观《伤寒恒论》一书，对仲景伤寒多有指点，余揣不敏，姑妄评之，则其所失者大略有六：

1.观郑氏之书，有多处可商，如妄谈“阴邪弥漫”，抵牾栀子汤类、泻心汤类之属自不待言，而又于麻黄升麻汤证、柴胡汤类了无所得，无怪乎除却理中，便是桂苓砂半，似竟不知苓、砂之害也。
2.阴阳本自相谐，不相谐则病，此自然之理，阴阳不谐变病多端，无处无阴也无处无阳，郑氏不知阴阳之理，执阴邪一端，只知姜附而不知膏、麻、芍、黄者也。
3.郑氏不解古汉行文，又偏执过甚，故多出怪解也。
4.郑氏不解四逆散证，当不知畅阳之道。
5.大病瘥后，只认温肾，宜乎不解竹叶石膏、牡蛎泽泻之意。
6.郑氏于仲景脉法不明，只见强词，未见发明。

郑氏之书，流行渐广，故不得不为辨之，以免遍地焦土之虞也。