转帖<元曲简述>

素色流年

曲源

& V- G9 e3 S! d% ]* u% u  l在中国的文学史上，于元朝产生大变化，把诗词之美融入乐声中
4 m( I: ~0 c0 x+ \% }5 U  n  Y8 C; T而风行之，据考证，论曲起源可上溯至远古生民之始〔钧天九奏
〕〔葛天八阕〕，孔子亦诗三百篇作弦歌；安徽及湖南则以〔楚
辞九歌〕为祀歌，降至汉乐府〔延年协律〕、唐诗〔旗亭画壁〕
; S; ~9 a/ I" S. u! p8 X、宋词酒宴歌席，均以谱入管弦而歌之。曲为何能独得乐曲之名
？也因其与音乐关系比乐府、诗词更加的密切。是韵文学发展极
致，故能占魁。就中国的韵文文学，与音乐关系密不可分。以词
( K2 E$ C+ l  e) k. F' U来说，其源于唐曲子，唐曲子则出于隋唐燕乐，宋词是倚声而作
* ~& s: M0 q# d$ V，就是先有调，再按其所奏乐曲配词吟唱。又〔宋元戏曲考〕载
% {2 {% t/ u$ @8 w：就元曲三百三十五调其渊源，出于宋代大曲十一、唐宋词七十
五、诸宫调二十八。当时，文人便作另一种文学发展而拟之。宋
末，民间出现更多新乐曲；如元人杨朝英编集之〔太平乐府〕与
- |1 A! E8 A+ Q7 x〔阳春白雪〕中之小令、散套、加上少数民族乐曲。宋词渐无法
1 r% T& d3 u2 R满足当时需要，以致〔词〕在声乐上的地位就逐渐被〔曲〕取代
之。散曲之文学形式，约产生于宋金。在元明时期发展，乃是集
1 I% l2 A9 s; ?- g) [少数民族之乐曲，南北各地小调。〔南词叙录〕载：永嘉杂剧兴
& R; H+ c/ z. k# [5 h7 v，则又即村坊小曲而为之，本无宫调，亦罕节奏，徒取畸农，市
' k8 N6 C1 E) n5 ?& g* N女顺口可歌而已，谚所谓〔随心令〕者，与入乐律宋词之大成如
0 n2 S- v; T+ F0 z" x1 m〔秦月楼〕〔点绛唇〕〔太常引〕〔念奴娇〕又如曲调之〔柳外
+ @: E8 M( O* L+ F0 P楼〕即词调之〔忆王孙〕，及唐宋的〔大曲〕〔鼓子词〕〔传踏
( F7 Y' I& ~4 q* p〕〔诸宫调〕〔赚词〕等见于〔乐府诗集〕，北宋宣和年间，汴
京风行〔蕃曲〕即是少数民族之音乐，宋人曾敏行曾曰：宣和末
/ e" y2 y  i9 c7 J- e) z5 G* w至京，街市鄙人，多歌蕃曲名曰：〔国朝〕〔四国朝〕〔六国朝
3 p! Y5 e' K5 i〕〔蛮牌序〕〔蓬蓬花〕等，其言至俚，一时士大夫亦皆歌之，
金朝女真乐曲亦传入，如北曲〔双调〕中〔风流体〕等，〔太和
正音谱曲论〕，元人周德清亦云：女真〔风流体〕等乐章，皆以
女真音声歌之，虽字有差误，不伤于音律者，不为害也，在<<中
原音韵>>北曲黄钟宫之〔者刺古〕双调之〔阿纳忽〕〔古都白〕
1 b( i7 j+ h8 w# M8 Q; R' W( i〔唐兀歹〕〔阿忽令〕，越调之〔拙鲁速〕，商调之〔浪来里〕
1 [+ F8 P0 W, C2 d3 Y+ b皆非北方汉族的曲调，应属于女真或蒙古乐曲。在明人王世贞<<
5 N; y; y$ W1 l% H; G2 `# W3 h; g2 o$ W曲藻序>>：曲者，词之变，自金，元入主中国，所用胡乐，嘈杂
凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之。
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  T  _& [# E' t, Y曲律

曲因是配合音乐的长短调，不论散曲或戏曲，其曲子前一般都标
明宫调和曲牌名，且每种曲牌都属于一定的宫调，但亦有（借宫
）。

宫调
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古代的音乐把调称为宫调，只要是乐曲，均是由若干音所组成，
五音或七音，归纳其音列就叫调式，在古代乐律总共有十二律吕
5 |/ K! {# Z( i" v& ?3 r  P$ J，乐音有五音二变，律吕的名称于周朝就有了，而十二律吕均为
0 t' I; `# i5 x0 ~" a0 C: N半音阶，六个单数半音称为律，六个双数半音称为吕，合称六律
. t+ e- z; ^  j& t0 `" \# X、六吕，统称律吕，亦称十二律。而这十二律吕是古时候定音律
3 o# _4 `$ Q4 I1 C( ]时所用吹管的名称，也因为其短不一，故产生的音也就高低不同
0 X1 f3 `; {" W1 N* L了，依唐〔杜佑通典〕第一百四十三卷乐部三载，比例是以黄钟
的长九寸为准，用〔三分损一，三分益一〕和〔隔八相生〕计算
9 F) X: r, B- I& ^3 @1 R。十二律吕以〔黄钟〕声最低，黄钟以上递高半音阶。至应钟止
这相当于西洋音乐的十二调。对照如下：

4 D5 L1 C1 f5 v1 T+ r% i黄钟＝Ｃ
大吕＝＃Ｃ或降Ｃ
太簇＝Ｄ
2 f/ B9 C; I' ^$ U. U& c8 \0 e8 h夹钟＝＃Ｄ或降Ｅ
姑洗（显音）＝Ｅ
3 T1 P" o9 }) P8 d中吕＝Ｆ
蕤宾＝＃Ｆ或Ｄ
& K  f9 G/ i. w  i2 m& M& V林钟＝Ｇ
$ \& s- z' E  z% [2 u' L" W3 F* k夷则＝＃Ｇ或降Ａ
南吕＝Ａ
无射＝＃Ａ或降Ｂ
应钟＝Ｂ

- f) o4 f4 d9 b7 ?- r以上十二律管再配合七音阶：
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宫＝（简谱１）（古名．上）
) A& k# u0 l# t商＝２（尺）
' u8 B1 Z$ o# y$ n角＝３（工）
变征＝＃３（凡）
征＝５（六）
, v2 L; o0 F6 g, F1 C! D羽＝６（五）
) i  R$ e% z8 Y2 W, v变（闰）宫＝＃６（乙）
互相〔旋宫〕亦是以某一律管为宫声依次而推，共可得八十四调
# z1 ~3 n. _+ z  o" U1 ?。但这已超出人类耳朵的极限。故到了唐代只剩苏歧婆的二十八
调。又到至今的南北曲其通行的只剩下六宫十二调如下：

1 m* e+ ^4 u1 B  C, x, {7 e2 r3 h  `六宫：仙吕、南吕、黄钟、中吕、正宫、道宫。
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十二调：羽调、大石、小石、般涉、商角、高平、揭指、商调、
角调、越调、双调、宫调。
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" u  l" b; J% E2 c3 s) w% Y: Z1 S在六宫十二调中揭指、宫调、角调皆有目无词。道宫、羽调、小
8 k" e+ R$ q( C. p5 }石、般涉、商角、高平则曲牌甚少。常用的宫调仅仙吕、南吕、
+ i$ s: ^% S4 g2 ^) L黄钟、中吕、正宫、大石、商调、越调、双调。即是所谓的〔九
3 Z$ L6 t, n( m2 G宫〕这九宫亦是宋时的俗名，经过旋宫后名子又不一样了。俗名
跟古名还有现代乐调及笛色如下：

  r8 m' ]* _0 o) \" F2 N( p正宫（黄钟宫）＝Ａ
8 W/ Z/ z2 N* F+ B$ Z. Q% f2 P小工调或尺调、大石调(黄钟商)＝Ｂ
小工调或尺调 、中吕宫(夹钟宫)＝Ｃ
  g3 X: N! |" n+ U小工调或尺调、双调(夹钟商)＝Ｄ
乙调或正工调、南吕宫(林钟宫)＝Ｅ
* u9 {$ g- O7 C' V7 Z凡调、仙吕宫（夷则宫）＝Ｆ
9 z. {, \9 x7 t2 P, F4 m2 B小工调或尺调、商调（夷则商）＝Ｇ
六调或凡调或小工调、黄钟宫（无射调）Ｇ六调或凡调、越调（
无射商）＝Ａ 六调或凡调或小工调。

- `, K7 j' c' ^! w声情
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/ n2 A! F: w9 V% t3 M9 V5 `元曲的宫调各具声情，音乐韵律皆可从其宫调中显现，元人芝庵
〔唱论〕：大凡声音各应于律吕。分做作六吕十一调，共计十七
" Z' A9 x$ i, U0 N: i- g宫调。如下：

仙吕宫唱：〔清新绵邈〕
南吕宫唱：〔感叹伤悲〕
; k; S( J6 `% K- N8 J中吕宫唱：〔高下闪赚〕
黄钟宫唱：〔富贵缠绵〕
2 m6 J+ I2 d4 H# d7 y' U正宫唱：〔惆怅雄壮〕
道宫唱：〔飘逸清幽〕
( r3 c" T* Z" G, x大石唱：〔风流蕴藉〕
小石唱：〔绮丽妩媚〕
3 q/ C) Z  o- s3 R7 K7 @7 \# h高平唱：〔条畅晃漾〕
2 i* G: w) ^' _/ T+ q& {/ Y般射唱：〔拾缀坑崭〕
8 S9 u3 g# j3 E. Y$ Y, o; b4 v# {歇指唱：〔急并虚歇〕
商角唱：〔悲伤宛转〕
双调唱：〔健捷激袅〕
/ A6 o& ^% L) ~. I' j' v0 i: i商调唱：〔凄怆怨慕〕
) Y0 @3 F5 G/ ]9 T* w8 s! p角调唱：〔呜咽悠扬〕
* s2 f- {* G: S宫调唱：〔典雅沉重〕
越调唱：〔陶写冷笑〕