三字经

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三字经
宋·王应麟撰
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　　《三字经》世传为南宋王应麟撰。

王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。
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5 F8 y) h2 T0 {8 D7 L) H2 d, u《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切．此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，历来备受赞誉。
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《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序，未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上，综其覆盖读者之广、　教育作用之深以及流传时间之久观而言，《三字经》　在中国古代蒙书教材中，不能不说是影响最大、最有代表性的书。

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《三 字 经》
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人之初 性本善 性相近 习相远

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
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) X( E: a% u7 F1 M昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
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窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

9 L. Z. O( T, ], h& s: B  B养不教 父之过 教不严 师之惰
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子不学 非所宜 幼不学 老何为
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玉不琢 不成器 人不学 不知义
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为人子 方少时 亲师友 习礼仪

% @" J, X* O  `, y香九龄 能温席 孝於亲 所当执
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# p1 d" |3 M* c0 z; O融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
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首孝弟 次见闻 知某数 识某文

一而十 十而百 百而千 千而万

- u+ S6 }7 i' \! N$ _8 d& n三才者 天地人 三光者 日月星
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# Z2 E6 l) f7 x! i3 o6 I7 D三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

6 }* j+ n- a% [) V5 \曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

& z. f  u9 e! S曰南北 曰西东 此四方 应乎中
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  i( i2 Z( A$ C" n曰火水 木金土 此五行 本乎数
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0 V8 G+ r9 j1 _, X6 Z( C- u" i! ^$ I曰仁义 礼智信 此五常 不容紊

稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食

马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
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曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
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1 W, _% [% |. H6 f9 G匏土革 木石金 与丝竹 乃八音
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4 I% n/ [8 ?1 w高曾祖 父而身 身而子 子而孙

自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
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父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭

长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
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此十义 人所同 凡训蒙 须讲究
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详训诂 名句读 为学者 必有初

  w* c/ `) V# {  U5 B5 R, n3 d小学终 至四书 论语者 二十篇

群弟子 记善言 孟子者 七篇止
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讲道德 说仁义 作中庸 子思笔

中不偏 庸不易 作大学 乃曾子

自修齐 至平治 孝经通 四书熟

; |9 N/ z0 A+ m! F+ o$ _6 ~如六经 始可读 诗书易 礼春秋

号六经 当讲求 有连山 有归藏

  P0 N, O& W- }6 a3 p: J4 M有周易 三易详 有典谟 有训诰
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有誓命 书之奥 我周公 作周礼

著六官 存治体 大小戴 注礼记
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+ h5 \2 C3 d0 N' [/ Q8 o述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂
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号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
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( V" ]# R* L" z4 J  j# t) K- n/ c7 l寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊

0 h/ }9 ^6 a2 q5 Z; g9 ~有左氏 有彀梁 经既明 方读子

& _) P; W/ R4 K! ^$ l* ~& B撮其要 记其事 五子者 有荀杨
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( a' a5 `5 ?. [文中子 及老庄 经子通 读诸史
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考世系 知终始 自羲农 至黄帝

号三皇 居上世 唐有虞 号二帝

相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤
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周文武 称三王 夏传子 家天下
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) m3 o6 A0 E7 d  ?四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商
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# w' y0 f0 z) D" l六百载 至纣亡 周武王 始诛纣

八百载 最长久 周辙东 王纲堕
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逞干戈 尚游说 始春秋 终战国

& `9 s8 A- d4 d) M4 Z( |; ~; J五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并
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传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建
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至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉
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$ n0 ?9 w/ i7 W2 Y# N四百年 终於献 魏蜀吴 争汉鼎
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2 w/ B, z  d( }& Z& v% c% q. e$ T: `9 J号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承

" F0 r" s2 G; Y0 z, ?# D8 n/ ?为南朝 都金陵 北元魏 分东西

: q( J9 @+ B$ U1 W1 L+ x8 E- K宇文周 兴高齐 迨至隋 一土宇
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6 Y, w9 a3 Z6 z) l% o不再传 失统绪 唐高祖 起义师
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除隋乱 创国基 二十传 三百载

梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周
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称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅

十八传 南北混 十七史 全在兹
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5 m/ V) k+ ^( |( ?) A  X. u& H$ ?! I载治乱 知兴衰 读史书 考实录

通古今 若亲目 口而诵 心而惟
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朝於斯 夕於斯 昔仲尼 师项橐

古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论
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彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简

彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股
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9 H% ~" @6 G7 [- {' |! N8 U彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪
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1 @9 s: ^( a, ]% m0 \家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角
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身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七
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始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟
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尔小生 宜早思 若梁灏 八十二

" R  l) o  ]' d/ B: `) W3 J2 w对大廷 魁多士 彼既成 众称异
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尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗
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* j5 `$ C, ^4 F3 j- p1 H泌七岁 能赋碁 彼颖悟 人称奇

尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴
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& E8 v' E" N* }+ s谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏

尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁

- v5 A6 H' ^) G. s8 O* a0 }& @举神童 作正字 彼虽幼 身己仕

尔幼学 勉而致 有为者 亦若是
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犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人

6 ]6 D: q/ S$ n4 V/ n9 b蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物

, J+ _& N8 _% I2 d9 J9 u幼而学 壮而行 上致君 下泽民
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扬名声 显父母 光於前 裕於後

人遗子 金满嬴 我教子 惟一经
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勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力

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现代人也应该学习的好教材。