 t6 b3 w% @5 J【注意事项】
% B0 d; i! D* Y& n" \" o( |1.服本方后,一般是不汗出而病解,但也有药后得汗而愈者,这是正复邪去,胃气和降而致原文。若少阳明病证经误治损伤正气,或患者素体正气不足,服用本方,亦可见到先寒战后发热而汗出的“战汗”现象,此种情况虽属正盛邪却,但也应严密观察,防其虚脱。/ A( w) j. M/ K9 {
  2.肝火偏胜,肝阴虚,肝阳上亢者不宜使用。2 j& ?9 X9 B! K3 s( U! Z8 n
  3.柴胡用量大于芩、参、草,否则会引邪入里。
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【文献摘要】# _. v- b' O) ~+ }$ f: ^) C. `
方论  程应旄曰:“方以小柴胡名者,配乎少阳取义,至于制方之旨及加减法,则云‘上焦得通,津液得下,胃气因和’尽之矣。何则?少阳脉循胁肋,在腹背阴阳两岐间,在表之邪欲入里为里气所拒,故寒往而热来,表里相拒,而留于岐分,故胸胁苦满,神识以拒而昏困,故默默;木受邪则防土,故不欲食;胆为阳木而居清道,为邪所郁,火无从泄,逼炎心分,故心烦;清气郁而为浊,则成痰滞,故喜呕;呕则木火两舒,故喜之也。此则少阳定有之证。其余或之云者,以少阳在人身为游部,凡表里经络之罅,皆能随其虚而见之,不定之邪也。据证皆是太阳经中所有者,特以五六日上见,故属之少阳。半表半里兼而有之,方是小柴胡证。
8 c, v9 u4 O4 M* e, g% L5 @   方中柴胡以疏木,使半表之邪得从外宣;黄芩清火,使半里之邪得从内彻;半夏能开结痰,豁浊气以还清;人参能补久虚,滋肺金以融木;甘草和之,而更加姜枣助少阳生发之气,使邪无内向也。至若迫而不呕者,火成燥实而逼胸,故去人参、半夏,加栝蒌实。渴者燥已耗液而逼肺,故去半夏,加栝蒌根。腹中痛,木气散入土中,胃阳受困,故去黄芩以安土,加芍药以戢木。胁下痞鞕者,邪既留则木气实,故去大枣之甘而缓,加牡蛎之咸而耎也。心下悸,小便不利者,土被侵则木气逆,故去黄芩之苦而伐,加茯苓之淡而渗也。不渴身有微热者,半表之寒尚滞于肌,故去人参加桂枝以解之。咳者半表之寒凑于肺,故去参枣加五味子,易生姜为干姜以温之;虽肺寒不减黄芩,恐木寡畏也。总之邪在少阳,是表寒里热两郁不得升之故,小柴胡之治,所谓升降浮沉,则顺之也。”(《名医方论》)
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